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教育的力量讀后感(精選15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的教育的力量讀后感,歡迎閱讀與收藏。
教育的力量讀后感 篇1
閑暇之余,拜讀了肖川的《教育的力量》這本書(shū),讀這本書(shū)的最大感受像是與老朋友娓娓交談,那么親近、真切、理解,因?yàn)橛辛伺笥训睦斫,工作中的辛苦與勞累感覺(jué)是那么值得,幸福感與成就感就會(huì)縈繞心頭,努力學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)自然也成為我的一種愿望。
他在《想、思考、研究》一文中寫道:“遇到問(wèn)題現(xiàn)在很多的人只會(huì)想一想,發(fā)表一點(diǎn)意見(jiàn)和個(gè)人看法,而不會(huì)思考。所以,那些意見(jiàn)和看法,往往經(jīng)不起推敲,顯得膚淺,甚至似是而非!
作為教師的我,深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題、思考問(wèn)題。但在教學(xué)過(guò)程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學(xué)生“想”,更要發(fā)展學(xué)生的思考策略和研究探索的意識(shí)與能力。教師要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展,而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題和獨(dú)立研究與探索的意識(shí)和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質(zhì)的'。作為教師的我們,在備課、上課的過(guò)程中,很多時(shí)候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到游刃有余,從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能扎扎實(shí)實(shí)的上好每一節(jié)課,才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
教師的學(xué)習(xí)方式是多種多樣的:專家引領(lǐng)、自我反思、同伴互助。作為教師,如果沒(méi)有向?qū)W之心,即使再高明的專家,恐怕也不能對(duì)其起到引領(lǐng)的作用,“我們可以把馬牽到河邊,卻不能按著馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想,而是有理論支撐的,高度自覺(jué)的對(duì)自己實(shí)踐的回顧與審思——這本身就是很好的學(xué)習(xí)過(guò)程,如果沒(méi)有一定的理論作為基礎(chǔ),自我反思的效果就會(huì)大打折扣。至于同伴互助,是一種相互切磋、相互勉勵(lì)和真誠(chéng)分享。
作為教師,教育探索并不一定要有研究課題,如果你真是為了提高自己,為了更好地勝任你的工作,為了更好的成長(zhǎng),而不是因?yàn)橥庠诠恼T惑,那么,只要你愿意,在任何時(shí)候,任何條件下,都可進(jìn)行。它不需要高精尖的儀器與設(shè)備,它只需要一顆忠誠(chéng)、明敏的心,只需要我們對(duì)那些視而不見(jiàn)、習(xí)以為常的事物進(jìn)行批判性的審視,對(duì)那些司空見(jiàn)慣、熟視無(wú)睹的事物用心去發(fā)現(xiàn),只需我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨、再三玩味。
這本書(shū)讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對(duì)待孩子們的時(shí)候,我們教師要有超強(qiáng)的責(zé)任心與耐心,認(rèn)真的去做好每一件事情。
讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中。
教育的力量讀后感 篇2
利用閑暇時(shí)間,我潛心拜讀了肖川教授的著作《教育的力量》。讀肖川教授的書(shū),是一種享受,是一場(chǎng)思想的洗禮,讓我一次次回味蘊(yùn)藏在字里行間的教育魅力。還記得剛拿到《教育的力量》一書(shū)時(shí),出于習(xí)慣,對(duì)著封面細(xì)細(xì)打量:黃底黑字透著莊嚴(yán)與素雅,溫情、雅致、精道、犀利的文字如一株水墨荷花悠然盛開(kāi)于心中,韻味無(wú)窮……
最喜歡這種隨筆形式的書(shū),每篇文章篇幅不大,但說(shuō)明問(wèn)題,容易觸動(dòng)讀者的神經(jīng),引起共鳴。肖川教授的隨筆折射著一種睿智,讀他的隨筆是對(duì)心靈的一場(chǎng)洗禮。
《教育的力量》一書(shū)從“追問(wèn)教育、教育的方向、成為有思想的教師”等幾方面闡述了作者對(duì)教育、教學(xué)、營(yíng)造幸福人生等問(wèn)題的見(jiàn)解。他那親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情無(wú)不啟發(fā)著我的思維,拓寬了我的視野。這本書(shū)寫出了教師的心聲、教師的疑惑、教師的無(wú)奈和缺憾……它更像一面鏡子,讀的時(shí)候,讓人不禁時(shí)時(shí)對(duì)照自己,我是這樣做的嗎?我做到了嗎?……
讀了《祝福教師》一文,我為他文中的真情而感動(dòng)。文章說(shuō):“教師是一種職業(yè),一種古老的職業(yè),一種將與人類共在的職業(yè)。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,很多職業(yè),諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失,但教師這個(gè)職業(yè)是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它將永存。正是她,傳承著人類文明的薪火! 是啊,作為教師的我們傳承著人類文明的薪火,還承載著太多家長(zhǎng)對(duì)我們的希望和學(xué)生對(duì)我們的期待,所以我們更要用百分百的努力去面對(duì)他們。在《祝福教師》一文中我還讀到了“真誠(chéng)”。真誠(chéng)來(lái)自哪里?內(nèi)心。只有來(lái)自內(nèi)心的真誠(chéng)才能打動(dòng)人心。誠(chéng)然,教師的職業(yè)是光榮的,社會(huì)給教師很多的美譽(yù):“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”“托起明天的太陽(yáng)”“人類靈魂的工程師”等等,但同時(shí)又對(duì)教師提出了要求:只求付出,不求索取。教師要“傳道”“授業(yè)”“解惑”,既要“教書(shū)”,又要“育人”。要不斷提高自己的教學(xué)水平,提高自身的政治和道德修養(yǎng)。過(guò)節(jié)了,祝福的短信紛至沓來(lái),祝福的字眼比比皆是,而看過(guò)太多的文章卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)有祝福二字,文中那一聲祝福已經(jīng)打動(dòng)了每位教師。
從《名師不可仿》中我讀到的是“思考”。 隨意仿名師,一不小心就會(huì)“東施效顰”。如果能先衡量自己的能力、再仿名師,可能就是仿名師勝名師了?辞遄约旱拈L(zhǎng)處,明白自己的短處,也就不至于浪費(fèi)許多時(shí)間和精力,空自苦惱。作為教師的我們應(yīng)該通過(guò)自身的努力,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,生活得更有意義,這樣才無(wú)悔此生。我們應(yīng)該走在知識(shí)的最前線,應(yīng)該懂得盡可能多一點(diǎn),這樣在面對(duì)學(xué)生時(shí)才會(huì)做得更好,才會(huì)無(wú)愧我心。努力讓我們的教育充滿思想,正如教授所說(shuō),終有一天,我們的年華會(huì)老去,可我們的思想會(huì)在足跡中閃光,并將照亮前行的路。
