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給教師的建議讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-12-08 19:33:09 讀書(shū)筆記 我要投稿

給教師的建議讀書(shū)筆記(15篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的給教師的建議讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

給教師的建議讀書(shū)筆記(15篇)

給教師的建議讀書(shū)筆記1

  我利用課余時(shí)間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書(shū)。我從這本書(shū)中學(xué)到了很多知識(shí),從書(shū)中的一些事例中我明白了一些道理,也讓我深受啟發(fā),F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議談?wù)勎以诮虒W(xué)中出現(xiàn)的一現(xiàn)狀及今后的教學(xué)中應(yīng)該怎么做:

  蘇霍姆林斯基曾說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"通過(guò)這段話我深刻反思我在教學(xué)中的一些行為,根本就沒(méi)做到這些,也沒(méi)有蹲下身來(lái)和孩子們做朋友。對(duì)于他們做錯(cuò)了事也只是一味的批評(píng),并沒(méi)有去深入了解孩子們?yōu)樯稌?huì)去犯那樣的錯(cuò)誤。我們都知道熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。可是又有多少老師做到了呢?我通過(guò)蘇霍姆林斯基的話,我下定決心也要一點(diǎn)一點(diǎn)的去關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子。讓孩子們?cè)敢庵鲃?dòng)的跟我交流,愿意把自己的開(kāi)心或難過(guò)的事和我分享。我也將會(huì)肯定每一個(gè)孩子的進(jìn)步,不輕言放棄每一個(gè)孩子,鼓勵(lì)孩子朝著自己的目標(biāo)努力前行。我將用心去感化每一個(gè)孩子。

  蘇霍姆林斯基也說(shuō):"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈"。通過(guò)蘇霍姆林斯基說(shuō)的,我知道了每個(gè)人都渴望自己能從一些事中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。而我在教學(xué)中,總感覺(jué)孩子不懂,我總是把自己知道的都傳授給孩子,從不給孩子充足的時(shí)間讓孩子自己去思考問(wèn)題。久而久之,孩子們也習(xí)慣了等現(xiàn)成答案,不在開(kāi)動(dòng)腦筋。我知道這樣很不利于孩子的發(fā)展。那么在今后的教學(xué)中,我需要打破我之前的教學(xué)方法,充分利用孩子的好奇心,讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想如果這樣做應(yīng)該就不會(huì)出現(xiàn)"這個(gè)問(wèn)題我都講了好幾遍了,孩子們還不會(huì)"這種情況了。所以在今后的教學(xué)中要讓孩子參與到解決問(wèn)題中來(lái),這樣才更容易發(fā)現(xiàn)孩子們薄弱的地方,及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助。只有這樣孩子們掌握的知識(shí)才會(huì)更牢固。

  蘇霍姆林斯基還說(shuō):"要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。"看到蘇霍姆林斯基說(shuō)的這句話時(shí),我瞬間都想到了班上的一些孩子在注意力這一塊做的不好,這跟老師的教學(xué)方法有很大關(guān)系。蘇霍姆林斯基提到的情緒高漲,也就是我們平時(shí)說(shuō)的積極性。我們?cè)诮虒W(xué)中想要讓孩子們注意力強(qiáng),就需要老師課下下功夫,思考在每一節(jié)課中怎樣把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。這是把握孩子們注意力的關(guān)鍵。在今后的教學(xué)中,我要努力朝著這一方面努力。

  蘇霍姆林斯基的這些建議說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。但是我還是要努力朝著這方面去做。盡量在教育教學(xué)過(guò)程中考慮到孩子個(gè)人,不要一味的把自己的想法強(qiáng)加于孩子,要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子。同時(shí)還要調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,讓孩子們主動(dòng)參與到各種教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。我還要及時(shí)給予孩子鼓勵(lì),讓孩子們體會(huì)到成功的喜悅。

  上面是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)想到自己在教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,以及根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議我將在今后教學(xué)中的改進(jìn)。我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,提升我的教學(xué)能力和水平,帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。

給教師的建議讀書(shū)筆記2

  六月份,我靜下心來(lái)讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)。這本書(shū)令我深深地感到:品一本好書(shū),如同與一位高尚的人在交談。這本書(shū)是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)教育獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)仍然具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)意義,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

  首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯?wèn)題。在我們的教育教學(xué)中,常常會(huì)面對(duì)班里許多令人頭疼的問(wèn)題:為什么在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的的學(xué)生,老師干脆對(duì)他放棄不管呢?很多教師都從學(xué)生身上找原因,什么不知道學(xué)習(xí)了,腦子笨了,家長(zhǎng)不配合等等;從不從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”

  在閱讀過(guò)程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。

  這本書(shū)給了我一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)筆記。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!我平時(shí)不應(yīng)該抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。

  其次,“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽。讀了這本書(shū)后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)相當(dāng)困難。蘇霍姆林斯基給一位后進(jìn)生編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。后來(lái),這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了,并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā),對(duì)這樣的孩子,我們要注重訓(xùn)煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。

  另外,這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來(lái)的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛(ài)。與現(xiàn)實(shí)生活中我們整天對(duì)待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對(duì)比,也讓我反思。

