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香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-08-29 08:57:29 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。怎樣寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)才更能起到其作用呢?以下是小編為大家整理的香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.理解人物形象的創(chuàng)作意義。

  2.學(xué)習(xí)多維觀照的閱讀方法。

  ●教學(xué)重點(diǎn):

  多角度理解人物行為的意義。

  ●教學(xué)難點(diǎn):

  作者創(chuàng)作人物形象的目的。

  ●主要方法:

  對(duì)話(huà)分析法。

  ●教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導(dǎo)入

  有人說(shuō);“平生不讀《紅樓夢(mèng)》,滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)亦枉然!笨梢(jiàn)《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化中的地位。為什么這部書(shū)有如此重要的地位呢?我們且以其中的一個(gè)片斷來(lái)分析,這就是《香菱學(xué)詩(shī)》。

  二、閱讀課文,整體感知

  請(qǐng)同學(xué)們各自認(rèn)真輕聲朗讀全文后,概括文章故事內(nèi)容。

  三、閱讀課文,深入理解

  活動(dòng)一:讀紅樓,知故事。

  紅樓故事會(huì),香菱身世苦。

  香菱,原名英蓮,是鄉(xiāng)紳甄士隱的獨(dú)生女。五歲元宵節(jié)觀燈走失,幾經(jīng)人販子拐賣(mài),最后被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)作侍妾,年紀(jì)輕輕即得重病而亡。這樣一個(gè)苦命女子在《紅樓夢(mèng)》里卻不同凡響。她進(jìn)入薛家后被薛蟠呼來(lái)喚去,飽受折磨。正巧薛蟠外出做生意,薛寶釵便將香菱帶進(jìn)了大觀園。她一進(jìn)園,“見(jiàn)過(guò)眾人之后,吃過(guò)晚飯……便往瀟湘館中來(lái)”找黛玉學(xué)詩(shī)。一個(gè)普通的.侍妾學(xué)作詩(shī),大家會(huì)怎么看呢?我們今天就不妨試試“另眼看香菱,眾口說(shuō)學(xué)詩(shī)”,從下面幾個(gè)方面分析這一事件的意義。

  活動(dòng)二:紅樓人物品詩(shī)論話(huà)。

  1.寶玉探、春寶論詩(shī)話(huà)香菱。

  請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明寶玉、探春等人對(duì)香菱學(xué)詩(shī)看法的語(yǔ)句,并作概括。

  片段一:香菱品讀詩(shī)

  片段二:香菱初作詩(shī)

  片段三:香菱再作詩(shī)

  2.寶釵論詩(shī)話(huà)香菱

  “呆”“瘋”“魔”“仙”。

  3.黛玉論詩(shī)話(huà)香菱

  嚴(yán)格要求:“意思卻有,只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少,被他縛住了。把這首丟開(kāi),再作一首,只管放開(kāi)膽子去作!

  黛玉為什么愿意這樣煞費(fèi)苦心地教香菱學(xué)詩(shī)呢?真如她所說(shuō)的“圣人說(shuō),‘誨人不倦’,她又來(lái)問(wèn)我,我豈有不說(shuō)之理”么?顯然不是。原來(lái)黛玉與香菱都是寄人籬下,孤苦無(wú)依,而其內(nèi)心又都有著強(qiáng)烈的詩(shī)意人生的追求。孤寂病苦的日子里,詩(shī)是林黛玉的良藥,是她忠實(shí)的伙伴,更是她心靈的寄托。所以,當(dāng)身世相近的香菱找到黛玉要學(xué)詩(shī)時(shí),黛玉不僅沒(méi)把香菱當(dāng)下人,也沒(méi)把她看作普通的姐妹。而是將她引為同道了,她說(shuō):“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩(shī)翁了!”要知道黛玉是很難得這么由衷地肯定一個(gè)人的。

  4.作者對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。

  然而,香菱的命運(yùn)在作者筆下又是極為蒼涼的,作者為什么要寫(xiě)她學(xué)詩(shī)呢?

  原來(lái),美好的香菱正可以同苦難的香菱做個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。還是老天不公啊,這樣的一個(gè)人竟落得“殘花敗葉付東流”,直讓人唏噓不已。那么作者為什么要這樣寫(xiě)香菱的一生呢?