《教師的成長(zhǎng)策略》我讀到的是啟發(fā);《教育給了我們什么》我讀到的是困惑;《一本讓我感到羞愧的書(shū)》我讀到的是無(wú)奈……每一篇文章都讓我讀出一種力量,不管是強(qiáng)大的還是微弱的,都是由內(nèi)而發(fā)的。書(shū)中的每一個(gè)文字,無(wú)不在傳遞著這樣的信息:
1、要“成為有思想的教師”。
有思想會(huì)使得我們興趣廣泛,內(nèi)心鮮活,會(huì)使我們的人際交流變得更有品味,使我們的生活變得更加豐富,使我們能從“亂花漸欲迷人眼”的教育百花園中汲取適合自己的教育方法,使自己不再盲從名師,邯鄲學(xué)步、會(huì)對(duì)學(xué)生的.心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)。教育孩子是我們教師所擔(dān)負(fù)的國(guó)家重任,我們要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界,用心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá)。
我慶幸我能夠在二中這樣一個(gè)有著良好教育環(huán)境和教育氛圍的地方教書(shū)育人,這種教育使我意識(shí)到生活的意義,生命的多姿多彩。
2、學(xué)會(huì)思考。
《教育的力量》這本書(shū)給了我無(wú)限的思考與遐想,有時(shí)候我在向他請(qǐng)教,有時(shí)候我在與他對(duì)話。千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。是的,我的許多困惑總會(huì)在書(shū)中找到答案,引領(lǐng)著我在教育思想的境界中遨游。讀至酣時(shí),我總是問(wèn)自己:教育的力量到底來(lái)自何處?我們能從教育中汲取到人生的何種能量?又或者我們自己就是教育本身的最大能力的發(fā)揮者?這些問(wèn)題讓我步入了思考的洪流之中,讓我在反復(fù)閱讀之后,使得自己的思想也可以受到間接的熏陶,豐富著自己精神世界的同時(shí)也激發(fā)了自己的語(yǔ)言中樞、 拓寬了自己的視野。
3、愛(ài)是一種能力,讓情感教育常駐我心。
透過(guò)《教育的力量》,肖川老師詩(shī)一般的語(yǔ)言浸潤(rùn)著他對(duì)人生的感悟、對(duì)他人崇高的激勵(lì)、對(duì)美好生活的摯愛(ài),一個(gè)充滿智慧的導(dǎo)師,一個(gè)用情感感召他人的學(xué)者形象躍然紙上。人是一個(gè)綜合的整體。知、情、意、行相互影響,相互生成,沒(méi)有情感的腦力勞動(dòng),容易導(dǎo)致疲勞;沒(méi)有情感的付出,結(jié)果自然蒼白無(wú)力。歌德年輕時(shí)寫過(guò)這樣一段話:“人們只能認(rèn)識(shí)自已所愛(ài)的,愛(ài)或激情越強(qiáng)烈越充沛,認(rèn)識(shí)就越深刻越完整!睈(ài)是一種能力,能激勵(lì)自我去堅(jiān)定地面對(duì)挫折,同樣能給人以力量去憧憬美好的未來(lái)。是愛(ài)發(fā)展了情感,而情感在人的生命中有著重要的價(jià)值,所以促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展的教育才備受關(guān)注。情感教育是心靈的碰撞和真情的沐浴,它牽引著人們回到真實(shí)的生命狀態(tài),回到本原的心靈感覺(jué),去感悟我們內(nèi)心深處的靈性之光。學(xué)生的未來(lái)成功與否,不僅取決于他的智商,更取決于他的情商,如:求知?jiǎng)訖C(jī)、理想與抱負(fù)、意志的堅(jiān)定性、興趣和情緒的穩(wěn)定性、獨(dú)立性和自我意識(shí)等方面。在我們的教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生有更多的參與、更多的平等對(duì)話、更多的美感陶冶、更多的欣賞關(guān)愛(ài)。在這樣的情感教育下,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)如沐春風(fēng)。
4、讀書(shū),不會(huì)停歇的腳步。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“當(dāng)一個(gè)孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時(shí),他無(wú)限信任你,你的每一句話對(duì)他來(lái)說(shuō)都是神圣的真理。在他看來(lái),你就是指揮、理智和道德的典范……”,這種指揮力、理智力、典范力來(lái)自哪里?作為教師,讀書(shū),就成為了人生路上不能停歇的腳步,完美著這份神圣真理的存在。那么,給自己一個(gè)相對(duì)較高的目標(biāo),懷一份欣然的態(tài)度,充滿激情地走在人生的路上,用自信和快樂(lè)點(diǎn)燃生活的燈,用信念和堅(jiān)定鑄造人生的劍,用自己的希望去擴(kuò)展學(xué)生的希望,給學(xué)生一個(gè)人生的高度,也給自己一個(gè)全新的人生角度……
從《教育的力量》這本教育專著中,我汲取了精神力量,更感受到了讀書(shū)帶給自己的教育能量,在讀書(shū)中追求生命的質(zhì)量,追求一種完滿和無(wú)憾。如果不讀書(shū),我的思想不會(huì)呈現(xiàn)靈感,我更不會(huì)在積累沉淀后感到思想的充盈。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,心中悟出始知深。這種過(guò)程很有成就感,遠(yuǎn)離了城市的喧囂、擁擠與世事的紛繁復(fù)雜,掩卷而思,悵然所失的那一刻卻聆聽(tīng)到了一種特別的聲音——知己的傾訴、知音的交流,更是思想的提升!督逃牧α俊纷屛叶,教育是對(duì)人的成全,是面向心靈成長(zhǎng)的活動(dòng)。教育的力量來(lái)自對(duì)學(xué)生細(xì)膩而理智的愛(ài);來(lái)自先進(jìn)的教育理念和方法;來(lái)自對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和熱情鼓勵(lì);來(lái)自培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
讀一本好書(shū)猶如品一杯香茗,翻書(shū)細(xì)讀之間美妙的感覺(jué)繞著指尖,停在唇邊,好不愜意,《教育的力量》就是這樣一本書(shū)。合上書(shū),閉著眼,一種意猶未盡的感覺(jué)停留在心中。
教育的力量讀后感 篇3
在肖川老師寫的《教育的力量》這本著作中,第四章教育我們要“成為有思想的教師”。首先提到了“教師的解放”,正像肖川老師所說(shuō)的作為教師的我們確實(shí)需要解放。
作為教師都會(huì)有責(zé)任感與使命感、自信與自卑感、壓力與困惑感等。這些心理感受會(huì)依據(jù)每個(gè)人不同的經(jīng)歷與學(xué)歷、不同的性格特征和心理承受能力等多種因素,賦予自身相應(yīng)的情緒、情感、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、態(tài)度、行為和結(jié)果。好的結(jié)果自然會(huì)給人一種成功而愉悅的心理體驗(yàn),使人更加自信;反之,不好的結(jié)果便會(huì)給人一種不良的、甚至很糟糕的心理體驗(yàn),使人感到自尊心受損而失去自信,壓力與困惑接踵而來(lái)。不僅工作的積極性和興趣受到壓抑,其身心健康和工作效率也會(huì)直接受到威脅。我們不僅在學(xué)校里扮演著多種角色,發(fā)揮著多方面的作用,而且在學(xué)校之外也扮演著多重角色,承受著多方面的心理壓力。在家庭里,我們是父母的子女,是配偶的丈夫(妻子),是子女的父母,既是重要的家庭成員,還常常是一家之長(zhǎng),對(duì)于家庭有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。既有繁重的家務(wù)勞動(dòng),更有腦力方面的各種紛擾,還有與家庭其他成員的情感交流等。和普通父母一樣,教師也是望子成龍,必須責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起家庭教師的角色。