給教師的建議讀書(shū)筆記3

  《學(xué)記》中說(shuō)“雖有佳肴、弗食,不知其旨也;雖有至道、弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。”不知不覺(jué),登上講臺(tái)已近二十年。教材越來(lái)越熟悉了,說(shuō)話也越來(lái)越溜了,經(jīng)常是打開(kāi)課本就可以侃侃而談,教育教學(xué)工作到了平淡帶些許厭倦期。在工作室潘老師的推薦下,帶著教而知困的疑惑,假期讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

  翻開(kāi)書(shū)卷,熟悉之感撲面而來(lái)。書(shū)中內(nèi)容真實(shí)、質(zhì)樸,沒(méi)有華麗的詞句,沒(méi)有轟轟烈烈的案例,沒(méi)有讓人費(fèi)解的說(shuō)教。隔空隔世而來(lái)的蘇先生像一位慈祥的老者,他講的正是我們的故事,他描述的正是我們的學(xué)生,他拿起的就是我們的教材,他討論的就是我們的課堂。對(duì)我有啟發(fā)的地方實(shí)在太多,現(xiàn)就教師個(gè)人成長(zhǎng)方面談一點(diǎn)兒我的體會(huì)。

  體會(huì)一:“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記”

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他自己在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候已經(jīng)記了32年。教學(xué)日記是教師專業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)重要的途徑。我們每日看似平凡、單調(diào)、瑣碎、重復(fù)的工作中,就蘊(yùn)藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律。如果我們能像蘇霍姆林斯基那樣善于積累和反思,那我們就能慢慢學(xué)會(huì)處理學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。只有傾注了教師自己的智慧,自己的活的思想,自己的個(gè)性,教學(xué)才最有效。

  體會(huì)二:世界上沒(méi)有好的教育方法,只有適合的教育方式

  蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”

  古人有一種說(shuō)法:“樂(lè)人易,動(dòng)人難!币簿褪钦f(shuō),讓人開(kāi)心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得,樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不同風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人,例如蕭紅的《祖父的園子》,當(dāng)你讀到:“祖父澆菜,我也過(guò)來(lái)澆,但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空一揚(yáng),大喊著:‘下雨啰!下雨啰!’”在捧腹大笑的同時(shí),你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?

  我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺(jué)得曉之以理,動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言,教育的方法千萬(wàn)種,教師課堂語(yǔ)言的魅力也是引起學(xué)生的共鳴的好方法。

  體會(huì)三:讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),把讀書(shū)變成教師的精神需要

  在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基給我們講了一個(gè)老教師上的一節(jié)公開(kāi)課的事。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算寫(xiě)點(diǎn)記錄,可是聽(tīng)得入了迷,竟連做記錄也忘記了。有老師問(wèn)上課的老師這節(jié)課準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間,他說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。而這節(jié)課的現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只有15分鐘。怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們的就是“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。把讀書(shū)變成教師的精神需要!弊x書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。而在當(dāng)前如此頭緒繁多的工作面前,我們又難以靜下心來(lái)讀書(shū)。在學(xué)校里課多、作業(yè)多、材料多;在家又要照顧孩子,又要做家務(wù),不能讀書(shū)的理由太多。更多的時(shí)候我就是逼迫自己坐下來(lái)讀幾頁(yè)書(shū)。一是為了學(xué)習(xí)知識(shí),二是為學(xué)生和自己的孩子做個(gè)榜樣。

  學(xué)校大力提倡學(xué)生多讀書(shū),我們老師更應(yīng)該做榜樣,在忙碌中擠時(shí)間捧起書(shū)本!試想,你只是單純要求學(xué)生去看書(shū),而自己卻對(duì)書(shū)中內(nèi)容一無(wú)所知,課堂上如何向?qū)W生傳授知識(shí)?如何和學(xué)生討論?如何與學(xué)生并進(jìn)?

  “問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,《給教師的建議》就是這樣一個(gè)源頭,它充滿著善意、真誠(chéng)與靈氣,它記述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次閱讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

給教師的建議讀書(shū)筆記4

  通過(guò)幾個(gè)周末的學(xué)習(xí),我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,使我感受頗深。其中一篇文章給了我深刻的教育。

  文章講述的是:一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和領(lǐng)導(dǎo)們本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

  課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō):“是的,您把自己的全部心血都傾注給了自己的學(xué)生。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”

  那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  這段答話開(kāi)啟了一個(gè)窗口,使人窺視了教育技巧的一些奧秘。“終生都在備這節(jié)課”!那么怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每日不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀了這段文字,心里頗受感動(dòng)。細(xì)細(xì)品味那些優(yōu)秀教師的課,在他們的言談舉止中都體現(xiàn)著他們知識(shí)的淵博。他們都是勤于讀書(shū)、勤于學(xué)習(xí)、勤于創(chuàng)作、勤于觀察的教師。他們不斷的補(bǔ)充自己的頭腦,補(bǔ)充自己的才智。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  如果我們想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那我們就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在我們所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)我們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在我們的科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。這樣的教師工作起來(lái)效率極高,深受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,要做那一類教師,主動(dòng)權(quán)在你的手中。

  如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年的教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功與讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變的越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。要想提高自己,就要讀學(xué)術(shù)著作,豐富自己的思想、知識(shí)、情感,更好地服務(wù)于教學(xué)。

  我會(huì)永遠(yuǎn)記。鹤x書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  親愛(ài)的教師朋友們,不要再猶豫,不要再徘徊,更不要再抱怨,要想打造祖國(guó)燦爛的明天,讓我們齊呼:讀書(shū)吧!心動(dòng)不如行動(dòng),從此刻起,行動(dòng)吧。!

