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陶淵明《歸園田居其一》教學設計優(yōu)秀

時間:2023-03-09 15:21:15 教學設計 我要投稿
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陶淵明《歸園田居其一》教學設計優(yōu)秀

  作為一位杰出的教職工,時常需要編寫教學設計,借助教學設計可以促進我們快速成長,使教學工作更加科學化。那要怎么寫好教學設計呢?以下是小編精心整理的陶淵明《歸園田居其一》教學設計優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來看看吧。

陶淵明《歸園田居其一》教學設計優(yōu)秀

陶淵明《歸園田居其一》教學設計優(yōu)秀1

  教學目標:

  1.引導學生體會詩中所表達的思想感情。

  2.訓練學生欣賞詩歌意境,培養(yǎng)學生的欣賞能力。

  3.拓展探究,了解詩人的藝術情趣。

  學習方法:朗讀、品讀、比較、探究。

  教學課時:一課時。

  教學內(nèi)容與步驟:

  一、朗讀、探究,了解詩歌內(nèi)容,體會詩歌的意境美。

  1.學生看圖像(利用聲像技術,展示田園風光圖,引導學生體會詩中環(huán)境的幽靜與優(yōu)美。多媒體1),聽誦讀。

  2.學生自由朗讀詩歌,要求入情入境。

  3.學生推薦代表朗讀詩歌,要求讀出感情,并說出依據(jù)。

  4.分小組研究,推薦代表發(fā)言評論,初步感受詩歌內(nèi)容。

  提問:“歸”字是詩眼,標題明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)

  討論、明確:

 、艔暮味鴼w?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?

  朗讀課文,尋找相關信息,回答上述問題

  ⑴從何而歸?

  明確:“塵網(wǎng)”、“樊籠”。

  追問:“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?

  明確:官場生活(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)。

  追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?

  明確:對官場生活的厭惡!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿成為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。

 、茷楹螝w來?

  明確:

  A、性本愛丘山(本性)

  追問:既然“性本愛丘山”,為何要出仕?

  明確:“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。(注意煉字“誤”)

  (養(yǎng)家糊口,大濟蒼生。在封建社會,人們要建功立業(yè),要實現(xiàn)政治理想,只能當官,走仕途。但是,當時的東晉政治腐敗,社會動亂,門閥勢力飛揚跋扈,統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利,在這樣的政治局面下,想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。)

  追問:據(jù)我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?

  明確:①矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有“大濟蒼生”的抱負;仕途不得志,難以施展抱負。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。

  追問:所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因,但是不是最關鍵的原因呢?請同學們繼續(xù)尋找文中信息。(提示:點題句是哪一句?)

  明確:

  B、守拙歸園田。

  提問:歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不“歸園田”就不能“守拙”)

  明確:反對機巧圓滑,反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心,官場是個是非之地,沒有那種當官的本領,很難往上爬(即使是現(xiàn)在,也有類似的現(xiàn)象),這樣,一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑,沒有自由,所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結(jié)合陶辭官原因:“不為五斗米折腰”的故事)

  小結(jié):所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。

 、菤w向何處?

  明確:歸向園田

 、葰w去如何?請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

  明確:“無塵雜”/有余閑/久/復(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。

  追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

  明確:厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨立。

  小結(jié):《歸園田居》,主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,這種情緒,用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”,做人要真實正直不虛偽,具有人的本性。第二是“樸”,處世要樸實,不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式,也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。

  5.學生反復吟讀“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”,體會詩中的意象,構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。

  問:詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象分析。

  明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/

  概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?