  “香菱學(xué)詩(shī)”是作者拈在手中的一朵奇葩,是自由理想投射在苦難現(xiàn)實(shí)中的一抹亮色。

  四、自我體會(huì),獲得啟迪

  至此,我們對(duì)“香菱學(xué)詩(shī)”的多角度觀照,已然可以告一個(gè)段落了,只剩下一個(gè)人沒(méi)有談自己對(duì)“香菱學(xué)詩(shī)”的看法了,這就是我們這群當(dāng)代的中學(xué)生。給大家一個(gè)題目:“香菱學(xué)詩(shī)——”請(qǐng)大家在破折號(hào)后填上自己的認(rèn)識(shí)。老師借用清代袁枚的四句詩(shī)談?wù)勥@個(gè)故事給我的啟示,也算為同學(xué)們帶個(gè)頭:

  香菱學(xué)詩(shī)——白日不到處,青春卻自在。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⒘私狻都t樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

 。、討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

  3、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想,提高文學(xué)鑒賞能力。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

 。、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

 。、揣摩香菱這一形象,理解作者文中傾注的思想感情。

 。、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。

  【課時(shí)安排】

 。闭n時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最著名的古典名著之一。在第五回中,賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,翻看副冊(cè)時(shí),首先看見(jiàn)畫(huà)著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,寫(xiě)著:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。我們首先來(lái)欣賞一下影視劇作品中的香菱。

  教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)”。

  二、資料助讀

  教師一邊播放媒體資源中的課件,一邊依照課件中的內(nèi)容進(jìn)行介紹。

 。薄⒆髡吆(jiǎn)介。

 。、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。

 。、關(guān)于香菱。

  三、泛讀課文,整體感知

 。、教師播放媒體資源中的課文朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,從整體上感知全文。

 。病W(xué)生讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)盐瘴囊猓瑯?biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段,并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

  四、精讀課文,突破重點(diǎn)

  教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,學(xué)生分組進(jìn)行討論,討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。

  1、香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么?

 。、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)?

  3、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描寫(xiě)?

  教師明確:

 。、香菱初學(xué)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī),決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī),精血誠(chéng)聚”,意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上,執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外,也還有一些不可忽視的因素。其一,香菱有良好的資質(zhì),入園前盡管家務(wù)繁忙,卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī),這證明她決非一個(gè)“俗人”;入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī),她的反應(yīng)極快,例如黛玉談到“有了奇句,加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”,她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上”,這又證明她的感悟能力非同尋常。其二,有好的引路人,無(wú)論黛玉還是寶釵,對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式,三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)出要害,使香菱知所取舍,逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三,大觀園是個(gè)美好的地方,跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比,香菱來(lái)到這里,仿佛到了另一個(gè)世界,特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng),更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放,她的聰明才智終于顯露了出來(lái)。正如寶玉所說(shuō),“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦惰性的”。

  2、黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng),一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病,指出有奇句則可以不管格律,又由此談及“立意”的重要性,這不僅為香菱破疑解惑,而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜愛(ài)淺近詩(shī)句的傾向,給她開(kāi)列了書(shū)目,按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張,將王維、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的.地位,目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后,黛玉又跟她“講究討論”,一步步地深入詩(shī)的意境,真可謂循循善誘。

  黛玉指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)也頗有特色,例如命題后,又指定了韻部,這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn),但屬“十四寒”的字相當(dāng)多,不限字,這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿,她的批評(píng)很?chē)?yán)厲,卻又鼓勵(lì)香菱:“另作”,而如何“另作”,她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛,引而不發(fā),對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。

  可以說(shuō),黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。

  3、香菱苦志學(xué)詩(shī),定釵因和她同住蘅蕪苑,所見(jiàn)最多,感受也最深切,她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ),都有從側(cè)面烘托的作用。此外,寶玉說(shuō)的“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日”,也可以看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从场?/p>

  五、賞讀課文,學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法

  教師提示:曹雪芹是橫絕千古的天才,他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物!都t樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物,個(gè)個(gè)音容笑貌有別,性格鮮明獨(dú)特,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