給教師的建議讀書(shū)筆記5

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。作為一名新教師,我更能夠深切地感受到這句話的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書(shū)中的在這本書(shū)《美術(shù)教育》,這本書(shū)將給教師的建議:分成了基本理念、活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施操作、材料運(yùn)用、領(lǐng)域滲透、家庭教育和發(fā)展評(píng)價(jià)七個(gè)篇來(lái)逐一向我們展現(xiàn)。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識(shí)還有日常教育教學(xué)過(guò)程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長(zhǎng)解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑。從這本書(shū)中,我有三點(diǎn)認(rèn)識(shí):

  1、給教師的建議意味著一種理論的高度;

  2、給教師的建議意味著一種實(shí)踐的積淀;

  3、給教師的建議意味著一種心靈的交融。

  在基本理念篇中,我仿佛又一次回到大學(xué),回到課堂,從新拿起我的理論課本,美術(shù)教育的的特點(diǎn)、美術(shù)活動(dòng)的原則、繪畫(huà)的特點(diǎn)還有繪畫(huà)的目標(biāo)原則等等。在日常的美術(shù)教育過(guò)程中,很多理論的知識(shí)時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)有些模糊,而這次的讀書(shū)又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識(shí)。有的老師可能會(huì)認(rèn)為面向時(shí)間的讀物與理論關(guān)系不大,甚至與理論無(wú)關(guān),但是實(shí)踐都是以理論作為指導(dǎo)的,只有理論結(jié)合實(shí)踐才能解決美術(shù)教育過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

  在這本書(shū)中,除了理論知道的再一次提高,對(duì)我影響頗深的是實(shí)踐地積淀。關(guān)于美術(shù)教育中的實(shí)踐問(wèn)題,本書(shū)中也有很多地介紹比如不同年齡班的學(xué)生美術(shù)欣賞活動(dòng)的設(shè)計(jì)要點(diǎn),不但詳細(xì)地予以介紹還附上舉例分析,在看了書(shū)中的設(shè)計(jì)要點(diǎn)以后結(jié)合心中的那些不明白的地方,閱讀后面的案例,就很清楚明白了。這本書(shū)向我們介紹了很多在比如:怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察?怎樣讓學(xué)生大膽地畫(huà)畫(huà)?還有如何讓學(xué)生既習(xí)得技能有不影響創(chuàng)造性地發(fā)揮等等。這些問(wèn)題在我們的美術(shù)教育過(guò)程,常常會(huì)跳出來(lái)困擾我們年輕教師,而這本書(shū)就通過(guò)前人的經(jīng)驗(yàn)幫助我們解決了這些棘手的問(wèn)題。如同一位巨人,站在巨人的肩膀上面,我們可以少走很多的彎路,找到捷徑,通過(guò)這些實(shí)踐的積淀,幫助我更快地成長(zhǎng)起來(lái)。

  教師要本著尊重、平等、合作的態(tài)度與家長(zhǎng)相處。教師要主動(dòng)、積極地幫助家長(zhǎng)不斷地提高教育孩子的能力。面對(duì)孩子美術(shù)活動(dòng)中的問(wèn)題,很多家長(zhǎng)會(huì)有不同的疑惑,作為家長(zhǎng)大部分的時(shí),他們會(huì)向教師尋求幫助。面對(duì)家長(zhǎng)的疑惑,作為年輕教師的我們很多時(shí)候自己也搞不清楚,這樣,我們?cè)诩议L(zhǎng)心目中的形象就會(huì)有所折扣。在這本書(shū)中,就在美術(shù)活動(dòng)中家長(zhǎng)可能存在的問(wèn)題也給我們比較詳細(xì)的建議。如何正確對(duì)待社會(huì)上組織的繪畫(huà)競(jìng)賽活動(dòng)或繪畫(huà)考級(jí)等等。這些問(wèn)題都是一般家庭中都會(huì)存在的,也是我們教師應(yīng)該了解的,我們可以在這本書(shū)的幫助下,更快地了解到這些知識(shí),使我們?cè)谂c家長(zhǎng)交流的時(shí)候,更加地自信。

  教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  省悟人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。

