師德論文

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都嘗試過寫論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的師德論文，歡迎閱讀與收藏。

師德論文1

　　優(yōu)秀論文推薦：師德師風(fēng)

　　俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不躊躇地順著標(biāo)志前行。

　　孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。

　　我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比空虛。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與高尚的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”

　　是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸陨硐褚黄�綠葉，默默地去成績果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，假如能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。

　　說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比方一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安寧的生活，一個三餐準(zhǔn)時的習(xí)慣……所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？

　　可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問和，你幸福嗎？

　　我幸福嗎？

　　幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的局面，可幸福卻是一種自身靈魂的問答。

　　當(dāng)然，你完全可以選擇愛自身的親人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的小朋友吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的小朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛他人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。

　　多少次，當(dāng)你辛勤的工作日見效果，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)小朋友們一個小小的進(jìn)步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？

　　幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了高尚的使命感和責(zé)任感。

　　在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個小朋友的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的小朋友引路，在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識不時激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與小朋友朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是小朋友”“假如是我的小朋友”。這樣的情感使我對小朋友少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的小朋友交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學(xué)生。

　　“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，當(dāng)清晨走進(jìn)學(xué)校，面對一個個規(guī)范的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的'無邪的心靈；當(dāng)課間跟小朋友們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉；我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的許諾，離不開那笑靨的花朵。

　　今天，網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟(jì)的不相上下為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們扎實(shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立考慮的能力、探求新知的欲望、動手實(shí)踐的能力和發(fā)明的身手。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不時地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長的放心，祖國的振興！

師德論文2

　　中共中央關(guān)于加強(qiáng)主義精神文明建設(shè)若干主要問題的《決定》明確指出，全面加強(qiáng)主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無“行”不入，渴求理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢下，把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

　　本文擬從教育倫學(xué)范疇和師德行為的角度，對教育公正作膚淺論述。

　　一、教育公正是師德的重要范疇

　　公正是人類的始終追求。在教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正，歷來是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國而論，從孔圣人主張“有教無類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語帶過，包括現(xiàn)在已出版的眾多倫理學(xué)辭書，均未列入條目正面予以闡釋。

　　據(jù)筆者對中外有關(guān)公正思想史資料的審視認(rèn)為，公正是指一種關(guān)系狀態(tài)。盡管人們對公正的領(lǐng)悟，感覺和判斷在不同時代、不同人群中會有不同，但構(gòu)成“公正”的“要素”卻為人們所公認(rèn)。即:“平等”是公正的基本原則；“相同的情況同樣對待”是公正的示例(也稱“公式”)；現(xiàn)實(shí)的“價值取向”、“道德標(biāo)準(zhǔn)”是衡量公正的尺度或具體內(nèi)容。所謂教育公正，就是公正的根本要求在教育關(guān)系或教育過程中的實(shí)現(xiàn)。

　　教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如教育制度的公正、教育立法與司法的公正，教育資源配置的公平合理，每個人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)論文輔助人員)公平合理地對待和評價每一個學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。

　　教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們在思維過程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定對教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價值信念，一種明確的公正的正義要求，能對教師行為公正性的判斷、選擇、評價和自覺調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。

　　二、教育公正的內(nèi)容和要求

　　教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動這種特定的利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性、穩(wěn)定性，但同時又受到現(xiàn)實(shí)歷史條件、教育制度、教育職業(yè)勞動目的和道德價值取向等多種因素的制約。

　　在以私有制為基礎(chǔ)的中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對待善良愿望，但由于教育制度不利于

　　勞動者階級的子弟，教育勞動的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。

　　通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)會了許多許多。現(xiàn)將從教17年來的個人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

　　在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。

　　在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的.全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

　　師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

　　新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的

師德論文3

　　20xx年春節(jié)前夕的某一天，我正在超市購買年貨，突然我的碩士導(dǎo)師李老師來電詢問我的碩士論文進(jìn)展情況。當(dāng)我還支支吾吾不能明確回復(fù)她時，她又問：“你現(xiàn)在干什么呢？“我說：”在超市購買年貨呢�！八�停頓了一會說：“你能否年后把論文初稿就寫出來發(fā)我，爭取6月底能夠完成論文答辯? ”我一聽就急了：“可能不行，我原本就打算下半年才答辯的�！睕]想到導(dǎo)師為此在

　　電話里用了10分鐘和我講了當(dāng)年自己完成碩士和博士論文的做法，目的只有一個——建議我不要因?yàn)檫^年耽誤自己的論文寫作，趕快找個清靜地方好好把論文初稿寫出來。最后，李老師還囑咐說：“需要老師幫助就來個信息，我會打電話和你交流�！狈畔码娫挘�我也無心購物了，速速趕回家中，和家人交換了導(dǎo)師電話中的想法和建議。家人聽后一致贊同導(dǎo)師的建議，愿意配合并創(chuàng)造安靜的環(huán)境讓我能夠獨(dú)立開展自己的論文寫作。

　　就這樣，我難得經(jīng)歷了一個“忘記過年”的寒假。更難得的是，整個寒假里，導(dǎo)師主動給我打了四次電話和我探討我論文中的一些觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)問題，甚至其中有兩次通話的時間都超過了一個小時。最后，因?yàn)閷?dǎo)師的督促和指導(dǎo)，我的碩士論文如期順利通過答辯。

　　李老師不僅學(xué)問做得好，而且為人特別親和；不僅人長得漂亮，而且還非常能干。在我眼里，她就是一位極富淵博學(xué)識和人格魅力的女強(qiáng)人。在她的身上，我感受最多的就是大愛，凡是和她有過交往的人都會對她交口稱贊。她身上少有矯揉造作，少有貪婪和虛榮，更多的是真情流露，淡泊名利，虛懷若谷，大智若愚。在我心目中，她就是“學(xué)高為師，德高為范”的.楷模。

　　是李老師讓我明白：師德，有時其實(shí)就是一種對知識精益求精的追求，是一種對功名利祿的淡泊，是一種對學(xué)生的真誠和關(guān)愛。

　　三個春節(jié)電話的故事講到這里就差不多了，但對師德的思考和感悟還遠(yuǎn)無法結(jié)束。

　　師德是什么?在我看來，對于剛剛走進(jìn)幼兒園的小朋友，師德就是慈愛與關(guān)切。這種慈愛與關(guān)切來自從老師眼中可以看到和媽媽一樣的眼神，是老師通過言行傳遞給孩子滿滿的愛意和關(guān)懷；對于小學(xué)生，師德就是學(xué)識與尊重。老師要尊重每個孩子的潛能，在傳播知識中開啟學(xué)生的心智，讓一個個學(xué)子自由快樂地徜徉在知識的海洋；對于中學(xué)生，師德就是理解與包容。老師只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，做到理解他們、包容他們，才能換來學(xué)生對老師真正的尊重與信任；對于大學(xué)生，師德就是學(xué)識淵博，人格卓越。老師不僅善于傳授專業(yè)知識，更加注重激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生積極思考人生，追求人格的超越。而對于所有的人，師德就是滋潤心靈的甘露。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，知識的細(xì)節(jié)是很容易忘記的，但是老師對學(xué)生精神上的鼓勵、人格上的影響、品性上的感染和熏陶，是影響學(xué)生一輩子的。很多時候，學(xué)生記住的其實(shí)不是老師

　　在課堂上講過的知識點(diǎn)，而是老師上課的方式、講過的道理，還有老師個人的人格魅力和音容笑貌。因此，真正能滋潤學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧、使學(xué)生終生受益的，也許不是課本知識，而是老師的人格魅力和道德修養(yǎng)，老師的學(xué)識素養(yǎng)和思維方式。

師德論文4

　　摘 要 隨著社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的滲透無處不在，而作為一名教師應(yīng)如何適應(yīng)時代發(fā)展的需求，如何教書育人，如何保持清醒的頭腦，這是我們教師必須面對的一個新課題，本文將從以下幾個方面簡單闡述，僅供參考。

　　關(guān)鍵詞 師德師風(fēng)；建設(shè)；思考

　　我認(rèn)為新時期的教師不僅要教好書，更要育好人，在各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師自己行為的規(guī)范要求，而且也是“以身立教”教育學(xué)生的重要手段。教師是人類靈魂的工程師，作為一名合格的教育工作者，首先要有高尚的道德情操，只有這樣，才能以德育人，以德治教。我認(rèn)為師德師風(fēng)所包含的主要內(nèi)容，就是“教書育人，為人師表”說實(shí)話我從小就希望將來做一名人民教師，對照“教書育人，為人師表”這個基本內(nèi)容，深有體會。

　　既然自己選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，要努力學(xué)習(xí)并不斷提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)好黨的路線方針和政策，嚴(yán)格要求自己，遵守社會公德。為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的智慧和力量，把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；對待工作要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”來約束自己，做讓家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的合格教師。

　　一、教師首先要忠誠和熱愛黨的教育事業(yè)

　　教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“春蠶”、“鋪路石”等，所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，擺脫“拜金主義”、“享樂主義”的觀念，把自己的全部精力奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。為此，我作為一名教師感到無尚的光榮，教師肩負(fù)著對國家人才培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展的重?fù)?dān)。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)，而忠誠黨的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的`靈魂。

　　二、其次教師要無私奉獻(xiàn)的去關(guān)愛每一位學(xué)生

　　教育是一門藝術(shù)，愛是教育的原動力，教師的關(guān)愛是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻�老師，傳的不僅僅是知識，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。因此教師要有一個完美的人格，讓自己的一言一行耳濡目染、潛移默化的去感染著學(xué)生。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都要永記于心。

　　熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈�！彼�以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍�一個值得尊敬的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛型的師生關(guān)系。

　　教師作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識，做一個學(xué)生尊敬和喜愛的老師仍是我們每名教師努力的目標(biāo)。

　　三、再次教師要率先垂范，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

　　教師要方方面面嚴(yán)格要求自己。凡是要求學(xué)生做到的，首先自己必須先做到，給學(xué)生樹立一個好的榜樣。

　　同時教師要樹立終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是現(xiàn)代人必須具備的思想觀念，教師更應(yīng)具有活到老學(xué)到老的意志，只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們只有不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，才能使自己變得更為睿智。教師在吸取新知識、新觀念的同時，還應(yīng)多反思、多積累、多研究，以便真正有所提高，最終走向不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。相反一個沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說十分重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸�學(xué)生的教育者，學(xué)生們想象力豐富，什么問題都會提出來，而且往往是“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不可能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識不是處于靜止不動的狀態(tài)，它需要不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。我們這些為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，要緊跟時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革和完善教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，只是保持原有的那點(diǎn)知識，就是一桶死水。

　　總之，作為一名人民教師要時時刻刻嚴(yán)格要求自己，要不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)時代發(fā)展的需求，才能更好地培養(yǎng)出社會注意的“四有”新人，才不會辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

師德論文5

　　作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個新臺階。

　　一、潛心練功提升師德

　　“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會的好形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

　　1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐：

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

　　2、嚴(yán)以律己，注重言行：

　　為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。

　　3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)：

　　作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

　　二、一言一行彰顯師德:

　　師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的`時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時我深深的意識到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

　　回顧自己的教育生涯，對師德的認(rèn)識有一個由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

　　在小學(xué)教育工作中，我始終做到情系學(xué)生，關(guān)愛每個孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師，我認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一堂課，積極主動地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生，我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位，請他們做小老師，為他們提供更大的發(fā)展空間，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。

　　有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭—燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣！我想，我們不過是如此而已！

　　總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使人對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對得起小學(xué)教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

師德論文6

　　對3-6歲的幼兒實(shí)施德育，其德育的內(nèi)容和途徑是什么？《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)游戲活動之中。”也就是說，幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)現(xiàn)幼兒情感，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，而一日活動是實(shí)施幼兒園德育的主要途徑。我認(rèn)為對幼兒實(shí)施德育活動是貫穿幼兒游戲、學(xué)習(xí)勞動、娛樂和日常生活的整各過程之中的，貫穿于他們與同伴以及成年人的交往關(guān)系之中的。簡而言之，幼兒園的一日活動以及其各個環(huán)節(jié)都可以用來對幼兒實(shí)施德育。滲透是幼兒園德育實(shí)施過程的主要特點(diǎn)。

　　那么，怎樣才能有機(jī)的和諧的將德育滲透到幼兒園的一日活動及其各個環(huán)節(jié)中去呢？

　　一、要有強(qiáng)烈的滲透意識

　　作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。例如在美術(shù)活動中，老師有了德育的意識，就會不但注重對幼兒構(gòu)圖技能技巧的培養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團(tuán)結(jié)協(xié)作的品德和良好習(xí)慣，如果沒有良好的繪畫習(xí)慣，繪畫的水平也就難以提高。