  1、學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句,并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。

  香菱面聆黛玉教誨后,于是按要求借書(shū)吟讀!跋懔饽昧嗽(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡!逼淇嘈、專(zhuān)心如此,不能不令人贊嘆。

  當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后,“又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,或坐臥不定”終得一首,因措辭不雅要求重寫(xiě),“默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛,又自己含笑一回”,這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專(zhuān)注神情,“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩;“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌;“皺眉”說(shuō)明用字不妥:“含笑”說(shuō)明有了奇句,感到滿(mǎn)意、欣慰。

  寫(xiě)第三稿時(shí),“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了,難道這一首還不好?”香菱的苦心、專(zhuān)心、用心已到了癡迷的程度。

  對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世,我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法,是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),值得我們借鑒。

 。病⒕劢箓(cè)面描寫(xiě),體會(huì)人物形象的豐滿(mǎn)、生動(dòng)。

  學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě),體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。

  如:寶釵:“你本來(lái)呆頭呆腦的,再添上這個(gè),越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

  寶玉:“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日?梢(jiàn)天地至公!

  這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从场?cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿(mǎn)、生動(dòng),更具體感人。

  六、課堂小結(jié)

  香菱學(xué)詩(shī),意趣無(wú)窮,印證了古已有之的治學(xué)三境界:第一境界是“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌辰缡恰邦D悟”階段:“眾里尋他干百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!睆膽蚁氲娇嗨鞯筋D悟,曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒,更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。

  七、布置作業(yè)

  課外閱讀《紅樓夢(mèng)》。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能

 。1)了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

 。2)分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

  2、過(guò)程與方法

  (1) 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品析小說(shuō)的人物形象。

  (2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神,要好學(xué)、樂(lè)學(xué)、更要善學(xué)、苦學(xué)。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、重點(diǎn):分析人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

  2、難點(diǎn):體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處。

  教學(xué)用具:多媒體課件

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課 ( 簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》)

  二、結(jié)合思考題,快速閱讀課文。

  三、整體感知,簡(jiǎn)述香菱學(xué)詩(shī)的.經(jīng)過(guò)。

  四、合作探究:

  1、分析人物形象。

  2、品析語(yǔ)段,分析塑造人物的手法,品味其中精美語(yǔ)言。

  3、歸納鑒賞小說(shuō)人物刻畫(huà)的方法。

  五、思維拓展:談感受。

  六、課后作業(yè):寫(xiě)一篇《香菱學(xué)詩(shī)》讀后感。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、從香菱的身世,理解香菱對(duì)文學(xué)的精神寄托及對(duì)藝術(shù)的追求。

  2、體會(huì)作者的贊美之情,從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。

  3、討論香菱學(xué)詩(shī)成功的原因,從中獲得閱讀和寫(xiě)作的啟發(fā)?

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、重點(diǎn):

  從香菱的身世,理解香菱對(duì)藝術(shù)的追求。

  2、難點(diǎn):

  體會(huì)作者的贊美之情,從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入 〈 溫故知新 〉

  二、閱讀課文,合作探究

  1、香菱為何如此刻苦學(xué)詩(shī),你認(rèn)為她是崇拜藝術(shù),還是尋求精神上的寄托?

  2、體會(huì)作者在香菱身上所寄予的思想感情。

  三、解讀探究,思維拓展

  1、討論香菱學(xué)詩(shī)成功的原因,從中對(duì)你的閱讀或?qū)懽饔惺裁磫l(fā)?