  “ 一個(gè)人在思考自己人生方向的時(shí)候,有一個(gè)非常重要又實(shí)用的方法——由終點(diǎn)開(kāi)始思考。譬如說(shuō)人生七十,因此,你可以先想好70歲想干什么,達(dá)到什么程度,正在干什么,身邊會(huì)有什么人……當(dāng)這些明確時(shí),你就知道50歲的時(shí)候自己應(yīng)該在哪里,已經(jīng)完成了些什么;在推想40歲、30歲以至于今天!边@是李老師文章中的話。如今的我當(dāng)然已經(jīng)明白并深切知道自己的一生和學(xué)生緊緊連在了一起,和教育脫離不了關(guān)系。可是我在20歲的時(shí)候就沒(méi)想過(guò)30歲的樣子,在做什么,到什么程度,和什么人在一起。更沒(méi)有想過(guò)40、50歲甚至再往后的日子。今年我30歲,我會(huì)不由自主想一些東西:教學(xué)的,教育的等等,會(huì)想幾天后的,幾個(gè)月后的我在做什么,和什么人在一起。當(dāng)然就會(huì)想今后更遠(yuǎn)的日子和自己的人生。我想要什么,我該做什么,我正在做什么,開(kāi)始了思考不就是一個(gè)好現(xiàn)象嗎?

  醒悟自己——不要像一般人一樣生活

  “不要像一般人一樣生活,否則你只能成為一般的人” 是啊,人與人的區(qū)別就是脖子以上的.區(qū)別,也就是想法決定活法,活法決定結(jié)果。如果我們和一般的人一樣生活,一樣工作,一樣的追求,一樣的思維方式,一樣的朝九晚五,一樣的春種秋收,你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線,同的流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的,不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同,不一定是標(biāo)新立異,有一個(gè)點(diǎn)與別人不同,有自己的特點(diǎn)就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問(wèn)題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來(lái),那樣的我是什么樣子的?人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往!

  醒悟教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。

  新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)方式的改革:教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),給學(xué)生提供自主探索、合作交流的時(shí)間和空間。這些理念不都是在極力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力。只有學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)的課堂,才是以學(xué)生為主人的教學(xué)。當(dāng)孩子的眼睛晶亮,雙手揮舞,情不自禁時(shí)這不就是最高境界的課堂嗎?當(dāng)學(xué)生正襟危坐,紋絲不動(dòng)時(shí),當(dāng)學(xué)生千啟而不發(fā)時(shí),我們是不是要自我反省:學(xué)生愿意學(xué)嗎?學(xué)生學(xué)得開(kāi)心嗎?

  醒悟教育——教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一分寬容,如此而已。

  作者在楔子部分的第二句話用簡(jiǎn)單客觀的事實(shí)和樸實(shí)明白的語(yǔ)言道明了教育的幾個(gè)利好原則:長(zhǎng)者的身教;民主的成長(zhǎng)氛圍,彌漫其間的真愛(ài),寬容。他說(shuō)“我的長(zhǎng)輩親友沒(méi)人懂教育,但正是不懂教育的他們,卻以勤勞,善良,寬厚的品格無(wú)聲的熏陶了我,為我奠定了做人的基礎(chǔ),讓我能夠自由自在的生長(zhǎng)。教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一分寬容,如此而已。盡管我們也曾喊過(guò),教育要有愛(ài)心,但是我深深地被這個(gè)文本背景下教育是“一腔真愛(ài)”感動(dòng)而且共鳴;我們也認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)生成的過(guò)程,但我們可能會(huì)忽略為學(xué)生的體驗(yàn)創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境,并用寬容錯(cuò)誤的博大的愛(ài)心允許和用言傳身教引導(dǎo)體驗(yàn)中的失誤和偏差!短短的三句開(kāi)篇語(yǔ)深深的打動(dòng)我,也因?yàn)樗屛蚁肫鹞覀冞@一代人自己的教育背景和經(jīng)歷!懊篮萌诵缘乃茉欤⒉恍枰裁锤叱慕逃址,融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài),這一切,就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤。失去了它們,任何教育都將是徒勞的!笔堑,人性是一個(gè)人有別于其他人的根本,人性的善,就像太陽(yáng)的熱,他會(huì)溶解人心中的冰點(diǎn)。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育,他們只需要接收周圍成人們發(fā)射傳遞來(lái)的善良、寬容、仁愛(ài)等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿,榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人,孩子所生長(zhǎng)“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛(ài)過(guò)嗎?相信我們?cè)?jīng)努力過(guò),就是不知道堅(jiān)持過(guò)多久?回想一下我們孩提時(shí)代,都是善良的,單純的,勇敢的,仁愛(ài)的,可是自己都不明白什么時(shí)候變的世故、狹小,自私起來(lái)。其實(shí)孩子們所需要的就是我們的一個(gè)微笑,一息贊許,一個(gè)眼神,一個(gè)撫摸,一個(gè)擁抱。讓我們平時(shí)對(duì)孩子們多些贊美與鼓勵(lì),少些批評(píng)與指責(zé);多些尊重與理解,少些挖苦與抱怨。這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不算多,也不算難,就像李老師說(shuō)的“把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單” 難的是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,重復(fù)的事情快樂(lè)做。

給教師的建議讀書(shū)筆記6

  早就想拜讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》,名氣很大,師范生的必讀書(shū)目。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。閱讀完之后,感觸頗深,受益匪淺。