　　二、要結(jié)合每個活動的特點(diǎn)進(jìn)行滲透

　　幼兒園的一日活動有各自不同的特點(diǎn)，怎樣才能將德育有機(jī)地滲透到幼兒園的一日活動中去呢？我認(rèn)為最主要的是應(yīng)當(dāng)結(jié)合每個活動的特點(diǎn)。幼兒園的日常生活是平常的，瑣碎的。在潛移默化之中對幼兒良好習(xí)慣的形成產(chǎn)生不可忽視的影響。因此，我們要充分利用日常生活中的德育因素，對幼兒進(jìn)行良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。例如，我們班上有幾位小朋友用餐時經(jīng)常鞭笞變掉飯菜。我利用食堂需要幫忙摘菜的機(jī)會，組織全班幼兒去摘豆角。小朋友們很投入，可是時間一久，他們就沒有耐心了，有的小朋友喊腳酸，有的喊腳痛。通過這次勞動，讓幼兒認(rèn)識了食堂工作人員的勞動，使他們懂得了應(yīng)該尊重和愛護(hù)別人的勞動成果，不浪費(fèi)飯菜，不往地上亂扔臟東西。

　　三、要重視教育環(huán)境的滲透作用

　　利用環(huán)境來教育兒童是現(xiàn)代幼兒教育的一項(xiàng)革命�！队變簣@規(guī)程》指出：幼兒園要創(chuàng)設(shè)與教育相應(yīng)的良好的`環(huán)境。這里的“環(huán)境”有兩方面：一是指物質(zhì)環(huán)境。二是指精神環(huán)境。我們根據(jù)主題活動的需要，在活動時中創(chuàng)設(shè)了一個以愛祖國，愛家鄉(xiāng)，為內(nèi)容的活動角，并隨著活動的變化，更換不同的內(nèi)容，是幼兒一進(jìn)活動室就感受到了五愛教育的氣息。我們的環(huán)境不能作為一個擺設(shè)而是應(yīng)該與教育教學(xué)的內(nèi)容息息相關(guān)。另外，我們除了為誘餌創(chuàng)造一個良好的精神環(huán)境。我們的肩上擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國未來?xiàng)澚褐�才的�?zé)任，因此，我們應(yīng)該為幼兒樹立良好的榜樣。俗話說：“身教勝于眼角”，教師的榜樣作用對幼兒影響最大。凡是要求幼兒做到的，自己首先要做到。如有一次，我在上廁所時不小心踩到一位小朋友的腳，我連忙扶起那位小朋友，趕緊跟他賠禮道歉，或許，這種無聲的行動要比你在課堂上講十次、二十次要湊笑得多。

　　四、家園同步做好德育工作

　　3-6歲的幼兒，其道德意識正處于一種朦朧階段，家長是幼兒第一人教師，家長的品德行為，對子女的教育方法，對幼兒品德形成和發(fā)展具有潛移默化的作用。應(yīng)此，我們要做好家、園聯(lián)系工作。要求家長配合做到同步教育。如我班有一位小朋友，把小朋友用的黏土拿回家去了，老師找她談話時，她也勇敢的承認(rèn)了錯誤，并表示明天回園時，把黏土帶回�？僧�(dāng)我們把這件事向她媽媽反映時，她媽媽生氣的指責(zé)老師說，我相信我的女兒，她從來不偷東西的。后來通過我們促膝相談，消除了她的誤會，她也愿意配合老師共同幫助女兒改正缺點(diǎn)。

　　幼兒的德育工作有一定難度，所以作為一名幼教工作者要對幼兒充滿愛心，用愛的紐帶聯(lián)結(jié)師生關(guān)系、同伴之間和諧的環(huán)境氣氛，使幼兒情感得到和諧完美的發(fā)展，同時，我們要針對幼兒年齡特點(diǎn)，探索幼兒德育滲透規(guī)律，把德育工作做得更好

師德論文7

　　冰心老人說過，愛是教育的基礎(chǔ)，有愛就有一切。詩人說，微笑是陽光。師愛具有特殊的魅力，而教師的微笑，是教育學(xué)生最好的一種手段，是讓師愛翱翔藍(lán)天的翅膀。

　　一、教師的微笑，體現(xiàn)了他良好的心境。

　　在工作中，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣：那就是盡快記住每一個孩子。作為一名班主任，每次接到一個新班級，我都會首先盡快記住每一個學(xué)生的姓名，去了解每一位孩子的興趣愛好、性格特征、家庭情況等，因人施教。通過這樣的方式讓每一個孩子都能感受到我對他們真摯的愛，使他們都能主動打開自己的心扉，真誠地與我進(jìn)行交流。十八年的教育生涯告訴我，教育是個充滿生機(jī)的過程，是人與人心靈的相遇和對話。當(dāng)孩子們在我身后追趕著喊“老師好！”這一聲聲稚嫩的童聲會伴隨著甜蜜和幸福溢滿心頭，我用和藹可親的微笑，換來與學(xué)生的心心相印，這種感覺唯獨(dú)從心底發(fā)出來的，才能打動到心靈的深處。

　　二、教師的微笑，體現(xiàn)了他的教育情懷。

　　記得有一個學(xué)生，上課時總是心不在焉。于是，每次我走進(jìn)教室時，總是對他示以發(fā)自內(nèi)心的真誠微笑。起初，他還滿不在乎，時間久了，他終于被我的微笑感動、折服，漸漸的，課堂上也變得認(rèn)真而可愛。當(dāng)師愛長出了微笑的翅膀，教育就會真正成為一種我們夢寐以求的“師生和諧之樂，教師善教之樂，學(xué)生愛習(xí)之樂”的事業(yè)。

　　三、教師的微笑體現(xiàn)了他的人格魅力。

　　一個有魅力的教師，懂得如何用微笑來收獲愛，用微笑來獲取信任。我在任班主任及語文教學(xué)的同時，也曾擔(dān)任過其他班級音樂學(xué)科的教學(xué)工作。記得曾經(jīng)有一名學(xué)生，被老師們公認(rèn)的頑固分子，對待學(xué)習(xí)輕浮狂躁，經(jīng)過多次的說服教育，效果都不明顯。在一次音樂課上上，我開展豎笛教學(xué)，學(xué)生們每節(jié)課都會按我的要求認(rèn)真練習(xí)，只有他，雖然我一再提醒，可他還是一連幾節(jié)課都不帶笛子。一節(jié)音樂課，我剛走進(jìn)教室，學(xué)生就一起向我告狀，說這個孩子又忘記帶笛子啦。我問他為什么沒有帶笛子？誰知他低著頭，竟然一言不發(fā)。我俯下身子來問他什么原因，沒想到他竟然躲開我的視線，仰視天花板。說實(shí)話，我真的有點(diǎn)生氣啦�？墒�，我突然注意到了他唇部的疤痕。我知道這個孩子曾經(jīng)做過兔唇修補(bǔ)手術(shù)。我心一顫，心想：他不帶笛子是否和這有關(guān)系？看到他倔強(qiáng)的眼神，我沒再多問什么，讓他回到座位上，決定課下和他班主任進(jìn)一步了解。課下，我找到他的班主任進(jìn)一步了解情況。原來，他從小患有嚴(yán)重的先天性唇腭裂，出生時，他的上腭、牙齦、垂體都沒有。從小到大經(jīng)歷了大大小小的多次修補(bǔ)手術(shù)，每次修補(bǔ)都是在肋骨和屁股上取肉修補(bǔ)，現(xiàn)在孩子的身上傷痕累累。聽到這，我的心被揪的很疼，我同情、心疼這個孩子，以前我只知道他曾經(jīng)做過唇部手術(shù)，沒想到會是這么嚴(yán)重的病情。它不僅僅要忍受著手術(shù)時的疼痛，同時還要忍受著心靈上的創(chuàng)傷和自卑。我懊悔自己的言行，我跑到教室喊出了這個孩子，他以為我要批評他，深深地低著頭，我對他說:“請接受老師真誠的友誼。我不了解情況，沒有及時關(guān)心幫助你，你愿意和我這個大朋友說說心里話嗎？”孩子抬起頭，滿眼的詫異，眼淚在眼圈里打轉(zhuǎn)。他說：“老師，是我自己的問題，我一直覺得自己不如大家，我害怕自己吹不好，同學(xué)會笑話我。”看著孩子抽搐的肩膀，我決心一定幫他重新找回自信。我摟過他的雙肩對他說：“有老師這個朋友在，什么都不要怕！只要你愿意，你一定會做得更好！請相信老師也相信你自己，好嗎？”我對他報以鼓勵信任的微笑，他遲疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，小聲說：“下節(jié)音樂課，我一定把笛子帶來。”

　　我暗暗計劃著我的愛心行動。我和這個班級的同學(xué)悄悄地開了一次小會議，達(dá)成了我們的愛心約定。下節(jié)音樂課，他真的帶來了豎笛，而且主動要求我教他吹奏，我讓他吹奏“123”，當(dāng)他鼓起勇氣吹響笛子的'時候，我向其他同學(xué)使了個眼色，同學(xué)們會意的鼓起了掌。我沖這個孩子開心的微笑著，他也開心的笑起來，我說：“其實(shí)你笑起來還蠻帥呢！同學(xué)們，你們同意我的看法嗎？”其他同學(xué)大聲說：“同意！”他笑得更開心啦。此時，我知道，這是他發(fā)自內(nèi)心的笑。有時，不是我們愛得不夠，而是我們表達(dá)得不夠。教育的藝術(shù)不僅僅在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。讓我們用微笑藝術(shù)地表達(dá)師愛，讓學(xué)生理解師愛，感受師愛，這樣就會增強(qiáng)教育效果。因?yàn)榻處煹奈⑿τ肋h(yuǎn)是學(xué)生克服困難的力量，是最美麗最動人語言。

　　“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。是我們教育工作者的人生寫照。其實(shí)教師的工作沒有任何豪言壯語，也沒有驚天動地的偉績，唯有的是默默地耕耘，腳踏實(shí)地地踐行著為人之師的職責(zé)，同時我也堅信我對教育事業(yè)無怨無悔的執(zhí)著的追求，會使教書育人這一神圣的天職得到最真實(shí)、最鮮明、最生動的詮釋和升華，那就是——師愛永恒。

　　愿我們面帶微笑，讓孩子的心田灑滿陽光。愿我們播種快樂，讓學(xué)生的明天更加輝煌，讓我們攜手并肩，風(fēng)雨兼程，勇往直前！

　　小學(xué)語文老師德育論文二：讓每顆星星都發(fā)光

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“為了一切學(xué)生�！彼�以，我們的教育應(yīng)是關(guān)注每一個學(xué)生發(fā)展的教育，我們的班級管理也應(yīng)是關(guān)注每一個學(xué)生發(fā)展的管理。

　　俗話說，“人與人不同，花有幾樣紅�！睂W(xué)生千差萬別，各有各的特點(diǎn)。有的聽話懂事，有的調(diào)皮搗蛋；有的活潑大方，有的拘謹(jǐn)膽�。挥械臉酚谥�人，有的斤斤計較……在這一方面，他可能很一般甚至很差；在那一方面，他可能就是佼佼者。如果我們僅以一樣的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，以一樣的教育手段去教育他們，以一樣的尺度去衡量他們，那只是極少數(shù)的學(xué)生才能得到教師的認(rèn)可，只有少數(shù)學(xué)生才能在班級這片“星空”里閃爍光芒；而其他的學(xué)生猶如被云層遮住的星星，發(fā)不出光來。蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育是自我教育”。而肯定教育正是自我教育的前奏，一個從未得到過肯定的學(xué)生，很難給自己定位，很難形成一種積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。一個經(jīng)常得到肯定的學(xué)生，心里總會充滿自信，從主觀上就能利用自己的優(yōu)勢去轉(zhuǎn)化自己的劣勢，從而讓教師的教育收到事半功倍的效果�？梢哉f，一個人成長的過程就是不斷得到肯定的過程�！皼]有一無是處的學(xué)生�！薄岸嘁话殉咦�，就多一個好學(xué)生�！敝灰�我們給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)光的條件，他就一定能發(fā)出光來。

　　“每個人內(nèi)心最深的渴望就是被了解與欣賞�！蔽以诎嗉壒芾磉^程中，以日�；顒訛橐劳�，凸顯每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生得到師生的“欣賞”，樹立自信心，從而形成了積極上進(jìn)的心態(tài)，逐步達(dá)到了學(xué)生自我教育的目的�，F(xiàn)將我的做法簡述于下：

