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《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家整理的《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目的和要求:
一、了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn),明確蘇軾確立了豪放派的風(fēng)格,辛棄疾是集大成者。
二、了解兩首詞的藝術(shù)特色;學(xué)習(xí)作為豪放詞派杰作的兩首詞在詞風(fēng)上的特點(diǎn);
三、學(xué)習(xí)懷古詩把寫景、詠史、抒情結(jié)合在一起,情景交融的寫法。
四、理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和時代意義,體會并正確分析作者的思想感情。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)
2、難點(diǎn):體會豪放派的寫作風(fēng)格
教學(xué)方式:多媒體示范法+精講法+討論法
教具:電腦多媒體
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
1、通過《赤壁賦》(已經(jīng)學(xué)過)引入:
同樣在黃州赤壁,同樣于壬戌七月,同樣寫失意情懷,蘇軾用另一種體裁——詞,寫了另一篇名作——《念奴嬌赤壁懷古》。
出示幻燈片1:赤壁的國畫
出示幻燈片2:《赤壁賦》文字
2、介紹蘇軾及創(chuàng)作背景
出示幻燈片3:蘇軾(1036一1101):字子瞻,自號東坡居上,眉州眉山人。作品有《東坡樂府》、《東坡七集》,著名散文有《前赤壁賦》、《石鐘山記》等。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對,出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷,被捕入獄,貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時,舊黨當(dāng)權(quán),召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州,后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào),一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,但仍能保持樂觀豪邁的精神,不時發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想,用來寄托自己對政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
二、朗讀整體把握文章
1、個別讀:找兩位同學(xué)讀課文,并讓同學(xué)思考感情基調(diào)是怎樣的。
2、范讀:聽錄音或者放多媒體畫面同學(xué)一起跟讀。
3、老師糾正讀音,補(bǔ)充注音:壘(lěi)、瑾(jǐn)、綸(guān)
檣(qiáng)、櫓(lǔ)、酹(lèi)
三、疏通分析
出示幻燈片4:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物
注意解釋:“大江”“風(fēng)流人物”;
提問:一、二、三句歷來被人們稱道,有誰說說它的好處在哪里?
評析句子,明確:
、俑爬ㄈ,②氣勢浩蕩,③借喻歷史長河,④抒懷古之情,⑤隱含消沉。
詞一開篇,江山、歷史、人物逐一奔入眼底,引起懷古思緒。境界開闊,氣象恢宏,籠罩全詞。大江東去,淘空一切,喚起我們所有的向往。"浪"怎能沖洗手古風(fēng)流人物呢?顯然是作者的感情在起作用,使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情,引發(fā)歷史想象,非常自然。我們知道,孔夫子早就有"逝者如斯夫"的嗟嘆。這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊,并產(chǎn)生對歷史和人生的思索。
出示幻燈片5:故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
注意解釋:“人道是”;
提問:《念奴嬌》的上片說:“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”。為什么特別提出“人道是”三個字?
明確:赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場到底在什么地方,一直有很多不同的說法,據(jù)考證,有人認(rèn)為在現(xiàn)在湖北武昌的赤磯山,或湖北赤壁。而蘇軾寫這首詞時被貶黃州團(tuán)練副使,他所游的地方在湖北黃岡的赤鼻磯。用“人道是”這三個字,表示作者對于黃州“赤鼻磯”就是三國周瑜破曹處的說法是有懷疑的,是說人們傳說是如此,而自己并不堅(jiān)信。
評析句子,明確:作者在借題發(fā)揮;
出示幻燈片6:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
提問:六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景?有什么作用?
明確:“穿”、“拍”、“卷”用字之妙。
第一、二、三句總寫長江,引起人的懷古思緒,這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁,"亂"寫出險怪,"穿"寫出高峪。再寫江面波濤,"驚"寫洶涌,"拍"描繪出水石相搏的情狀。"卷"句寫出浪花四濺,狂瀾奔騰起伏的異景,聲音、色彩、姿態(tài),無不逼真。這幾句,作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象,大刀闊斧橫畫縱抹,描繪了一幅奇險雄偉的畫面;并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
出示幻燈片7:江山如畫,一時多少豪杰。
提問:這兩句在全篇中起到什么作用?