  2、結(jié)合現(xiàn)實(shí),分析“教”與“學(xué)”的關(guān)系

  四、朗讀美文,積累語(yǔ)感。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)4

  一、教材分析

  《香菱學(xué)詩(shī)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元的最后一篇文章,本單元所選課文,都是從明清時(shí)期最有代表的白話(huà)小說(shuō)里節(jié)選出來(lái)的。編者按照成書(shū)時(shí)間將其依次排列,并且把我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作《紅樓夢(mèng)》的節(jié)選《香菱學(xué)詩(shī)》作為壓軸篇目,真可謂是用心良苦。從《水滸傳》到《紅樓夢(mèng)》,我國(guó)的古典小說(shuō)經(jīng)歷了從單一的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)到復(fù)雜的網(wǎng)式結(jié)構(gòu),從人物塑造的臉譜化到人物塑造的立體化,從注重故事情節(jié)到注重人物內(nèi)心情感的巨大變化過(guò)程。本單元所選的文章正可以帶領(lǐng)學(xué)生初步感受中國(guó)古典小說(shuō)的歷史變遷,而作為壓軸之作的《香菱學(xué)詩(shī)》也就擔(dān)負(fù)起了展示古典小說(shuō)非凡魅力的重任。

  【學(xué)情分析】

  基于初三學(xué)生有了兩年學(xué)習(xí)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)與方法,所以本單元的教學(xué)目的是進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生閱讀此類(lèi)小說(shuō)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài)。學(xué)生已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文,能夠較流利地復(fù)述課文,,即學(xué)生已經(jīng)獨(dú)立地完成了個(gè)性化解讀。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

  2、學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、苦學(xué)樂(lè)學(xué)的求學(xué)精神。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  賞析小說(shuō)塑造人物的.手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、揣摩香菱這一人物形象。

  2、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們的學(xué)習(xí)有何啟發(fā)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  1、學(xué)生熟讀課文,把握文章主要內(nèi)容。

  2、教師查找資料并通過(guò)郵件的形式發(fā)給同學(xué)們;制作課件。

  【教學(xué)方法】

  1、情景設(shè)置法——激發(fā)感情,引起興趣

  2、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐漸深入

  3、點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想,拓展思路

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,每當(dāng)我輕輕翻開(kāi)那帶著濃濃墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),我總是欽佩于作者的曠世之才,感傷于故事的離合悲歡,傷懷于人物的悲慘命運(yùn);每次讀到香菱,心中總有一種別樣的情感,縈繞心間,揮之不去,難以釋?xiě)。今天我要和同學(xué)們一起再次走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)》,去感受那個(gè)孤獨(dú)靈魂背后的故事。

  二、文學(xué)常識(shí)

  1、關(guān)于詩(shī)社

  在《紅樓夢(mèng)》中,大觀園里成立了一個(gè)詩(shī)社,詩(shī)社是由探春倡議成立的。成立的地點(diǎn)是秋爽齋,詩(shī)社的名字是海棠詩(shī)社

  2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)下列別號(hào)分別指哪位詩(shī)人。

  陸放翁(陸游)王摩詰(王維)李青蓮(李白)王右丞(王維)

  3、關(guān)于《紅樓夢(mèng)》

  《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,這部小說(shuō)又名《石頭記》,它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著重描寫(xiě)賈家榮寧二府由盛到衰的過(guò)程,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,增刪五次”,其開(kāi)頭有一首詩(shī):“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!

  三、初讀課文,感知課文內(nèi)容

 。薄⒖焖倮首x課文,用自己的話(huà)概括文章的主要內(nèi)容。

  小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)。

  2、香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程可分為哪幾個(gè)階段?

 、虐輲煝谱x詩(shī)⑶論詩(shī)⑷寫(xiě)詩(shī)

  四、精讀課文,分析人物形象

  1、體會(huì)“苦”

  ⑴、小說(shuō)原標(biāo)題與課文標(biāo)題對(duì)比,體會(huì)“苦”。

  出示小說(shuō)原標(biāo)題“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”并解釋其含義。(香菱進(jìn)入大觀園以后,對(duì)其中眾多的才女心生羨慕,于是決心苦志學(xué)詩(shī)。)

  與課文標(biāo)題對(duì)比,并且說(shuō)說(shuō)哪一個(gè)更能體現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的情狀,又是通過(guò)哪一個(gè)字體現(xiàn)的。

 、圃谖闹姓页霰憩F(xiàn)香菱學(xué)詩(shī)苦的語(yǔ)句,體會(huì)“苦”。

  速度,跳讀,在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)出表現(xiàn)香菱學(xué)詩(shī)苦的語(yǔ)句,并用大屏幕上的格式進(jìn)行交流展示。

  我找的句子在第______自然段,這句話(huà)是______________________,這句話(huà)通過(guò)運(yùn)用____________(詞語(yǔ)或描寫(xiě)方法),表現(xiàn)了香菱學(xué)詩(shī)的“苦”。

  香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不睡。

  又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定。只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿,?lái)往的人都詫異。至三更以后上床臥,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了。

  便自己走志階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視。

  甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了,難道這一首還不好?”