　　一、巧設(shè)“官”位，讓“責(zé)任星”發(fā)光。

　　所謂“巧設(shè)‘官’位”，一是廣設(shè)班干部職位，二是有針對性地設(shè)班干部職位。一般班級只有班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、勞動委員、文娛委員、體育委員、清潔委員，頂多再多幾位小組長。一些做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，但有很多缺點(diǎn)的學(xué)生根本沒得到“重用”。魏書生說過，班級管理要“人人有事做，事事有人做”。于是，我留心觀察，針對學(xué)生特點(diǎn)設(shè)置了燈長、班產(chǎn)保管員、清潔監(jiān)督員、紅領(lǐng)巾監(jiān)督員、晨讀指導(dǎo)員、紀(jì)律監(jiān)督崗等職位，以我提名然后民主推薦的方式選出肯為集體做事，責(zé)任感強(qiáng)的學(xué)生分別擔(dān)任這些職務(wù)。當(dāng)選的那一刻，那充滿自豪的神情使我看到了學(xué)生對上進(jìn)的渴求。同時，我學(xué)習(xí)有些班主任的做法，讓學(xué)生輪流坐一坐其中的一些“官”位，讓學(xué)生體驗(yàn)到自身價值，學(xué)會為集體服務(wù)。昔日好動總愛下位的王X，自從當(dāng)上清潔監(jiān)督員后，上課也可以坐得端端正正了；內(nèi)向、沉默寡言的李X，自從當(dāng)上燈長得到多次表揚(yáng)后，也常和同學(xué)們說說笑笑了……

　　二、布置班容，讓“藝術(shù)星”發(fā)光。

　　我校每學(xué)期都會進(jìn)行班容評比，我抓住這個契機(jī)，讓我班的繪畫能手和書寫能手們大展才華，我只作適當(dāng)指導(dǎo)。這樣既鍛煉了學(xué)生能力，又讓這些學(xué)生在班上嶄露頭角，得到了師生肯定。為讓更多的學(xué)生展現(xiàn)自我，我規(guī)定每月更換一次教室的板報。先由學(xué)生自由組合組成小組，將設(shè)計意圖報告班委，由班委安排各小組輪流辦報。一年下來，幾乎每個學(xué)生都得到了鍛煉，都感受到了成功的喜悅。

　　三、征戰(zhàn)校運(yùn)會，讓“運(yùn)動星“發(fā)光。

　　一些平時調(diào)皮搗蛋，活潑好動的學(xué)生因?yàn)椴皇丶o(jì)律，學(xué)習(xí)不認(rèn)真經(jīng)常會被老師批評，所以把自己置于班上后進(jìn)生的位置上，學(xué)習(xí)積極性低。但他們在運(yùn)動方面往往是出類拔萃的人物。在學(xué)校每學(xué)期舉行的運(yùn)動會上，我總喜歡讓這些學(xué)生去參加自己的優(yōu)勢項(xiàng)目。在得到一次又一次的掌聲后，他們往往會變得充滿激情，樂于上進(jìn)，成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

　　四、文明衛(wèi)生大檢查，讓“文明星”發(fā)光。

　　我班的學(xué)生郭X和余X，膽小得回答問題都打哆嗦，無論在學(xué)習(xí)方面還是在運(yùn)動、繪畫寫字方面都沒有突出的表現(xiàn)，對自己一直沒有信心。我通過觀察發(fā)現(xiàn)，他們講文明、有禮貌、愛衛(wèi)生。于是，我每周組織全面檢查一次學(xué)生的文明衛(wèi)生習(xí)慣，并以加星的方式記錄下來。這樣一來，這兩位同學(xué)不僅每周都能受到表揚(yáng)，而且成了班上講文明衛(wèi)生的領(lǐng)軍人物，他們的自信心自然大增，在各方面都有很大進(jìn)步。

　　五、家校交流，讓“勤勞星”發(fā)光。

　　“勞動是一切美德的源泉�！鼻趧谑敲總�人生存必備的品質(zhì)之一。為讓 “勤勞之光”普照全班，每學(xué)年初，我總會開展挖掘“勤勞星”的活動，在表揚(yáng)欄里張貼上“愛勞動”加“星”統(tǒng)計表，將學(xué)生在家在校勞動表現(xiàn)每周統(tǒng)計一次，以加星的形式公示出來。每半學(xué)期進(jìn)行一次全班評比，大力表揚(yáng)勤勞的孩子，以他們的光芒去照亮別人。為增加學(xué)生參與勞動的機(jī)會，在校，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，以主題班隊會的形式，多次安排學(xué)生清理校園排水溝，為花園除草，撿校園果皮紙屑；在家，我讓家長安排學(xué)生參加一些力所能及的家務(wù)勞動。為得到更多的星，學(xué)生們勞動爭先恐后，以勤勞為榮。勤勞之星在班上熠熠生輝。

　　六、評學(xué)習(xí)，評作業(yè)，讓“學(xué)習(xí)星”發(fā)光。

　　注重幫以上“星星”推開烏云的同時，千萬別忘了學(xué)習(xí)認(rèn)真、勤于動腦、成績優(yōu)秀的“學(xué)習(xí)星”們。他們雖然在各學(xué)科課堂上會得到很多肯定，但一定不能沒有班主任老師的贊賞。每月的作業(yè)展評和小老師評選活動就是班主任點(diǎn)亮“學(xué)習(xí)星”的好時機(jī)。

　　如果有的“星星”還是不能亮起來，那么就請你繼續(xù)為他設(shè)計活動吧！撥開云層，他一定會發(fā)光！只有每顆星星都發(fā)光了，我們的班集體才會前途一片光明。

　　小學(xué)語文老師德育論文三：淺談如何讀懂學(xué)生的“心”

　　人們都說在孩子的眼中，媽媽是一堵可以遮風(fēng)避雨的墻，更是一個充滿溫馨安全的港灣；在學(xué)生的心中，老師是一片廣闊無垠的天空，更是一縷溫暖的陽光………在與學(xué)生一起成長的十幾年歲月中，我經(jīng)歷了多次的教育改革，社會在飛速發(fā)展，教育在不斷變革與更新，各種教學(xué)改革正日趨旺盛，但在改革的過程中始終堅持貫徹落實(shí)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則，尤其是在我區(qū)大力倡導(dǎo)有效課堂的今天，更應(yīng)把課堂還給我們的學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，提高課堂教學(xué)的有效性。因?yàn)楹⒆邮且槐居肋h(yuǎn)讀不完的書，又是一本可以讓人讀懂的書，要讀懂孩子的心，就需要從多個角度用愛用心地去研究每一個孩子。

　　一、鼓勵學(xué)生樹立上進(jìn)心。

　　從事了十五年的語文教學(xué)，使我深深了解到身處農(nóng)村條件孩子的學(xué)習(xí)情況，在我所任教的這個班里，有一部分孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，基本字詞錯得多，看圖寫話和日記也只能勉強(qiáng)應(yīng)付。但我用心觀察，發(fā)現(xiàn)這些孩子大多都循規(guī)蹈矩，特別愿意學(xué)好。于是，課余時間我主動找他們談話，我告訴他們老師從不嫌棄基礎(chǔ)差的孩子，只要肯學(xué)，不怕困難，老師一定會幫助他們進(jìn)步。不怕不懂，只怕不學(xué)。于是，在日常的學(xué)習(xí)中，我注意加強(qiáng)對他們的個別針對性輔導(dǎo)，抽時間聽寫生字詞，和他們一起閱讀我給兒子買的課外書，如《幼兒畫報》《娃娃畫報》《安徒生童話》等，教他們怎樣讀懂一個故事，一篇文章，挖掘他們的潛在力量。孩子們有了學(xué)習(xí)的愿望，學(xué)習(xí)更加努力了，一學(xué)期下來個個都有所進(jìn)步。一次，一個叫鄧盈的學(xué)生上課從不回答問題的居然主動起來回答問題，而且聲音洪亮，回答正確。孩子們都向她投來羨慕的眼光，表揚(yáng)她進(jìn)步不少呢！她的家長也感激地對我說：“老師，您使我的孩子對讀書有了興趣！她愿意學(xué)了！”一些孩子也常常高興地告訴我：“老師，我能自己看故事書了！”“老師，我不怕寫日記了！”“老師，我講一個《丑小鴨》的故事給你聽！”如果能讀懂孩子的內(nèi)心需求，適時給予贊許和鼓勵，幫助孩子樹立上進(jìn)心，那你的學(xué)生會帶給你意想不到的驚喜。

　　二、增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)心。

　　我們班共有45個孩子，來自不同的家庭，不一樣的生活環(huán)境導(dǎo)致了不一樣的性格。班上有一部分學(xué)習(xí)較優(yōu)秀的學(xué)生，這些學(xué)生經(jīng)常受到老師或其他人的贊揚(yáng)。但當(dāng)你仔細(xì)觀察這些優(yōu)秀學(xué)生的行為時，你就會發(fā)現(xiàn)他們雖然在學(xué)習(xí)上占有一定優(yōu)勢，但在情感態(tài)度行為價值觀上卻往往存在不足，如不愿意為班集體做事，從不愿意主動幫助有困難的同學(xué)……計較個人得失，斤斤計較。于是，我從情感上入手，對此表明我的態(tài)度，明確好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，讓優(yōu)生們明白了在學(xué)習(xí)好的基礎(chǔ)上，還要真心誠心熱心為同學(xué)服好務(wù)，為班集體服好務(wù)，做好各個方面全面發(fā)展，這樣的學(xué)生才是好學(xué)生，才能成為大家的領(lǐng)頭羊，成為大家學(xué)習(xí)的楷模。不是只學(xué)習(xí)好就是好學(xué)生，不成為高分低能的人。漸漸地我們班熱心為班集體做事的同學(xué)多了，同學(xué)們還成立了“義務(wù)環(huán)境督察小隊”“值日生小隊”等，幫助同學(xué)的人也多了，同學(xué)們自發(fā)成立了“一幫一”互助小組，抽空余時間給自己結(jié)隊幫助的對象聽寫生字詞，督促他完成好作業(yè)和讀背課文，幫助孩子們共同進(jìn)步。一段時間以來，我們無論是在學(xué)習(xí)上還是在活動中都展現(xiàn)了我們班良好的集體形象，集體榮譽(yù)感增強(qiáng)了。風(fēng)雨彩虹后，成功細(xì)節(jié)中。我相信有付出就有回報，孩子們的可塑性很強(qiáng)，只要大家真誠用心用愛付出，孩子的集體榮譽(yù)心就會增強(qiáng)。

　　三、培養(yǎng)學(xué)生的同情心。

　　在擁有五千年文明歷史的祖國里，同情心是一種美好的品質(zhì)，但我們班上有一部分的孩子卻缺少同情心，因?yàn)槭仟?dú)身子女，在家里被視為掌上明珠，衣來伸手，飯來張口，以自我為中心，自私自利，于是在同學(xué)遇到困難時嘲笑、挖苦，事不關(guān)己，高高掛起。還有甚者把我們班上自然角中養(yǎng)的小蝌蚪剪成兩截，把小魚兒踩死，把小烏龜剝掉殼……針對這些情況，我們班開展了“關(guān)愛我們的動物朋友”主題班會活動，孩子們積極動手到圖書室或上網(wǎng)尋找大量資料，了解了動物和人類的密切關(guān)系，懂得了愛護(hù)動物就是愛護(hù)我們?nèi)祟愖约�，知道了要和動物朋友和諧相處。漸漸地班里喂養(yǎng)的小蝌蚪、小魚兒、小烏龜有了許多孩子的關(guān)心，孩子們認(rèn)真地給小蝌蚪、小魚、小烏龜換水，找吃的東西，直到小蝌蚪變成了一只只小青蛙，才依依不舍地把它們放回了長江。通過班級自然角喂養(yǎng)小蝌蚪，小魚兒和小烏龜?shù)幕顒�，孩子們還寫了很多具有真情實(shí)感的文章，如劉迪依小朋友的《小青蛙，再見了》中這樣寫到：“來到了長江邊，我猶豫了，不由得想起了和小青蛙一起度過的快樂時光：當(dāng)我高興的時候，仿佛感覺到它在為我拍手；當(dāng)我傷心的時候，仿佛感覺到它在為我唱歌；當(dāng)我孤獨(dú)的時候，仿佛感覺到它們在為我跳舞……我的眼睛不知不覺濕潤了。即使我很舍不得，我還是狠狠心把小青蛙放回長江里了。小青蛙轉(zhuǎn)眼不見了，我眼含淚花對著長江大聲喊：‘小青蛙，再見啦！’”