壓力對(duì)人有利也有弊,它既能使人產(chǎn)生積極的行為和情緒反應(yīng),也能使人產(chǎn)生消極的行為和情緒反應(yīng)。面對(duì)這么大的壓力,我們?cè)鯓硬拍墚a(chǎn)生積極的行為和情緒反應(yīng)呢?這就需要我們懂得自我調(diào)節(jié),緩解壓力,尋求解放。
首先要樹(shù)立正確的教育觀。只有這樣,才能認(rèn)清自身的不足,化壓力為動(dòng)力,提高工作成效,最終獲得事業(yè)的成功。
其次發(fā)展對(duì)壓力的理智反應(yīng)。面對(duì)壓力,做為教師應(yīng)作出理智性反應(yīng),采取有控制的`、不失常態(tài)的,以化解壓力為目標(biāo)的積極性行為,盡量避免產(chǎn)生攻擊、回歸、冷落、固執(zhí)、自卑等不良的非理智性反應(yīng);蛘邔(duì)原來(lái)行為的不足加以補(bǔ)充,將消極的心理因素轉(zhuǎn)化為積極的心理和行為,或者用“失之東隅,收之桑榆”的方式,把注意力從造成心理緊張的目標(biāo)中移開(kāi),代之以其他較為輕松的活動(dòng)目標(biāo),用新的成功達(dá)到自我心理平衡。
然后要了解自己,接納自己,改進(jìn)自己。了解自己是心理健康的主要原則,但是在了解自己以后,還須進(jìn)一步做到接納自己的優(yōu)點(diǎn),努力改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。自己所難以改進(jìn)的缺點(diǎn),就應(yīng)該勇敢去承認(rèn)它,接受它。只有做到這個(gè)地步,一個(gè)人才有信心,才有進(jìn)步,也才有安全感。追求完美,是很多教師所追求的生活目標(biāo)?傉J(rèn)為作為學(xué)生的楷模,就應(yīng)該是完美的、不能有缺點(diǎn)。事實(shí)上,強(qiáng)迫自己追求完善,正是不快樂(lè)、心理不健康的最主要因素之一。因此,教師應(yīng)努力做好所要做的、喜歡做的事,然后試試著手那些不得不做的事,如果真的力所不及,可以向同事或朋友討教,不要過(guò)分責(zé)難自己。
最后要發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),建立良好的人際關(guān)系。教師是一份與人打交道的工作,教師的很多壓力是來(lái)源于人際關(guān)系處理不當(dāng),如何改善與人的關(guān)系,這完全有賴于自己。善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),接納與贊許他人,是良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。積極、主動(dòng)地與人合作,樂(lè)于助人,心胸坦蕩,相信大家都會(huì)喜歡你的。
如果我們做到了這些,或許就得到了“解放”。肖川老師說(shuō):世界其實(shí)就是我們自己,當(dāng)我們以光明、正值、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活,我們就會(huì)生活在光明、昂揚(yáng)、樂(lè)觀、向上的生活中,這就是所謂的“境由心生”。給自己更多的積極的心理暗示,相信信念的力量,這也是教師解放的應(yīng)有之義。
教育的力量讀后感 篇4
讀書(shū)是一種幸福,是一種樂(lè)趣,是一種享受。帶著一份閑適和虔誠(chéng),我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
《教育的力量》這本書(shū)中,肖川老師有一句話,使我感受頗深,肖川老師提到“教育即解放,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范”。讀了這段話后,我有一種被喚醒的感覺(jué)。想想在平常的教學(xué)和班級(jí)管理工作中,自己的有些做法,我深感做為人師的不稱職。為了讓班級(jí)的紀(jì)律安靜,以自己的意志強(qiáng)制學(xué)生不要亂說(shuō)話;為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績(jī),有些問(wèn)題曾經(jīng)讓學(xué)生無(wú)數(shù)次機(jī)械記憶;在有時(shí)的課堂上,為了加快課程進(jìn)度,強(qiáng)行限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維……十幾歲的小學(xué)生,正是活潑開(kāi)朗、思維敏捷,可塑性極強(qiáng)的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生亂說(shuō)話的'時(shí)候,身為老師,應(yīng)該反思一下:自己的課堂是不是不夠吸引學(xué)生,老師的人格魅力是不是不夠;當(dāng)學(xué)生同樣的問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候,身為老師,應(yīng)該反思一下:自己的教學(xué)方法是不是不適合學(xué)生;當(dāng)學(xué)生上課回答問(wèn)題不積極,思維不敏捷的時(shí)候,老師應(yīng)該反思一下:是不是自己的教學(xué)模式限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維……
雖然教育不是萬(wàn)能的,但作為一名一線的教師,在以后的日常教學(xué)中,我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知;與學(xué)生平等對(duì)話、自由的交流;尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開(kāi)、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教育的力量讀后感 篇5
讀《教育的力量》這本書(shū)是一種享受,讓我覺(jué)得經(jīng)受了一場(chǎng)思想的洗禮,更讓我一次次回味蘊(yùn)藏在字里行間的教育魅力。他那親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情無(wú)不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力。認(rèn)真讀完這本書(shū),心理受到很大的鼓舞,明白作為一名人民教師的責(zé)任,要為祖國(guó)培養(yǎng)杰出的人才;心里升騰起一種力量——作為一名教育工作者必須承擔(dān)起的`社會(huì)責(zé)任與使命。 讀完這本書(shū)后,我從中得到很多體會(huì):
