一、課題研究的意義
1、是深入貫徹《綱要》精神的需要
《幼兒園教育指導綱要(試行)》中明確規(guī)定，幼兒園科學教育應培養(yǎng)幼兒愛護動植物，關心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識。幼兒園教師要在幼兒生活經(jīng)驗的基礎上，幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關系。從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為。通過有目的有計劃地開展綠色教育系列活動，可以引領幼兒深入了解我們周圍的環(huán)境，近而萌發(fā)親近自然、關愛生命、爭做環(huán)保小主人的意識。 2、是幼兒終身發(fā)展的需要
“文明、友善、健康、睿智”是有品位的現(xiàn)代人的代名詞，“人與自然的和諧”要求我們必須從我做起，關愛生命、關注環(huán)境、節(jié)約資源，幼兒是未來世界的主人，只有從小培養(yǎng)其良好的習慣和科學的生活態(tài)度，將來才能成為合格的地球村公民。 3、大教育觀的需要
首先是共同成長的需要。在本課題的研究中，無論課題開展的目的、意義、還是策略、方法，無論是教材的選擇、材料的收集還是課程的設計、活動的組織、成果的展示，都為參與活動的教師、幼兒及家長提供了更為廣闊的操作空間，促進人與材料、人與人之間的交互作用，活動中教師、家長、幼兒、材料之間的相互作用，能使參與活動者均獲得了有益的學習經(jīng)驗，在活動中獲得成長。 其次是人與自然和諧共處的需要。在世界教育的生態(tài)化趨勢引導下，在順應時代發(fā)展的基礎上，從幼兒的能力、經(jīng)驗出發(fā)，充分挖掘環(huán)境的教育功能，通過扎實開展綠色教育活動，在教育內(nèi)容、方式、手段、引導策略、評價體系等方面進行優(yōu)化，促進幼兒情感、能力、態(tài)度全面發(fā)展，引導幼兒、教師、家長、社區(qū)人群樹立綠色觀念，正確對待身邊的環(huán)境，有效實現(xiàn)人與自然、人與人的和諧相處。 4、是課程建設方面的需要
《綱要》中指出，幼兒園的課程應適合幼兒，幼兒園的教育內(nèi)容應貼近幼兒的生活，環(huán)境是重要的教育資源，各園要根據(jù)本園、本地區(qū)的特點，對教材進行合理取舍，合理利用身邊的資源，大膽進行園本課程的構(gòu)建。綠色教育模式的建構(gòu)，能從體、智、德、美諸方面對幼兒實施教育影響，通過對幼兒園綠色教育途徑和方法的探索，能有效促進教師、幼兒、家長的共同成長。
二、課題研究的現(xiàn)狀
綠色教育是什么?全球最大的百度網(wǎng)站中一網(wǎng)友提出：綠色代表生命，代表成長和生機，代表活潑清新的未來。綠色教育就是現(xiàn)實生存的教育，也就是適應社會的教育，是傳統(tǒng)教育的擴充，同時也包含傳統(tǒng)教育的智力開發(fā)等。
國外一些發(fā)達國家，如美國、德國、英國等都把綠色教育引入了學校教育。日本政府的地方教育委員會出版了防止公害的學習啟蒙教材，并成立了 “生態(tài)教育委員會”，加拿大的“綠色教育基金”專門支持旨在提高環(huán)境保護意識的教育機構(gòu)，而“綠色教育獎勵計劃”是通過經(jīng)濟手段鼓勵加拿大的教育部門對在綠色教育方面取得成績及做出貢獻的個人實行獎勵。
綠色是生命之色, 和平之色。在我國，環(huán)境保護是我國的一項基本國策，要在每個公民的心目中樹立起環(huán)境保護意識，把對環(huán)境保護的責任、對整個自然的熱愛建立在人們的心中，這只有從基礎做起，從各級各類學校的綠色教育入手。通過校園從小培養(yǎng)人們的環(huán)保意識，把對環(huán)境的保護變成人們的自覺行動。
北京，自從2008奧運會成功申辦之后，2004年,北京市政府和北京奧組委認真落實科學發(fā)展觀, 以可持續(xù)發(fā)展的眼光提出了“綠色奧運”的口號，并把它作為北京2008 年奧運會的三大理念之一,其內(nèi)涵就是用保護環(huán)境、保護資源、保護生態(tài)平衡的可持續(xù)發(fā)展思想籌辦奧運會; 通過舉辦奧運會, 促進城市環(huán)保基礎設施建設和生態(tài)環(huán)境改善, 廣泛地開展環(huán)境宣傳教育活動, 提高公眾的環(huán)境意識, 為中國乃至世界留下豐厚的環(huán)境遺產(chǎn)。