　　還有周露小朋友的《小烏龜也有家》中這樣寫到：“我們迫不及待地把它帶回了教室，給它準(zhǔn)備了一個舒適的家——一個小魚缸，里面裝滿了許多貝殼、小石頭和水草，小烏龜剛來到這個‘家’時有些害羞，總是縮在它那不大的烏龜殼里，像一個小球似的滾來滾去。后來，它跟我們越來越熟了，變得更加活潑了�！�

　　在學(xué)習(xí)的過程中，我們班還開展了“小手拉小手”的活動，從我們需要別人幫助和我要幫助別人兩方面進(jìn)行體驗(yàn)。從此，孩子們以心換心，嘲笑別人的少了，真誠幫助的多了，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)互助了，班級的凝聚力更強(qiáng)了，孩子們?yōu)樯�活在這樣的班級大家庭里感到自豪，我也為擁有同情心的他們而驕傲。孩子們就在這樣的環(huán)境氛圍里茁壯成長著。

　　記得教育家夏丐尊曾說過：“教育不能沒有感情，沒有愛的教育就如同池塘沒有水一樣，不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育”。教育是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，我認(rèn)為教育的技巧和成功來源于教師真誠的愛心，這種愛會激發(fā)學(xué)生前進(jìn)的信心，這種愛不僅會提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，還會幫助他們揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得“親其師而信其道”了。只要我們用愛用心去閱讀，一定會讀懂每一個孩子的心。

師德論文8

　　最近，《師德修養(yǎng)與德育工作的關(guān)系研究》課題組成員，深入開展了課題研究調(diào)查活動，調(diào)查的結(jié)果顯示：教師的個人魅力、師德修養(yǎng)，對學(xué)生的成長起著舉足輕重的作用，良好的師德修養(yǎng)是德育工作的奠基石，是引領(lǐng)德育工作的旗幟。

　　一、調(diào)查的基本情況

　　本次調(diào)查共發(fā)放1285份學(xué)生問卷和1260份家長問卷。調(diào)查的學(xué)校有：石門三中、澧斕完中、石門縣楚江鎮(zhèn)永興學(xué)校，涉及的有小學(xué)五、六年級學(xué)生，初中的七、八、九年級學(xué)生;接觸的家長面比較廣，有干部、教師、醫(yī)生、工人、農(nóng)民等。

　　二、調(diào)查的內(nèi)容

　　1、學(xué)生的調(diào)查問卷包括4個方面：

　　(1)你喜歡模仿老師的言行舉止嗎?你覺得老師是否在有形或無形地影響著你?

　　(2)如果你的老師工作高度負(fù)責(zé)，備課、上課、批改作業(yè)都一絲不茍，你會向你的老師學(xué)習(xí)嗎?你想對這樣的老師說點(diǎn)什么嗎?如果你的老師比較隨便，對自己的要求不嚴(yán)，對你的教育教學(xué)要求也不是很高，你會滿意嗎?說說你的看法。

　　(3)在你的成長過程中，你認(rèn)為誰對你的影響最大?說說為什么。

　　(4)你有最喜歡的老師嗎?說說最喜歡的原因。你有最不喜歡的老師嗎?道一道最不喜歡的理由。

　　2、家長問卷包括4個方面：

　　(1)你認(rèn)為影響你的孩子成長的因素有哪些，你覺得最重要的因素是什么?

　　(2)你孩子的老師對你孩子品格的形成有沒有影響，請列舉一二事例談?wù)動行┦裁从绊憽?/p>

　　(3)描述一下你想象中最滿意的教師的形象。

　　(4)你認(rèn)為師德修養(yǎng)與學(xué)生的德育工作應(yīng)從哪些方面著手，才更適應(yīng)你的孩子?

　　三、調(diào)查的結(jié)果及分析

　　調(diào)查的結(jié)果表明：

　　(一)良好的教師師德對學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。

　　從學(xué)生問卷和家長問卷中可以得知：良好的教師師德對學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。教師勞動具有很強(qiáng)的示范性，在教育活動中，教師對學(xué)生傳授知識、施以教育的過程，不是一種簡單的作用和被作用的過程，而是師生之間的思想、品德、感情、知識等復(fù)雜而奇妙地相互作用的過程。在學(xué)生面前教師不僅僅是知識的化身，而且是一個有血有肉、有思想、有感情、富有鮮明個性的人，是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的榜樣。教師的一舉一動、一言一行都會對學(xué)生的品德形成起著潛移默化的作用，因此我們教師應(yīng)加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)，從小事做起，從自身做起，率先垂范，做好表率。調(diào)查結(jié)果還告訴我們：教師要勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，真正成為學(xué)生求知道路上的引路人。面對不斷變化發(fā)展的社會現(xiàn)實(shí)，面對活潑可愛、思維敏捷的學(xué)生，教師如果只是簡單地“吃老本”，很難滿足學(xué)生的求知欲，也很難擔(dān)當(dāng)起“工程師”的神圣職責(zé)。教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，追蹤學(xué)科最新動態(tài)，實(shí)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;同時還應(yīng)加強(qiáng)橫向?qū)W習(xí)，借鑒別人好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成每天讀書看報以及積累資料的良好習(xí)慣。一個現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識是不夠的，還應(yīng)有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，活到老學(xué)到老;要有戰(zhàn)略眼光和超前意識，發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問題，找出別人不易找出的辦法，去開創(chuàng)教學(xué)工作的新局面。

　　(二)良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成。

　　調(diào)查的結(jié)果中學(xué)生和家長一致認(rèn)為：“德乃為人之綱，修乃為人之本”，教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，而教師對待學(xué)生態(tài)度的好壞則取決于教師的'師德修養(yǎng)。一個師德修養(yǎng)好的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位。在“尊師愛生”問題上，首先考慮的是“愛生”，眼中沒有“好生”、“差生”，課堂抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等都一視同仁，總是盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害身心健康的情況。不會拿刺耳的話語來挖苦、諷刺“差生”，總有辦法維持良好的課堂秩序，對課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)等的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己時，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決，不會輕易地發(fā)大火，亂罵人。進(jìn)入教室時總是衣著整潔、體態(tài)端莊，面帶笑容面向所有學(xué)生。始終把自己擺在教育者的位置，為人師表，做學(xué)生的好榜樣，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品格。而一個師德修養(yǎng)差的教師很強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán)，在“尊師愛生”的問題上首先考慮“尊師”，要求學(xué)生無條件地遵從自己，認(rèn)為學(xué)生是教育的對象，師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的主從關(guān)系，自己的每一句話都是“圣旨”，作為學(xué)生必須“遵旨”。對“好生”百依百順，而對“差生”任意挖苦諷刺，隨意罵人，經(jīng)常罰抄、罰寫、罰站甚至體罰等。上課抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等方面只顧“好生”，不管“差生”，對待學(xué)生因人而異。把個人平時的不快帶進(jìn)課堂�？偘炎约簲[在學(xué)生的對立面上。教師這樣的德行，塑造出來的肯定是被扭曲的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人�！币虼宋覀兘處煈�(yīng)該努力克服消極的人格特征，做到處處是模范，事事皆表率，用自己的人格去影響和塑造學(xué)生的人格。

　　綜上所述，師德修養(yǎng)，對學(xué)生的影響是深刻的。德育應(yīng)從學(xué)生的生活習(xí)慣著手，從平時的教育教學(xué)中滲透。一位印度詩人寫過一首詩叫《播種》——把一個信念播種下去，收獲到的將是一個行動;把一個行動播種下去，收獲到的將是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去，收獲到的將是一個性格;把一個性格播種下去，收獲到的將是一個命運(yùn)。作為德育工作者，我們要播種信念，播種行動，播種習(xí)慣，播種性格,做引領(lǐng)德育工作的旗幟，做給學(xué)生指明方向的路標(biāo)，幫助每一個學(xué)生收獲金色的人生。

師德論文9

　　班級就像是一臺大戲，班主任老師就是這場戲的導(dǎo)演，要根據(jù)每個演員，每個場景的不同特點(diǎn)，采取不同的方法。班主任老師要針對學(xué)生的不同情況，扮演好不同的角色。在我的班主任工作中，我就在不同的時間、地點(diǎn)扮演著慈母、嚴(yán)父、良師、朋友等種植煌慕巧

　　愛是教育的基礎(chǔ)―做學(xué)生們的慈母、嚴(yán)父

　　班主任是塑造學(xué)生心靈的建筑師，班主任工作是對學(xué)生的身心施行的一種有目的、有計劃的引導(dǎo)、感化。而 感人心者莫先乎情 ，讓學(xué)生在學(xué)校有 家 的感覺，在老師的身上感覺到父母的慈愛和嚴(yán)厲是我最初的工作思路。童心是一顆由父母用愛的乳汁哺育而成的晶體，對愛撫情感的渴求是每一個青少年學(xué)生的心理需要。在班級管理中，我把自己的愛心灑向每一個學(xué)生的心田，時時處處為學(xué)生著想，用一顆真誠的愛心去感化學(xué)生。

　　用細(xì)心的呵護(hù)去感化孩子們，當(dāng)然也要用規(guī)定去約束他們。每接一個班級，我首先都要了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，了解全班主要的優(yōu)缺點(diǎn)并分析其原因所

　　在，了解家長普遍的文化層次，找到亞待糾正的弱點(diǎn);還要研究學(xué)生的個性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等)，了解每個學(xué)生的生活環(huán)境，掌握哪些是積極分子，哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。

　　一個班的集體面貌如何，很大程度上是由班干部決定的，因而要搞好班干部隊伍建設(shè)。一是幫助他們樹立威信，二是要給予細(xì)致的指點(diǎn)，三是要培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。并通過一系列的活動盡快形成合力.形成班級的凝聚力。

　　良好的.常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障，是有效地加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練可以通過集體或個人、單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行，務(wù)必使每個學(xué)生具有粗及從集體，服從命令 的思想，具有自我約束力，形成習(xí)慣，保證整個班集體隨時表現(xiàn)出 活而不亂，嚴(yán)而不死 的良好班風(fēng)班貌。

　　平等是發(fā)展的橋梁―做學(xué)生們的朋友

　　古語云：親其師，信其道。只有用愛才能教育孩子，這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。但是要想讓班級工作有序地落實(shí)開展，還要盡心營造朋友般的平等和諧的關(guān)系，有平等才有信任，有信任才有發(fā)展。

　　我曾經(jīng)帶過一個學(xué)生年齡相對偏小的班級，學(xué)生們雖然挺聰明，但是和別的班級相比總是在各個方面落后一些，入學(xué)三年來一直缺乏凝聚力和自信心。為了增強(qiáng)班級凝聚力，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，我決定首先從體育競賽入手，我?guī)ьI(lǐng)班里的運(yùn)動員進(jìn)行了一個月的晨練，在運(yùn)動會上，大家刻苦拼搏，奪得了年組的第一。成績使全班同學(xué)欣喜若狂.看出了自身蘊(yùn)藏的潛力，很快在班級內(nèi)掀起了一陣體育鍛煉的熱潮。

　　我趁熱打鐵，帶領(lǐng)學(xué)生刻苦練習(xí)，先后又獲得了學(xué)期長繩比賽、短繩比賽一九 長跑比賽三項(xiàng)年組第一名，這近似神話一樣的轉(zhuǎn)變，極大地振奮了班級士氣，學(xué)生的集體榮譽(yù)感大大增強(qiáng)了。學(xué)生們更在活動中深深地懂得了一個道理：有付出才會有回報，勤奮是成功的基礎(chǔ)。

　　此后，我充分利用一切活動，挖掘班級的各方面人才，促進(jìn)學(xué)生能力、興趣的發(fā)展。我在校藝術(shù)節(jié)前夕專門編寫了一個校園題材的短劇《秘密會議》。我還選拔了一些具有唱歌才能的女生，親自帶領(lǐng)她們排練歌伴舞―臺灣校園歌曲《小草》。藝術(shù)節(jié)上，這一男一女兩隊組合一經(jīng)推出，立即反應(yīng)強(qiáng)烈，好評如潮，這兩個節(jié)目也前后幾次在不同場合表演，為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。

　　一次演出的成功，使班級的名聲大震。不僅推出了一批 小明星 ，也極大地影響了班級其他同學(xué)，于是越來越多具有表演才能的同學(xué)脫穎而出。我就更是想盡一切辦法為學(xué)生創(chuàng)造條件：此后的合唱節(jié)上，師生共同演唱《讓世界充滿愛》，成為壓軸節(jié)目;藝術(shù)節(jié)上，上演課本劇《晏子使楚》，歌舞《同一首歌》、這些高質(zhì)量的演出得到了全校教師的一致認(rèn)可。

