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《方與圓》讀書心得（精選37篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫一篇心得體會，記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的《方與圓》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《方與圓》讀書心得 篇1
近段時間特別想找一本描寫人與人之間真誠相處貫穿實際案例的好書來看，卻恰巧在閑逛書店的過程中看到了《方與圓》一書，講的就是人際方面的實際事例，覺得此書應(yīng)該不錯，于是就認(rèn)真翻看了一下�？戳艘院螅罡小巴鈭A內(nèi)方”的確該成為我們每一個人的人生座右銘。
本書的作者丁遠(yuǎn)峙先生，畢業(yè)于師范學(xué)院物理系，教過書辦過公司，現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問，是將奮斗的理論與自身實際相結(jié)合的典范。他的著作是全國最暢銷的人文書，他的講座感染了千百萬人，那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢？它沒有使我由矮變高，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識人，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。古訓(xùn)說的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功�！斗脚c圓》一書從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個人如何從加強自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始，通過靈活的處世技巧走向成功。說來簡單，但又有幾人能真正做到呢？從小老師、家長就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書，知識就是力量。
于是我們努力地啃書本，拼命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績一般的卻有可能成為他們的老板�？赡苓@其中就存在著一個近年來十分熱門的IQ與EQ的問題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評的作用等等技巧則是成功之道。首先自信是萬事的`保證，有了強烈的自信心，就會覺得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣。“勇氣，使你立于不敗之地”。
勇氣，就是敢做敢為，就是將計劃付諸行動的一種膽識�？偸窃谙�，總是在說，卻總沒有做，就仿佛熔巖在地層運動，但總沒有足夠的力量噴發(fā)。其實，每個人的一生中都會有屬于自己的機(jī)會出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒有勇氣邁出第一步。之三是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對工作和生活的熱情，對事業(yè)的狂熱，“世上無難事，只怕有心人”。再說說技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。通過閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對著鏡子的時候多一些微笑，那么你看到是就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。
所以，我真誠將此書推薦給大家，希望繁忙勞累的你們能在閑暇之余隨手翻看一下，相信《方與圓》會讓你走出人生的困惑。
《方與圓》讀書心得 篇2
偶然間，我讀了一本使我受益終生的書。它就是圈國暢銷書籍之一，丁遠(yuǎn)峙的《方與圓》。
在《方與圓》中，它教會了我很多道理。例如，在書名中解釋:方，就是做一個正直的人，具有優(yōu)秀的品質(zhì);圓，就是要懂得為人處世，善于運用技巧。當(dāng)人走路時，直走不行，就會想辦法繞過去，如果一個人過分“方方正正”，像直木一樣，很容易被“這段”。
但是如果一個人是八面玲瓏，圓滑透頂?shù)模偸窍肜盟藦闹蝎@益，久而久之，就沒有人愿意和這樣的人打交道。這種人的人生自然會失敗，所以做人一定要外圓內(nèi)方，外有圓，內(nèi)有方。
如何做到最好并取得成功?
這是一個每個人都想知道的答案。通過閱讀，根據(jù)我自己的理解，成功的決定性因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一個復(fù)雜的組合，但品質(zhì)最重要的因素是信心、勇氣和熱情。
自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最好法寶，也是塑造好氣質(zhì)的主要因素，假如失去自信，就會走向失敗。
在當(dāng)今社會，自信是選拔人才的第一標(biāo)準(zhǔn)。勇氣是人潛在的'英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，勇敢的人永遠(yuǎn)不會畏懼屈服，只要運用勇氣就會培養(yǎng)出勇敢和必勝的心態(tài)。
對于熱情，第一是珍惜生命，熱愛生命，第二是對工作勤奮主動，不計較得失。
在當(dāng)代社會，要想取得成功，自己必須具備良好的素質(zhì)，要對生活工作充滿熱情，要對自己有自信，拿出勇氣，從做好身邊的每一件事做起，讓我們一起努力吧!
生活的道路就像一枚古代銅幣，它需要外圓內(nèi)方。內(nèi)在需要剛正不阿，外在需要圓滑變通。
《方與圓》讀書心得 篇3
《方與圓》這本書的作者是丁遠(yuǎn)峙先生，看了這本書給我什么樣的啟示呢?它沒有使我由胖變瘦，但它改觀了我的品質(zhì)，幫助我深刻地認(rèn)識人，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。古訓(xùn)說的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通;既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其 中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。
在他書的第一節(jié)的時候曾經(jīng)寫到，我們的真性可以比喻成天空，凡夫心的混亂則是云。有時候，天空完全被云所遮蔽了，我們抬頭往上看，很難相信除了云之外，還有其他。但只要我們搭乘飛機(jī)，就可以發(fā)現(xiàn)在云上有無垠藍(lán)空。我們原先認(rèn)為它就是一切的云，變得如此渺小，遠(yuǎn)在我們底下。人生是變幻不定的，但惟一可以確定的就是每個人最終的結(jié)局都是死亡，既然如此，何況人生還有許多煩惱痛苦，那我們活著還有什么意義呢?我感到茫然……用作者的一句話，只有懂得生命是多么脆弱的人，才知道生命有多可貴。讓我更加的想去珍惜自己的生命，珍惜和自己親人在一起的時光，珍惜我的朋友，珍惜我的工作。
人可以被毀滅，但不可以被打倒。這也是書的一個中心點。讓我感覺了一種悲情英雄的心境，書中說到人生是一種痛苦，但這種痛苦是我們的選擇。白癡是不會感到痛苦的，但你愿意像他們一樣嗎?作為人，就必須有欲望，必須有為達(dá)成欲望的努力，不論要歷經(jīng)多少困難，我們也必須要想盡辦法去戰(zhàn)勝它。我想只有你有了想要成功的欲望，你才能發(fā)揮你的潛能，才能有成功的機(jī)會。如果你連獲得成功的希望都沒有，那么你就注定了失敗。
人能面對死亡，就能面對任何困難。 生命是短暫的，但沒有死又何以來生;沒有死的威脅，就沒有生的珍貴。我能珍惜生命，但我還不能像作者一樣灑脫，面對死亡。作者曾經(jīng)在書中寫到：生命短暫，死后一切皆空，這雖然是一個悲劇性的結(jié)論，但卻能讓我解除許多束縛。我以前做事，總會考慮這考慮那，顧慮重重，但當(dāng)我想到人生就這一次，為什么不按自己的心愿、按自己喜愛的方式生活呢?我突然覺得自己變?yōu)⒚摿恕Ｒ郧拔視幟鹄�，會為一些小事煩惱痛苦，�?dāng)我從生命的'高度來看待這些事時，我覺得自己很可笑，生命中惟一重要的是讓生命快樂，讓生命有意義。曹操說：“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多!”這是面對死亡的一種狂放：“老驥伏櫪，志在千里”，這更是對死亡的蔑視。 雖然我還不能真正做到面對死亡，但我想面對困難時，我們也應(yīng)該激流勇進(jìn)。年輕人總需要有點血腥。
通過這本書，它讓我更深刻地認(rèn)識人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，建立樂觀的生活態(tài)度，正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對著鏡子的時候多一些微笑，那么你看到是就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。
《方與圓》讀書心得 篇4
一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?