在《教育的力量》中,肖川老師給我們談人生,談教育,談幸福,讓我領(lǐng)悟到了我們所從事的教育工作不同于任何制造業(yè)的活動(dòng)。他告訴我們,教育是一個(gè)激蕩心智,沐浴靈府,貞立人格,彰顯個(gè)性的活動(dòng),關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的教育一定包涵著愛(ài),感恩,希望,探索,自由與自主。作為一名教師,愛(ài)就是對(duì)學(xué)生的了解,尊重,責(zé)任,關(guān)懷和給予。缺乏了解,愛(ài)就是盲目的,就沒(méi)有對(duì)學(xué)生的信任,愛(ài)就會(huì)演化為支配和控制;同樣沒(méi)有對(duì)學(xué)生的責(zé)任、關(guān)懷和給予,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是蒼白的、無(wú)力的。在這里,肖川先生對(duì)教育中的愛(ài)的詮釋是如此的精辟,深刻,真的讓我受益匪淺。作為一名教師,我們給予學(xué)生的還應(yīng)該有感恩,有希望,讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)憧憬未來(lái),從而在學(xué)生心中發(fā)掘出向上生長(zhǎng)的力量。我想,如果我們的教育若此,那必定是成功的教育,和諧的教育,更是人文的教育。
教育無(wú)小事,事事是教育,感受頗多!靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師等等”是人們對(duì)教師的贊譽(yù)。它道出了為人師表的神圣和職責(zé)。而我怎樣做才無(wú)愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢?我在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給學(xué)生,教書(shū)就要先育人,在幾十年來(lái)的教育教學(xué)工作實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到,真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上的動(dòng)力。把從書(shū)中學(xué)到好的東西都給學(xué)生。
《教育的力量》一本充滿智慧和博愛(ài)的書(shū),一本感受真誠(chéng)和溫情的書(shū),一本潤(rùn)澤生命和心靈的書(shū)!讀了這本好書(shū),我以后要不斷的學(xué)習(xí),用知識(shí)來(lái)塑造自己,不斷進(jìn)步。讀一本好書(shū),有如交一個(gè)益友。書(shū)是一盞明燈,它照亮了我的人生道路,讓我在前進(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以以后我還要讀書(shū),讀好書(shū),同時(shí)也倡導(dǎo)我的學(xué)生讀書(shū)。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師,在以后的工作崗位,更加努力,愛(ài)崗敬業(yè),奉獻(xiàn)精神,對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)備至,做學(xué)生的引路人,以學(xué)生發(fā)展為本,面向全體學(xué)生,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以優(yōu)異的教育教學(xué)工作來(lái)回報(bào)奮斗小學(xué),為奮斗小學(xué)的教育事業(yè)添磚增瓦。
教育的力量讀后感 篇6
肖川先生說(shuō)教育的道理,其實(shí)都是大道理、樸素的道理,都是些家常話。譬如說(shuō),要尊重學(xué)生,身教重于言教,’成人’應(yīng)該優(yōu)先于’成材’,因材施教、長(zhǎng)善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因?yàn)榻逃顷P(guān)涉人心的工作,而’人同此心,心同此理’,自古皆然。"由此我想到,我們平時(shí)對(duì)學(xué)生日日提醒、教導(dǎo)的,正是經(jīng)過(guò)了歲月的洗淘和一代又一代人社會(huì)歷史實(shí)踐的檢驗(yàn)的道理,想到了孔子提出的"學(xué)而不厭,誨人不倦",恐怕在什么時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的。筆者強(qiáng)調(diào)教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我們思考教育問(wèn)題的時(shí)候,多一點(diǎn)歷史的'意識(shí),少一點(diǎn)理智的虛妄,這樣我們就會(huì)對(duì)教育的理解當(dāng)會(huì)更細(xì)致、更深入。古老的智慧需要反復(fù)的咀嚼,需要不斷的切已體察,不是簡(jiǎn)單的誦記就可以得其真?zhèn)鞯。由此,想到我們?duì)學(xué)生的日日提醒,也要自己先不斷咀嚼其真意,并且聯(lián)系到實(shí)際生活情境中,并且?guī)еl(fā)展的眼光和辨正的態(tài)度去教導(dǎo)學(xué)生。
肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。讀了這段話,我有被提醒的感覺(jué),似乎我就徘徊在探索,啟蒙,宣傳和灌輸間,徘徊在平等對(duì)話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認(rèn)識(shí)和統(tǒng)一思想,徘徊在尊重、信任和消極防范之間,似乎稍不留神,就會(huì)誤入非教育的歧途。我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi),引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
書(shū)中提醒著我們,不能只習(xí)慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣,要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的"善端",我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重,對(duì)待學(xué)生,特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說(shuō):"我相信有心的地方,就會(huì)有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會(huì)有美;有美的地方,就會(huì)有自由;有自由地方,就會(huì)有快樂(lè)!快樂(lè)應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)。"
肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,樂(lè)也,無(wú)不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。也許是平時(shí)所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣,我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來(lái)說(shuō)教的文章。讀完整本書(shū),讓我感受到,對(duì)待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷,教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力,教學(xué)生們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命,在這個(gè)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里,我該時(shí)刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教育的力量讀后感 篇7