  寶釵:“你本來(lái)呆頭呆腦的,再添上這個(gè),越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

  寶玉:“會(huì)心處不在多,聽(tīng)你說(shuō)了這兩句,可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日?梢(jiàn)天地至公!

  老師把同學(xué)們找的句子經(jīng)過(guò)整理,分成了兩類(lèi)。請(qǐng)看大屏幕,思考老師為何這樣分。

  學(xué)習(xí)小結(jié):

  本文運(yùn)用正面描寫(xiě)(語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法,細(xì)膩地刻畫(huà)出香菱的形象,表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)時(shí)的認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的精神,使人物形象更豐滿(mǎn),具體可感、仿佛立于眼前。

  播放電視劇《紅樓夢(mèng)》相關(guān)視頻,體會(huì)香菱學(xué)詩(shī)之苦,也體會(huì)文章運(yùn)用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法塑造人物形象。

  2、分析“笑”

  請(qǐng)同學(xué)們從文章當(dāng)中找出一個(gè)經(jīng)常掛在香菱臉上的表情,并找出相關(guān)語(yǔ)句,分析這些句子體現(xiàn)出香菱具有怎樣的性格特點(diǎn)。

  溫婉、自信、好學(xué)、聰慧、執(zhí)著

  香菱聽(tīng)了,笑道:“既這樣,好姑娘,你就把這書(shū)給我拿出來(lái),我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫摹!?/p>

  香菱笑道:“據(jù)我看來(lái),詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的!

  香菱從夢(mèng)中笑道:“可是有了,難道這一首還不好?”

  3、學(xué)為何

 。ㄎ闹袑氣O說(shuō)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你,我和他算帳去。你本來(lái)呆頭呆腦的,再添上這個(gè),越發(fā)弄成個(gè)呆子了!毕懔膺@樣一個(gè)如此美麗的女子為什么要如此自討苦吃,如此癡迷的學(xué)詩(shī)呢?)

 。ㄟ@個(gè)問(wèn)題我們通過(guò)香菱所做的第三首詩(shī)來(lái)入手。結(jié)合香菱的身世,分析第三首詩(shī)好在哪里。)

 、盘骄肯懔馍硎

  香菱身世:香菱,本名甄英蓮,是甄世隱的女兒。小時(shí)候生得極可愛(ài),是父母的掌上明珠,三歲那年元宵,在看社火花燈時(shí)被騙子拐走,過(guò)了幾年,僥幸遇到個(gè)“風(fēng)流人品”的馮公子馮淵真心正意地要買(mǎi)她,不料又碰到了薛蟠。薛蟠打死了馮淵,生拖死拽地?fù)屪呦懔。香菱被薛蟠?qiáng)買(mǎi)為妾后,被改名為香菱。當(dāng)薛蟠外出經(jīng)商時(shí),香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。后來(lái)在園子里,周瑞家的問(wèn)她:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母在那里呢?今年十幾了?本處是那里的人?”香菱只搖頭說(shuō):“不記得了!

 、评首x第三首詩(shī),品味該詩(shī)感情。

  精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

  綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得應(yīng)自問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓?

  這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)月光及余額的形體;頷聯(lián)寫(xiě)月下之景;頸聯(lián)寫(xiě)思念親友之情,表達(dá)了作者的孤單感覺(jué);尾聯(lián)歸結(jié)全詩(shī)主旨,表達(dá)離別之情。

 。ò堰@首詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的感情和作者的經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái),我們就可以知道,香菱學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)只不過(guò)是為了圓她一個(gè)不能圓的夢(mèng)而已,她在詩(shī)中表達(dá)的想和自己的親人團(tuán)聚的這樣一個(gè)愿望是永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)的,寫(xiě)詩(shī)是她的精神寄托,她是在以詩(shī)言志。)

  香菱學(xué)詩(shī)就像一支清越的小夜曲,是她豐富醇美的心靈的一次曝光,是她精神自我的一次凈化和升華,是她生命價(jià)值一次難能可貴的“實(shí)現(xiàn)”。在學(xué)詩(shī)中,香菱表達(dá)了她脫俗入雅的高尚追求,浸透了她對(duì)人生的美好理想,迸發(fā)了她身上的美和生命的詩(shī)意!