  明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜,一片和諧,一派迷茫,一派朦朧,這美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。

  “方宅十余畝,草屋八、九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起。你看,住宅周圍有十畝土地,八、九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗。這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒。

  “曖曖遠人村,依依墟里煙”寫遠景,遠望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠聞,以動襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平!半u鳴桑樹顛”寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。

  小結(jié):在這首詩里,我們所接觸到的不是互不相關的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴,而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣,真正達到了情景交融的至臻完美的藝術境界。

  二、品讀、探究,學習《歸園田居》組詩中的另外四首詩,深入理解詩人的思想感情,了解詩人的藝術情趣。

 。ㄕn前印發(fā)詩歌資料,發(fā)給學生閱讀學習。)

  1. 出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體2)。

  2. 學生分組研讀四首詩歌,準備派代表發(fā)言交流學習體會。(研讀重點由學生自己確定,或內(nèi)容情感、或藝術特色。)

  歸園田居(其二)

  野外罕人事

  ①、窮巷寡輪鞅

 、、白日掩荊扉,虛室絕塵想

 、、時復墟曲中,披草共來往

 、堋⑾嘁姛o雜言,但道桑麻長。桑麻日已長,我土日已廣

 、、常恐霜霰至

 、、零落同草莽。

  【注釋】

 、僖巴猓哼@里指農(nóng)村。人事:人際交往,這里主要指與官場的來往。

 、谳嗺(yāng):鞅是拉車的皮帶,這里指車馬。

 、蹓m想:入世做官的'想法。

 、苄媲杭粗复迓。披草:撥開野草。

 、菸彝寥账葟V:我開墾的田地一天天在擴大。

 、搛保▁iàn)小雪珠。

  歸園田居(其三)

  種豆南山下

 、伲菔⒍姑缦 3颗d理荒穢

 、,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。

  【注釋】

 、倌仙剑褐笍]山。

 、谂d:起床。理荒穢:即除雜草。

  歸園田居(其四)

  久去山澤游

  ①浪莽林野娛

 、谠嚁y子侄輩

  ③披榛步荒墟

 、芘腔睬饓砰g

 、菀酪牢羧司

 、蘧钣羞z處,桑竹殘朽株。借問采薪者,此人皆焉如

 、咝秸呦蛭已裕核罌]無復馀。一世異朝市

 、啻苏Z真不虛。人生似幻化,終當歸空無

  【注釋】

 、偃ィ弘x開。

 、诶嗣В郝(lián)綿詞,廣大貌。

 、墼嚕哼@里作副詞用,初也,偶也,轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”。

 、荛唬洪幻е唬褐竻采碾s草荊棘。

  ⑤丘壟:墳墓。

 、抟酪溃弘[約可辨的樣子。

 、哐桑汉巍H纾和。

 、嘁皇溃喝隇橐皇。異朝市:市朝變遷。

 、峄没、空無:佛教大乘教派的教義是空,東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗,詩中四字是借用,按原字義解釋,不含宗教色彩。

  歸園田居(其五)

  悵恨獨策還

 、伲閸鐨v榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足

 、。漉我新熟酒

  ③,只雞招近局

  ④。日入室中暗,荊薪代明燭。歡來苦夕短,已復至天旭。

  【注釋】

  ①策:策杖,拄杖。

 、谟觯航贡咀鳌翱伞薄

 、垆酰哼^濾。濾掉酒糟。

  ④招近局:招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說:局,曲也,近局指近鄰。

  3. 學生分組派代表發(fā)言交流學習體會。

  4. 展示某小組學習成果,用點評法研讀《歸園田居(其三)》。

 、拧胺N豆”,代勞作之事;“南山下”,點勞作之地;“草盛”,雜草叢生;“豆苗稀”,“草”、“苗”對舉,形不善經(jīng)營之狀,更顯樂此不疲之心。

 、啤俺颗d”,早起;“理荒穢”,整刈野草;“帶月”,披著月光;“荷鋤歸”,扛著鋤頭回家。三四兩句中,“晨”、“月”對舉,表明時間的推移,寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句,更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。⑶“道狹”,道路狹窄;“草木長”,草木牽衣,歸途難行;“夕露”,晚間露水;“沾我衣”,沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。

 、 “不足惜”,不值得為“沾衣”懊惱;“但使”,只要讓;“愿無違”,不違背自己歸園田的心愿,夕露沾衣,本使人不快,然而詩人卻言“不足惜”,只要“愿無違”,從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。

  這首詩語言質(zhì)樸、平淡、自然,將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境,記錄著詩人參加勞動的情況和感受,抒寫了詩人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。

  追問:能否結(jié)合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居(其一、其三)》?