這本書(shū),我反復(fù)閱讀了其中的一些文章,對(duì)我的幫助很大。比如:因?yàn)榻衲晡乙珜懯屑?jí)數(shù)學(xué)課題《在小學(xué)數(shù)學(xué)領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)化學(xué)困生提高數(shù)學(xué)成績(jī)的分層探究》,我參考了李鎮(zhèn)西老師的《如何善待“后進(jìn)生”》,教育專家李鎮(zhèn)西在此文中獨(dú)到的觀點(diǎn),讓我腦洞大開(kāi),受益無(wú)窮。
書(shū)中提到:轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提,是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己!稗D(zhuǎn)化”自己什么呢?換一種兒童的眼光。是的`,如果你換一種眼光,準(zhǔn)確地說(shuō),是站在后進(jìn)生的角度看他,你的心情也許會(huì)不一樣的。你不但會(huì)感到這些孩子可憐,而且可敬一一后進(jìn)生長(zhǎng)期堅(jiān)持聽(tīng)他聽(tīng)不懂的課,他換來(lái)的是什么呢?是老師的呵斥,是同學(xué)的嘲笑,是家長(zhǎng)的打罵一一這就是我們號(hào)稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈(zèng)”。
然而,面對(duì)呵斥,嘲笑和打罵,他們從來(lái)不氣餒,不喪氣,不悲觀絕望,第二天依然背著書(shū)包來(lái)到學(xué)校走進(jìn)課堂,而且還樂(lè)呵呵的,對(duì)老師還是有禮貌,對(duì)同學(xué)依然友好,回到家里照舊叫“爸媽,我回來(lái)了”。這種良好的心理素質(zhì),你有嗎?我所教的班級(jí)里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學(xué)生。從一年級(jí)到五年級(jí),我逐步地轉(zhuǎn)化他們,慢慢地他們也喜歡聽(tīng)課了,上學(xué)期期末考試,鄧佳俊數(shù)學(xué)成績(jī)竟然上了六十分,曹胤晨同學(xué)也進(jìn)步了不少。《教育的力量》為廣大同行獻(xiàn)上了一份可供借鑒的行為指導(dǎo),同時(shí)也充分展示了“教育的力量”。
教育的力量讀后感 篇8
第一次看到“快樂(lè)是一種美德”這句話是在肖川教授的《教育的力量》一書(shū)中,當(dāng)時(shí)心里就莫名的激動(dòng)。
說(shuō)起快樂(lè),很多老師會(huì)無(wú)奈地?fù)u頭說(shuō):“我不快樂(lè)!”是的,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)、工作的壓力、家長(zhǎng)的期盼、學(xué)生的素質(zhì)……這一切已經(jīng)使身為教師的我們身心疲憊。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)面前,我們往往放大了痛苦,在一點(diǎn)一滴中流失了本屬于我們的快樂(lè)。
做個(gè)快樂(lè)的.教師并不難,主動(dòng)權(quán)就在你手中。我們只要踏踏實(shí)實(shí)地工作,事事盡力去做,做到問(wèn)心無(wú)愧;熱情真誠(chéng)地做人,與人友善,給人歡笑,給人快樂(lè);自己給自己營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)的空間,去放飛心情,去收獲快樂(lè)。只有當(dāng)你真正快樂(lè)了,你才無(wú)愧于你做教師的職業(yè);也只有當(dāng)你真正快樂(lè)了,你才能教出快樂(lè)的學(xué)生來(lái)。對(duì)于成長(zhǎng)的孩子來(lái)說(shuō),擁有快樂(lè)的童年生活比擁有知識(shí)更重要。
“快樂(lè)是一種美德,快樂(lè)是一種人生態(tài)度,一種個(gè)性品質(zhì)?鞓(lè)是心靈的清新劑,它能夠使我們的內(nèi)心變得明朗、亮麗、曠達(dá)和溫暖”。是啊,沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)整天愁眉苦臉、唉聲嘆氣、整天抱怨的人,我們都會(huì)喜歡那些非常陽(yáng)光、帶給我們快樂(lè),能夠喚起我們對(duì)于生活的熱愛(ài)和柔情的人。“心底無(wú)私天地寬”,做個(gè)快樂(lè)的教師吧!快樂(lè)不僅是對(duì)自己的一種美德,也是對(duì)別人的一種美德。珍惜自己所擁有的,坦然面對(duì)自己所沒(méi)有的,在今天我們應(yīng)當(dāng)擁有這種美德快樂(lè)的工作,快樂(lè)的生活,快樂(lè)的面對(duì)每一個(gè)相遇的人,把快樂(lè)傳給每一個(gè)與我有緣的人。
教育的力量讀后感 篇9
寒假里,我閱讀了肖川先生的著作《教育的力量》一書(shū)。每一篇文章都很吸引人,也給我了很大的啟發(fā)和教育。書(shū)中從不同的幾方面闡述了作者對(duì)教育、教學(xué)、營(yíng)造幸福人生等問(wèn)題的見(jiàn)解。如“教育的方向、成為有思想的教師、聚焦課堂、心靈的陽(yáng)光”等多個(gè)主題。這本書(shū)讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對(duì)待孩子們的時(shí)候,我們教師要有責(zé)任心與耐心,認(rèn)真的去做好每一件事情。
在成為有思想的教師這一篇主題文章中,我學(xué)到的很多,例如教師的五項(xiàng)修煉:心地善良,表情要安詳,氣象要宏大,言說(shuō)要謙和,舉止要磊落,這是對(duì)教師的期望,也是受人尊敬和受人歡迎的所有人的共同品質(zhì)。還有教師的成長(zhǎng)策略:廣泛閱讀,仔細(xì)咀嚼;深入探索,自覺(jué)反思;及時(shí)總結(jié),著力提升;團(tuán)隊(duì)合作,真誠(chéng)交流。這些都是我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的。還有要聽(tīng)取他人給教師的建議,那是對(duì)我的.一種幫助。
在聚焦課堂這一篇主題文章中,書(shū)中說(shuō)了課程改革的重要意義。在新的課程改革下,作為教師要適應(yīng)教育的潮流,多掌握一些信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與智慧,使之在教學(xué)過(guò)程中能夠運(yùn)用自如,使學(xué)生和老師都能在這次課程改革中獲得更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。還要多學(xué)習(xí),使自己懂得盡可能多一點(diǎn)。學(xué)會(huì)自我反思,反思自己是一個(gè)有進(jìn)取的意識(shí),一個(gè)好學(xué)深思,一個(gè)不斷超越自我的人,還是一個(gè)墨守陳規(guī)、固步自封、得過(guò)且過(guò)的人。在學(xué)習(xí)和工作中,多提出疑問(wèn),只有發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,才能更好的解決問(wèn)題,提升自己。在教學(xué)中,提出質(zhì)疑就可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找出解決問(wèn)題的方法。
這是一本很棒的書(shū),書(shū)中的很多話語(yǔ)成為我們教師為之奮斗的目標(biāo)。我要加倍的努力做一名合格的優(yōu)秀的教師。
教育的力量讀后感 篇10