  五、拓展延伸

  1、談一談香菱學(xué)詩(shī)給了你哪些啟迪學(xué)生交流后總結(jié)歸納

  有志者事竟成

  知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者

  精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)

  書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟

  名師出高徒

  2、香菱這樣一個(gè)苦志學(xué)詩(shī)的女子在《紅樓夢(mèng)》中有著怎樣的一個(gè)結(jié)局,作者曹雪芹對(duì)這個(gè)人物又寄予了怎樣的情感呢?

  探究曹雪芹在原著中給香菱的判詞,并且給出香菱的原名甄應(yīng)憐以及她的諧音,判詞:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。

  自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。

  首句“根并荷花一莖香”寫(xiě)的是蓮根荷花同長(zhǎng)在一根莖上,一樣芳香。荷花也稱(chēng)蓮花,這里暗示香菱原名英蓮。“自從兩地生孤木”的“兩地生孤木”寓一個(gè)“桂”字,點(diǎn)出夏金桂的名字。最后一句“致使香魂返故鄉(xiāng)”指的是死亡,暗示香菱被夏金桂虐待致死。

  香菱原名甄英蓮(諧音:真應(yīng)憐)

  六、作業(yè):

  閱讀《紅樓夢(mèng)》中下列與香菱有關(guān)的回目,以《我眼中的香菱》為題寫(xiě)一篇小作文。

  第4回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

  第48回濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩(shī)

  第62回憨湘云醉眠芍藥茵呆香菱情解石榴裙

  第80回美香菱屈受貪夫棒王道士胡謅妒婦方

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)5

  【自讀導(dǎo)言】

  1、通過(guò)學(xué)習(xí)本文,加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解,不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

  2、討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

  3、體會(huì)作者的贊美之情,從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。

  (解說(shuō):這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色,尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言,不斷增加自己的文化積淀。)

  【自讀程序】

  1、導(dǎo)入新課。

  (1)由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。

  (2)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。

 。ń庹f(shuō):回憶舊知,帶入新知,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。)

  2、整體閱讀。

  (1)學(xué)生自讀全文,識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

  詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩

  文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí),以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書(shū)完成。

  (2)本文的主要人物是誰(shuí)?重要的人物還有幾個(gè)?注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。

 。ń庹f(shuō):閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程,也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序,遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律:首先讓學(xué)生整體感知課文,為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做,既可以積累詞匯,鞏固基礎(chǔ),又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色,了解人物的性格特點(diǎn)。)

  3、精讀引導(dǎo)。

 。1)學(xué)生討論:香菱有著怎樣的身世和處境?

  明確:香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn):從小遭受災(zāi)難,被拐賣(mài),又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里,終于淪為侍妾,受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后,香菱住進(jìn)了大觀園,有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們,特別是像林黛玉這樣的才女,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求,本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

 。2)結(jié)合作品內(nèi)容,討論:香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?明確:精華靈秀,悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。

  原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人,她早就想學(xué)詩(shī)了,但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì),只好自己弄本舊詩(shī),偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后,深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái),進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉,希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo),列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧,只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心,只得隨他去了”。

  精神食糧的大量攝入,使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái),她悟出了一些道理,她說(shuō):“詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的!彼e了《塞上》一首為例說(shuō):“‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!雭(lái)煙如何直?日自然是圓的:這‘直’字似無(wú)理,圓字似太俗。合上書(shū)一想,倒像見(jiàn)了這景的!毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高,她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的,正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。

  (3)結(jié)合作品內(nèi)容,討論:課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?