　　多少年來，我執(zhí)教的班級里每一次升旗演講都是由我親自撰寫、指導(dǎo);

　　班里每學(xué)期的板報都是我和學(xué)生們共同合作;我和學(xué)生們一起鍛煉，一起活動 在共同參與中，班級所有成員被緊緊地團(tuán)結(jié)在了一起。全班每一個同學(xué)都為有我這樣個和他們共同成長的大朋友而感到驕傲和自豪。

　　創(chuàng)新是教育的靈魂―做學(xué)生們的良師

　　班主任的威信是一種無聲的教育力量。樹立班主任在學(xué)生心目中的崇高威望，是做好班主任工作的一個重要條件。我想盡一切辦法在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中把握教育的契機(jī)，達(dá)到 潤物無聲 的境界。運(yùn)用習(xí)作培養(yǎng)學(xué)生能力，熏陶學(xué)生情感就是我?guī)啄陙淼膭?chuàng)新所得。

　　當(dāng)學(xué)生的作文達(dá)到一定水平后，我開始練習(xí)讓學(xué)生寫詩。班里許多同學(xué)由寫作之初的迷惘，誕生作品的欣喜，再到后來的自信與成熟，經(jīng)歷了漫長的一段時間。學(xué)生也體會到了 詩其實(shí)并不神秘，它來自于我們眼中，它來自于我們心底 。

師德論文10

　　摘 要：德育課教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對幼師學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。為了達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo)，教師需要更新教育教學(xué)理念，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。筆者在教學(xué)中，就德育課開放式教學(xué)進(jìn)行了探索和實(shí)踐。

　　關(guān)鍵詞：幼師；德育課；開放式教學(xué)

　　幼師學(xué)生是未來的幼兒教師，他們的培養(yǎng)關(guān)系到未來我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，幼兒教師的素質(zhì)也越來越受到各界的關(guān)注。德育課作為進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育的途徑，承載著教育幼師學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好師德的重任。因此，德育課在幼師學(xué)生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，堅持貫徹開放式的教育理念，積極進(jìn)行德育課開放式教學(xué)的實(shí)踐與探索，切實(shí)提高德育課的教學(xué)實(shí)效。

　　一、德育課開放式教學(xué)的實(shí)施辦法

　　1.開放式的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開放的、現(xiàn)實(shí)的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活、向社會生活和現(xiàn)實(shí)世界延伸。教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，對教材進(jìn)行必要的加工和整合，選擇學(xué)生喜聞樂見的材料，引導(dǎo)學(xué)生以積極的主人翁態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。與此同時，教師還應(yīng)以教材為點(diǎn)、生活為面、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，在運(yùn)用好教材資源的基礎(chǔ)上，選擇與學(xué)生生活、社會現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的情境和問題，及時將鮮活的社會信息引入課堂，以豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材的不足，真正體現(xiàn)與時俱進(jìn)的教學(xué)品質(zhì)。

　　2.開放式的教學(xué)空間。課堂教學(xué)具有一定的封閉性。為此，教師可以根據(jù)實(shí)際需要，打破課堂時空限制，引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開放式的作業(yè)，讓學(xué)生在課余時間通過討論、小組學(xué)習(xí)的形式完成，將教學(xué)延伸到課堂之外。同時，教師還可結(jié)合一些重要主題開展社會實(shí)踐活動。教學(xué)實(shí)踐表明，開放的教學(xué)空間有助于培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野和靈活的思維。

　　3.開放式的教學(xué)手段。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使德育課的教學(xué)手段得以豐富。多媒體教學(xué)、計算機(jī)輔助教學(xué)、電視、錄音、錄像等多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探索等方面有不可替代的作用�，F(xiàn)代化教學(xué)手段的引入，必將提高德育課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

　　4.開放式的評價方式。在很多中職學(xué)校，德育課的評估體系和其他科目是一樣的，僅局限于以考查知識為主的紙筆測試，拘泥于書本上的知識和內(nèi)容，對于形成的思想品德和價值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來判定學(xué)生思想品德分?jǐn)?shù)的高低，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識輕能力，重考試輕實(shí)踐。筆者認(rèn)為，對于現(xiàn)行的德育課評價，應(yīng)該由學(xué)生自我評價、教師評價及知識評價等幾個方面共同組成。尤其是組織學(xué)生積極主動地參與自我評價，讓學(xué)生自己公正、公開、客觀地評價自己，他們可以檢討自己的過失和缺點(diǎn)，認(rèn)識自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，從而達(dá)到進(jìn)一步明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評價體系能全面地反映學(xué)生的思想品德狀況，從而達(dá)到促使學(xué)生自覺地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的。

　　二、開展德育課開放式教學(xué)的幾點(diǎn)策略

　　1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。目前，幼師德育課所教授的內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會生活有著密切的聯(lián)系，這也為德育課堂的開放提供了有利的條件。如：在“職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)求職、就業(yè)、職業(yè)生涯發(fā)展等情境，引導(dǎo)學(xué)生將個人職業(yè)生涯發(fā)展與遠(yuǎn)大的社會主義夢想有機(jī)結(jié)合起來，認(rèn)真思考個人價值與社會價值之間的內(nèi)在聯(lián)系，教師還可通過多媒體教學(xué)手段，引入生動的案例，使學(xué)生明確如何提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。

　　2.開展豐富的`實(shí)踐活動。豐富的實(shí)踐活動是使幼師德育課成為聯(lián)系學(xué)生與社會生活橋梁的有效手段。在開放式的教學(xué)模式中，教師要采取各種措施，使學(xué)生將生硬的理論同真實(shí)的人生有機(jī)結(jié)合起來。如：在講授“哲學(xué)與人生”時，教師可引導(dǎo)學(xué)生將困擾他們的一些人生問題列舉出來，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的理論知識對問題進(jìn)行分析，最終得出有效的解決策略。同時，還可以將這些問題的相關(guān)研究結(jié)果通過主題演講、小論文等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。另外，教師還可以組織辯論賽等多樣的實(shí)踐活動，充分地鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的實(shí)踐能力。

　　3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時空極為有限，教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，暢通與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的多種渠道，如通過BBS與學(xué)生進(jìn)行開放式討論，通過QQ和E-mail與學(xué)生暢談人生和夢想，解決學(xué)生的困惑和疑問。同時，學(xué)生之間也能夠通過這種方式進(jìn)行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，共同提高和進(jìn)步。

　　開放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，更注重學(xué)生在知識形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅要充分尊重學(xué)生的主體地位，而且要積極主動地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。隨著多種信息渠道的開通，課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，不同層次水平的學(xué)生都能自我展示，各盡其能，相互啟迪，各有收獲。所以，只有實(shí)行開放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。

師德論文11

　　德育是一個經(jīng)久不衰的教育話題，當(dāng)我們把目光投向高中階段的德育實(shí)踐時，卻常常對其結(jié)果有諸多的不滿與遺憾。無庸置疑，我們國家對中學(xué)的德育工作是重視的，從德育目標(biāo)的確立到德育內(nèi)容的規(guī)范，從課程的設(shè)置到德育隊伍建設(shè)，但與如此巨大的投入相比較，德育的實(shí)效性卻難如人意。本文將研究的視線投向?qū)W科教師，著重探討這些教師在中學(xué)德育中的作用。在進(jìn)行研究伊始，必須對相關(guān)的一些概念加以理論定位，以確保對本課題所涉范圍的科學(xué)把握，并進(jìn)一步凸顯該課題研究的意義。

　　一、高中學(xué)科教師德育功能發(fā)揮的必要性分析

　　(一)有助于提高高中學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。高中教師在教學(xué)上直接面對高考升學(xué)的壓力，致使有的高中教師重視知識的教學(xué)，而輕視對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，這一方面影響了學(xué)校的整體德育成效，另一方面，由于師生之間在情感和思想上缺乏溝通，而使實(shí)際的教學(xué)效果也受到了一定的影響，本研究將促使高中教師進(jìn)一步反思自己的工作職責(zé)，樹立正確的教育觀和學(xué)生觀，重視對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從而進(jìn)一步提高高中的教育教學(xué)質(zhì)量。

　　(二)有助于提高高中學(xué)校德育的實(shí)效性。從學(xué)生來看，高中階段是學(xué)生思維、心理、情感快速發(fā)展的時期，更是學(xué)生世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期，各種思想觀念在學(xué)生身上不斷碰撞，再加上社會上各種因素的影響，使高中生的道德發(fā)展呈現(xiàn)出復(fù)雜性、反復(fù)性的特點(diǎn)，在這種情況下，高中學(xué)科教師德育功能發(fā)揮對提高高中學(xué)校德育的實(shí)效性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　(三)有助于對未來教師的選拔和培養(yǎng)。從教育的本質(zhì)和目的以及學(xué)生的需要來看，目前各級各類學(xué)校急需能夠真正勝任既“教書”又“育人”的教師，因此，對未來教師，不僅要重視學(xué)科知識和教學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，還必須特別強(qiáng)調(diào)教師的“德育素質(zhì)”。包括教師本人的道德修養(yǎng)以及教師對學(xué)生實(shí)施德育的觀念、能力、策略和智慧，這種高要求是教育本身的需要，是學(xué)生發(fā)展的需要，是社會進(jìn)步的需要，因?yàn)榻逃�“在歷史上第一次為一個尚未存在的社會培養(yǎng)人�！蓖ㄟ^探討高中學(xué)科教師德育功能的`發(fā)揮，探索出一些加強(qiáng)高中教師德育工作的思路和方法，將有助于對未來教師的選拔和培養(yǎng)。

　　二、高中學(xué)科教師德育功能的發(fā)揮途徑

　　(一)改進(jìn)高等師范教育人才的培養(yǎng)模式，提高師資的德育素質(zhì)。以當(dāng)前高中教師隊伍的現(xiàn)狀來看，教師的知識素養(yǎng)基本能夠適應(yīng)學(xué)科教學(xué)的需求，但教師的德育素養(yǎng)就存在不適應(yīng)教育管理需求的現(xiàn)象。許多老師視班主任工作為畏途，不愿擔(dān)任班主任，高中學(xué)校急需既能勝任教書，又能出色育人的人才。

　　從筆者的調(diào)查情況來看，相當(dāng)多的學(xué)科教師認(rèn)為為自己在大學(xué)里學(xué)到的知識不能勝任德育工作，缺乏心理學(xué)知識和與學(xué)生溝通的能力，這些結(jié)論與目前高中教師隊伍的現(xiàn)狀是吻合的。高等師范教育應(yīng)該強(qiáng)化各專業(yè)師范生德育素質(zhì)的培養(yǎng)，向高中輸送合格的師資，以提高高中教師的整體德育水平。

　　(二)重視對高中教師的再教育。重視對現(xiàn)有高中教師的繼續(xù)教育，通過校本培訓(xùn)和外出培訓(xùn)，提高德育教師的德育素質(zhì)，以適應(yīng)高中德育工作的要求。

　　這種培訓(xùn)應(yīng)側(cè)重以下內(nèi)容：

　　1、更新教育觀念，讓教師樹立正確的教育觀、學(xué)生觀，明確自己的工作對學(xué)生全面發(fā)展的意義，自覺地將德育作為自己工作的一個重要目標(biāo)。

　　2、學(xué)習(xí)相應(yīng)的心理學(xué)知識和教育學(xué)知識，并從和學(xué)生的交往中把握當(dāng)代高中生的思想特點(diǎn)，這樣就可以從容面對學(xué)生中出現(xiàn)的一些問題，做到心中有數(shù)。

　　3、在實(shí)踐中培養(yǎng)教師的德育素質(zhì)，通過經(jīng)驗(yàn)交流使更多的學(xué)科教師掌握一定的德育方法和德育技巧。

　　4、重視對德育主體自身的改造，讓學(xué)科教師意識到德育不僅存在于課堂教學(xué)和對學(xué)生的教育活動當(dāng)中而且教師自身就是非常重要的隱性德育因素，教師為人處事的態(tài)度，教師與學(xué)生的接觸、教師的言行舉止，甚至教師的衣著相貌都應(yīng)體現(xiàn)出良好的自身修養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，讓學(xué)生從教師身上汲取積極的道德的力量。