近來(lái),我潛心研讀了肖川先生的教育專著《教育的力量》。伴著陣陣墨香,我陶醉在文字的海洋里。讀肖川先生的書(shū),是一種享受。就猶如與老朋友娓娓交談,那么親近、真切、理解,因?yàn)橛辛伺笥训睦斫猓ぷ髦械男量嗯c勞累感覺(jué)是那么值得,幸福感與成就感就會(huì)縈繞心頭,努力學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)自然也成為我的一種愿望,他那親切的語(yǔ)言和博愛(ài)的熱情無(wú)不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓人感到一種難以抗拒的吸引力,讓我迫不及待地讀下去
在新課程日趨深入的今天,肖川博士字里行間滲透的教育教學(xué)的思想和理念,猶如醍醐灌頂一般,他說(shuō)的高考制度,是“全面的豐收,導(dǎo)致全面的平庸。”說(shuō)得真是精彩極了,“大考小考的排隊(duì)分等,使學(xué)校成為造就敗者的場(chǎng)所,進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué),導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲!蔽覀儾坏貌凰伎,教育到底給了我們什么,我們到底該如何教育呢?肖川博士又好的告訴我們“現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深厚的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)、具有某一領(lǐng)域的專門知識(shí)和技能、具有自由與責(zé)任的意識(shí)和能力。概括地說(shuō),就是有靈魂、有頭腦、有專長(zhǎng),能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社群的人!彼M覀兊慕虒W(xué)是一種完美的教學(xué),并且闡述了新課改下的學(xué)習(xí)方式,在我們學(xué)習(xí)新課程的同時(shí),完全有必要好好的研讀一番,因?yàn)椤坝行У慕虒W(xué)能喚醒沉睡的`潛能,激活封存的記憶,開(kāi)啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。”
在肖川教授的《祝福教師》一文說(shuō)到:“教師是一種職業(yè),一種古老的職業(yè),一種將與人類共在的職業(yè)。隨者社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,很多職業(yè),諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失,但教師這個(gè)職業(yè)是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,它將永存。正是她,傳承著人類文明的薪火!边@段文字尤為讓我感動(dòng),是啊,作為教師的我們傳承著人類文明的薪火,還承載著太多家長(zhǎng)對(duì)我們的希望和學(xué)生對(duì)我們的期望,所以我們更要用百分的努力去面對(duì)他們,這樣才無(wú)悔此生。作為教師的我們更應(yīng)該走在知識(shí)的最前線,應(yīng)該懂得盡可能多一點(diǎn),這樣在面對(duì)學(xué)生時(shí)才會(huì)做得更好,才會(huì)無(wú)愧于心。讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧。
這本書(shū)讓我希望自己能成為一名有思想的好老師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對(duì)待孩子們的時(shí)候,我們教師要有超強(qiáng)的責(zé)任心與耐心,認(rèn)真的去做好每一件事情。
教育的力量讀后感 篇11
暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書(shū),使我得到了心靈的震撼。原來(lái)身為人師的我,在家庭教育中不自覺(jué)的走入了一些誤區(qū)。整個(gè)暑假,我在反反復(fù)復(fù)的研究書(shū)中的每一個(gè)案例,然后認(rèn)真反思自己的家庭教育。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”還說(shuō):“巧言令色,鮮仁矣!边@就是說(shuō),在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語(yǔ)的說(shuō)服力,但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客,思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個(gè)人的言語(yǔ)究竟有多大的說(shuō)服力,不僅要看這些話里包含了多少真理,還要看教師自身的行動(dòng)。言行一致,一言重于九鼎;言行不一,話再動(dòng)聽(tīng),我們的小學(xué)生也不會(huì)記得,真正的充耳不聞,更不用說(shuō)引起感情上的共鳴。言與行相比,更要重于行,古語(yǔ)云:“桃李不言,下自成蹊!苯處熓恰叭祟愳`魂的工程師”,教師要以身育人,德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心,易怒,不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多,卻不懂得藝術(shù)。書(shū)中有這樣一個(gè)故事耐人尋味---“一天,一個(gè)三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩,母親一看,大吃一驚,生怕孩子一不小心傷著自己,她命令孩子放下剪刀,可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智,想起孩子愛(ài)吃蘋果,便急忙給孩子拿來(lái)一個(gè)蘋果。孩子一見(jiàn),便放下剪刀,伸手去拿蘋果。就這樣,母親用一個(gè)蘋果“換”回了孩子手中的剪刀!蔽液芘宸@位母親的機(jī)智,由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視,卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結(jié)果,卻忽略了成長(zhǎng)過(guò)程的美麗。有時(shí)候,孩子成績(jī)不理想,就失望、焦灼、發(fā)脾氣,終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的,也是很不理智的,這對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的`。孩子的未來(lái)可以在我們的潛移默化中鋪就。一個(gè)心理健康的孩子,必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動(dòng)畫(huà)、玩球、游戲等。對(duì)此,我們不能簡(jiǎn)單地加以干涉,而要引導(dǎo)有方。
四、進(jìn)行“聽(tīng)話式”的教育,很少尊重并以平等的態(tài)度對(duì)待自己的孩子,總是刻意追求孩子是否聽(tīng)話,不允許孩子表達(dá)自己的建議,這就勢(shì)必會(huì)壓制孩子探索的欲望,壓制孩子的求異思維,壓制孩子的創(chuàng)新意識(shí)萌芽,從而不利于孩子的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人,沒(méi)有獨(dú)立意識(shí),沒(méi)有獨(dú)立思考,就沒(méi)有個(gè)性,也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造,意味著思維會(huì)了無(wú)生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手,給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造!