  討論、明確:

  《歸去來兮辭》是詩人將歸隱時所作,是詩人的歸隱宣言,情感激切、興奮,其中所寫田園生活是其美麗的憧憬;與《歸園田居(其一)》相比,《歸去來兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑,浮于現(xiàn)實之上。詩人描寫的田園生活尤其是農(nóng)田之事,是作為士大夫的詩人的主觀上的想象,是并未親歷其中者對之的一種遠距離的關照,是一種審美的描繪,而不是客觀的寫實,與《歸園田居(其一)》相比,后者是真實的田園生活,彌漫著人間的煙火,人間的生氣,依依炊煙,雞鳴狗吠,所寫景物非常質(zhì)樸、平淡,營造的是寧靜而不乏生機的意境,作者也已身化于周圍環(huán)境中,并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居》,詩人從理想的云端落到黑黑的泥土,現(xiàn)實中的田園生活其實并不那么輕松閑適,甚至有些貧乏艱辛(《歸園田居(其三)》)。但《歸園田居(其一)》所構(gòu)造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出陶淵明的安貧樂道思想。

  (其它幾首詩歌賞析交流,略)

  5. 小結(jié):

  《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此,不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富充實的隱居生活,更重要的是,就其所抒發(fā)的感情而言,是以質(zhì)性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的,詩中雖有感情的動蕩、轉(zhuǎn)折,但那種歡愉、達觀的明朗色彩是輝映全篇的,通觀五首,官場污穢,而終獲補償?shù)男牢;生活貧困,卻有親朋的摯情,農(nóng)事辛苦,而得心靈的滿足。人生短暫,乃有人生真諦的徹悟;酒至暢懷,物我皆已忘,日月身邊流,真?zhèn)是“何陋之有”?這樣,詩人就把整個隱居生活,不,整個人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了,這是一種高度的概括,也是一種深刻的揭示,正是在這種同污穢現(xiàn)實截然對立的意義上,《歸園田居》達到了完美和諧的藝術意境,開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

  6.探究,了解詩人的藝術情趣。

  討論、交流:能從《歸園田居》組詩的學習中,談談你所感受到的陶詩的藝術風格嗎?

  小結(jié):詩人描繪的是常景,抒發(fā)的是真情,闡釋的是至理,挑選的是“易”字,常景、真情、至理、“易”字,這就是陶淵明的藝術情趣,這就是陶淵明一生的藝術寫照。

  三、播放田園風光的音樂畫面(多媒體3),學生齊讀詩歌收束課堂。

  四、布置作業(yè):

  1.仔細品味下列陶淵明的詩句,說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。

  ⑴榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

 、朴酗L自南,翼彼新苗。(《時運》其一)

 、侨漳禾鞜o云,春風扇微和。(《擬古(其七)》)

 、忍@藹堂前林,中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)

 、善疆牻贿h風,良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)

  (多媒體4)

  2.結(jié)合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》,談談你對陶詩感受最深的藝術特色。(700字左右。)

陶淵明《歸園田居其一》教學設計優(yōu)秀2

  【教學目標】

  1、知識與能力:

  ⑴ 了解陶淵明其人及其在文學史上的影響。

  ⑵ 培養(yǎng)學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。

 、恰∨囵B(yǎng)學生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

  2、過程與方法:

  ⑴ 在誦讀中領悟詩歌的意境。

 、啤≌莆赵娙藢懢笆闱榈姆椒。

  3、情感態(tài)度價值觀:

  ⑴ 領悟詩人的田園情懷,學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

 、啤W會辯證看待陶淵明的隱居生活。

  【教學重點】

  通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

  【教學難點】

  如何看待陶淵明的隱居生活。

  【教學方法】

  1、運用誦讀法,通過反復誦讀,逐步加深對詩意的理解。

  2、運用點撥法,抓住關鍵詩句進行點撥,以點帶面,以利于學生對作品的理解。

  3、運用討論法,讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術手法。

  4、探究閱讀法,使學生對作品的理解有新意。

  【教具準備】

  多媒體、錄音機。

  【課時安排】

  1課時。

  【教學過程】

  一、導語

  期中考作文以“學會放棄”為話題,通過這次作文,我們懂得,取與舍貫穿于人的'一生,我們總是在不斷地舍棄,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時候該舍,什么時候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明,在出仕多年后,毅然地與官場徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題,我們來學習他的《歸園田居》。

  二、簡介陶淵明,并解題

  《歸園田居》是一組詩,共五首,歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達對官場生活的厭惡。

  三、誦讀課文

  1、范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏(一般是三個節(jié)拍,二二一或二一二)。

  2、指名學生朗讀,并加以評價。

  3、聽錄音,然后學生自由朗讀。

  4、全班分成兩組進行朗讀比賽。

  5、學生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。

  四、討論鑒賞

  1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關鍵語句并分析)

  明確:久在樊籠里,復得返自然。

  歸園田居

  塵網(wǎng)羈鳥池魚

  厭惡官場生活(樊籠里)

  向往田園生活(返自然)

  愛丘山 戀舊林 思故淵 歸園田

  2、提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?

  明確:“方宅十余畝,草屋七八間”等詩句。

  3、提問:詩中描繪的田園風光圖景有什么特點?請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。(讓學生以四人一小組的形式展開討論)

  農(nóng)田 草屋

  簡樸幽雅

  榆柳 桃李

  見

  遠人村

  安詳悠閑

  墟里煙(動靜結(jié)合)

 。ㄒ詣右r靜)

  狗吠 深巷

  寧靜和平 聞

  雞鳴 桑樹

  無塵雜

  閑適自在 感

  有余閑

  總之,這些詩句,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠,有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

  4、小活動:假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в,根?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項服務?

  五、探究

  如何看待陶淵明的隱居生活?

  要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。

  1、從當時的社會來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義。“世與我而相遺,復駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路,與當時社會的“學而優(yōu)則仕”是格格不入的。

  2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會,要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應該兼濟天下、積極地參加社會活動。

  3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我──率性自然。

  六、全班同學朗讀課文并練習背誦

  七、作業(yè)

  1、課外探究:陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎?

  提示:

 、拧∶苄膽B(tài):家庭和儒家思想的影響,有"大濟蒼生"的抱負;仕途不得志,難以施展抱負。

  ⑵ 徹底悔悟。

  ⑶ 也許是一種托詞。

  2、比較閱讀《歸園田居》和《短歌行》:

  提示:

 、拧∵M取與隱退的對立。

 、啤∥膶W有著廣闊的胸懷,只要是美的,都有價值。

陶淵明《歸園田居其一》教學設計優(yōu)秀3

  【教學目標】

  學習詩歌素描,以寫促讀。

  【教學重點】

  對《歸園田居(其一)》進行素描。

  【教學難點】

  發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,巧用詩歌中的元素構(gòu)思文章。

  【學時安排】

  1課時。

  【教學內(nèi)容與步驟】

  1、導入新課:

  大部分同學為了使文章富有文采往往把詩歌嵌入文章當中去,那么你們知道詩歌還有一種利用的方式嗎,那就是詩歌素描。一首詩歌,就是一個靈魂,一首詩歌,就是一段經(jīng)歷,一首詩歌,一幅美景,我們可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,巧用詩歌中的元素,來做一篇文章。