　　(三)建立教師德育績效的評價機(jī)制。學(xué)校要建立體現(xiàn)學(xué)科教師德育績效的評價機(jī)制，把學(xué)科教師的德育素養(yǎng)、德育工作及成績作為對教師培養(yǎng)、考核、任用的重要內(nèi)容。實(shí)踐證明，高中急需大批具有較高知識素養(yǎng)和德育素養(yǎng)的教師。這是關(guān)系到能否提高高中德育工作實(shí)效性的大問題，也是關(guān)系到能否進(jìn)一步提高高中教育質(zhì)量和辦學(xué)水平的關(guān)鍵所在。因此，學(xué)校應(yīng)鼓勵教師加強(qiáng)德育科研，提高德育素質(zhì)，勇于承擔(dān)更多的德育工作(如擔(dān)任班主任)。并在職務(wù)評聘、獎勵晉升、外出學(xué)習(xí)考察等方面體現(xiàn)出政策導(dǎo)向，促使學(xué)科教師自覺樹立德育意識、努力提高自己的德育素養(yǎng)。

　　(四)加強(qiáng)師德與人格修養(yǎng)，全面提高教師的整體素質(zhì)。教師對教育的重要性是不言而喻的，從理論上說，“幾乎誰也不會否認(rèn)，中小學(xué)教師所必備的素質(zhì)以及他們的職責(zé)范圍和工作內(nèi)容，以成為世界許多國家學(xué)校改革的關(guān)鍵性問題”，從現(xiàn)實(shí)的角度看，學(xué)校的德育工作對教師的素質(zhì)提出了前所未有有的挑戰(zhàn)，不能埋怨學(xué)生難以教育和管理，而應(yīng)反躬自省，作為教育者，我們是否把握住了德育的本質(zhì)和規(guī)律，我們是否有科學(xué)的德育策略和方法，我們是不是自信地站在學(xué)生的面前，使學(xué)生欽佩我們的儀表、氣質(zhì)、學(xué)識和品德。記得有一句教育的名言：“教育就是愛和榜樣。”我想，如果所有的老師都能滿懷對學(xué)生的愛，同時又能成為學(xué)生樂于效仿的榜樣，那么，學(xué)校德育工作的實(shí)效性將會大大提高。

　　無庸置疑，我們國家對中學(xué)的德育工作是重視的，從德育目標(biāo)的確立到德育內(nèi)容的規(guī)范，從課程的設(shè)置到德育隊伍建設(shè)，但與如此巨大的投入相比較，德育的實(shí)效性卻難如人意。造成這種現(xiàn)狀有著方方面面的原因，但作為教育者的教師難辭其咎，鑒于以前的研究大多重視對德育教師的研究，本文將研究的視線投向?qū)W科教師，著重探討這些教師在中學(xué)德育中的作用，期待能對具體實(shí)踐有所裨益。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]魯潔，王逢賢德育新論[M]，

　　[2]陳桂生，教育原理[M]

　　[3]班華主編現(xiàn)代德育論[M]

師德論文12

　　一、以生為本，充分挖掘教材的德育素材

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，思想教育內(nèi)容有，但并不明顯.這需要教師認(rèn)真鉆研教材，廣泛拓展開去，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析和教學(xué)中.

　　1． 適當(dāng)拓展閱讀材料，滲透德育教育

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教材里都安排了閱讀材料，涉及數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)家的故事、實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)趣題、知識背景等各個方面，這樣安排的目的就是擴(kuò)大學(xué)生的知識面，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，也為學(xué)生進(jìn)行愛國主義和人文精神的教育提供了園地.例如在教學(xué)“圓周率”時，我先從那個數(shù)星星的孩子說起，然后介紹祖沖之，講述祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事.這樣既激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，又有利于培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神，可以說是一舉多得.

　　2． 合理利用知識欄目，貫徹德育教育

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有許多“你知道嗎？”的小知識欄目，教師可以合理利用.其中有些知識，既可以拓寬學(xué)生的知識面，又可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育，是很好的課本資源.例如在教學(xué)“小數(shù)的意義”時，有一段小知識：“你知道嗎？小數(shù)是我國最早提出和使用的……在西方，畢業(yè)論文 小數(shù)出現(xiàn)的很晚.直到十六世紀(jì)，法國數(shù)學(xué)家克拉維斯首先使用了小數(shù)點(diǎn)作為整數(shù)部分與小數(shù)部分分界的記號.”合理利用這個小知識，滲透德育教育，既可讓學(xué)生學(xué)到小數(shù)的有關(guān)知識，又可使學(xué)生產(chǎn)生為我們偉大的祖先而自豪的民族自豪感，并進(jìn)而樹立奮發(fā)向上的自信心.

　　二、以師為鏡，發(fā)揮人格魅力的德育功能

　　德育過程既是直接說理、訓(xùn)練的過程，也是間接情感陶冶和潛移默化的過程.教師自身形象和體現(xiàn)出的精神形象對學(xué)生的影響很大.

　　1． 以身作則，從細(xì)節(jié)做起

　　榜樣的力量是無窮的，老師要做好這個榜樣.例如升國旗時，我端端正正站在隊伍前面，嚴(yán)肅認(rèn)真，學(xué)生自然照樣守紀(jì)律了.小學(xué)生可塑性強(qiáng)，所以教師以身作則是一種巨大的教育力量.有一次，我去上課，走到教室門口，喧鬧的教室一下就安靜了，教室門口到處都是紙屑.我什么都沒說，彎下腰開始撿起來.慢慢地，孩子們聚攏來，一起拾.我接著上課，同學(xué)們都很認(rèn)真，教學(xué)效果很好.下課后，兩個學(xué)生主動到辦公室承認(rèn)了錯誤.

　　2． 嚴(yán)于律己，從教學(xué)抓起

　　教師的板書設(shè)計、語言的.表達(dá)、教師的儀表等都可以在無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操.上課前，老師要做好大量的準(zhǔn)備，采取靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用.以身作則，為人師表.老師必須身體力行，走入孩子的心靈深處，處處做學(xué)生的表率，以自己的人格和言論感化學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化的德育教育.

師德論文13

　　在小學(xué)體育中對學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育是毫無疑問的,半個世紀(jì)來國家一直是這樣要求的,廣大體育教師也一直是這樣做的。分享了體育教師的德育論文，一起來看看吧！

　　作為體育教育工作者,在工作中,應(yīng)該更多的在教學(xué)中滲透德育教育,因?yàn)檫@是學(xué)校教育中非常重要的部分,加強(qiáng)品德教育,也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。我們教師應(yīng)該在教學(xué)中更多的滲透思想品德教育,使體育教學(xué)不但鍛煉了學(xué)生的意志和體能,也對學(xué)生的人生觀和世界觀的培養(yǎng)起到重要的作用。

　　一、通過對體育課結(jié)構(gòu)的詳解達(dá)到德育教育的目的

　　體育教育是一項(xiàng)全方位的教育,其中包括,智利、體能、身體等諸多方面,學(xué)生通過系統(tǒng)的體育課程的學(xué)習(xí),不但強(qiáng)健了體魄,增加了理性思維的能力,并且從提高覺悟,增強(qiáng)智力,擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn),提高適應(yīng)能力方面,都起著不可磨滅的作用。所以,作為我們體育教育工作者,應(yīng)該詳盡的了解課程的機(jī)構(gòu),根據(jù)課程的特點(diǎn)和內(nèi)容,合理的滲透思想品德教育。

　　1、思想品德教育應(yīng)該結(jié)合常規(guī)的課程教學(xué)

　　教學(xué)活動的順利進(jìn)行,必須要符合課堂的教學(xué)常規(guī),而且教學(xué)常規(guī)是向?qū)W生進(jìn)行德語教育的根本,教師應(yīng)該根據(jù)不同的特點(diǎn)把德語教育和課程本身結(jié)合起來,加強(qiáng)學(xué)生的組織性和紀(jì)律性,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。

　　2、品德教育要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來進(jìn)行

　　體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn),上述都是在對學(xué)生進(jìn)行德育教育非常有利的元素。體育運(yùn)動每個項(xiàng)目的內(nèi)容都不盡相同,這就導(dǎo)致了教學(xué)效果也不相同,作為老師來說,就要做到善于挖掘教學(xué)內(nèi)涵,抓住對學(xué)生進(jìn)行德育教育的有利時機(jī)。比如說體育運(yùn)動中比較枯燥的`田徑運(yùn)動,這是一項(xiàng)會使學(xué)生感到枯燥的運(yùn)動,但是對于學(xué)生頑強(qiáng)意志的培養(yǎng)是非常有效果的,還有球類運(yùn)動可以培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和集體主義精神,還能增強(qiáng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志,這些都要靠我們教師來發(fā)掘。

　　3、思想品德教育中不同的組織教法的利用

　　在課堂教學(xué)中,應(yīng)該選擇科學(xué)的組織教育法,這也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效方法。作為教師來說,要能夠結(jié)合學(xué)生的身體和心理活動,利用教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)來對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的滲透。

　　4、校園的偶發(fā)事件的處理中德育

　　教育的滲透在體育教學(xué)過程當(dāng)中,有很多的偶發(fā)事件,這是學(xué)生在進(jìn)行體育活動的時候,真實(shí)的思想和行動的體現(xiàn),作為教師,要善于抓住這些偶發(fā)事件,善于抓住學(xué)生真情流露的東西,然后因勢利導(dǎo),對學(xué)生進(jìn)行教育,這樣會在學(xué)生的是非能力的判斷方面進(jìn)行非常有效的教育。

　　5、教師應(yīng)該以身作則

　　在當(dāng)前學(xué)校的體育教學(xué)當(dāng)中,教師對于學(xué)生的言傳身教是非常重要的,因?yàn)閷W(xué)生會以老師為榜樣,效仿老師的做法,所以,教師應(yīng)該努力的去提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),談吐大方得體,舉止言行合時宜,要當(dāng)學(xué)生爭相學(xué)習(xí)和效仿的榜樣,榜樣的力量是無窮的,這樣對學(xué)生的思想品德教育方面一定會得到更好的效果。

　　二、德育教育在體育教學(xué)中滲透的方法

　　體育教學(xué)中滲透思想品德教育是體育教學(xué)的重要任務(wù),如何把德育教育滲透到體育教學(xué)中去,也是體育教師在教學(xué)中所要追求的目標(biāo)。

　　1、體態(tài)暗示法

　　用體態(tài)暗示法對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是體育教學(xué)中運(yùn)用比較普遍的一種方法。.在矯正學(xué)生的不良行為過程中,可保護(hù)學(xué)生的自尊心,避免產(chǎn)生逆反心理,從而使廣大學(xué)生心悅誠服。比如說,在體育教學(xué)進(jìn)行當(dāng)中,老師如果發(fā)現(xiàn)某學(xué)生注意力分散,做小動作時,教師漫步走到該生跟前,遞個眼神,擺擺手,以示提醒或制止,這要比中止教學(xué),當(dāng)眾直呼其名批評教育效果更好。

　　2、實(shí)踐體驗(yàn)法

　　體育是以身體練習(xí)為主,實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,體育項(xiàng)目本身又具有較深的思想內(nèi)涵,學(xué)生可以在耐久跑的實(shí)踐中磨練意志品質(zhì),在藝術(shù)體操的練習(xí)中得到美的享受,這是體育教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的顯著特征。.教師應(yīng)結(jié)合體育教學(xué)的特點(diǎn),有目的的對學(xué)生實(shí)施德育教育,使學(xué)生在體育實(shí)踐過程中陶冶情操,磨煉意志,體會人生的價值,培養(yǎng)愛國主義、共產(chǎn)主義的思想品質(zhì)。

　　3、激勵競爭法

　　體育教學(xué)中教師經(jīng)常采用激勵競爭的方法對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育.,一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段,激勵先進(jìn),鞭策后進(jìn),調(diào)動學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運(yùn)用激勵競爭法時,首先要教育學(xué)生正確對待暫時的勝負(fù),培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理,既能享受成功的喜悅,更能經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),做到勝不驕、敗不餒。其次要對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育,因?yàn)槿魏胃偁幎际怯袟l件的,都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行,否則將受到懲罰,從而增強(qiáng)學(xué)生的法紀(jì)觀念。

　　4、時機(jī)捕捉法

　　不良個性心理的發(fā)展,應(yīng)引起教育者的關(guān)注,教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點(diǎn),適時的加以啟發(fā)誘導(dǎo),以促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。例如在籃球比賽中,有學(xué)生摔倒后,立即爬起來繼續(xù)參加比賽的生動事例,應(yīng)及時給該學(xué)生以恰當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P(yáng),這對培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng),拼搏進(jìn)取,為集體爭光的精神是有很大作用的。面對偶發(fā)的不良事件則指出要害,給予適當(dāng)?shù)呐�評,能提高學(xué)生對是非的判別能力。