五、拿別人孩子的優(yōu)點(diǎn)去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會(huì)更多地埋沒(méi)孩子的優(yōu)點(diǎn),無(wú)限放大孩子的缺點(diǎn),這對(duì)培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書(shū)中所說(shuō)“孩子沒(méi)有自信,如同一個(gè)人的了軟骨病,是難以站立起來(lái)的”。孩子的一生會(huì)遇到許許多多的事情,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此,沒(méi)有自信,不相信自己,就很難正確的應(yīng)付。一個(gè)人的成功,既要靠能力,又要靠機(jī)遇,無(wú)論是發(fā)展能力還是抓住機(jī)遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)去賞識(shí)孩子,幫孩子高高樹(shù)立起自信的風(fēng)帆。
作為父母,我們是孩子的第一任老師,也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧,需要藝術(shù),這是《教育的力量》給我最大的啟示。
教育的力量讀后感 篇12
肖川教授說(shuō):“良好的教育一定要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判斷,用自己的言語(yǔ)去表達(dá)。良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人,成為他自己,成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫的人。”
是!教育是師生間的平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
作為教師的每一個(gè)人都應(yīng)該知道這個(gè)道理,但在教學(xué)過(guò)程中有時(shí)做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課,提到一年的四個(gè)季節(jié)春、夏、秋、冬時(shí),有個(gè)學(xué)生問(wèn)“老師,一年為什么會(huì)有四個(gè)季節(jié)呢?”我不假思索的回答“因?yàn)榈厍虻墓D(zhuǎn)啊。”當(dāng)孩子聽(tīng)到我的答案時(shí),是一臉的迷茫點(diǎn)了點(diǎn)頭?吹胶⒆幽樕系谋砬槲也粌H反思自己,我的答案對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是天書(shū),孩子不明白,我應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去查書(shū),用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn),用自己的心靈去感受。對(duì)!
我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi),引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
我們不僅要讓學(xué)生自己去“想”,更要發(fā)展學(xué)生的思考思維和研究探索的意識(shí)與能力。我們要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展,而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力,培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題和獨(dú)立研究與探索的意識(shí)和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們,在備課、上課的'過(guò)程中,很多時(shí)候也只是“想想”而已,由于缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到游刃有余,從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能扎扎實(shí)實(shí)的上好每一節(jié)課,才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心,一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開(kāi)朗。
對(duì)待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負(fù)責(zé)的情懷,引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力,引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命。作為教師,我們承載著社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的希望,所以我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育,讓我們的學(xué)生都成為一個(gè)不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。
教育的力量讀后感 篇13
一本經(jīng)典之作,讀的遍數(shù)越多,越能感覺(jué)它的意蘊(yùn)深厚,越能獲得無(wú)盡的啟迪。遠(yuǎn)到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》,盧梭的《愛(ài)彌兒》,葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》,近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》,李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,朱永新的《享受與幸福》,肖川的《教育的力量》,無(wú)不是越讀越有滋味,越讀越感覺(jué)給自己的教育教學(xué)插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復(fù)讀了幾遍,其中很多篇目都給我眼下的教育教學(xué)以有力的指導(dǎo),成為了我教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力。我也從肖川教授的《主體參與:自主學(xué)習(xí)的要義》一文中更加明確了為什么要指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和賞析,從而更堅(jiān)定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學(xué)習(xí)作為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)在品質(zhì),讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程,是其首要特征。多少年來(lái),我們一直倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但現(xiàn)實(shí)的課堂中普遍存在的問(wèn)題是學(xué)生對(duì)于教學(xué)過(guò)程的參與往往流于形式和表面,學(xué)生并未真正卷入到學(xué)習(xí)過(guò)程之中,從而使學(xué)習(xí)感受不到智力勞動(dòng)的'快樂(lè),缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對(duì)學(xué)生的不敢放手,課堂控制過(guò)度,學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀,我們才堅(jiān)定地要在我們的語(yǔ)文課堂上放開(kāi)手來(lái),把課堂放給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人,讓他們?nèi)ニ伎,去表達(dá),從而培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力,進(jìn)而造就一代會(huì)自主學(xué)習(xí)之人。
盡管在指導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中是那么不易,那么辛苦,但看到孩子慢慢地學(xué)會(huì)了質(zhì)疑,學(xué)會(huì)了欣賞,進(jìn)而學(xué)會(huì)了多元化地理解文章,養(yǎng)成了對(duì)自己學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思總結(jié)的習(xí)慣,那點(diǎn)辛苦早飛到了九霄云外,留下的滿是無(wú)以言表的幸福和成就感。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書(shū)》一課時(shí),就質(zhì)疑出了很有價(jià)值的問(wèn)題:"中華"為什么"不振"?除了課文中提到的中國(guó)公民被洋人的汽車軋死后,中國(guó)巡警不敢為中國(guó)人撐腰,群眾也是敢怒不敢言外,還有哪些方面能表現(xiàn)"中華不振"?而這些問(wèn)題課文中都沒(méi)有現(xiàn)成的答案,可這些問(wèn)題對(duì)于生活在現(xiàn)代中國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)也實(shí)在不好理解。這時(shí),我并沒(méi)有告訴學(xué)生答案,而是請(qǐng)學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀有關(guān)書(shū)籍,去上網(wǎng)查找資料,也就是請(qǐng)學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)自己的努力,學(xué)生自己解決了問(wèn)題,一方面比教師的講解有更深的感受,另一方面,也是我們著力要培養(yǎng)的,學(xué)生在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí),體會(huì)到了自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,感受到了智力勞動(dòng)的快樂(lè)。同時(shí)學(xué)生在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中,深刻了解了20世紀(jì)初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),進(jìn)而為周恩來(lái)總理能在青年時(shí)代就樹(shù)立了"為中華之崛起而讀書(shū)"的遠(yuǎn)大理想,并且為之奮斗的一生產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
肖川教授指出:一個(gè)自主發(fā)展的人有良好的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)生在我們的引導(dǎo)下掌握了良好的學(xué)習(xí)策略,進(jìn)而激發(fā)起自己良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),這不正是我們當(dāng)老師的所期待的嗎?