  2、概念介紹:

  素描:文學上指文句簡潔、不加渲染的樸素描寫。素描即改寫,只是這種改寫更加靈活、自由。在記誦的基礎上,用文字傳達出自己對詩歌的理解和體驗,可以以詩歌內(nèi)容為原型,也可以改編內(nèi)容,改造其中的人物、事件。

  對詩歌的理解和體驗換成文字的方式表達出來。

  3、投影:

  飲酒

  陶淵明

  結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

  問君何能爾,心遠地自偏。

  采菊東籬下,悠然見南山。

  山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辯已忘言。

  菊花人生

 。20xx年湖北高考滿分作文片斷)

  一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過家院門口。早上,霧色漸漸散去。透過微薄的陽光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去。山氣日夕佳,飛鳥相與還他吟唱詩句,步履悠閑地跨進了院子他便是陶淵明。

  4、《歸園田居》素描練習:

  練習1:園田擴展練習:陶淵明向往的是園田生活,請你根據(jù)《歸園田居》提供的信息,通過自己的.想象加工,描繪一下的田園風光。(注意:不是翻譯)

  練習時間:10分鐘。

  學生展示片斷,教師點評。

  教師示范:

  透過晨霧暮靄,陶淵明與家人葛衣芒鞋,荷鋤園田;在屋子周圍的柳樹和桃樹伸展出最迷人姿態(tài)的季節(jié)里,他與友人在樹下飲酒作詩暢聊至天明。那時,炊煙從遠處村落裊裊升起,雛鳥剛剛發(fā)出稚嫩的鳴叫,姿態(tài)驕傲的公雞在樹顛呼喊天明,遠處農(nóng)家大黃狗的嬉戲,驚醒了熟睡中的小兒這一切在他的眼里都那么自然,雖清貧但寧靜,雖守拙但歸真。

  微風帶著濕潤的水氣絲絲縷縷地吹來,遠處的草屋顯出一份朦朧的趣味,不遠的一簇菊花輕輕地擺動著花瓣。旁邊的河里,偶爾有幾只調(diào)皮的魚跳出了水面,又撲回水里。

  注意:描繪應該符合詩歌的意境的前提下,進行想象和加工

  練習2:

  塵網(wǎng)擴展練習:

 、 自選角度,描繪陶淵明厭惡的塵網(wǎng)。

 、 他陷入塵網(wǎng)回歸田園的心情。

  練習時間:10分鐘

  學生展示片斷,教師點評

  教師示范:

  官場:他淵博的學識和出眾的才華在門閥的偏見里成為零,他倔強的個性和直爽的談吐在巧言令色的人群里是個異類,他強烈的自尊和不與權(quán)貴為伍竟成為施展抱負的絆腳石;一切的一切都被時間織成一張塵雜大網(wǎng),籠罩著他,日漸一日將他緊緊束縛。

  心情:歸,多么甜蜜的字眼,只有離開母親太久的游子才會為這個字的流淚,只有離開故淵的魚兒才理解這個字的美好,只有被關在金籠里的鳥兒才知道這個字的意義。而如今的他卻像乳兒一刻也離不開母親,像魚兒一刻也離不開水,像鳥兒籠中絕食只是為了使靈魂回歸枝頭。(羈鳥池魚)

  練習3:

  請根據(jù)以下資料,構(gòu)思一篇文章(將練習1、2融入其中)

  詩文及其他素材

  ⑴ 詩文:歸園田居飲酒五柳先生傳桃花源記

 、 個性:崇尚自然向往園田自由高傲愛菊愛酒

  ⑶ 重要事件:不為五斗米折腰,辭官歸園田

  思考時間:3分鐘

  學生敘述,教師點評

  教師示范:

