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思想道德教育的演講稿

時(shí)間:2023-03-18 13:17:05 發(fā)言稿 我要投稿
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思想道德教育的演講稿

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,很多地方都會(huì)使用到演講稿,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編收集整理的思想道德教育的演講稿,歡迎閱讀與收藏。

思想道德教育的演講稿

思想道德教育的演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!我是來自初二十一班的z,今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要,我們今天只去探究怎樣做一個(gè)有道德的人。

  一、百善孝為先,做一個(gè)有孝德的人

  孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,一個(gè)有道德的人,首先就要做到孝。有的同學(xué)會(huì)說了,做一個(gè)有孝德的人不很簡(jiǎn)單嗎?那好,下面請(qǐng)同學(xué)們思考幾個(gè)問題:我是否能做到幫父母承擔(dān)一些家務(wù)?我是否能做到不讓父母操心?我是否能做到自己的事情不麻煩父母?我又是否能做到不惹父母生氣?孝,說起來很簡(jiǎn)單,做起來卻不簡(jiǎn)單。讓我們從現(xiàn)在開始,幫父母揉揉肩,捶捶背,多分擔(dān)一些家務(wù),不惹他們生氣,做一個(gè)有孝德的人。

  二、誠(chéng)實(shí)守信,做一個(gè)講誠(chéng)德的人

  墨子曾經(jīng)說過:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”我們都知道,誠(chéng)實(shí)是一種一諾千金的.美德。但我們但我們或許不知道,誠(chéng)實(shí)還關(guān)乎生命和生存的質(zhì)量,從每一個(gè)人到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)實(shí)已經(jīng)成為基本元素,變得不可或缺。大家想一想,如果別人答應(yīng)自己的事情沒有辦到,我們會(huì)怎么想?如果別人失約或遲到,我們會(huì)怎么想?如果別人不守信,我們又會(huì)怎么想?有了答案,我們?cè)贀Q位思考一下,如果是自己不誠(chéng)實(shí)守信,會(huì)造成什么樣的后果呢?同學(xué)們,讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來吧,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做一個(gè)講誠(chéng)德的人。

  三、遵規(guī)守?fù)?jù),做一個(gè)有道德的人

  俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。紀(jì)律是一切的保障。如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,岳家軍不會(huì)打敗金軍,如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,戚家軍不會(huì)大敗倭寇。而紀(jì)律,就是他們獲勝的保障。

  同學(xué)們,古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

思想道德教育的演講稿2

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  康德說:“一生中只有兩種東西讓我仰望終生,一是頭頂?shù)男强,而是心中的道德律!毙强展倘皇骤玻珗?jiān)守內(nèi)心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。

  道德是指一個(gè)人良好的品德,中華上下五千年來形成了無數(shù)的良好的品德,古人的道德修養(yǎng)令我們仰慕,然而,咋現(xiàn)代這個(gè)充滿了功利氣味的社會(huì)中,人心浮躁,又有多少人能夠真正的堅(jiān)守道德呢?

  縱觀古今,無數(shù)的能人賢士又有哪一個(gè)沒有堅(jiān)守道德?如春秋時(shí)期的楚國(guó)大夫屈原,他在磅礴大氣的汨羅江邊,獨(dú)自一人,面色慘淡,來回踱步,發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!钡母锌,在當(dāng)時(shí),楚國(guó)君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中,安逸享樂,只有屈原有著堅(jiān)守道德的毅力與決心,最終不愿意同流合污,投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因?yàn)榍軌驁?jiān)守道德,他才能在這污濁的大世中,保持一個(gè)純潔的靈魂。

  寫下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷,又何嘗不是能夠堅(jiān)守道德?他忠肝義膽,敢于堅(jiān)守道德,能夠在危險(xiǎn)的境地中勇于表達(dá)自己的`看法,為將軍辯護(hù),最終卻被處以極刑,但他仍能夠堅(jiān)守道德,若司馬遷不能堅(jiān)守道德,那么這世上恐怕就無貫徹古今,聞名于世的《史記》了。

  然而,歷史上也總是存在著沒有堅(jiān)守道德而導(dǎo)致自身身敗名裂的人,如明朝的鎮(zhèn)關(guān)大將軍吳三桂,身為鎮(zhèn)守邊關(guān),抵御外敵的大將軍,本身應(yīng)該固守國(guó)土,保衛(wèi)國(guó)家安寧,然是他卻與清軍私通,導(dǎo)致明朝戰(zhàn)火,雖有榮華富貴,但最終卻落得一個(gè)賣國(guó)賊的名頭,被后世的人所辱罵,遺臭萬年。

  反觀當(dāng)下,社會(huì)人心躁動(dòng),有些人為了獲得更大的利益,使用一些不法手段,近些年來,染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光,這些不法商品就是因?yàn)闆]能堅(jiān)守道德而觸犯了自己的道德底線,作出了不法行為,被法律所懲罰。

  堅(jiān)守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀,而觸犯道德的人則會(huì)與這個(gè)社會(huì)格格不入,被社會(huì)所離棄。我們要堅(jiān)守道德,在璀璨的星空之下做最好的自己。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

思想道德教育的演講稿3

  嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,所見所聞所思,談一些自己的體會(huì)和追求。

  《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分,是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

  在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的.為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

  人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

  大學(xué)也增加了我的責(zé)任感,讓我和家庭祖國(guó)和為一體,作為一個(gè)龍的傳人,一個(gè)炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利,能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向,它像是興奮劑,燃燒著我內(nèi)心的激情,它更像一只五彩的畫筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。

  大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

思想道德教育的演講稿4

  鄧小平同志曾深刻指出:“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì),反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界!笨梢,加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

  在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國(guó),把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。

  目前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期,人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對(duì)這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能,更要重視道德的實(shí)踐功能。中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)提出的把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來的重大舉措!毒V要》明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運(yùn)用到全部的.社會(huì)生活中去,使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實(shí)踐性。那么,如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?

  首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)共同利益的反映,是社會(huì)文明程度的表征,是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步!靶∫暯恰本褪巧鐣(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起!暗推瘘c(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

  其次,社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量,它對(duì)于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀,使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū),才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到理想境界。

  公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。

  我一直都贊同:"為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領(lǐng)導(dǎo)班干部,以及群眾之間,都應(yīng)該盡自己所能,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后,我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間,尊重每一個(gè)人,理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分尽T诎嗉w里,正確對(duì)待和處理個(gè)人利益與集體利益,努力為集體爭(zhēng)光,與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí),作為一名中國(guó)人,要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國(guó).報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識(shí)武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,消除封建迷信,堅(jiān)決與flg"作斗爭(zhēng)。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。

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