明確:這一句承上啟下。承上——概述前景,啟下——引出英雄。江山如畫"是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美,人物又是一時俊杰之土。這長江、這赤壁,豈不引起人們懷古之幽情?于是便引出下面一大段抒情。
請同學(xué)們集體朗誦上片,同時出示幻燈片8上片文字
描寫赤壁景象,引起對古代英雄的緬懷,充滿著對建功立業(yè)的渴望
出示幻燈片9:遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸(guan)巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
1、討論:蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象?
明確:描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象!靶坛跫蕖泵廊艘r英雄,寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載,建安三年(198)喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督,這時周瑜才二十四歲。“羽扇綸巾”,描寫周瑜儒將裝束,手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風(fēng)度。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)(建安十三年,瑜三十四歲)十年,放在一起寫,是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
2、討論:作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡?
明確:抒發(fā)對英雄業(yè)績的仰慕之情,引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲,不但沒有建樹,反而待罪黃州。懷古思今,感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。
出示幻燈片10故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
分小組討論:后五句是怎樣寫人生感慨的?
"故國神游",承接上文,道出了對英雄時代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的'現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。"
多情應(yīng)笑我"是倒裝句,須解作:應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷,感情大落,最終發(fā)出"人生如夢"的感慨,以呼應(yīng)首三句。英雄人物,豐功偉績,全都是過眼煙云,稍縱即逝,也是心境曠達(dá),瀟灑酒酬月。
明確:對比自己,流露傷感
A、作者是從哪幾個角度描寫周瑜的?基調(diào)怎樣?
B、作者自身的狀況又是怎樣的?基調(diào)怎樣?
C、怎樣理解這一矛盾(感奮與感傷)?
。ńY(jié)合蘇軾的生平思想來看:蘇軾,北宋著名文學(xué)家,眉山人。二十歲中進(jìn)士,力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對,寫詩諷刺。結(jié)果被新派官員彈劾誹謗朝廷,捕之入獄。后貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學(xué)士。又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州。終逝于常州。本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺詩案,幾乎被殺,幾經(jīng)周折被貶黃州,“魂飛湯火命如雞”,經(jīng)過這樣的憂患被貶到黃州來,他內(nèi)心有他的憂患和悲慨,但是他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中,而且融合在古往今來的歷史之中。他把自己放在整個大歷史背景之中,不是我一個人盛衰成敗榮辱,而是古往今來有多少盛衰成敗榮辱。本首詞主要表達(dá)了詞人悲慨之中的曠達(dá)和豪放。)
對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想,而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí),感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
D、作者又是如何解決這種矛盾的?
出示幻燈片11:人生如夢,一尊還酹江月。
。ā笆耪呷缢狗颉,人生美好卻短暫,于是有人嘆息不已,“人生苦短”;有人及時行樂,“對酒當(dāng)歌,人生幾何”;有人借酒消愁,“與爾同消萬古愁”;也有人玩世不恭,“一場游戲一場夢”。那么,蘇軾又是如何對待的呢?)
“人生如夢”,人生是短暫的虛幻的,又何必執(zhí)著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
出示幻燈片12:小結(jié)下闋:塑造英雄,抒寫己懷。
全班齊讀下闋。
感受詞中塑造的英雄形象和作者復(fù)雜的思想感情
四、課文總結(jié)
1、歸納中心
明確:由景而人,由人而己。
作者通過懷念周瑜赤壁鏖戰(zhàn)的英雄業(yè)績,抒發(fā)了熱愛祖國和山河英雄人物的情感,表達(dá)了自己有志報國、壯懷難酬的苦悶。
2、藝術(shù)特色
本詞特點(diǎn):一種豪放的風(fēng)格。
明確:《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾的代表作品之一,被后人譽(yù)為“千古絕唱”。此詞意境高遠(yuǎn),氣勢磅礴,格調(diào)雄渾,其境界之宏大,前所未有。作品以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造出一個英氣勃發(fā)的人物形象,表達(dá)了作者的昂奮的豪情和曠達(dá)的思緒。
五、作業(yè):
1、背誦課文;
2、《赤壁懷古》為題,用現(xiàn)代漢語把本詞改寫為一篇四百字以上的散文