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,造就自主發(fā)展之人,這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學(xué)的力量。
教育的力量讀后感 篇14
對(duì)像我這種從來(lái)沒(méi)有執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)的小白來(lái)說(shuō),盧安克先生的《是什么帶來(lái)力量——鄉(xiāng)村兒童的教育》很容易讓人產(chǎn)生濃厚的興趣。
盧安克先生作為一名地道的老外,卻能在中國(guó)待那么久,并對(duì)中國(guó)的鄉(xiāng)村兒童、鄉(xiāng)村教育有很深刻的了解,還總結(jié)出了一套自己獨(dú)到的教育方式,這些都不禁讓我對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了敬仰之情。
“真正的農(nóng)村教育研究不可能是在辦公桌上計(jì)劃的,而只能是通過(guò)自己在農(nóng)村的生活,通過(guò)把自己的命運(yùn)交給學(xué)生來(lái)發(fā)生的!
沒(méi)錯(cuò),真正的農(nóng)村教育絕不是紙上談兵,它需要我們?cè)r(nóng)村,與那些需要的孩子們生活在一起,經(jīng)歷他們經(jīng)歷的,體會(huì)他們體會(huì)的,設(shè)身處地地為他們著想,慢慢知道他們真正想要的是什么。
山區(qū)的孩子往往是孤僻、害羞的,他們通常比較排斥外來(lái)人進(jìn)入他們的生活,這時(shí)候就要十分注重處理問(wèn)題的'方法,因?yàn)橥稽c(diǎn)小事就可能對(duì)他們產(chǎn)生不小的影響,盧安克的書(shū)中就給我們提供了許多可借鑒的方法。
印象最深的一篇,也是我感覺(jué)對(duì)我們意義最大的一篇,要數(shù)作為教師與志愿者里的一篇“作為志愿者”。我們?nèi)椭切┥硖幋笊降暮⒆觽兊降资菫榱耸裁?我們的匆匆一瞥,到底?huì)在他們的人生中起到怎樣的影響?敢肯定的是,我們能做的是微乎其微的,我們只不過(guò)是派對(duì)上的驚喜,夜晚劃過(guò)的流星,自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及那些身處山區(qū)的鄉(xiāng)村教師。他們?cè)诖,與孩子們的朝夕相處使得孩子對(duì)他們產(chǎn)生了信任,而這些信任正是他們教育工作的最好幫手。
盧安克先生喜歡用一些有趣的活動(dòng)來(lái)和孩子們進(jìn)行交流,這些活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,效果也很好。像書(shū)中提到的《三個(gè)世界》、《和平劍》、《在乎》、《夢(mèng)別》等等,中間的過(guò)程對(duì)孩子們的意義是很大的,這些我們都可以嘗試一下。
每個(gè)去山區(qū)想要支教的志愿者都有著不同的目的。有的想去體驗(yàn)一下支教的生活,在自己的人生閱歷上添上幾筆;有的可能單純?nèi)ネ妫欢蚁氪蠖鄶?shù)的人應(yīng)該是懷揣著夢(mèng)想的。他們大多也是來(lái)自農(nóng)村或者是山區(qū),并想要給孩子們傳達(dá)的是一種信念,一種希望。
教育的力量讀后感 篇15
讀了肖川《教育的力量》中的《教師的五項(xiàng)修煉》一文,我思想轉(zhuǎn)變了,行動(dòng)轉(zhuǎn)變了。它讓我意識(shí)到這五方面的修煉對(duì)于教師來(lái)說(shuō)的確也很重要,需要做一適度的處理。
教師接觸最多的就是學(xué)生,文中提到,教師是學(xué)生的重要他人,《教師的五項(xiàng)修煉》中,提出了構(gòu)筑教師魅力的“五項(xiàng)修煉”,就是教師要加強(qiáng)在儀態(tài)、表情、口語(yǔ)表達(dá)、著裝、眼神等方面的修煉。我覺(jué)得通過(guò)這幾方面,也能直接體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)。
教師的精神面貌,直接感染學(xué)生上課的狀態(tài)。穿一身充滿陽(yáng)光的衣服,讓學(xué)生感受到生命的活力、青春的氣息。課堂中洋溢著蓬勃的朝氣,學(xué)生耳濡目染,師生共同創(chuàng)造出充滿活力的課堂,大家樂(lè)此不彼。
教師對(duì)自己的情緒管理能力,是教師素養(yǎng)的一個(gè)方面。“表情從容、鎮(zhèn)定,能控制沖動(dòng),使?jié)M意持久,這是表情修煉的應(yīng)有之義;即使遭受冤屈,仍然保持微笑,這就是修養(yǎng),就是境界!蔽闹械倪@些話讓我感觸頗深。在平時(shí)的工作中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多意想不到的表現(xiàn)。往往很多是讓人覺(jué)得麻煩,鬧心,甚至窩火,有時(shí)真是到了忍無(wú)可忍的地步。上課不認(rèn)真,吵吵鬧鬧,打架,作業(yè)字跡不清楚,作業(yè)不完成、不訂正等等,五花八門,讓人措手不及。如何面對(duì)學(xué)生,如何處理事情,對(duì)于我來(lái)說(shuō),真是個(gè)難題。當(dāng)著學(xué)生的面發(fā)火,首先不說(shuō)效果如何,單單看到坐在下面,學(xué)生一雙雙充滿無(wú)辜眼神的.眼睛望著你,就覺(jué)得自己有些“殘忍”——怎么忍下心對(duì)著這群娃娃們大吼呢?墒,就算我怎么強(qiáng)調(diào),怎么提醒,同樣的錯(cuò)誤,對(duì)于一、二年級(jí)的學(xué)生,還是會(huì)犯。如果他們?cè)俜竿瑯拥腻e(cuò)時(shí),我如何能微笑的和學(xué)生講話,基本是氣不打一處來(lái)。有時(shí)候想想,學(xué)生還小,很多事情都弄不清楚狀況,還是要慢慢地教育,或許時(shí)嚴(yán)時(shí)松教育的效果比每次都嚴(yán)厲批評(píng)要好得多。
讓我們不斷地學(xué)習(xí)、不斷地探索、讓我們的形象越來(lái)越完美!只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作生活中必不可少的一部分,才能在工作中游刃有余,左右逢源。
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