看到這本書之前，我不得不承認(rèn)，以前我所知道的“方”和“圓”僅僅只是表面意義上的、很膚淺的，而丁遠(yuǎn)峙先生所告知我們的方和園是絕不僅僅只是指方和圓，它們還有更深刻、更發(fā)人深省、更有內(nèi)涵的意義。我曾經(jīng)聽過一句話，“外圓內(nèi)方”即要方剛正直，外要圓潤通滑;即有鮮明的棱角又有處事的技巧。所有我們只有把握好這其中的平衡點，才有機(jī)會真正把握了自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來路程，走向想要到達(dá)的理想之地。
在小時候我們都知道，如果要去買一件東西，買過之后覺得“劃得來”，那么你就會會經(jīng)常去買，而且還會告訴很高興的告訴你的朋友們，也介紹他們?nèi)ベI。
因此，“劃得來”是讓顧客滿意及使你的事業(yè)能永續(xù)經(jīng)營的基本法則，用現(xiàn)代的語言來說就是要讓顧客覺得物超所值。
顧客覺得物超所值，正是現(xiàn)代企業(yè)和傳統(tǒng)企業(yè)在經(jīng)營思想上的一個重要區(qū)別。傳統(tǒng)企業(yè)只是要想方設(shè)法地追求利潤的最大化，而現(xiàn)代企業(yè)卻是要竭盡所能地通過產(chǎn)品、通過服務(wù)來讓顧客覺得物超所值，追求合理的利潤，并最大限度地讓顧客滿意。所以如果你只是想要短暫的眼前利益，就可以隨心所欲的欺騙消費者，愚弄消費者，但是就絕對喪失了繼續(xù)下去和第二次出售的機(jī)會。你可以保留自己獨特的銷售方式，但是卻不能過度的占有消費者的利益，長遠(yuǎn)的發(fā)展之道就是，企業(yè)的利益要和消費者的利益共同進(jìn)步，要讓消費者覺得自己沒有損失，甚至還占了一點點小小的便宜。
另外，讀過《方與圓》一書后，我有些被震驚到了。書中講述了一個人如何從加強自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始，通過靈活的處世技巧逐漸接近目標(biāo)之地。但是書中所講述的方法和捷徑卻讓我微微吃驚，甚至讓我覺得有些違背我們一貫的.思考模式和思維方式。從小到大，無論是爸爸媽媽，長輩們，還是老師或者同學(xué)們，他們都在告訴我們一個事實，那就是，只有好好讀書，好好學(xué)習(xí)，努力上進(jìn)，知識就是力量，一定要有一個好成績，那樣才會有一個光明而長遠(yuǎn)的未來。于是，我們被這種想法淹沒，有時候甚至?xí)X得好好讀書，努力向上，以后找一個好工作才是天經(jīng)地義的。但是《方與圓》一書中所講述的卻是另一個事實：學(xué)習(xí)成績好之后，你可以成為醫(yī)生，律師，老師，白領(lǐng)，甚至是一名偉大的工程師，但是，那些學(xué)習(xí)成績不拔尖，但是卻很有想法和創(chuàng)造力的人卻可能成為他們的老板。這樣一個巨大的落差會讓人震驚，甚至?xí)漠a(chǎn)生一種不甘和憤怒，憑什么學(xué)習(xí)好的只能為別人打工，而不努力學(xué)習(xí)的卻可以成功?可能這就是丁遠(yuǎn)峙先生所要告知我們的“方與圓”吧。
丁遠(yuǎn)峙先生告訴我們，優(yōu)秀品質(zhì)所必須具備的三要素是：自信，勇氣和熱忱，這三個要素是立身的根本。這三個要素看著很平常，很簡單，但是真正做得到的又有幾個呢?學(xué)會自信，學(xué)會勇氣，學(xué)會對感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓滑的重要方法。
看我這本書之后，我有很多感慨，我知道很多事情并不是我們想象中的那么簡單，那么美好，那么的輕而易舉的。事事都不會想當(dāng)然的和你想的一樣，當(dāng)現(xiàn)實和想象不相符合時，那就是我們開始接受現(xiàn)實的時刻了，同時保持我們可貴的、獨一無二的“方”，也要學(xué)會去了解“園”的內(nèi)涵和技巧。很高興能在那么多的書籍中發(fā)現(xiàn)這本書，這本書讓我了解到了現(xiàn)實的另一面和所要轉(zhuǎn)變的方向。
不知不覺中，似乎我也受了這本書中的觀點影響，無論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時候“方”，應(yīng)該“圓”的時候“圓”，這樣才會讓一個人在擁有威信的同時又不會失去人心。在方與圓之間找好自己的立足點吧。
《方與圓》讀書心得 篇5
近日讀了丁遠(yuǎn)峙的《方與園》，感覺不錯，受益匪淺！
全書共分兩個部分八個章節(jié)。文章開篇借清朝的銅錢闡述了做人的道理：外圓內(nèi)方。方：就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓：就是處世老練圓通，善于技巧。
第一部分：品質(zhì)篇＜３個章節(jié)＞。丁遠(yuǎn)峙通過年輕時辦公司的事例說明：“事都是人干出來的”。自信是人走向成功的第一要素！自信可以使你保持最佳狀態(tài)，激發(fā)你內(nèi)在的潛力，使你創(chuàng)造奇跡。建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清楚了環(huán)境，還要有行動的勇氣。勇氣是自然的本能；人天生就是一個賭徒，用你的才能和智慧做賭注，去拼搏自己的人生！不斷地挑戰(zhàn)自己，滿懷熱忱的把自己對生活的摯愛事業(yè)的狂熱積極勇敢地投入到實際行動中去！“相信自己，勇敢行動，對人生事業(yè)懷著無比的熱忱”走向生活成功的金鑰匙！
踏入社會，搏擊于人生戰(zhàn)場。難免會遇到這樣和那樣的挫折與失敗，面對磨難我們要有個好的心態(tài)！叔本華說：“一個悲觀的'人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。生命的幸福與困厄不在降臨的事情是苦還是樂，而是要看我們?nèi)绾蚊鎸@些事�！比说目鞓放c否決定于自己的心態(tài)！“博愛”是一種情操，更是一種修養(yǎng)。只有“博愛”的人才能懂得善待自己，善待他人，生活也會充滿快樂。生命就象一種回音。你送出什么它就送回什么；你播種什么就收獲什么；你給予什么就得到什么。我們也許并不是世間唱主角的，但起碼要做好自己的主角！唱自己個性的歌，堅受自己的目標(biāo)，并為它付出一片“癡意”！
《方與圓》讀書心得 篇6
方乃人的本性，而圓乃人之處事。人的本性是個軌跡，百年不變，甚至是千年不變的軌跡，圓呢？它完整透露出成與敗的`前提基礎(chǔ)。人要成功就要會處事，比如會創(chuàng)新、會廣交朋友，但你不能帶某種利益去處事，那你就徹底越軌無法回頭了。圓只是方軌跡上的潤滑劑，使人成功之快，品質(zhì)提升之快，不再是所謂的做作了。
每個偉人的歷史讓后人讀得不厭其煩，正是因為他們各自的方與圓各得其所，讓人深得其益。所以后人是越來越精明�，F(xiàn)代人都知道人際關(guān)系是最重要的，當(dāng)然這只是對中國來說。中國一直是“一人飛升，仙及雞犬”。在我們下層百姓眼里中國腐敗，但中國腐敗是一個整體，其中某一分子是局部。所以我們新時代的青年應(yīng)潔身自好，走向振國強民的道路。有時我覺得我處事過方了，因而我常保持沉默，我確信真理就在眼前，無需辯解。然而我不讓他人下不臺，在他人眼前是我過圓的表現(xiàn)，我無奈以笑至之。
讀了《方與圓》的前言，略有所感，臨表達(dá)意，愿我能領(lǐng)悟得體，以后我處事方能得體。因而，我的觀點是傾聽他人的意見，創(chuàng)出自己的天地，不畏權(quán)利，排除萬難，端正自己。
《方與圓》讀書心得 篇7
方”是做人之本，“圓”是處世之道，《方與圓》所闡述的理念，使人懂得如何去與人相處；懂得如何去尊重別人；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對待勝利和失敗；懂得如何去學(xué)習(xí)……，等等，總之，看了這本書，可以使人的心胸更加開闊，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角，從而建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的，就是美國著名教育家卡兒說的“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己。
如何才能成功呢？這本書強調(diào)要激發(fā)成功的.欲望。人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)�，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！�
走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎？生活中的許多問題，困難，實際上正來源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅力；而喪失信心，會使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動中的一種膽識。
讓夢想成真，從現(xiàn)在開始行動吧！對生活工作充滿熱忱，對自己充滿自信，并擁有永不服輸?shù)挠職夂吐斆鞯念Ｖ�，我們就一定能取得成功，享受成功�?/p>
《方與圓》讀書心得 篇8
《方與圓》是一本丁遠(yuǎn)峙先生的著作，他在目錄里就很準(zhǔn)確的告訴我們什么是方，什么是圓，因為時間的限制和自己懶惰的原因，因而到現(xiàn)在只看了書的一部分，看這本書時我感到很親切，因為它準(zhǔn)確地告訴了我怎樣去為人處世，怎樣去工作和生活。
《方與圓》取名于一枚外圓內(nèi)方的古銅錢，寓意我們做人須外圓內(nèi)方，書中說方乃做人之根本，圓乃立事大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)修養(yǎng)等方面，如果能恰當(dāng)?shù)陌盐辗脚c圓，就能使人生更快樂，事業(yè)更成功。如果一個人過于方方正正，就像一根直木一樣，這樣就容易折斷，遍體的菱角在與人交往中，不經(jīng)意之間也容易磕傷別人。但是如果一個人八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想讓自己占盡便宜，讓自己從中得到好處，久而久之，誰都不想跟這種人打交道，這種人自然會失敗。所以做人必須外圓內(nèi)方，圓中有方，方中有圓。如何才能做到呢，怎樣才能成功呢？
這是我們每個人都想得到的答案，按我自己的`理解，我覺得要想獲得成功要看他本身是否具有良好的品質(zhì)和很好的與人溝通的能力。良好的品質(zhì)最重要的成分是自信，勇氣。自信是成功的第一要素，自信能激發(fā)自身最大的潛能，如果一個喪失信心，那他將走向失敗。在與人交際中，當(dāng)然溝通是必不可少的，書中說到與人溝通最重要的是贊美和批評，要很好的把握贊美的威力與批評的技巧，人對尊重的需要是人性深處的饑渴，當(dāng)然滿足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝，點頭哈腰去迎合別人。真誠的贊美是激勵人的最佳動力，。如果說贊美是撫慰人靈魂的陽光，那么批評就是照耀人靈魂的鏡子，能讓人更加真實的認(rèn)識自己。批評的目的只有一個就是幫助別人進(jìn)步，可往往我們大多數(shù)時候的批評不是為了幫助別人，而是為了泄憤，發(fā)泄不滿，通過批評別人來抬高自己，同時掌握批評的技巧也很重要，可能同樣的一句話，換一種說法，收到的效果完全不同，別人也會更愿意去接受。
在現(xiàn)在的社會，要想取得成功，自身必須具有良好的品質(zhì)，對工作生活充滿熱情，對自己要有自信，做好身邊的每一件事，我們一起努力吧。
《方與圓》讀書心得 篇9
本人一直保留著睡前翻閱枕邊書的習(xí)慣，這幾日在讀《方與圓》，這本書主要講中國哲學(xué)中的“方與圓”的概念，結(jié)合中外大量真人實例，從得失、屈伸、進(jìn)退、交際等角度，用深入淺出、繪聲繪色的語言詮釋出方與圓的真諦，揭開為人處世之道，讀來確讓人“每有會意，便欣然忘食”，也有一些內(nèi)心的收獲，付諸文字。
這本書的書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處事需要“外圓內(nèi)方”的道理，書中談到，“方”乃做人之本，“圓”乃立世大道，在人的.品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、為人處世方面，要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這本書恰到好處地回答了一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?