  一、讀書(shū)破萬(wàn)卷

  在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”中,蘇霍姆林斯基建議教師每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。此建議和我們參加欒老師的語(yǔ)文閱讀小組是相合的,在這種共同閱讀和共同交流過(guò)程中多多少少我還是讀一些東西的,雖然沒(méi)有樣樣都讀,但也像“海綿里的水”。閱讀的目的應(yīng)該是感受,讓自己沒(méi)有辦法去世間所有的情況下通過(guò)書(shū)籍感受世界。是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的一部分。

  二、喜而愛(ài)之,樂(lè)而往之

  在“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”中,蘇霍姆林斯基認(rèn)為,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教學(xué)中如果教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入挖掘可能引起學(xué)生的思考,教師課堂上的情感投入可能引起學(xué)生的思考,教師的一手好字,一口投入的朗讀腔都可以觸發(fā)學(xué)生對(duì)于這個(gè)學(xué)科的熱愛(ài),教師的主導(dǎo)作用往往體現(xiàn)在讓學(xué)生熱愛(ài),而語(yǔ)文更是最好的踐行學(xué)科。那種對(duì)教材的知識(shí)認(rèn)識(shí)很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),企圖用各種懲治措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的。不喜歡被強(qiáng)迫,作為一個(gè)獨(dú)立人格我們尚且都不喜歡,更何況孩子呢,這種治標(biāo)不治本的方法在長(zhǎng)久的教育教學(xué)中必然站不住腳,只有熱愛(ài),我們才會(huì)選擇奮不顧身。

  三、三人行,必有吾師

  在“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”中怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題,不論是對(duì)于青年教師還是老教師都是應(yīng)該掌握的。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息十分豐富,是共享的、寬泛的,我們作為年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在從網(wǎng)絡(luò)或其他途徑學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤(pán)照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),最終自己的特色也形成不了。我們要清楚,名師絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的。在教育工作中,沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。在我所在的教研組,我是聽(tīng)過(guò)所有老師的課的,其中有五位老師,我是跟聽(tīng)了一年,五位老師毫無(wú)保留,一位青年教師何其幸哉,工作在這樣的一個(gè)環(huán)境里,工作效率也是事半功倍的。

  作為一名青年教師,我務(wù)必快速成長(zhǎng),肩負(fù)起時(shí)代賦予我的使命感,做一個(gè)時(shí)代奮起者,傳播真正的教育。教育的真諦到底是什么?作為一名語(yǔ)文教師,我們身上所承擔(dān)的絕不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課業(yè)和成績(jī),更為重要的是讓您的孩子在學(xué)習(xí)的旅途中得到精神的洗禮和道德的升華。能騰出一點(diǎn)時(shí)間,讀一點(diǎn)書(shū)。要讓自己不為考試、不為高分、不為聲譽(yù),只為修心。

  最后,教師并不是演員,但我渴望吸引孩子們的目光,我會(huì)用我的心靈澆灌這份職業(yè),在今后漫長(zhǎng)的教育征程上,我會(huì)用真心承擔(dān)起育人的重?fù)?dān),一路向前,在平凡的教育生活中塑造不平凡的自己!

給教師的建議讀書(shū)筆記7

  對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū),使之成為自己的老師,每天去向它們請(qǐng)教。那么,“每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”正是在這個(gè)意義上,我們說(shuō),教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。

  蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力!斑@幾年的的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。” “如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了!彼J(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū),“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀,那他就連教科書(shū)也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去,讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!

  閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō):“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的!薄白约簩(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí),才算達(dá)到了教育目的! “書(shū)籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉!痹谒磥(lái),一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū),會(huì)影響甚至決定人的一生。

  教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書(shū)的習(xí)慣。學(xué)會(huì)讀書(shū),愛(ài)好閱讀,是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺(jué)習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好。 “如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”當(dāng)書(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候,喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì)成為學(xué)生的第一愛(ài)好。從一定意義上說(shuō),教師的讀書(shū)愛(ài)好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。

  我堅(jiān)信,做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長(zhǎng)成才的必由之路,把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體,是辦學(xué)成功的必由之路。

給教師的建議讀書(shū)筆記8

 最近,我開(kāi)始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書(shū),就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M信心……

  書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開(kāi)闊眼界。

  其中給我印象最深的是第二條“老師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊!逼匠N乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8各小時(shí)擠的滿滿的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等,還要抽出時(shí)間搞教研;下班回家還要忙家務(wù)?墒墙處煹臅r(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著這樣的問(wèn)題和煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作!

  對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí),應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!边@段答話啟開(kāi)了一個(gè)窗口,使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書(shū)和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流,這是我們安排時(shí)間應(yīng)該首先考慮清楚的!