  明確:在《紅樓夢(mèng)》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘,哪里還有什么小性?xún),她熱情指?dǎo)香菱,不厭其煩,不顧勞累,顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看,她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵!

  富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世,林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情,也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí),她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō):“既要作詩(shī),你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你!彼(jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng),使香菱打消了不少顧慮,很快縮短了教與學(xué)之間的距離。

 。4)體會(huì)作者塑造人物的高超方法。

  明確:曹雪芹是橫絕千古的天才,他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物,個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的,還是反面的;無(wú)論是主子,還是奴仆,都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě),濃淡相宜,恰到好處,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受!都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng),一顰一笑,來(lái)龍去脈,口角眉梢,心頭話(huà)尾,舌尖牙縫,歌哭笑罵,正經(jīng),胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

  例如,描寫(xiě)香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下,香菱的視野不斷擴(kuò)大,當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí),形象光彩奪目:“連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿,?lái)往的人都詫異”;寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,甚至夢(mèng)中喊出:“可是有了,難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世,我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公!

  這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法,是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述,從旁靜止地分析人物心理相比,更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵,同時(shí)也更符合生活實(shí)際。

 。ń庹f(shuō):塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的.思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較,小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫(xiě)人,而且要寫(xiě)出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容,就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的,本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物,閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息,學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。

  老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”;逎y懂,枯燥無(wú)味,乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言,是無(wú)論如何不能描寫(xiě)出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的。《紅樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō):“在古典小說(shuō)之林中,《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話(huà)聲中,可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了!都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范!保

  【自讀點(diǎn)撥】

  1、通過(guò)塑造香菱這一形象,寄予了作者怎樣的思想感情?明確:在本文中,作者以飽蘸深情的筆,謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁,洞房里攛出了大馬猴”之類(lèi),是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理,也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。

  2、有人說(shuō),“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”,試作分析。

  明確:《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí),女性無(wú)疑是最重要的,所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力,創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉,對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯,而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反,曹雪芹提出了尊重女性,提高女性地位的新思想,并且歌頌了女子的多才多藝,贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到:“凡山川日月之精秀,只鐘于女子,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已!卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧M瞥缗,鄙棄男子,這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái),這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊,充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

  (解說(shuō):優(yōu)秀的文學(xué)作品,往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此,善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象,也不會(huì)僅滿(mǎn)足于從作品的形象世界得到一定的感受,他還會(huì)進(jìn)一步思考:作者為什么會(huì)塑造這樣的人物?如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情,可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。)

  【自讀思考】

  通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī),體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想?這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用?

  提示:林黛玉收香菱作學(xué)生,提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行:

  首先,要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首,杜甫的七言律詩(shī)一二百首,李白的七言絕句一二百首!白x詩(shī)百遍,其義自見(jiàn)”,誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加,你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng),詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基,這是提高鑒賞能力的根本途徑。

  其次,黛玉認(rèn)為,要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的,除了杜甫,沒(méi)有人能趕得上他;七言律詩(shī),杜甫的詩(shī)要是打一百分的話(huà),恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能,后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以;七言絕句,那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人,李白是“詩(shī)仙”,杜甫是“詩(shī)圣”,王維人稱(chēng)“詩(shī)佛”,唐朝的詩(shī)歌,成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置,因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等,還有他的長(zhǎng)篇,如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò),但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的,學(xué)不到一流還可以成為二流,要是一開(kāi)始就學(xué)二流的,那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí),也要挑選文質(zhì)兼美的作品,這對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。

  第三,要大膽創(chuàng)作,要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī),第一首,通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō),初學(xué)者看的詩(shī)少,措辭不雅,要放開(kāi)膽子去做,要有想象力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō):“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像。”可以說(shuō),沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維,也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像,大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì),令人耳目一新。

  《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。

 。ń庹f(shuō):《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深,值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題,就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,以獲得更多的文學(xué)感悟。)

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)6

  一、憶一憶:

  1、在《紅樓夢(mèng)》里,大觀園成立了一個(gè)詩(shī)社,詩(shī)社是誰(shuí)倡議成立的?在大觀園的什么地方成立的?詩(shī)社的名字叫什么?他們第一次詩(shī)賽在大觀園的什么地方舉行的?詩(shī)賽的題目是什么?誰(shuí)取得了第一名?