“方”是堂堂正正做人的精神脊梁，是人內(nèi)在精神的一種反映，人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定�！皥A”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。方與圓彼此相互獨立，但又辯證統(tǒng)一，只有把握好這其中的平衡點，既要有鮮明的個人立場和棱角，又要有處事的技巧，如此才有機(jī)會真正把握自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來路程。
在工作和生活中，在與領(lǐng)導(dǎo)和同事的相處過程中，也要充分地尊重對方，善于聆聽，與人為善，幫助別人其實就是在幫助自己，勿道人長短，勿觸怒別人，勿探人隱私，學(xué)會“心理整容”，打造和諧、團(tuán)結(jié)、融洽的同事關(guān)系，才能更有利于工作的推進(jìn)。
再則，“接地氣”是近兩年來的一個流行語，“順乎人理，接其自然”�！敖拥貧狻币彩沁@本書要告訴讀者的一個重要理念，在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時，還有擁有積極的心態(tài)，融入自己所處的環(huán)境，提高、調(diào)整自己的心態(tài)、為人處世的技巧，這些改變會讓人受益良多。學(xué)會欣賞別人的優(yōu)點，遇到問題，考慮別人百思不得其解，反觀自己一目了然。
書中談到了很多處事技巧，但我想，“醉翁之意不在酒”，作者羅列眾多案例、技巧的同時，也是讓讀者在品讀中增長智慧，不刻意學(xué)習(xí)、模仿，但同時又受到啟迪，在遇到類似事情時能得以啟發(fā)。
無論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時候“方”，應(yīng)該“圓”的時候“圓”，這樣才會讓一個人在擁有信心的同時又不會失去人心，在方與圓之間找好自己的立足點吧。
《方與圓》讀書心得 篇10
《方與圓》，一看標(biāo)題時本以為是一本研究人情世故或者官場風(fēng)云一類的書，當(dāng)我仔細(xì)研讀之后，才發(fā)現(xiàn)并不是那么回事，這本書首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求，層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓，何時運圓以守方，何事持方以融圓。然后，又分別從做人、處世、社交和辦事的各個側(cè)面，具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書理論聯(lián)系實際，案例精彩紛呈，妙招層出不窮，既充滿趣味又發(fā)人深省，是一本使人讀來有益，學(xué)后受益的人生指南讀物。
《方與圓》，書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理�！胺健蹦耸亲鋈酥荆褪亲鋈说恼龤�，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，是堂堂正正做人的精神脊梁，這個世界上最受歡迎、最受愛戴的那些人物無不是具有“方”之靈魂。武打小說之所以備受歡迎，其中一個重要原因，也正在于它歌頌了一種俠義精神，大丈夫有所不為，有所必為。沒有“方”之靈魂的人，有悖于社會倫理，只會遭到大眾的唾棄，永遠(yuǎn)無法取得最輝煌的成功。
但人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，需要掌握為人處世、有效說話等技巧，才能無往不利�！皥A”乃是立世大道。就是處世老練，圓通，善用技巧。一個人的成功主要依靠什么？你不妨觀察一下周圍的人。那些成功的經(jīng)理、廠長，甚至專業(yè)性很強的工程師、律師、醫(yī)生，他們的成功是否因為他們的專業(yè)技術(shù)都是最好的呢？答案是否定的。他們的成功往往在很大程度上是因為他們善于為人處世，會有效說話，推銷自己。正如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。
書中特別強調(diào)了一個人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)：自信、勇氣、熱忱。
優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法，懂得贊美的威力和批評的作用等等技巧則是成功之道。
自信
首先，自信是萬事的保證，有了強烈的自信心，就會覺得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。
勇氣
“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計劃付諸行動的一種膽識�？偸窃谙耄偸窃谡f，卻總沒有做，就仿佛熔巖在地層運動，但總沒有足夠的力量噴發(fā)。其實，每個人的一生中都會有屬于自己的機(jī)會出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒有勇氣邁出第一步。
熱忱
熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對工作和生活的熱情，對事業(yè)的狂熱，“世上無難事，只怕有心人”。
技巧
良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人來說，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免。
《方與圓》讓我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個社會上立足；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對待勝利和失��；懂得如何去學(xué)習(xí)�？傊痪�，看了這本書我的心態(tài)開闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人。
讀史可以使人明智，讀了這本書，我深刻理解了在現(xiàn)實生活中怎樣與別人交往，怎樣去激發(fā)自己的潛能，幽默能增加你的`吸引力，會使你顯得樂觀，豁達(dá)，會增強你的感染力。這本書它盡管不會讓我們由矮變高，但是它會改觀了我們的品質(zhì)，幫助我們深刻地認(rèn)識人這個奇妙的生物，認(rèn)識這個復(fù)雜的社會，認(rèn)識這個謎一般人生，教會我們?nèi)绾螢槿颂幨�。古�?xùn)說的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。
最后《方與圓》讓我更深刻地認(rèn)識人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是，每天對著鏡子的時候多一些微笑，那么你看到是就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。《方與圓》確是一本勵志之佳作，“外圓內(nèi)方”的確應(yīng)該成為我們每一個人的人生座右銘。
《方與圓》讀書心得 篇11
一直很喜歡中庸之論，何為適可而止，方圓之間如何界定，這也是一門長期的學(xué)問。這本書花了一個周末的時間讀完，有精有略，不求全數(shù)吸收，但也能感悟一二。方為原則，圓為變通，這本身相輔相成看各自如何應(yīng)用。
前段時間也因工作的事情很苦惱，同事在工作上受了委屈，原本應(yīng)該為同事解決爭取的我，因為上級的和稀泥而無能為力。一方面向往公平，希望與自己的行為標(biāo)準(zhǔn)保持一致，另一方面又只能安慰同事，工作中的是與非在爭取之后只能學(xué)會接受。不知道自己做得是否正確，看完這本書之后，些許釋然。正如那句話：“在想改變環(huán)境之前，應(yīng)先改變自己。”比起改變現(xiàn)在的環(huán)境，似乎改變自己會更加容易一些。工作中也不見得都是公平，面對工作各方面的壓力，隱忍，進(jìn)步，適應(yīng)都是必然要經(jīng)歷的過程。解決問題的方式也未必就是拿著道理去理論，達(dá)到目的的方法可以有很多種，而初衷不曾改變。
生活中的自己，經(jīng)常會被別人說成一個太過正直的人。而不知道從什么時候開始，它不完全是一個褒義詞。我也經(jīng)常會困惑，為什么顯而易見的道理，自己去堅持有時候卻顯得格格不入。歸根到底，還是自己不懂得在社會中與人相處以圓為主。人與人的`相處，著重人性，變化方法。而道理為方，放在內(nèi)心，只是自己變通的依據(jù)，卻不是與人爭論的論據(jù)。我也曾因為別人的評價，因為自己吃過的虧，懷疑過在這個社會中，想安身立命，是不是要違背自己的內(nèi)心，做一個“壞人”。但是看完這本書，卻讓我更加堅定，自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變，生活中的相處可以求同存異，對于他人短暫的盈利，也不必太過羨慕，甚至否定自己。比起獲得物質(zhì)的收獲，做一個自己認(rèn)可的人，一步一個腳印地去努力，直到過完這一生，或許這才叫圓滿。
方與圓，正如中庸。兩者結(jié)合，過猶不及。
《方與圓》讀書心得 篇12
《方與圓》這本書全面系統(tǒng)闡釋方與圓的人生大智慧，展現(xiàn)了方與圓的人生哲學(xué)。在內(nèi)容上講述了為人之道、處世之道、經(jīng)商之道及謀略之道等。教人在為人處世中，如何運用方圓的技巧和學(xué)問，如何正確面對生活、職場、商海中的博弈與競爭。從而感悟到方與圓的真正成功做人做事的秘密。