  《歸》的構(gòu)思

  時間:徹底與官場決裂歸園的前一夜

  地點:彭澤縣衙

  人物:41歲的陶淵明

  情景:塵網(wǎng),園田

  事件:陶淵明接到迎接鄉(xiāng)里小兒的信函后,在縣衙邊飲酒邊思考,最終決定回歸田園。

  六、課堂小結(jié)

  1、發(fā)揮想象力/創(chuàng)造力。

  2、不怕修改。

  七、作業(yè)(選做題)

  1、完成所構(gòu)思的作文。

  2、任選一首詩歌,進行素描。

陶淵明《歸園田居其一》教學設計優(yōu)秀4

  教學設想

  詩歌教學應注重培養(yǎng)學生的審美情趣,提升學生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力,這節(jié)課旨在以學生為主體、教師為主導,通過學生、教師、文本間的對話,來實現(xiàn)對田園詩的把握。理清由“歸”字折射出的幾個問題:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會陶淵明歸隱后怡然自得的心境。

  三維目標知識與能力

  1、了解陶淵明其人及其文。

  2、背誦《歸園田居(其一)》。

  過程與方法

  1、通過反復誦讀,師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。

  2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

  情感態(tài)度與價值觀

  領悟詩人的田園情懷,體會田園生活的情趣。

  教學重點

  通過詩中意象的分析體會詩人歸隱田園的心境。

  教具準備

  多媒體輔助教學。 課時安排 1課時 教學過程

  一、導入

  他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景他的名字是?(陶淵明),由上可知,他最美的詩情來自田園,下面我們來學習他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

  二、作者簡介

  陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩人,隱逸詩人,潯陽柴桑人,自稱“五柳先生”(因作《五柳先生傳》),謚號“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主,隱逸之宗”。

  祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,幾做個幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風險,加之政治腐敗,陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流,曾幾次往返于官場與田園之間,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,直到他63歲去世,終老鄉(xiāng)村。

  陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風物,勞動生活,表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。 他的詩情感真實,風格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對后世有很大的影響。

  陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了

  指出重點:陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒有出仕。公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,分別從辭官場、聚親朋、樂家事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富而充實的隱居生活,描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

  三、誦讀

  請同學們欣賞詩歌朗讀,同時解決難讀的字詞和注意朗讀的'節(jié)奏和感情。

  羈鳥jī 蔭后檐yìn 曖曖ài 墟xū 吠fèi 桑顛diān 樊籠fán

  1、聽名家范讀。

  2、自由誦讀,根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。

  3、文章和詩歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。提問:“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?

  明確:“歸”

  四、探究、合作

  以“歸” 字為核心解讀詩歌。

  1、從何而歸?

  2、為何而歸?

  3、歸向何處?

  4、歸去如何? 具體分析

  1、從何而歸?

  明確:塵網(wǎng)、樊籠。

  追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

  “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡!罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿成為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦!耙蝗ト辍保▽崙獮椤笆辍庇每浯罅说臄(shù)字,說明了時間之長,痛苦之深。)

  明確:官場生活。

  追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感? 明確:對官場生活的厭惡。

  2、為何而歸?

  明確:A、性本愛丘山(本性)。

  追問:既然“性本愛丘山”,為何要出仕?

  明確:“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。(注意煉字“誤”) {養(yǎng)家糊口 大濟蒼生。在封建社會,人們要建功立業(yè),要實現(xiàn)政治理想,只能當官,走仕途。但是,當時的東晉政治腐敗,社會動亂,門閥(門閥制度:封建等級制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。)勢力飛揚跋扈,統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利,在這樣的政治局面下,想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。}

  “少無適俗韻,性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應!斑m俗”就是適應仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭,詩人說自己缺乏應酬官場的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。

  屈原:“固時俗之工巧兮競周容以為度”,而他選擇的是“回朕車以復路兮之未遠制芰荷以為衣兮長余偑之陸離”

  追問:所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因,但是不是最關鍵的原因呢?請同學們繼續(xù)尋找文中信息。(提示:點題句是哪一句?)

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