“樹上沒有兩片完全相同的葉子，世上沒有兩個完全相同的孩子，教育要順應人的天性。”珠海容閎學校首創(chuàng)提出了“綠色教育”理念。
廣東興華幼兒園承擔過世界自然基金會中國項目幼兒園綠色教育課程體系構(gòu)建研究，形成了主題探究性活動，環(huán)保教育等特色，園本課程已經(jīng)出版，教師們在研究中設計的探究活動獲國家級一等獎。
在我國西部，綠色教育也已經(jīng)起步。因為越來越多的人已經(jīng)充分認識到，如果我們不對國民，特別是在校學習的未來祖國建設者加強綠色教育，不把合理開發(fā)資源、保護生態(tài)環(huán)境納入經(jīng)濟發(fā)展之中統(tǒng)籌考慮，經(jīng)濟增長就難以持續(xù)，西部大開發(fā)就難以進行。
當前，世界教育的生態(tài)化趨勢，綠色教育已經(jīng)成為中國教育的戰(zhàn)略選擇，各行各業(yè)都在進行綠色運動，各大中小學紛紛開設了生態(tài)教育課程，我國著名教育家楊叔子作了“綠色人文 科學”的主題報告，提出了綠色教育的重要性與可能性，給與會師生的心靈抹上了一層“綠色”。
再看我縣，綠色學校爭創(chuàng)活動紅紅火火，翔宇實驗小學被評為省綠色學校，一大批中小學、幼兒園被授予市、縣級綠色校園的獎牌。運西正潤生態(tài)園的建成，大片的森林、綠地引來了白鷺安家，又為廣大青少年提供了優(yōu)良的校外活動基地，我縣還被評為有機藕生態(tài)縣。各校的環(huán)保教育開展得扎實有效，走上街頭的環(huán)境教育宣傳小分隊、班級學校自主創(chuàng)辦的愛護環(huán)境手抄報，不少幼兒園以前或多或少也開展過綠色教育活動。我園一直十分重視孩子的養(yǎng)成教育，多次開展服務社區(qū)的環(huán)保小主人活動，我們的生態(tài)園之行遠足、參觀十字路口、菜場調(diào)查等活動深受小朋友喜歡。所有這些均有可借鑒的成功經(jīng)驗，可供本次研究加以借鑒吸收，但將綠色教育作為一個課程模式，還沒有先例。
三、課題的界定
(一)研究背景
本課題的核心概念主要有以下兩個，一是綠色教育，二是課程模式。
綠色教育：可以指通常意義上人們所認為的生態(tài)綠色，也可以指更深層次上的更廣泛的“綠色”。含義可以有廣義與狹義之分。狹義綠色教育：指環(huán)保教育。內(nèi)容主要包括生態(tài)綠色和環(huán)境綠色。廣義的綠色教育不僅包涵狹義綠色教育中的“綠色”，還包括與教育相關的物質(zhì)和意識上的綠色。即：綠色的環(huán)境，綠色的理念，綠色的課程，綠色的評價，綠色的心態(tài)，綠色的氛圍，綠色的感悟等等。指我們組織、實施的教育活動，能有效地促進自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境與人的社會性發(fā)展協(xié)調(diào)并進，指其它方面的與自然和社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想和做法。它的內(nèi)容很廣泛，主要包括物質(zhì)綠色和意識綠色兩大方面。 課程模式：課程作為聯(lián)結(jié)教育制度與教育過程的“樞紐”，其模式有傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分。傳統(tǒng)的課程模式(1)側(cè)重傳授人類歷史長期以來積累的科學文化知識，體現(xiàn)出面向過去的特點，無以面對飛速變比的當今與未來社會，(2)傳統(tǒng)課程采取分軌，分科的體系，在世界一體化的進程中日益暴露出其弊端，(3)傳統(tǒng)課程偏重認知成長，忽視情意培養(yǎng)，不利于兒童的整體發(fā)展，(4)傳統(tǒng)課程內(nèi)容固定不變，課程設計缺乏開放性與彈性，學生只是知識的被動的接受者，主體性受到壓制。本課程所要探討研究的課程模式是在借鑒傳統(tǒng)課程模式基本經(jīng)驗的基礎上，有利于幼兒發(fā)展的綜合性課程，采用綜合教育的手段開展探索型、實踐性研究。
四、支撐理論
1、“天人合一”的哲學思想