方，方方正正，有棱有角，指一個人做人做事有自己的.主張和原則，不被人左右。圓，圓融世故，融通老成，指一個人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認(rèn)清時務(wù)，使自己進(jìn)退自如、游刃有余。一個人如果過分方正、有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個人如果八面玲瓏、圓融透頂，總是想讓別人吃虧而自己占便宜，也必將眾叛親離。因此，做人必須方外有圓、圓內(nèi)有方、變通行事。
做人做事一定要講究分寸，懂得察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變。會說話、說好話是一門藝術(shù)，說得恰到好處，可以成就你；說得不合時宜，就會毀滅你。在工作中既要腳踏實地，也要懂得察言觀色。會溝通、善于交際才是這個社會的立世之本，一味埋頭苦干，并不會讓你失去什么，但是有能力且善于交際絕對會讓你獲得成功。在工作中，善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通，與同事和睦相處是一個人在企業(yè)中立足之根本。
通過這本書，使我明白，待人真誠、腳踏實地雖然重要，但是做事方圓，掌握溝通技巧更為重要。要想獲得成功，就要懂得進(jìn)退有度、做事方圓、謹(jǐn)言慎行、廣結(jié)人緣、多交朋友。
《方與圓》讀書心得 篇13
《方與圓》一書主要從人的心態(tài)，意志，為人處事的原則，自我改造，思考創(chuàng)新，人生出擊等方面，以“方”與“圓”兩個矛盾對立面展開討論，告誡閱讀者方時亦可圓，圓時亦可方。讀罷此書，運用到平時工作中也是十分受益的。
作為一名班長在平時的工作管理中，班組內(nèi)的“小孩”遇到難講話，不講理的客戶，往往情緒不佳，以往遇到這種情況，我會告訴班組內(nèi)的“小孩”盡量引導(dǎo)客戶跟著你走，找到派單點，立刻幫客戶反應(yīng)。這個是“圓”的一部分。讀完《方與圓》在面對此類難纏客戶，我懂得光“圓”會“寵壞”此類客戶，進(jìn)而使他們提出不合理的訴求�！皥A”的途中也要適當(dāng)?shù)谩胺健痹谝?guī)則法規(guī)以內(nèi)的訴求可以滿足，用“方”的態(tài)度告知客戶他的要求不合理，也不合“規(guī)矩”。客戶會感知到這是自身不合理的訴求，一旦客戶動了惻隱之心，有些情況就不需要派單，只需要耐心的解釋，以“圓”的方式告訴客戶，讓客戶可以接受。“方”是一種態(tài)度，“圓”便是一種方式�！胺健笨梢运茉鞂I(yè)形象，“圓”可以樹立職業(yè)素質(zhì)。
說到管理，我是個雛兒，但我相信通過努力，雛兒也有羽翼豐盈展翅高飛的一天。工作中，我是班長，生活中我是孩子的媽。工作中我常常將自己媽的身份帶入班長的角色中，忽然班組內(nèi)的“小孩”會有叛逆，會有言不聽的'情況。讀完《方與圓》才明白無規(guī)矩不成方圓�，F(xiàn)有義務(wù)才能獲得權(quán)利，在往后的管理工作中，不但要有自己的“方”也就是班內(nèi)制度。在“方”以內(nèi)的不可逾越，在“方”以外的可以“圓”，此處的圓就是以德服人，古人云：德讓天下。在生活中關(guān)心班組內(nèi)的“小孩”在心理上給予正確的指導(dǎo)。方圓結(jié)合打造屬于自己團(tuán)隊的人文。只有班組內(nèi)的和諧才能讓團(tuán)隊彰顯自己的風(fēng)光。
“方”是有棱有角的符號，在以“方”而治時難免會磕磕碰碰，此時在管理班組內(nèi)出現(xiàn)觸碰到“方”以外的情況下，作為班長不能再以“方”的態(tài)度去與之交談，“方”與“方”的碰撞只會擦出火花。我應(yīng)當(dāng)以“圓”的身份介入。讓其知道為何而錯，錯出何因，正確引導(dǎo)，讓其內(nèi)心知錯。用“圓”的態(tài)度感化其，讓其出現(xiàn)的“方”在與“圓”磨合中被打磨，棱角打磨后會變的圓潤，也就向“圓”靠攏。圓與圓的結(jié)合才能滾的更遠(yuǎn)，方與方的摩擦只會造成折兵損將。但在管理中也不可一味求“圓”。太“圓”的管理，就像腳下的西瓜皮，讓班組內(nèi)的“小孩”容易滑倒，不受“地球引力”控制。再發(fā)現(xiàn)管理出現(xiàn)松動，太“圓”時，適時給予“方”的管理，讓“滑倒”在途的成員及時踩到棱角，及時剎車。
《方與圓》讀書心得 篇14
今天我讀一本了一本新書，書名叫《方與圓》，讀完這本書使我受益匪淺，讓我明白了一個道理：“沒有規(guī)矩不成方圓。”有所為有所不為，這句話說的就是做人要有自己的原則。
這本書是由宋犀堃所編著，本書理論聯(lián)系實際，全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運用；由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典；以事例為佐證，說明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧，教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問。
面對人生中的博弈和競爭，讓你占盡先機(jī)，步步為營，早一步獲得成功的先機(jī)。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方，何為處世之圓，何時運圓以守方，何時持方以融圓。然后，對方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的為人處人世技巧予以把握，將對你的'日常生活有很強的指導(dǎo)意義。
這就是我讀完《方與圓》后的感受。
《方與圓》讀書心得 篇15
這次把方與圓看完了，不知道幾天，如此迅速，只因道理與故事穿插進(jìn)行，能增加閱讀的樂趣。
摘抄內(nèi)容相對少些，適合自己的留下，其余舍棄。
在看書過程中，看到了一些卡耐基書中所寫的內(nèi)容，也讀到了一些鬼谷子書中內(nèi)容。方與圓講的本來就是人生處世之道嘛，共通之處，實屬正常。
書中講述了方為規(guī)矩，圓為變通。通過圓潤為人，方圓處事，交友方圓有度，職場方圓有術(shù)，守業(yè)為方，創(chuàng)業(yè)為圓，亦方亦圓的經(jīng)商戰(zhàn)術(shù)等等章節(jié)，具體闡述了方圓之道。
方是原則，圓是機(jī)變，方圓之道即是成功之道。
摘抄一些句子，希望能夠幫助大家，一起實現(xiàn)自己的目標(biāo)。共勉：
1、曾任溫州市委書記的董朝林說：“溫州人看到有錢可賺，第二天就弄臺機(jī)器運轉(zhuǎn)起來。機(jī)器可以放在家里或朋友的倉庫里，行了再蓋廠房，廠房大了才請管理人員。要是在其他地方，半年也論證不下來�！闭驗闇刂萑说摹翱祠~”精神，才創(chuàng)造了溫州的輝煌。
2、紅頂商人胡雪巖有這樣一句話：“多一個朋友多條路，多一個敵人多堵墻。”
3、所謂的善解人意，就是要察言觀色，揣摩人心，“想對方之所想，急對方之所急”。
4、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。凡事難有統(tǒng)一定論，誰的意見都可以參考，但永遠(yuǎn)不可代替自己的`主見。沒有主見的人，就像墻頭草，沒有自己的原則和立場，不知道什么是對和錯，不知道自己能干什么和會干什么，自然與成功無緣。
5、《圣經(jīng)·馬太福音》中說：“你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人�！边@句話被多數(shù)西方人視為待人接物的黃金準(zhǔn)則。
6、人生不可能是一帆風(fēng)順的，在處于弱勢的時候要處變不驚，波瀾不興，或蟄伏或爭取，努力充實完善自己，成功則會指日可待。
7、卡耐基建議：只要成為好的聆聽者，你在兩周內(nèi)交到的朋友，會比你花兩年工夫去贏得別人注意所交到的朋友還要多。
8、商界有巨富，官場有首腦，世外有高人。他們的成功要訣就是精通了何時何事可方，何時何事可圓的為人處世技巧。
9、林語堂說過：“智慧的價值，就是教人笑自己�！痹诂F(xiàn)實生活中，拿自己的錯誤開開玩笑，使人開懷大笑，你便已鋪下了友誼支路。
10、不前不后是欲望控制的結(jié)果，是理智的化身。它要求你在工作辦事過程中沉著、穩(wěn)定，不以情緒支配言行，不以心理欲望蠱惑�！暗疵髦�，寧靜致遠(yuǎn)”，正是這樣不前不后處世態(tài)度的體現(xiàn)。
11、比別人更快、更吸引眼球、更投其所好……這些看起來不“老實”，不循常規(guī)的“小聰明”，其中卻隱藏著變通的大智慧。善于在問題面前走捷徑的人，一定比只知拉車、不懂看路的人能獲取更大的成功。
《方與圓》讀書心得 篇16
人生與社會就像方與圓一樣，方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)，做人之本；圓，就是處世的圓滑，善用技巧, 即立世大道。古訓(xùn)說的好：做人要" 外圓內(nèi)方" ，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。這是本講方法論的書籍，作者以事后諸葛的形式，講述了人生成功的外在方法和內(nèi)在技能。
古訓(xùn)說的好：做人要" 外圓內(nèi)方" ，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。
作者在書中說，如果有上帝，只允許我們提出一個愿望，相信大家一定選擇的是快樂。人的一生，所有的追求，其實都是沖快樂而來。人應(yīng)該懂得感恩，應(yīng)該懂得珍惜你所得到的一切。與其追求我們想要的東西，不如感恩我們現(xiàn)在所擁有的一切。只要你對生活充滿愛意，每時每刻你的身邊都會有許多神奇的東西供你享受，就連天上的.蜻蜓在飛，小鳥在鳴，地上的小孩嬉戲，你都會感到新奇，只要你好好地珍惜，付出你的愛意，這些生活的點滴，就會像一組美妙的樂章，在你周身流淌。