《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
(一)說教材
1、教材分析
、俳滩牡牡匚缓妥饔茫
《蘇軾詞兩首》是人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)教科書語文必修四第二單元的第2課。這個單元學(xué)習(xí)宋詞。本單元選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格,《蘇軾詞二首》選了蘇軾作品中豪放婉約者各一,二首都蘇軾因?yàn)跖_詩案被貶黃州之后的作品。其中《念奴嬌·赤壁懷古》借對古戰(zhàn)場的憑吊,表達(dá)了作者“人生如夢”的感慨;《定xx》以路上突遇大雨卻未帶雨具因此淋雨的生活小事,表達(dá)了淡定自適的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)該詞有利于提高學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力,陶冶性情,追求高尚的人生旨趣。
、诮虒W(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)及確立依據(jù):
本篇課文的授課對象是高一學(xué)生。在高一階段,學(xué)生在必修一第一單元掌握了現(xiàn)代詩歌,必修三了解了唐詩。在以往教學(xué)中,學(xué)生對古典詩歌的意象,意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學(xué)生對西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多,而相對缺乏對傳統(tǒng)文化的了解。因此,在教學(xué)上可以側(cè)重于對詞中文人情感的探究,進(jìn)行文化上的拓展。另外,《念奴嬌.赤壁懷古》是高考語文必背篇目。
在本課教學(xué)上根據(jù)課標(biāo)所提出的知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)設(shè)計(jì),我確定本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)如下:
教學(xué)目標(biāo)
一、了解兩首詞寫作的背景,進(jìn)一步了解蘇軾生平與思想。
二、合作學(xué)習(xí),用文學(xué)視角解讀詞中景物描寫與詩人情感的關(guān)系。
三、了解古代文人的內(nèi)心歸宿,感受淡定的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):①背誦兩首詞,默寫《念奴嬌.赤壁懷古》
、隗w會詞中所表現(xiàn)出的蘇軾的人生態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn):以《定xx》為例了解文人在人生低谷時的心靈指向與文化成因。
2、教學(xué)內(nèi)容的組織與安排:本課一共選入兩首蘇軾詞,兩首詞在風(fēng)格上有很大差異。教學(xué)側(cè)重也各不相同,我考慮分為三個課時進(jìn)行授課!罢b其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其事也!边@是孟子有關(guān)知人論世的名言。在必修二學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》時曾經(jīng)向?qū)W生較詳細(xì)的介紹過蘇軾的生平與創(chuàng)作風(fēng)格。因此,第一課時,是著重于走進(jìn)蘇軾本人,學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》。
第二課時,運(yùn)用對比教學(xué)的方式,通過創(chuàng)設(shè)情境,從風(fēng)格入手分析《念奴嬌》與《定xx》,體會蘇軾豪放詞與婉約詞的不同旨趣與情景交融的妙處。
第三課時,以《定xx》為出發(fā)點(diǎn),探究蘇軾的人生態(tài)度,與古代文人的文化心理。
今天注重就第一課時進(jìn)行說明。
(二)說教法學(xué)法
本課擬采取誦讀法、合作探究法、點(diǎn)撥法相結(jié)合的教學(xué)方式。理由在于對詩詞這一跳躍性、象征性極強(qiáng)的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)蘊(yùn)的過程。誦讀有利于學(xué)生通過揣摩詞的音韻,情感,從而體會其內(nèi)蘊(yùn)。其次,作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式,它與作者的心理,境遇是分不開的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的過程。而學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化心理的了解相對較少,故需要在教師的指導(dǎo)下探究。
。ㄈ┱f教學(xué)程序設(shè)計(jì)
第一課時
(一)課前預(yù)習(xí)
1、作者簡介:(生說,師補(bǔ)充)(1).生平:
蘇軾(1037~1101年),字子瞻,號“東坡居士”,北宋眉州眉山(即今四川眉山)人,是宋代(北宋)著名的文學(xué)家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”。且蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。并與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家,合稱為“宋四家”。蘇氏四門生為:秦觀、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒。政治上蘇軾是失意的,但就個人創(chuàng)作成就而言,許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“中國古代第一全才!痹~發(fā)展至北宋中期,在人們心目中仍為“小道”,不能登大雅之堂。蘇軾一出,扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng),開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。