人類與自然之間的關系，即“天人關系”是一個永恒的主題。其中“天人合一”更是中國思想史上一個基本的信念，它一直在中國人的思維中或明或暗地存在著。迄今為止，隨著人類實踐能力和認識能力的變遷，人與自然的關系經(jīng)歷了依附、對立、協(xié)調(diào)三大階段。特別一提的是，工業(yè)文明曾使人們否定了“順天”觀念，走上了“制天”道路，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，又把人類引上“違天”的險途。開展綠色教育，就是要使人們知曉，應當從知與行兩方面，在新的層次上，躍上順天而為、與道偕行的軌道，從而謀求天人之間的和諧共榮。因此，對人與自然辯證關系的認識是綠色教育產(chǎn)生的哲學基礎。
2、可持續(xù)發(fā)展理論
可持續(xù)發(fā)展理論提出關于人與自然、人與人、人與社會關系的理論準則�！�21世紀議程》所確立的“可持續(xù)發(fā)展”是：既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展理論為解決發(fā)展與環(huán)境或人類與環(huán)境的關系，為綠色教育提供了新的理論基礎;也促使綠色教育由過去幫助人們正確認識環(huán)境、掌握解決環(huán)境問題的知識和技術，轉(zhuǎn)向幫助人們樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，提高有效參與的技能。同時，綠色教育又使可持續(xù)發(fā)展從概念到行動、促使人類不斷地從認識向參與的歷程邁進。
3、環(huán)境學
環(huán)境學是本世紀70年代興起的以研究人類與環(huán)境關系為對象的一門環(huán)境科學基礎學科。由于環(huán)境教育是以人類與環(huán)境關系為核心而展開的教育活動過程，是“關于環(huán)境的教育、在環(huán)境中的教育和為了環(huán)境的教育”(英國學者Locus在20世紀70—90年代中期提出，《中小學環(huán)境教育概論》)。因此，環(huán)境學的基本知識和技能必然成為綠色教育內(nèi)容和目標體系的重要組成部分。
4、創(chuàng)新性學習理論
創(chuàng)新性學習的基本特征表現(xiàn)為預期性和參與性。預期性是思維態(tài)勢超前的表現(xiàn)，是積極直面人生，認真識別生存背景可能發(fā)生的各種變化。預期性教育和教學在于能引導學生面向未來而學。參與性是化個體思維為創(chuàng)新性的社會化功能的實踐。參與性教育和教學在于引導學生具有團體的意識、行為和社會歸屬感、義務感、責任感。而社會的發(fā)展、環(huán)境的日趨惡化，需要培養(yǎng)有良好預見性的人，同時，只有有效地積極參與社會實踐活動，才能引發(fā)和持續(xù)科學預見。預防和解決環(huán)境問題是綠色教育的目標之一。顯然，綠色教育需要以創(chuàng)新性學習理論作指導。
5、心理學規(guī)律
《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要》(1996年——2010年)指出：“環(huán)境教育是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)(包括環(huán)境意識在內(nèi))的基本手段之一。環(huán)境教育的內(nèi)容包括：環(huán)境科學知識、環(huán)境法律法規(guī)知識和環(huán)境道德倫理知識。”顯然，這些知識的掌握過程也就是認知心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程，要經(jīng)過直觀、概括、具體化等認知活動及識記、保持等記憶活動才能實現(xiàn)。知識及其掌握規(guī)律是環(huán)境教育必須遵循的規(guī)律之一。那么，以環(huán)境教育為基礎的綠色教育也必須遵循這一規(guī)律。
綠色教育的最終目的和效果則是通過知識的傳授，內(nèi)化為個人的綠色意識，在社會實踐中外化為符合社會規(guī)范的行為。因此綠色教育從本質(zhì)上說是一種道德教育。社會環(huán)境公德要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色意識及自己內(nèi)在的行為需要這一內(nèi)化過程，是通過對社會規(guī)范的依從、認同和信奉等階段而逐步建立起對行為規(guī)范的自覺遵從態(tài)度而實現(xiàn)的。綠色教育必須遵循道德品質(zhì)心理結(jié)構(gòu)構(gòu)建的基本規(guī)律。
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