只有將學(xué)習(xí)和工作看成樂趣的人，才可能最終成功。物理上說作用力越大，反作用力也越大。你越是強迫自己，你內(nèi)心的抵觸就越大，效率就越低。就像學(xué)習(xí)好的同學(xué)之所以學(xué)習(xí)好，并不是他們強迫自己學(xué)習(xí)，而是因為他們認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件自然而然的事，因此能在學(xué)習(xí)中保持一種輕松狀態(tài)，并從中感受到了一分樂趣。要提高學(xué)習(xí)和工作的效率，要讓自己持之以恒，就要保持一種輕松的心態(tài)，也只有在輕松的心態(tài)下，你才能逐漸培養(yǎng)出對學(xué)習(xí)和工作的興趣。汗水和艱苦奮斗也許會變得成功和富有，但做你愛干的事，去感受它的樂趣和激勵，在快樂中變得成功和富有的機(jī)率會更大。成功就像攀登一座永遠(yuǎn)也到不了頂峰的高山，如果只是埋頭攀登，一心只想到達(dá)最高點，結(jié)果到了一處峰，又見下一峰更高，永遠(yuǎn)都是失落感。所以我們在努力攀登的同時，也要調(diào)整心態(tài)，讓自己輕松去欣賞路上的風(fēng)景。
我們會成為怎樣的人，有怎樣的成就，就在于先做怎樣的夢。如果工作中的你，認(rèn)為在一千多號人中不可能出人頭地，那么你肯定是碌碌無為地活著，平淡地工作著，當(dāng)一天和尚撞一天鐘；然而，如果你有一種強烈的欲望，夢想著有一天你會出類拔萃，你就會因這種夢想更興奮、更賣力地工作，你的心境會鼓舞你發(fā)揮出更高的潛力來，將來也必定會取得成功。成功是自己的一種定義。定義了成功，也就定義了人生。
我想提醒自己的是，每天對著鏡子的時候多一些微笑，那么你看到是就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。日后我一定會再次拿出這本書，看自己到底做到了多少，進(jìn)步了多少。相信自己一定會有進(jìn)步的！
《方與圓》讀書心得 篇17
方是做人之本，圓是處世之道，方圓之道即是立世之本。
黃炎培曾教育兒子：“和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢，外圓內(nèi)方�！币鉃樽鋈艘窆糯腻X幣一樣，外圓內(nèi)方，體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學(xué)問和通達(dá)智慧。
方與圓是中國哲學(xué)和文化之中特有的概念。在方圓之道中，方是原則，是目標(biāo)，是做人之本；圓是策略，是手段，是處世之道。
在本書中，作者從誠信、堅持與放棄、商戰(zhàn)、上下級關(guān)系等等角度，通過一個個生動而富含哲理的小故事，向讀者們講述了做人的各個方面的方圓之道。
孟子說：“規(guī)矩，方圓之至也�！睙o論生活、職場、商海抑或政壇，方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。
方圓之道教會我們，堅持是方，放棄是圓，因事而變；講求方正，圓融為人，求同存異；懂得變通，以退為進(jìn)，趨福避禍；低調(diào)為人，自我解嘲，難得糊涂；剛?cè)岵?jì)，無為而治，游刃有余；一語中的，學(xué)會傾聽，把握時機(jī)；方正守業(yè)，圓融創(chuàng)業(yè)，良性競爭；以和為貴，穩(wěn)字當(dāng)先，實現(xiàn)雙贏。
生活中才華出眾的人并不少見，但僅僅憑借才華不能成為令人信賴的資本，還必須具有這些，足以令人信服的優(yōu)秀品格。
書中特別強調(diào)了一個人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。
這三個要素是立身的根本。這三個要素看著很平常，很簡單，但是真正做得到的又有幾個呢?
學(xué)會自信，學(xué)會勇氣，學(xué)會對感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法，但很多事情并不是我們想象中的那么簡單，那么美好，那么的輕而易舉的。當(dāng)現(xiàn)實和想象不相符合時，我們必須接受現(xiàn)實，保持我們可貴的、獨一無二的`“方”，也要學(xué)會去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。
最讓我印象深刻的一個故事是宋太宗與兩位重臣喝酒，臣子喝醉了互相斗嘴，失了君臣之禮。第二天兩個臣子去向宋太祖請罪，宋太祖只是輕描淡寫的說：“朕昨天也喝醉了，記不起這事了�！�
宋太祖這樣的做法無疑頗為智慧，既不失一國之君的氣度，也給了兩個臣子敲打和寬容，這就是居上位者應(yīng)有的說話的方圓智慧。
做人要有脊梁、有血性，要有金戈鐵馬，揮斥方遒的志向和氣度，但又不可墨守成規(guī)，拘泥于形式，要有圓融處世、適應(yīng)社會潮流的柔韌。在為人處世的過程中，方圓有度，才能圓潤通達(dá)，方圓之道，即是為人處世的永恒智慧。
《方與圓》讀書心得 篇18
在社會上生存并不困難，可是要很好的生活就需要我們做到適時方圓。人作為一個單一的個體想要舒適的融入社會這個圈子，有自己的人際網(wǎng)，就必須學(xué)會做人。方，乃保留自己個性及對自我能力的提升；圓，乃對人對事的委婉和累積自己的人脈。
牛奶，營養(yǎng)豐富對身體很好，但它不能是生活的唯一。正如保留個性自我提升對自己是很好的滋養(yǎng)，但我們不能只生活在自己的世界里與外界隔絕。方的人就像方盒子里德牛奶。水，味淡解渴乃生命之必須。正如對人對事委婉乃生活之必須。圓的人就像圓瓶子里的水。
方，圓，丟掉一個，我們都不會輕松而愉快的生活。只留，方，是的，我們會越來越優(yōu)秀，當(dāng)優(yōu)秀真正發(fā)揮作用時才能稱得上真正的優(yōu)秀。沒有圓，就等于沒有了讓個人才能釋放的渠道和方法。只留圓，可以，我們在人群里會生活的很舒適，但這份舒適的保質(zhì)期是多長，不知道。決定保質(zhì)期的就是我們的內(nèi)涵，也就是我們裝了多少有質(zhì)量的東西。由此可見，能方能圓，才能長時間的很好的在社會生存。
小時候我們很純真，說話總是直接地表達(dá)，單純的`語言給人感覺很“清澈”，那是因為我們所在的位置不同。我們只是個孩子。長大成人后多了思考，也正因為這復(fù)雜的思想讓我們很多時候無意間受傷。剛成人時可能還保留了兒時的直率，因此我們也會一不小心觸碰到別人脆弱的位地方。也許閱歷是改變這一切的最好的辦法，但它的基礎(chǔ)是時間。時間對于每個人都是公平的，但每個人在同等時間內(nèi)得到的卻不一樣。
做好自己，做好方。很多人不喜歡一個人，因為害怕孤單。有時候會不會忽然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)自己錯過了多少次孤單的盛宴。一個人的時候，面對的是自己的心，只有這時我們才能知道自己真正需要什么，用什么去填補這些空缺，讓自己更充實。一個人的時候抓住所有時間去提升自己，對自身投資。盡管當(dāng)時的成效不明顯，日積月累之后我們會發(fā)現(xiàn)自己變得更自信了，周遭的事情發(fā)展的也順利了很多。
處好世，做好圓。有時候我們會覺得和人交往會有些累，不是無意傷到別人就是自己受傷。歸根結(jié)底就是我們不懂得如何處世，也不明白換位思考。圓是沒有棱角的，不會傷到周圍的人，這樣我們的人際關(guān)系就會越來越好。沒有棱角不是讓我們言聽計從，沒有自己的見解，而是讓自己與別人不同的看法用一種恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)，做到表達(dá)自己同時欣賞別人。讓他人愉快的接受我們的想法，從而我們的人際網(wǎng)也會又好又廣。
方圓，當(dāng)這兩者很好的融在一起時，我們的生活定是充滿美好的。能方能圓，方能優(yōu)存于世。
《方與圓》讀書心得 篇19
“方圓堂”茗壺制作中心坐落在江蘇宜興紫砂工藝廠，是由沈建強先生創(chuàng)辦的，她并非一個家庭作坊式的紫砂制作工作室，因為這樣對紫砂藝術(shù)的發(fā)揚光大存在著諸多不利因素。沈建強走訪了許多紫砂工藝師，做了充分的市場調(diào)研后，決定開創(chuàng)一個群體式的紫砂茗壺制作中心，吸納了一批優(yōu)秀的`年輕工藝師加盟。他們則是：高旭峰、朱曉東、袁小強、佘永鋒、許國衛(wèi)、許彬、許嘉年、范建康、劉玢。雖然這9位工藝師的制壺風(fēng)格有所側(cè)重，但無論是一個小的創(chuàng)意，還是開發(fā)新品種，都是集體智慧的結(jié)晶。
沈建強說，要想制作好壺，選材是第一位的，其次便是工藝�！胺綀A堂”的年輕工藝師們現(xiàn)在正在研究如何將書法繪畫鐫刻到作品上，使藏家對器物的欣賞玩味無窮。任何藝術(shù)形式，都應(yīng)該是源于生活，高于生活。目前市場上高檔次的紫砂佳作數(shù)量有限，遠(yuǎn)不能滿足各界人士玩賞的需求，“方圓堂”成立的目的就是想通過群體的智慧，研究出更高水平的紫砂作品。
《方與圓》讀書心得 篇20
偶然在書架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書，翻開封面看到了一句話：“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給對人生懷有強烈欲望并準(zhǔn)備生生奮斗不已的人們�！焙闷媸刮依^續(xù)翻了下去。看完這本書，使我明白了許多道理。
“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練。圓通，善用技巧。“方”是做人之本，“圓”是處世之道，但一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰愿意與這種人打交道呢？所以，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。