　　5、情感感染法

　　教師的言行直接影響和感染學(xué)生,作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),具備一種奮發(fā)向上積極進(jìn)去的敬業(yè)精神,教師良好的言談舉止,會給學(xué)生樹立起一個好的形象,良好的教學(xué)環(huán)境,教師新穎獨(dú)特的教法,科學(xué)合理的分組,為學(xué)生營造一個平等和諧,友愛互助的人際環(huán)境,不僅有利于學(xué)生知識的學(xué)習(xí),技能的掌握,更有利于他們良好道德品質(zhì)的形成,使青少年身心得到健康發(fā)展。

　　綜上所述,在學(xué)校的體育教學(xué)改革中,貫徹思想品德教育是非常必要的,這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的品德品質(zhì),也是學(xué)校體育教學(xué)改革的必要。德育教育的效果應(yīng)該得到我們的高度重視,它在我們的教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。德語教育必須和體育教育有機(jī)的結(jié)合,不能只是空洞的講述和傳授,這樣才能讓體育教育在學(xué)校教育這個環(huán)境下發(fā)揮出更大的貢獻(xiàn)。

師德論文14

摘要：近些年來，我國高校師德制度建設(shè)取得了重要成效,但仍然存在著許多值得關(guān)注的問題，主要是師德規(guī)范在實(shí)踐中重公德輕私德，師德考評、教育、監(jiān)督、激勵等相關(guān)制度仍不健全，教師準(zhǔn)入制度中的師德標(biāo)準(zhǔn)作用發(fā)揮不夠等。破解這些問題應(yīng)進(jìn)一步完善高校師德規(guī)范體系，健全改進(jìn)高校師德考評、教育、監(jiān)督、獎懲等制度機(jī)制，切實(shí)將師德要求納入高校教師準(zhǔn)入制度之中。

關(guān)鍵詞：高校；師德；制度建設(shè)；問題；出路

師德是教師在長期的教育實(shí)踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是社會對高校教師職業(yè)行為提出的基本道德要求，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。[1]高校師德水平高低直接影響高等教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量。高校師德建設(shè)，一項(xiàng)根本的、長遠(yuǎn)的措施就是加強(qiáng)制度建設(shè)，建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制。本文通過探討高校師德制度建設(shè)的重要性及其存在的突出問題與應(yīng)對策略，以期為進(jìn)一步深化高校師德建設(shè)提供參考借鑒。

一、高校師德制度建設(shè)的重要意義

經(jīng)過多年努力，當(dāng)前我國高校師德建設(shè)已形成相對完整的制度體系。它主要有三個層面：一是以國家法律、地方性法規(guī)為主要形式的法定規(guī)范，由國家強(qiáng)制力作為保障，從法的意義上為高校教師師德行為提供強(qiáng)制性的規(guī)范和約束，如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國高等教育法》等；二是由國家教育主管部門制定的具有行政約束力的政策意見，為高校加強(qiáng)師德建設(shè)與高校教師職業(yè)道德、日常行為、品格品質(zhì)等提出明確要求和具體部署，如《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》《教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》和《教育部關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》等；三是各高校自行制定的師德規(guī)范制度，進(jìn)一步為高校教師明確了職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，具有一定的內(nèi)部約束力。這三個層面相互聯(lián)系、彼此聯(lián)動，形成了較為科學(xué)、完整的高校師德制度體系，為確保高校師德建設(shè)的長效化與規(guī)范化提供了堅強(qiáng)保障。具體來說，高校師德制度建設(shè)的重要意義體現(xiàn)在以下幾個方面：

1．為解決師德失范現(xiàn)象提供制度保障。高校師德制度是需要高校教師共同遵守的規(guī)章和準(zhǔn)則，明確規(guī)定了高校教師可以做什么，不能做什么，為高校教師的師德行為劃定了界限和準(zhǔn)繩，也為高校教師出現(xiàn)師德失范行為時提供制度依循�！半S著社會體制轉(zhuǎn)型期各種矛盾的凸顯，高校師德建設(shè)領(lǐng)域里道德滑坡現(xiàn)象屢見不鮮，少數(shù)大學(xué)教師存在道德失范，理想信念滑坡，育人意識淡漠，利己主義作祟等現(xiàn)象。[2]師德失范現(xiàn)象的出現(xiàn)從反面證明了師德制度建設(shè)的重要意義。一方面這證明一些高校在師德建設(shè)上還存在諸多不足，特別是長期以來一些高校的師德建設(shè)往往單純寄希望于教師自我修養(yǎng)和內(nèi)在約束力，而忽略相關(guān)制度建設(shè)，沒有充分發(fā)揮好高校師德制度的保障作用。另一方面這也說明，雖然目前有些高校也建設(shè)了相對完善的師德制度體系，但是仍難以適應(yīng)日漸復(fù)雜的師德環(huán)境，需要進(jìn)一步下大力氣研究探索師德制度建設(shè)的可行路徑和努力方向，以更加科學(xué)、更加完整的制度體系，確保制度建設(shè)的優(yōu)勢和價值得以充分發(fā)揮，為解決師德失范現(xiàn)象提供有力保障。

2．克服道德自律約束的局限性。相比于以自律為核心的道德約束，制度作為以規(guī)范個體和集體行動為目的的規(guī)則或運(yùn)作模式，可以憑借體系化的準(zhǔn)則和依據(jù)為師德規(guī)范的轉(zhuǎn)化提供強(qiáng)力約束和保障，從而有力調(diào)控和規(guī)約教師的道德品行�！敖ㄔO(shè)高校師德過于強(qiáng)調(diào)教師的自律因素而忽視外在的他律因素，效果必然不佳，并會激起教師對師德建設(shè)的冷漠與反感。相應(yīng)地，重視師德建設(shè)的他律，建章立制，發(fā)揮他律的教育、引導(dǎo)與規(guī)范作用，必能內(nèi)外互助，切實(shí)提高教師師德水平�！盵3]因此，高校師德建設(shè)應(yīng)始終把師德制度建設(shè)及其運(yùn)行機(jī)制作為核心和關(guān)鍵來抓，扎實(shí)推進(jìn)以特定師德價值取向指導(dǎo)下的制度設(shè)計，以嚴(yán)格系統(tǒng)科學(xué)的制度他律帶動教師道德自律，以道德自律彰顯和補(bǔ)充制度他律，實(shí)現(xiàn)自律與他律的有機(jī)統(tǒng)一。

3．發(fā)揮串聯(lián)樞紐作用。制度建設(shè)是高校師德建設(shè)的重要實(shí)現(xiàn)方式，沒有制度這一串聯(lián)方式，高校師德建設(shè)也無從下手。高校師德建設(shè)依賴于多個環(huán)節(jié)的共同運(yùn)行，包括高校師德規(guī)范、高校師德教育、高校師德考評、高校師德監(jiān)督和高校師德獎懲等。從單個環(huán)節(jié)的角度來看，需要分別建立相應(yīng)的規(guī)章制度將每個高校師德建設(shè)環(huán)節(jié)中的工作內(nèi)容、工作方法、工作流程規(guī)范化和具體化；從多個環(huán)節(jié)的聯(lián)動角度來看，則需要制度從中發(fā)揮其貫通性作用，成為環(huán)節(jié)之間的樞紐，將制度作為軸心，使每一項(xiàng)師德建設(shè)工作都能在一定的制度框架內(nèi)有效運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

二、高校師德制度建設(shè)存在的突出問題

1．師德規(guī)范在實(shí)踐中重公德而輕私德。師德規(guī)范是針對教師道德行為而制定的基本要求和基本標(biāo)準(zhǔn)�？茖W(xué)制定師德規(guī)范，厘定師德標(biāo)準(zhǔn)是高校師德制度建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。為此20xx年國家頒布出臺了高校師德規(guī)范的權(quán)威文件——《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，在六個層面上規(guī)定了高校教師應(yīng)遵循的師德規(guī)范，分別是：愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會和為人師表。這一文件對高校教師師德規(guī)范進(jìn)行了高度凝練，詳細(xì)且明確地規(guī)定了教師行為準(zhǔn)則，對高校師德建設(shè)起到了重要指導(dǎo)作用。然而，在實(shí)踐過程中，有些高校偏重于從社會公共生活的角度對高校教師提出公德的要求，缺少對個人修養(yǎng)、作風(fēng)、習(xí)慣等私德的關(guān)注。以至于一段時間以來許多高校教師都是依靠自我約束和自我修養(yǎng)來提高私德水平，但究竟應(yīng)該達(dá)到何等私德水平，應(yīng)該具備哪些私德品質(zhì)，許多高校沒有給出詳細(xì)規(guī)定。除此之外，因?yàn)槿鄙賹Ω咝＝處熕降聦用娴拿鞔_界定，人們往往理想化地從對教師職業(yè)的固有觀念出發(fā)來對高校師德提出要求，脫離當(dāng)前高校教師教學(xué)、科研、生活的實(shí)際和特點(diǎn)，從而使部分高校的師德規(guī)范因過于理想化而缺乏現(xiàn)實(shí)針對性和實(shí)效性。

2．師德考評制度不健全。師德考評制度是師德建設(shè)制度化、規(guī)范化并形成良好運(yùn)行狀態(tài)的重要一環(huán)，也是引導(dǎo)教師遵守師德規(guī)范，提高道德素質(zhì)的有效途徑�！盵4](P45)《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》中提出，要通過“建立師德考評制度，將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派遣進(jìn)修和評優(yōu)獎勵的重要依據(jù)”�？茖W(xué)合理的師德考評制度不僅能夠?yàn)樵鰪?qiáng)師德整體建設(shè)的實(shí)效性提供保障，更能夠推動師德建設(shè)工作在載體、管理等層面的創(chuàng)新。但片面與不公正的考評制度卻會適得其反。當(dāng)前，不少高校的師德考核評價制度依然側(cè)重于業(yè)務(wù)考評而對教師的思想道德素養(yǎng)考評遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，即使存在師德考核評價，也通常是軟指標(biāo)、虛指標(biāo)，處于一種“邊緣化”的狀態(tài)。首先，從整體來看，在考核評價指標(biāo)體系中，存在著“科研評價”與“教學(xué)評價”失衡、“學(xué)術(shù)評價”與“道德評價”倒掛的現(xiàn)象。雖然現(xiàn)在多數(shù)的師德考核評價都與教師的崗位聘任、業(yè)績考核、評獎評優(yōu)等相掛鉤，但其實(shí)際可操作性不強(qiáng)，很難引起教師的足夠重視。其次，從考評方式來看，當(dāng)前的高校師德考評制度存在偏“量化”的現(xiàn)象，內(nèi)容單一且形式化現(xiàn)象嚴(yán)重，如對于教學(xué)工作常常重于考核工作量而不注重考核教學(xué)質(zhì)量，但師德師風(fēng)是一種偏重于道德性和倫理性的指標(biāo)，其優(yōu)劣好壞常常難以量化，因此單純量化型的師德考評制度不易對師風(fēng)師德作出科學(xué)的考量和評價。

3．師德教育制度不完善。師德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性與整體性兼具的工程，《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的意見》明確指出：“要建立健全教育、宣傳、考核、監(jiān)督與獎懲相結(jié)合的師德建設(shè)工作機(jī)制�！笨梢哉f，教育不僅是改進(jìn)高校師德建設(shè)的關(guān)鍵抓手，更是提升高校教師師德師風(fēng)水平的'有效手段。師德教育的重點(diǎn)就在于使一定的道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行，其中對于教師個體的道德內(nèi)化是核心。但目前的高校師德教育制度在“師德內(nèi)化”層面還存在一定的欠缺，主要表現(xiàn)在：一是師德教育制度缺乏系統(tǒng)性，沒有形成足夠規(guī)范化和體系化的師德教育制度模式，隨意性較大而少連貫性的教育活動，普遍采取短期的灌輸式集中教育，使師德教育容易流于形式；二是師德教育內(nèi)容不夠充實(shí)，沒有針對高校教師群體制定具有針對性的師德教育內(nèi)容，更缺乏生動活潑的教學(xué)案例，使教學(xué)內(nèi)容缺乏吸引力與感召力；三是師德教育形式單一，缺乏高校教師的主體性參與和實(shí)踐性體驗(yàn)。在很多高校師德培訓(xùn)中，僅有理論講述而缺少互動討論，忽視了豐富的道德實(shí)踐環(huán)節(jié)與高校教師個人的主體能動性，進(jìn)而導(dǎo)致教育效果不佳。