嘉佑元年(1056年),二十歲的考中進(jìn)士。神宗即位后,任用王安石支持變法。蘇軾上書反對,自求外放,調(diào)任杭州通判,后又被調(diào)往密州、徐州、湖州等地。后發(fā)生“烏臺詩案”,差點(diǎn)被殺。被貶為黃州團(tuán)練副使。
哲宗即位后,又不能容于舊黨,因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身分,再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利工程,也就是著名的“蘇堤”。
元佑八年(1093年)新黨再度執(zhí)政,八年后回京,北歸途中,卒于常州,謚號文忠。
。2)思想:
蘇軾思想較復(fù)雜,雖以儒家思想為主,但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直,才意邁峻,重節(jié)操。
2、其他材料:
(1)蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個人物,他追求的是一個可以無待(依靠)于外的'完成?陀^上不得意,還能不落迂腐消極,能夠有積極的生活志趣,有持守的一種修養(yǎng),這是蘇東坡了不起的地方。
。2)東坡先生非心醉于音律者,偶爾作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。(王灼《碧雞漫志》)
(3)烏臺詩案。他被貶到湖州時寫了謝上的表文“臣愚不識時,難以追陪新進(jìn),老不生事,或可牧養(yǎng)小民”。表中的話被人摘取,以為他有誹謗朝廷之意。于是下到御史臺獄,那里有柏樹,所以也叫柏臺,上有烏鴉,故稱烏臺。他寫的詩中有“根到九泉無曲處,此心唯有蟄龍知”,差一點(diǎn)被處死。在這九死一生之后,東坡寫了《念奴嬌》(大江東去),在黃州寫了《定xx》(莫聽穿林打葉聲)。所以經(jīng)過憂患苦難,蘇東坡還能寫出這樣飛揚(yáng),這樣瀟灑,這樣開闊,這樣博大,這樣超曠風(fēng)格的作品來,這是蘇東坡的修養(yǎng)。要以無生(忘記自己的得失利祿)的覺悟,才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。
。ǘ┳灾鲗W(xué)習(xí)
1、聽讀、朗讀課文,疏通字音。
2、揣摩豪放派作品的雄壯氣勢,把握朗誦要領(lǐng)。
3、嘗試背誦這首詞。
(三)合作探究
。ㄒ唬┥祥牐
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢?呈現(xiàn)了什么特點(diǎn)?明確:繪景亂石穿空
驚濤拍岸
卷起千堆雪“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔,寫出了江水的洶涌“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度“卷”——波濤力量之浩大
2、赤壁是不是古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁?
明確:不是,注釋解釋。同時還有“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
3、“江山如畫,一時多少豪杰”這一句有什么作用?明確:這一句承上啟下。“江山如畫”是從眼前景色得出結(jié)論,也是對前三句的概括,人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁,豈不引起人們懷古之情?于是便引出下面一大段抒情。
4、試背上闋。
。ǘ┫麻牐
1、從哪幾個角度寫周瑜?
明確:羽扇綸巾(外貌)
——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將
談笑間,檣櫓灰飛煙滅
——指揮若定
泰然自若
2、圍繞赤壁可懷想的人物那么多,為什么蘇軾獨(dú)獨(dú)懷念周瑜?
明確:通過下面的比較,我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜
蘇軾
建功年齡
二十多歲
四十多歲
職務(wù)
東吳都督
團(tuán)練副使(虛職)
際遇
功成名就
功業(yè)未成外貌
英俊儒雅
早生華發(fā)
生活
幸福美滿
屢遭不幸
。ㄌK軾對周瑜的“贊揚(yáng)”的同時慨嘆自己。)
3、“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。”這一句如何理解?明確:“故國神游”倒裝句,應(yīng)為“神游故國”;“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句,應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”。“情”,指他建功立業(yè)的愿望!靶Α,自嘲,自己年紀(jì)大了,還這么多情,還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感。“早生華發(fā)”感慨光陰虛度。
4、討論:如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?是積極還是消極?
明確:本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時的人物,希望尊主憂國,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來,精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績,既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索,而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞,也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊,風(fēng)格豪放,反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)
1、背誦、默寫全詞。(古典詩詞的積累是提高文學(xué)素養(yǎng)湯的有效途徑。)
2、完成練習(xí)冊。(對課堂知識的回顧與鞏固。)
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