  另外,我還明白閱讀不但對(duì)老師有益,而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,最好莫過(guò)于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書(shū)籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng)。

給教師的建議讀書(shū)筆記9

  有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯!辈诲e(cuò),的確是這樣。好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘冽,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪,發(fā)人深思的好書(shū)。

  自從參加名師工作室之后,才想起該給自己充充電了,于是就從《給教師的建議》這本書(shū)開(kāi)始吧!在書(shū)中,這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論家,為廣大教師們提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。他精煉的語(yǔ)言、閃光的思想,既使我開(kāi)闊了眼界,更引我深入地思考。

  從書(shū)中,我領(lǐng)悟到:教育重在師生間的相互信賴,而信賴取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師,小學(xué)生雖然小,但也要尊重他們。只有尊重孩子,才能教育好孩子;沒(méi)有尊重,就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”,對(duì)孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴感。愛(ài)孩子,就要把自己當(dāng)作孩子的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),用心靈來(lái)溝通心靈,用感情來(lái)贏得感情。我想:當(dāng)老師們能真正做到這一點(diǎn),孩子們能對(duì)我們說(shuō)真心話、悄悄話的時(shí)候,我們的教育就已經(jīng)成功了。

  蘇霍姆林斯基還提出:“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。對(duì)那些“落伍”得“無(wú)可救藥”的學(xué)困生,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用,要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)之中哪怕獲得一點(diǎn)進(jìn)步也好。是!學(xué)困生是老師們最頭疼的,讀了這本書(shū),我仿佛頓時(shí)豁然開(kāi)朗,知道開(kāi)學(xué)后去怎么去對(duì)待我們班的這些“無(wú)可救藥”的孩子們了。

  “自信是成功的第一秘訣”,教師的任務(wù),就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他們提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂(lè),從中樹(shù)立自豪感和自信心,感到自己并不比別人差,自己也有優(yōu)點(diǎn)。對(duì)小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定,老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn),通過(guò)這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促使他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展,促使他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。

  書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法,讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。

給教師的建議讀書(shū)筆記10

  作者在書(shū)中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭,它們不僅要一致行動(dòng),要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無(wú)論在教育的目的上,過(guò)程還是手段上,都不要發(fā)生分歧!倍潭桃欢卧挘啻纬霈F(xiàn)“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強(qiáng)調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步,行動(dòng)同步,教育效果才可能同步。

  然而在現(xiàn)實(shí)生活中優(yōu)于各種各樣的原因,部分家長(zhǎng)在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位,使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發(fā)揮家庭教育的作用,協(xié)同學(xué)校教育,共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問(wèn)題。

  我覺(jué)得老師可通過(guò)多種多樣的形式來(lái)幫家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。比如可以建立班級(jí)微信群、公眾號(hào)等,做好計(jì)劃,分為不同的板塊,專門(mén)設(shè)立家校溝通板塊,可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語(yǔ)錄或案例故事,適時(shí)轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng),分享學(xué)生在學(xué)校的日常學(xué)習(xí)情景,這些做法無(wú)形中都會(huì)對(duì)家長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用。

  再就是做好家訪工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行線上或線下的個(gè)別家訪,和家長(zhǎng)交換意見(jiàn),采取有針對(duì)性的措施,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一致的教育,使家長(zhǎng)積極配合教師搞好家庭教育。

  另外要定期召開(kāi)家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)或座談會(huì)。指導(dǎo)家長(zhǎng)如何搞好家庭教育,樹(shù)立新的家庭教育理念,并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育,以便更好地發(fā)揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。

  這些做法主要就是為了要增強(qiáng)家長(zhǎng)的責(zé)任感,讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任,其次要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法。

  學(xué)校教育離不開(kāi)家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,教育才能達(dá)到事半功倍的效果?傊,學(xué)校與家長(zhǎng)相互溝通、相互聯(lián)系,保持學(xué)校與家庭教育的一致性,才能共同促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)。

給教師的建議讀書(shū)筆記11

  《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。

  印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。

  作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。

  那到底該如何做到“因材施教”呢?

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!

  針對(duì)這一點(diǎn),做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:

  首先,是“察材”,就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán),是先決條件。如果不能察材,便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,“雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生,不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷。察材不僅重要,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。

  我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),最適合教師“視其所以,觀其所由,察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),教師也要時(shí)時(shí)留心,處處在意,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),也能了解學(xué)生。

  其次,在察材的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去,相信這些學(xué)生,必定有大的提高。

  讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。

  說(shuō)實(shí)話,我一直有看書(shū)的習(xí)慣,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū),枯燥,乏味,這次,若不是學(xué)校把書(shū)擺在了眼前,我仍不會(huì)打開(kāi)它們。這一打開(kāi),竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,每一篇文章,每一句話都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。

  “不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。可以說(shuō),這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén),仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:

  一、教師要有靜氣

  教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。

  我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來(lái),才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒,是無(wú)法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語(yǔ)。

  靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。

  靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。

  二、登上人生幸福的三層樓

  幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí),人將會(huì)迷失自己。

  對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),物質(zhì)生活都有了保障,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,而是做教師的工作壓力問(wèn)題,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來(lái)越難教,我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心!

  幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽(yīng)是教育人的問(wèn)題,思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書(shū)本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。

  蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,讓我對(duì)照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn):我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。

  掩卷深思,我終于明白:做為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

  書(shū)中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的?傊痪湓挘合氘(dāng)一名合格的教師,看書(shū)吧!