馬克思說過：“人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體，在生命的每一刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個人�！笔堑�，成功是每個人所夢寐以求的。在世界舞臺的風(fēng)云變幻之中，涌現(xiàn)出無數(shù)杰出人物，他們與你我一樣只是普普通通的人。那么，到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢？
知識，早期大家認(rèn)為知識是最重要，之教育中也強調(diào)學(xué)習(xí)知識。所以上世紀(jì)80年代以來我們強調(diào)能力培養(yǎng)，認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個人能力的獲得要靠實踐的磨練、經(jīng)驗的積累。一個人生活經(jīng)歷越曲折，閱歷越豐富，能力就越強。西方有言：“知識不如能力，能力不如品質(zhì)�！币粋�人能否成功的因素正在雨他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。
首先，你需要自信。你覺得自己是有價值的人，你就會變成要有價值的人，做有價值的事。古往今來，每一個偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中，無不是以堅強的'自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱：“在我的字典中，無比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將。”你去應(yīng)聘，如果在招聘的人面前，自己都對自己沒有信心，說話都低著頭，扭扭捏捏的，又怎能期望別人信任你呢？這是“內(nèi)方”。
其次，對人友好友善。世界上最受歡迎的人，一定都是品德高尚，有仁愛之心的。你有這樣的體會嗎？這個社會上有種人仿佛所有人都是他的敵人，對待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的，或者從來都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事，最終還是會遭到別人的唾棄。林肯說過；“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅�！比诵囊彩侨绱恕＜偃缒阋A得別人的好感，就以友善待他，用蜜去贏得他的心。這是“外圓”。
最后，我們應(yīng)該做一個美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長在人跡罕至的深山角落，寶藏埋藏于地下三尺的深處，美好的事物也往往存在于毫不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者，就要在細(xì)微之處見真諦，善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是，贊揚不要跟在別人后面。例如愛因斯坦說的，他作為大科學(xué)家聽這類話都已聽膩了，但如果誰贊美他小提琴拉得真棒，他一定就會興高采烈，好感便由此產(chǎn)生，發(fā)現(xiàn)別人美好的同時，千萬不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦！
拿起一本書，很容易走進(jìn)另一個世界；在平行時空中欣賞那稀有人知的理論，便可以汲取那耐人尋味的意蘊。說《方與圓》能帶給我思考人生的啟迪，這還談不上。但他改造了我的思想觀念，也將成為我往后的處世之道。
《方與圓》讀書心得 篇21
“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。
圓，就是處世老練、圓通、善用技巧。圓是成功之道，是通向成功的有力保證。良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。一個人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因為他們善于為人處世，會有效說話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國著名人際關(guān)系專家戴爾﹒卡耐基曾這樣說：一個人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
通過閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識人性，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。古訓(xùn)說的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎？生活中的許多問題和困難，實際上正來源于你自信心的不足，一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅力；而喪失信心，會使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。
一個人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的，適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧，不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整，而你也會因為這些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是，每天對著鏡子的時候多一些微笑，那么你看到是就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。
此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理，。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。
“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)�！皥A”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題，“你讀書時成績很差，你是否很笨？”這個問題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板�！�
成績一流的打工，成績二流的卻當(dāng)老板，為何如此？就是因為成績一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識，忽略了做人的“圓”；而成績二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。
一個人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因為他們善于為人處世，會有效說話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國著名人際關(guān)系專家戴爾·卡耐基曾這樣說：一個人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
舉一個簡單的例子。比如你對鄰居說：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧？”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。
一個人失去金錢，損失甚少；一個人喪失健康，損失甚多；一個人失去勇氣，則失去一切。
從前，有一位聰明的國王召集了聰明的大臣，給他們一個任務(wù)：“我要你們編一本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫。”這些聰明的大臣離開國王以后，工作了一段很長時間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國王看了說：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧！”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長期的努力工作，幾經(jīng)刪減后，變成了一卷。然而，國王還是認(rèn)為太長了，又命令他們再濃縮。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章，然后縮為一頁，再變?yōu)橐欢�，最后則變?yōu)橐痪�。聰明的國王看到這句話時，顯得很得意。他說：“這真是古今智慧的結(jié)晶，我們?nèi)珖鞯氐娜艘坏┲肋@個真理，我們大部分的問題就可以解決了�！边@句凝聚世界上最聰明思想的`話是：“天下沒有白吃的午餐�！�
我喜歡一個老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。經(jīng)過幾年以后，這些豬變得越來越兇悍，甚至威脅經(jīng)過那里的人。幾位經(jīng)驗豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當(dāng)。