  2、大觀園成立的這個(gè)詩(shī)社有幾名成員,分別是誰(shuí)?

  ☆參考答案:

  1、秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪院夜擬菊花題(37回)

  林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛衡蕪諷和螃蟹詠(38回)

  2、海棠社成員名單:

  稻香老農(nóng)(李紈)、蕉下客(探春)、瀟湘妃子(黛玉)、蘅蕪君(寶釵)、怡紅公子(寶玉)、菱洲(迎春)、藕榭(惜春) [7人]

  二、說(shuō)一說(shuō):

  1、黛玉給香菱講了哪些詩(shī)詞知識(shí)?

  2、香菱原來(lái)懂得哪些詩(shī)詞理論?香菱聽(tīng)了黛玉的講解后,又悟得了哪一點(diǎn)?

  3、聽(tīng)了香菱的感悟后,黛玉又給她進(jìn)一步講解了哪些知識(shí)?

  4、黛玉認(rèn)為學(xué)詩(shī)應(yīng)該從哪里做起?

  三、品一品:“香、黛論詩(shī)”

  1、黛玉認(rèn)為讀詩(shī)之人怎樣做才能長(zhǎng)進(jìn)?

  v “講究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)!保煊衩裕

  2、香菱認(rèn)為好詩(shī)的'好處在哪里?

  v “詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的!保ㄏ懔饷裕

  3、香菱是怎樣鑒賞品味這些詩(shī)句的?

  v “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!

  v “日落江湖白,潮來(lái)天地青!

  v “渡頭余落日,墟里上孤煙!

  四、議一議:

  1、齊讀香菱做的第一首詩(shī)。 大家認(rèn)為怎么樣,為什么?

  3、在看看香菱做的第三首詩(shī),完成下列各題。

  《吟月》之三閱讀題

  1、這首詩(shī)的真正作者應(yīng)是曹雪芹,他名( ),字( ),號(hào)( ),又號(hào)( )、( )。

  2、據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,_____”,其開(kāi)頭有一首詩(shī):“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。_______,_______!

  3、這首詩(shī)的頷聯(lián)用了什么手法?尾聯(lián)用了什么手法?

  4、《紅樓夢(mèng)》里當(dāng)時(shí)在場(chǎng)看到這首詩(shī)的人都說(shuō)這首詩(shī)“不但好,而且新巧有意趣”, 用詞典雅含蓄。對(duì)仗工整。

  v有意趣:立意新穎別致,言淺意深,精妙。情景交融。詩(shī)意曲折,連綿深遠(yuǎn),緊扣詠月詩(shī)題。

  v的特點(diǎn):切合自己的身世,借月詠懷,流露了自己的真實(shí)感情(才華雖難埋沒(méi),但一生孤苦、幽怨、寂寞、可悲可嘆。

  五、思一思:

  曹雪芹為什么要寫(xiě)“香菱學(xué)詩(shī)”這個(gè)片段?

  ★引導(dǎo):

  1、回顧紅樓里香菱的故事。

  2、香菱判詞:

  根并荷花一徑香,平生遭際實(shí)堪傷。

  自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。

  3、脂硯齋精辟的分析:

  “細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書(shū),不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無(wú)可入之隙,籌劃再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可!

  v在《紅樓夢(mèng)》所描繪的諸位女子當(dāng)中,香菱位居《金陵十二釵副冊(cè)》首位,可見(jiàn)是相當(dāng)重要的人物。

  v作者寫(xiě)她學(xué)詩(shī),也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感。

  v當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí),就使她的悲劇性更為強(qiáng)烈了。

  六、布置作業(yè):

  1、課外閱讀《紅樓夢(mèng)》的有關(guān)章節(jié),淺析黛玉性格的復(fù)雜性。

  2、香菱與寶釵是姑嫂關(guān)系,同住一室,香菱為什么不跟寶釵學(xué)詩(shī)?

  3、寫(xiě)一篇讀后感:香菱學(xué)詩(shī)的啟示。

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