4．師德監(jiān)督與激勵機(jī)制待完善。師德監(jiān)督與激勵機(jī)制是師德建設(shè)工作機(jī)制得以完善的關(guān)鍵與突破口。完備的師德監(jiān)督機(jī)制，可以使高校師德行為處于得以調(diào)控和約束的狀態(tài)，而完善的師德激勵機(jī)制，則利于激發(fā)高校教師自覺遵守師德師風(fēng)的積極性與主動性。但當(dāng)前，不少高校在師德監(jiān)督機(jī)制和激勵機(jī)制方面還存在一定欠缺，具體來說：一是師德監(jiān)督流于形式。由于師德行為難以量化，導(dǎo)致不少高校缺乏科學(xué)有效的監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督原則，這使得師德建設(shè)工作很難免除干擾，監(jiān)督的公正性與客觀性難以得到保障；二是重體制內(nèi)監(jiān)督輕體制外監(jiān)督。盡管多數(shù)高校師德監(jiān)督體制的構(gòu)建都采取體制內(nèi)外相結(jié)合的方式，但相對于體制內(nèi)學(xué)校相關(guān)職能部門在監(jiān)督問題上的權(quán)重而言，體制外由學(xué)生、家長與社會構(gòu)成的監(jiān)督體系仍然不夠完善；三是師德激勵機(jī)制處于“空缺”狀態(tài)。當(dāng)前多數(shù)高校的激勵制度主要針對的仍然是科研和教學(xué)的成績，而對師德的激勵比較乏力。一方面沒有建立起制度化與規(guī)范化的師德行為獎懲制度，另一方面也沒有將師德與高校教師的職業(yè)生涯發(fā)展進(jìn)行掛鉤，使得師德激勵機(jī)制難以發(fā)揮作用。

5．教師準(zhǔn)入制度中的師德標(biāo)準(zhǔn)作用發(fā)揮不夠�！秶鴦�(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的意見》提出：“嚴(yán)格教師資格和準(zhǔn)入制度，全面實(shí)施教師資格考試和定期注冊制度�！苯處煖�(zhǔn)入制度是否完善直接關(guān)系到入職教師的個人素質(zhì)水平，而教師準(zhǔn)入制度中師德標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格化與規(guī)范化則可以使高校在聘任環(huán)節(jié)便淘汰道德水平低下的教師。因此，制定高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的師德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)入指標(biāo)對于高校教師準(zhǔn)入制度非常必要而且具有重要意義。然而從實(shí)際工作情況看，當(dāng)前不少高校在貫徹落實(shí)教師準(zhǔn)入制度中的師德標(biāo)準(zhǔn)時表現(xiàn)出一種形式大于內(nèi)容的現(xiàn)象，其具體表現(xiàn)在：一是重專業(yè)水平而輕道德表現(xiàn)，很多高校在招聘教師和引進(jìn)人才時，對于求學(xué)經(jīng)歷和職稱職務(wù)進(jìn)行了嚴(yán)格的限制和考察，而對師德表現(xiàn)卻并未給予足夠重視，沒有形成嚴(yán)格的師德考察標(biāo)準(zhǔn)，使師德準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)流于形式；二是道德素質(zhì)準(zhǔn)入考察不嚴(yán)謹(jǐn)。僅有師德準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還要輔助以程序化和規(guī)范化的考察工作，當(dāng)前很多高校即使設(shè)置了師德準(zhǔn)入門檻，但依然沒有嚴(yán)格考察入職教師的思想道德狀況，無法有效彰顯師德準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)的作用。

三、加強(qiáng)高校師德制度建設(shè)的主要路徑

1．完善高校師德規(guī)范體系。完善高校師德規(guī)范體系應(yīng)以《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》等權(quán)威的法律、法規(guī)、規(guī)章為準(zhǔn)繩，以時代性和科學(xué)性的眼光不斷豐富其內(nèi)涵。從總體原則上看，高校師德規(guī)范的設(shè)計要將教師的工作從對生活的疏離走向?qū)ι�活的回歸，將推動教師主體個性發(fā)展作為重點(diǎn)與切入點(diǎn)，從而達(dá)到高校教師自我覺醒、自我生成、自我發(fā)展的一種奮發(fā)向上的人生境界。針對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》現(xiàn)有的內(nèi)容基礎(chǔ)，筆者認(rèn)為應(yīng)對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹貥?gòu)。具體來說，一是處理好公德與私德內(nèi)容之間的關(guān)系。在師德規(guī)范中，既要繼續(xù)強(qiáng)調(diào)高校教師公德的重要性，強(qiáng)化“師德六條”①建設(shè)，又要適當(dāng)?shù)貙Ω咝＝處煹乃降乱?guī)范進(jìn)行一定的界定，如個人修養(yǎng)和生活作風(fēng)等，從工作和生活、公眾和個人等雙重維度對師德提出全方位要求；二是適度地從“高標(biāo)準(zhǔn)”轉(zhuǎn)向“低標(biāo)準(zhǔn)”。將師德失范行為進(jìn)一步具體化與明確化，結(jié)合教師具體工作實(shí)際，明確其思想政治素質(zhì)要求、道德修養(yǎng)要求、教學(xué)工作要求、科研工作要求等，使高校師德評價便于操作。[5]

2．健全高校師德考評制度�？茖W(xué)的師德考評制度，能夠?qū)�教師的品行起到積極的規(guī)范作用。要使師德建設(shè)作為衡量辦學(xué)質(zhì)量、評估學(xué)校工作成果的重要指標(biāo)，使師德考核成為高校教師技能考評的首要標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮師德考評制度的導(dǎo)向和約束作用，并根據(jù)不同類型教師的崗位職責(zé)和工作特點(diǎn)來完善教師分類考評辦法，確立重師德、重教學(xué)、重育人、重貢獻(xiàn)的教師考評準(zhǔn)則，[6]依據(jù)師德規(guī)范建立起多層次的考評指標(biāo)體系，使教師的職業(yè)道德實(shí)踐有具體真實(shí)的內(nèi)容和努力方向。具體來說，一是要強(qiáng)化考評指標(biāo)的科學(xué)性與合理性。注重考核教師在理想信念、教書育人、學(xué)術(shù)道德和服務(wù)社會等方面的表現(xiàn)，并加大學(xué)生在師德考評中的權(quán)重，提升其對最終師德評定結(jié)果的影響，使師德真正落實(shí)到“以學(xué)生為本”的目標(biāo)上來。二是形成全方位、立體化的高校師德考評方式，將學(xué)校評價與社會評價、學(xué)生評價與同行評價、定性考核與量化考核等評價標(biāo)準(zhǔn)緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)師德考評方式的科學(xué)革新。

3．改進(jìn)高校師德教育制度。師德教育是加強(qiáng)師德建設(shè)的基本途徑之一。建立崗前、在職和職后一體化的師德教育機(jī)制，有機(jī)結(jié)合教師的繼續(xù)教育與師德培育，多渠道、分層次開展形式多樣的師德教育活動是改進(jìn)高校師德教育制度的總體思路。第一，要構(gòu)建規(guī)范化、制度化的師德教育體制。完善高校師德教育的領(lǐng)導(dǎo)與組織機(jī)制，對師德教育進(jìn)行有組織、有計劃的規(guī)劃與安排，切實(shí)克服隨意化、零散化、非正規(guī)化的弊端。第二，實(shí)現(xiàn)師德教育內(nèi)容的時效性和針對性轉(zhuǎn)化。師德教育內(nèi)容應(yīng)在堅持傳統(tǒng)道德灌輸框架的基礎(chǔ)上，更好體現(xiàn)時代性的道德訴求，不斷根據(jù)環(huán)境的變化豐富和更新教育內(nèi)容。另一方面還要避免空泛化的現(xiàn)象，使師德教育內(nèi)容高度契合教師的工作和生活實(shí)際。第三，促使師德教育形式的多樣化革新。改變單一“填鴨式”的呆板模式，多采用疏導(dǎo)式、開放式、體驗(yàn)式等方法，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，實(shí)現(xiàn)師德教育手段的單向性、單一化向互動性、綜合化的轉(zhuǎn)變。第四，設(shè)立專門的高校師德培訓(xùn)和研修平臺，探索師德培訓(xùn)在各級各類教師培訓(xùn)項(xiàng)目中的有效融入。

4．強(qiáng)化高校師德監(jiān)督和獎懲機(jī)制。公正嚴(yán)明、行之有效的師德監(jiān)督和獎懲機(jī)制是提升師德水平的重要保障。在師德監(jiān)督機(jī)制方面，首先要構(gòu)建公正嚴(yán)明的師德監(jiān)督機(jī)制，制定科學(xué)的監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)，使師德監(jiān)督的各個環(huán)節(jié)緊密相連，協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)；其次要加強(qiáng)體制外監(jiān)督的權(quán)重比例，構(gòu)建“學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會”五位一體的監(jiān)督主體；再次要成立專門的師德監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)小組。實(shí)行小組成員不定期輪換制度，并接受全體教師的監(jiān)督；最后要設(shè)立郵箱、電話、網(wǎng)絡(luò)等多種監(jiān)督形式，確保監(jiān)督渠道的暢通和有序。在師德獎懲機(jī)制方面，首先要突出師德師風(fēng)在教師評價中的位置，將師德置于和科研、教學(xué)同等重要的位置。其次，要建立健全獎勵制度，加大表彰獎勵力度，把物質(zhì)激勵和精神激勵有機(jī)結(jié)合起來，在物質(zhì)激勵方面，要對師德表現(xiàn)突出的教師給予適當(dāng)獎勵，并在崗位津貼、職稱晉升等方面給予政策傾斜；在精神激勵方面，要重視先進(jìn)典型的示范帶頭和激勵作用。[7]最后，應(yīng)建立健全懲罰制度，嚴(yán)格實(shí)行高校師德“一票否決制”，對于存在師德問題的教師及時誡勉、警示和處分。

5．堅持高標(biāo)準(zhǔn)的高校教師準(zhǔn)入制度�！案邩�(biāo)準(zhǔn)”主要是指高校教師應(yīng)具有高標(biāo)準(zhǔn)的道德水平與思想境界。首先，應(yīng)確立師德標(biāo)準(zhǔn)在教師準(zhǔn)入制度中的重要地位，將其與教學(xué)水平和科研能力等擺在同等地位進(jìn)行評估，避免“有才無德”人員的引入；其次，應(yīng)確立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸煹聹?zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。高校在招聘教師和引進(jìn)人才時，應(yīng)仔細(xì)考察教師的政治素養(yǎng)、學(xué)術(shù)道德與思想品德等方面的水準(zhǔn)，將現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)與過去表現(xiàn)緊密結(jié)合起來，開展立體、全方位的人才引入審查，將師德不過關(guān)者擋在大學(xué)門外；最后，要做好教師準(zhǔn)入師德考察的規(guī)范化和嚴(yán)密化工作，避免師德考察流于形式，使師德真正成為評價人才優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]田延光.切實(shí)重視加強(qiáng)高校師德建設(shè)[J].江西社會科學(xué)，20xx，（6）.

[2]王自貴.轉(zhuǎn)型期高校師德發(fā)展趨向及應(yīng)對[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報，20xx，（9）.

[3]師遠(yuǎn)，趙鋒.淺談新時期高校師德建設(shè)[J].思想教育研究，20xx，（10）.

[4]沈紅宇.高校教師職業(yè)道德建設(shè)概論[M].哈爾濱：哈爾濱工程大學(xué)出版社，20xx.

[5]居繼清，王麗.加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的五點(diǎn)思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，20xx，（9）.

[6]范猛，徐玉乾.高校青年教師思想政治工作的時代嬗變及優(yōu)化路徑[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報，20xx，（3）.

[7]李鵬鴿.淺談社會主義價值體系視域下的高校師德師風(fēng)建設(shè)[J].河南廣播電視大學(xué)學(xué)報，20xx，（1）.

師德論文15

　　教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松�可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以

　　一、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。

　　高爾基說過：

　　的杰出代表。

　　通過這件事，我深刻體會到，學(xué)校是教師教書的場所，同時也是育人的場所，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣，她的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

　　二、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。

　　勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾�學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印

　　象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事（哪怕很�。�，或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。

　　有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯就改，學(xué)生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的威信。

　　論語有云：

　　我當(dāng)班主任時，有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。

　　垂范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義，因?yàn)樗�代表的是教師的形象。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？

　　教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學(xué)生的尊

　　重和愛戴。

　　三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

　　沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的'精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

　　在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延，請客送禮蔚然成風(fēng)；一年一度的評優(yōu)活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來越重，為了

　　身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私

　　奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

【師德論文】相關(guān)文章：

師德師風(fēng)的論文01-01

師德師風(fēng)論文07-18

小學(xué)教師德育論文05-28

小學(xué)教師德育論文[必備]05-28

[精品]小學(xué)教師德育論文12篇05-28

幼兒園幼兒教師德育優(yōu)秀論文09-11

環(huán)保論文：LED論文08-20

論文及07-13

論文答辯時的論文結(jié)構(gòu)09-20

師德總結(jié)11-03