一天，一個老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢，走進(jìn)野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因為沒有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是，兩個月以后，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩?/p>
居民奇怪地詢問他是怎樣捕捉它們的，他說：“我做的第一件事，就是去找野豬經(jīng)常出來吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳，最后，還是好奇地跑過來，由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口，其他野豬也跟著吃，這時我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點谷粒，并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣，暫時嚇退了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它們又回來吃了。當(dāng)時野豬并不知道，它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多做幾塊木板在谷粒周圍，直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西，它們就會遠(yuǎn)離一陣子，但最后都會再來‘白吃午餐’。圍欄做好了，陷阱的門也準(zhǔn)備好了，而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無顧忌地走進(jìn)圍欄。這時我就出其不意地把它們捕捉了�！边@就是白吃午餐的代價。
《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識人性，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。
《方與圓》讀書心得 篇22
眾所周知，天圓地方，這是先人對世界認(rèn)識的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性�！疤靾A地方”原則被廣泛地運用到建筑領(lǐng)域，明清時期在北京修建的天壇和地壇就是這一原則的具體表現(xiàn)。在這一方世界里充斥著方與圓的哲學(xué)，而《方與圓》一書則更細(xì)致地向我們闡述了如何在這天圓地方的世界里，為自己營造一個和諧的交往和生存環(huán)境，從而享受愜意快樂的人生。這是一曲生活的藝術(shù)。
人們時常仰望星空，那些被璀璨星辰寄居的地方，讓人著迷、狂躁不安，卻依舊活在這天圓地方之下。在方與圓的世界里，交織著各種規(guī)則法理，無時無刻束縛著我們自身，而往往只有極少數(shù)人活得鮮亮，大多數(shù)人甚至不知道是什么栓住了腳步。在反復(fù)研讀《方與圓》后，我被書中方與圓的平衡之道所傾倒，我想我似乎把握住了什么。平凡的只言片句，猶如春時的雨水，讓我的情感和理性受到了洗禮�！澳袃合ハ掠悬S金”，這是如何堅強處世的個人氣節(jié)!這也確是數(shù)個世紀(jì)以來的優(yōu)秀文化傳承。但很多人總是偏激地去理解，人生或許不能太古板，“大丈夫能屈能伸”的典故也屢見不鮮。越王勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治終成大業(yè)便是最好的佐證。古人以智慧告訴我們適度的委屈求全，今人更需延續(xù)古人的智慧，酌情以用。這是很好的執(zhí)世之道。方正做人，圓滿做事。這一章節(jié)大概是全書里我最喜歡的部分。在我們的生活中，不乏有人迷失自我，結(jié)局亦是無所作為。如書中所見，一個備受尊敬的人，必然是在生活和工作中持有良好信譽的人。只有這樣的人，才會讓人愿意去信賴、托付。我曾讀過由美國作家馬里奧·普佐編寫，名為《教父》的一本著作。書中主角維托·唐·科萊昂便是一個極富美譽的人，人們都信服他，因為他切實地提供了幫助。無論該書題材，無論初衷，以自身去服務(wù)他人，急人所急的態(tài)度便應(yīng)當(dāng)被尊重的�！斗脚c圓》一書也道，自言自語比批評更有效。我們所付出的最終目標(biāo)是做好服務(wù)，并思索提升服務(wù)質(zhì)量的`良好方法。在這一路之上，贊美和批評都是必不可少的，然這鮮美和污穢的詞語都不該讓我們迷失。我們只需保持自己良好的信譽，以苛刻的要求審視服務(wù)工作，以做好十分的態(tài)度去行動。
《方與圓》一書給了我很大的警示，在日常中能夠為我做出偏差的指正。古哲先賢說過:"做人要像“制錢”那樣“內(nèi)方外圓”，既要保持自身原則性，又要有靈活性。我想這大概就是全書的宗旨，真正的“方圓”應(yīng)當(dāng)是在超進(jìn)與退止之間，都能泰然自若，保持自身端正，不為世人的眼光和評論所左右。男兒應(yīng)如蒼松勁柏，于風(fēng)雨中越發(fā)顯勇，我愿以之為終生目標(biāo)。
《方與圓》讀書心得 篇23
這是一本有二十多年歷史的書了，今天偶爾被我媽從老書架上發(fā)現(xiàn)，推薦給了我。她說，她以前也很迷茫，錯過很多，但這本書給她很多啟示，讓她學(xué)到了很多。這本書叫《方與圓》。
你認(rèn)為自己是個怎樣的人呢？是品格更方正，做事更快而簡潔有力，還是更會講話，廣泛交友，性格圓滑呢？你是否迷茫過你到底想做個怎樣的人？是追求更廣的眼界、人脈、機(jī)遇？還是追求更有原則和規(guī)律的生活？很多人不知道怎么選擇，但讀完這本書，你可能就會知道答案了。
不要把這個題目當(dāng)成是或否的選擇題。書開篇就告訴了我們一條新的道路：作者以清朝銅錢作比，告訴我們做人，要外圓內(nèi)方。方是做人之本，我們都不能拋棄，做一個有棱角的人，讓你在曲折的大地上立足，而不至于隨波逐流，滾來滾去。圓是待人之道，我們要懂得如何與人交流。如果一個人只懂方，而不注重圓，就會像生鐵一樣易折，但如果一個人八面玲瓏，總讓人吃虧，那誰還愿意和他做朋友？所以，做人要像銅錢，保持方的本性，用圓來待人，兩者結(jié)合，優(yōu)勢互補。
當(dāng)然，道理容易說明白，到底怎么做呢？處世之道可是不好論，凡事情況有不同，不能一概而論，那么最好的辦法便是用實例來積累經(jīng)驗。書中可以說三行不離一個小故事，整本書有成百上千篇故事，來告訴你什么時候該圓，怎么時候要方。比如我最印象深刻的是作者給我們闡述的一個事實——許多成績一流的學(xué)生，到了社會上往往可以成為醫(yī)生，律師，工程師；而成績二流甚至三流的學(xué)生卻又很多成了他們的老板。原因就是那些成績一流的同學(xué)過于注重專業(yè)知識，而忽略了做人的“圓”。但我認(rèn)為這之中可以折射出很多，例如，我們一直以“努力”學(xué)習(xí)，考好分?jǐn)?shù)為首要目標(biāo)，卻不知不覺中把知識都學(xué)“死”了�？荚囀菫榱藢ふ胰瞬牛鴮W(xué)習(xí)的目的是讓你成為一個有思想，有見識，有目標(biāo)，有理想的人，說白了就是讓你成為個“有腦子”的人。課堂上總是死氣沉沉的，同學(xué)們都喜歡龜縮在自己的.一“方”天地，不發(fā)表任何思想，只是被迫接收知識。中國制造為什么被總稱作“制”造，而不是“智”造，因為我們都千篇一律得模仿，向“方”的人學(xué)習(xí)，而忽略了思想上的開拓，思想上的“圓”的重要性。
書中有趣的故事還有很多，他們也許能讓你意識到一些犯過的錯，或是沒注意到的細(xì)節(jié)，這是本很有趣，很有益的書，我們都應(yīng)該讀一讀，學(xué)一學(xué)怎么做人，怎么做事。
《方與圓》讀書心得 篇24
對于“方與圓”的含義，中華文化有其獨特的闡釋，可謂既深奧莫測又淺顯明白。
中國自古以來就有“天圓地方”之說，中國古代的錢幣大多是外圓內(nèi)方——這也是中國古人做人的一個標(biāo)準(zhǔn)：為人當(dāng)方，處世要圓�！胺健�，指方方正正，有棱有角，一個人做人做事有自己的主張和原則，不被外人所左右�！皥A”，圓滑世故，融通老成，指一個人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認(rèn)清時務(wù)，使自己進(jìn)退自如、游刃有余。
此處的“方”是規(guī)矩，是準(zhǔn)則，是框架，是做人之本。它規(guī)定人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，怎樣做更規(guī)范�！皥A”是通融，是弧線，是潤滑，是處世之道。它要求人能適應(yīng)，會變通，左右逢源。而圓是沒有角的，因此不傷人，當(dāng)然也不易自傷。無方，世界便無秩序，便無約束。無圓，世界負(fù)荷太重，便不能自理。只有方圓相濟(jì)，當(dāng)圓則圓，當(dāng)方則方，這個世界才會和諧。因此，方圓人生，就是一種恰如其分的度，就是一門兼顧與情理的藝術(shù)。為人處世可以外圓內(nèi)方，作官治公也未嘗不可內(nèi)方外圓。方與圓要各守疆界，恰到好處。
唐朝李沁有言：“方若行義，圓若用智，動若逞才，靜若遂意。”意即行義當(dāng)方正、正直；用智即圓滑、周全。文題中的“人生也是如此，所謂：上善若水任方圓”，它的意思即“我們做人應(yīng)該像水一樣，該方則方，當(dāng)圓則圓”。真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的'結(jié)合體，有勇猛斗士的威力，有沉靜蘊慧的平和。真正的“方圓”之人能對大喜悅與大悲哀泰然不驚。真正的“方圓”之人，行動時干練、迅速，不為感情所左右；退避時，能審時度勢、全身而退，而且能抓住最佳機(jī)會東山再起。真正的“方圓”之人，沒有失敗，只有沉默，是面對挫折與逆境積蓄力量的沉默。在強大的對手高壓下，在面臨危機(jī)的時候，采取藏巧于拙、裝糊涂，扮作“誠實”的樣子，往往可以避災(zāi)逃禍，轉(zhuǎn)危為安。雖然面臨險境，或遇到突發(fā)事件而裝傻看呆。這比臨危不懼和視死如歸的壯烈要明智得多。留得青山在，不怕沒柴燒，以拙誠與對手周旋，確實不失為一種高明之術(shù)。歷史上像曾國藩、周恩來這樣一些政治家往往就是方圓之人。