給教師的建議讀書(shū)筆記12

  前不久讀了《給教師的建議》一書(shū),它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家BA蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

  “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響教學(xué)的效果。

  “追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望。”教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。英語(yǔ)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為音樂(lè)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好音樂(lè)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開(kāi)端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了音樂(lè)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。音樂(lè)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。

  摘抄

  1、能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),而沒(méi)有包含活生生的兒童。

  2、教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性

  3、逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣

  4、讓孩子們心里的詩(shī)的琴弦響起來(lái)

  5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”

  6、“思維課”——到自然界去“旅行”

  7、識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫(huà)緊密結(jié)合起來(lái)

  8、必須教會(huì)少年閱讀

  9、一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練

  10、讓學(xué)生生活在思考的世界里

  11、教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心

  12、在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)

  13、讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習(xí)法

  14、勞動(dòng)和智力發(fā)展

  15、通過(guò)勞動(dòng)發(fā)展學(xué)生的個(gè)人才能和愛(ài)好

  16、—般發(fā)展與掌握基本知識(shí)

  17、教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記

  18、要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”

  19、教學(xué)方法問(wèn)題

  20、少年期學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)

  21、青年期學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)

  22、學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧

  23、教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任

  24、怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童

  25、怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題

  26、一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”

給教師的建議讀書(shū)筆記13

  作為一名教師我們的首要任務(wù)就是教書(shū)育人,為人師表。如何做好這件事成為了重中之重。如何成為一名好老師?怎樣提高日常教學(xué)工作能力?如何與孩子們相處?面對(duì)學(xué)生,如何循循善誘?從這本書(shū)中,我們或許可以找到適合我們自己的方法和經(jīng)驗(yàn)。

  《給教師的建議》匯集了教育大家葉圣陶先生畢生的教學(xué)心得,既有高屋建瓴的教育理念,又有貼近實(shí)際的教育方法;既有針對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)建議,又有針對(duì)學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策!敖,就是為了達(dá)到不需要教”本書(shū)從教育理念到教學(xué)方法,涉及語(yǔ)文教學(xué)的方方面面,字字珠璣,鞭辟入里。

  閱讀本書(shū),如同聆聽(tīng)一位老者的人生智慧,字字珠璣,鞭辟入里,字里行間飽含葉圣陶先生對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)后輩的殷切期盼。讀過(guò)本書(shū)后,我覺(jué)得教師自覺(jué)閱讀,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生可以揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中,可以感受到實(shí)物,從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感,從中不但收獲知識(shí),還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí),能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。

  在教育教學(xué)過(guò)程中,動(dòng)手操作是一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)。孩子在動(dòng)手操作過(guò)程中,可以感受到實(shí)物,從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感,從中不但收獲知識(shí),還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動(dòng)手操作時(shí),能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐,在實(shí)踐中思考、探索,進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)加工過(guò)程,只有你理解了的知識(shí),才可能永久存儲(chǔ)在你的頭腦里面”。按照美國(guó)著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn),這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō),如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識(shí),形成了知識(shí)“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè),獲得的知識(shí),就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。

  正如葉圣陶先生所說(shuō):“教任何功課,最終目的都在于達(dá)到不需要教,學(xué)生進(jìn)入這一境界,能夠自己去探索,自己去辨析,自己去歷練,從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力。”作為一名教師,對(duì)于學(xué)生人生方向的引導(dǎo)與啟迪勝于對(duì)知識(shí)生搬硬套的灌輸。讓學(xué)生自己在學(xué)習(xí)的海洋中去探索去發(fā)現(xiàn),解放學(xué)生的天性,教師適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo),避免學(xué)生受到驚濤駭浪的危險(xiǎn)才是教師應(yīng)盡的義務(wù)。希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的方向,而每一位教師都能達(dá)到不教的境界。

給教師的建議讀書(shū)筆記14

  每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺的小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的閑暇時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

  ---節(jié)選[教師應(yīng)該用一輩子來(lái)備每一節(jié)課,做法就是不斷地看書(shū),不斷地提升自己,而學(xué)生呢?如果看書(shū)能成為你“出自內(nèi)心的需要”是你“對(duì)知識(shí)的渴求”,那么不僅僅是學(xué)業(yè)的提升,更是一種終身幸福的獲得。]

  小學(xué)面臨著許多重要任務(wù),而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是:要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。

  ----節(jié)選[如果這點(diǎn)在小學(xué)沒(méi)有學(xué)會(huì),那么初一教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)也是必不可少的一步,如果再拖到初二初三,恐怕學(xué)生和老師都要更吃力。我的學(xué)生有些是請(qǐng)了家教的,有時(shí)候我希望那些家教的老師在一對(duì)一地輔導(dǎo)他們的時(shí)候能給他們些方法上的點(diǎn)撥。]

  學(xué)生如果沒(méi)有學(xué)會(huì)迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西,沒(méi)有學(xué)會(huì)流利而正確無(wú)誤地書(shū)寫(xiě),那么,到了中年級(jí)和高年級(jí),就談不上順利地學(xué)習(xí),也就是說(shuō),教師就不得不沒(méi)完沒(méi)了地給學(xué)業(yè)落后的學(xué)生做“拔高”工作。在小學(xué)里,你要教會(huì)學(xué)生這樣閱讀:在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。

  幾年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái),就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。

  我建議每一位教師:請(qǐng)你分析一下知識(shí)的內(nèi)容,把其中那些要求學(xué)生牢牢記住和長(zhǎng)遠(yuǎn)保持在記憶里的知識(shí)明確地劃分出來(lái)。教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識(shí),學(xué)生思維和智力的發(fā)展,運(yùn)用知識(shí)的能力,就取決于這些“關(guān)鍵”知識(shí)是否牢固。因此教師正確地確定這些知識(shí)的能力就十分重要。這里所說(shuō)的“關(guān)鍵”,就是指反映本門(mén)學(xué)科特點(diǎn)的、重要的結(jié)論和概括、公式、規(guī)則、定理和規(guī)律性。在有經(jīng)驗(yàn)的教師那里,學(xué)生都備有專門(mén)的本子,用來(lái)抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料。

  換句話說(shuō),學(xué)生要能牢固地識(shí)記公式、規(guī)則、結(jié)論及其他概括,他就必須閱讀和思考過(guò)許多并不需要識(shí)記的材料。閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來(lái)。如果通過(guò)閱讀能深入思考各種事實(shí)、現(xiàn)象和事物,它們又應(yīng)當(dāng)保持在記憶里的那些概括的基礎(chǔ),那么這種閱讀就有助于識(shí)記。……學(xué)生從對(duì)材料本身的興趣出發(fā)、從求知、思考和理解的愿望出發(fā)而閱讀的東西越多,他再去識(shí)記那些必須熟記和保持在記憶里的材料就會(huì)容易的多。

給教師的建議讀書(shū)筆記15

  《給教師的建議》是很早以前,我還在師專附小的時(shí)候,學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi),統(tǒng)一發(fā)放的。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候,完全沒(méi)有去翻開(kāi)看看的欲望。書(shū)很厚,綠色的外殼,沒(méi)有繁冗的裝飾,封面印了教育家蘇霍姆林斯基的黑白像,一看就知道是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或許是當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有對(duì)教育真正“開(kāi)竅”,一本書(shū)一擺就是許多年。也許是“緣分”到了,去年整理書(shū)柜時(shí)又把它翻了出來(lái),粗略一讀,方有種如獲至寶的感覺(jué)。

  在《給教師的建議》中,蘇霍姆林斯基非常明確的提到教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng):一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí),二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí),懂得兒童研究的方法,三是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。

  記得才參加工作時(shí),有位老教師對(duì)我說(shuō):“要給學(xué)生一瓢水,首先自己要有一桶水。”當(dāng)時(shí)對(duì)這句話一知半解,教書(shū)多年后,才理解這句話說(shuō)的不正是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí)嗎?而蘇老師提出的教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門(mén)知識(shí),是滄海一粟,廣博的知識(shí)還應(yīng)從教學(xué)之外的書(shū)籍來(lái)。閱讀,應(yīng)當(dāng)成為老師的一種專業(yè)需求,而非業(yè)余愛(ài)好。書(shū)中列舉了一位歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課的例子,正是在向我們說(shuō)明要當(dāng)好一位教師,功夫應(yīng)該是下在平時(shí)的。

  從事小學(xué)教育,因年齡的關(guān)系,我已經(jīng)和學(xué)生有了很大的距離,我總是習(xí)慣性的用成人的思維去思考孩子的問(wèn)題,有時(shí)總不能明白孩子的喜怒哀樂(lè)從何而來(lái)。當(dāng)想幫助他們理解一些看似很簡(jiǎn)單,但對(duì)他們來(lái)說(shuō)很困難的知識(shí)時(shí),無(wú)從下手。問(wèn)題的癥結(jié)就在于我并沒(méi)有用兒童的思維和心理去研究問(wèn)題。有時(shí),看一些優(yōu)秀的老師上課,總是驚嘆他們四兩撥千斤的“神功”,精心去思考,原來(lái)是他們獨(dú)具的兒童視角使他們更能明白孩子們究竟需要什么。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),做一個(gè)孩子喜歡的老師,一定是要走進(jìn)孩子的內(nèi)心,讀懂孩子的“晴雨表”,孩子認(rèn)可了你,對(duì)于你教授的學(xué)科就有了喜愛(ài)的基礎(chǔ)。

  語(yǔ)文,教授的是我們的母語(yǔ)。中國(guó)的語(yǔ)言博大精深,內(nèi)涵豐富,不但是人們?nèi)粘=涣鞯墓ぞ撸俏幕瘋鞒械母。語(yǔ)文教師如果能凝練自己的語(yǔ)言,用準(zhǔn)確而富有詩(shī)意的語(yǔ)言教育教學(xué),學(xué)生一定會(huì)在一種美的享受中獲得更有效的知識(shí)積累。

  教師的“教育素養(yǎng)”決定了你將成為什么樣的教師。你是什么樣的教師決定了你的學(xué)生能獲得多少“核心素養(yǎng)”,而“核心素養(yǎng)”決定了學(xué)生的知識(shí)底色。

  這本書(shū)給我的啟示太多太多,但是我從每個(gè)建議中發(fā)現(xiàn),遵守教育規(guī)律,遵守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)習(xí)能力、思維能力等的發(fā)展規(guī)律,用心對(duì)待孩子,用心對(duì)待教育事業(yè),我們也能夠成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)具有重要影響意義的人。

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