當(dāng)然，古人如果在強調(diào)“方”的正面含義——“正直”——的時候，往往也會否定“圓”的負(fù)面指向——“圓滑”。比如屈原就說“何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？”中國歷史上不乏這樣的方正之士：比如屈原嵇康魯迅梁漱溟，現(xiàn)實世界中，“圓”人太多，“方”人漸少，取“揚方抑圓”的態(tài)度也一定可以寫出麗文佳作。
古人在強調(diào)“圓”的正面含義——“圓潤”——的時候，也會否定“方”的負(fù)面指向——脆弱。比如老子云:“至剛易折，上善若水�！�
古人在強調(diào)方圓共同的正面意義時，就會注重其“方者正，圓者融；方者鋼，圓者柔”的互補互襯。
所以，考生完全可以根據(jù)自己的價值取向確定一個角度寫出自己對于“方與圓”的獨特理解。參考題目有：
方圓人生
方圓有度
當(dāng)方則方，當(dāng)圓則圓
取方舍圓
人生自在方圓中
如方做人，如圓做事
何方圜之能周兮
《方與圓》讀書心得 篇25
很久都沒有認(rèn)認(rèn)真真的看過一本書了，單位開展的讀書活動，讓我有機(jī)會看這本《方與圓》，這似乎聽起來有點被逼迫的意思，但真的很感謝這次難得的機(jī)會，因為就是這本書讓我對人生有了更深刻的理解。
人生是個永遠(yuǎn)也談不完的話題，每個人對他的理解都不相同，可我相信這本書中的人生會讓每一個人都很信服，書中的舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動淺顯地剖析出來，一個個生動的例子，一個個經(jīng)典語錄，讓我看到了一個積極向上的人生，那方與圓的人生態(tài)度，方與圓的處世之道，讓我明白人生還可以活的如此精彩。此書的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，處世技巧，交際技巧，說話技巧，人生如何反敗為勝等等很多，可謂是一本年輕人值得一讀的好書。
“方與圓”在中國的哲學(xué)中，說的是人要能堅持內(nèi)心，即內(nèi)方，又要能順應(yīng)外界，即外圓。方，做人的脊梁；圓，做事的錦囊。
在管理工作中，非常重要的一點就是建立成功的人際關(guān)系。人際關(guān)系是開展各項管理工作的渠道，方圓文化是處理各種人際關(guān)系的基本技巧。然而，在現(xiàn)實工作中卻因好多人的方法不對，導(dǎo)致溝通失敗，關(guān)系緊張，工作難以開展或完成。因此今天與大家分享人際關(guān)系溝通的方與圓。要掌握人際溝通的方圓文化，首先要了解方圓的內(nèi)涵。方圓文化，從古代鑄幣到名仕修煉，一直流傳至今。一提方圓，大部分人會聯(lián)想到內(nèi)方外圓，方，意指正直，延伸含義處理問題講究原則、公正；圓，圓滑，意指圓滿，延伸含義處理問題考慮實際情況，和諧。因此，內(nèi)方外圓的方法就是要求你的內(nèi)心正直、公正，處理問題講究原則，就是要方；而處理問題時要求圓滑、圓滿，大部分人滿意。作為一個管理者，內(nèi)心正直，處理問題圓滑一些，讓大部分人滿意，是可以做到的，是內(nèi)方外圓的.體現(xiàn)，也是一種管理的技巧。內(nèi)方外圓本身就源于人性本善的假定，因此把內(nèi)方外圓應(yīng)用到人際溝通，應(yīng)該適合自己的個性；如果一向性格豪爽、說話直接的人突然很圓滑的和你聊天，也許就會引起你潛意識的排斥和厭惡；如果是異性溝通，甚至?xí)l(fā)你生理的自我保護(hù)；同樣，一向很注重方法的人如果突然很直接、簡單的和你溝通某個問題，或許你也不適應(yīng)；但如果別人和你溝通方式過于直接甚至粗魯，你大概就憤怒了，因為大家都喜歡聽“圓”一些的話。
一個人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因為他們善于為人處世。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。一個人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效溝通等本領(lǐng)。舉一個簡單的例子，比如你對鄰居說：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧！”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？”對方一定就會高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同，這就是溝通技巧的作用。正如和人溝通一樣，你要學(xué)會運用技巧，這樣才會更容易與人相處，不至于引發(fā)各種各樣的矛盾。
在人的一生中要學(xué)會戰(zhàn)勝煩惱、學(xué)會快樂。當(dāng)今社會，沒有煩惱的人似乎不多。學(xué)生為考試煩惱;家長為兒女的成長煩惱;大學(xué)生為就業(yè)煩惱……煩惱是人生組成的一部分，但你必須正視它。如果你得到了快樂，那你就會有煩惱，快樂與煩惱是并存的。換句話來說，人的一生中有煩惱是必然的，只不過發(fā)生在不同的時間而已。因此，不管有多大的煩惱，都應(yīng)該采取“既來之，則安之”的態(tài)度，要坦然面對，要做一個快樂的人，讓自己寶貴的生命綻放得更燦爛，不能因為一時的煩惱而虛度此生!當(dāng)你有煩惱的時候，你可以有情緒，但不可以采用暴力發(fā)泄，人的情緒可采用不傷害別人的方式將其發(fā)泄，例如，哭泣、唱歌、找人訴說、找個沒人的地方大聲的喊出來等等。
通過閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識人性，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎？生活中的許多問題和困難，實際上正來源于你自信心不足，一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅力；而喪失信心，會使你顯得委瑣，不能發(fā)揮正常水平。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。
看了《方與圓》之后我受益良多，不僅從書中學(xué)到了很多人生哲學(xué)，也讓我對讀書更有興趣，讓我深刻了解讀書的意義，多讀書，讀好書，不僅增長見識提高寫作書評，還可以豐富你的人生。
《方與圓》讀書心得 篇26
我輕輕地蓋上書本，閉上了雙眼，心中豁然開朗。我花了整整一天的時間讀完了《人生方與圓》。
一次偶然的機(jī)會，朋友把這本書借給了我，說：“你看完后，或許有意想不到的收獲！”確實，看完后我感慨良多，在懊悔當(dāng)初的莽撞和沖動。此書的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧，人生如何反敗為勝等等很多。
文中有一句話我特別喜歡“挫折想影子一樣跟著我們，舊的解決，新的出現(xiàn)，在挫折面前不要怨天尤人，要運用智慧�！罢f的沒錯，挫折當(dāng)前，有多少人能正視它呢？大多數(shù)人選擇了逃避，甚至一蹶不振，例如，我。記得六年級時，我數(shù)學(xué)竟然考了一個不及格的分?jǐn)?shù)，同學(xué)老師們都在安慰我，但我一句也聽不進(jìn)去，也沒有反思過，每天都在碌碌無為，想著反正我也是這么差了，何必在難為自己呢？然后我就渾渾噩噩地過了差不多半學(xué)期。然后我被好友罵了一通，終究醒悟了。落下了太多課程，我沒日沒夜地惡補，遇到了無數(shù)的困難與挫折，我曾幾度想要放棄，但每當(dāng)我有這個念頭時，我就想到了老師失望的神情，同學(xué)們不屑的目光，父母無奈的背影，不，我要看到它們！于是我努力，我拼搏，我奮斗，皇天不負(fù)有心人，我成功了，我戰(zhàn)勝了挫折！挫折，影子，怨天尤人，運用智慧，我很慶幸我經(jīng)歷這樣的一個時段。
失敗是什么？這也是書中要探究的一個問題。每個人都想盡快獲得成功，但“想”永遠(yuǎn)都不能代替現(xiàn)實，現(xiàn)實是殘酷的，永遠(yuǎn)都不會遂人心。事實就是人的'一生總會有失敗，對于失敗，你可以盡量地避免、減少，但不可以杜絕，失敗是通向成功的必經(jīng)之路。失敗并不可可怕，關(guān)鍵在于怎樣對待失敗。亨利·福特是福特汽車公司的創(chuàng)始人，他曾兩次創(chuàng)辦汽車廠，雖然苦苦拼搏，當(dāng)最終還是倒閉了。福特雖然損失慘重，但他從未灰心，反而斗志更強。第三次辦起了汽車廠，這一次，他吸取了兩次的教訓(xùn)，終于成功了。福特汽車在美國獨占鰲頭幾十年。設(shè)想一下，如果當(dāng)初他放棄了……失敗，對福特來說是有損失慘重的一面，但也正是有了這些失敗才有了如今的福特汽車。有人說，如果你想成功的話，那你就必須得最好心理準(zhǔn)備去迎接失敗，失敗是成功的基石。我們從失敗中學(xué)到的往往比從成功中學(xué)到的要多得多。在這個世界上，有很多人因為失敗而失去了再戰(zhàn)的勇氣，所以他們身上的潛能、才華到老也沒能發(fā)揮出來。我們正處于風(fēng)華正茂的年齡，我們應(yīng)該多去嘗嘗失敗的滋味。
中國有句諺語“會說的說圓了，不會說的說翻了�！币粋�人的口才，是十分重要的。我們學(xué)過的課文《晏子使楚》，里面隨機(jī)應(yīng)變的晏子令我們難以忘懷，設(shè)想一下，如果不是因為晏子的口才好，齊國的顏面何存？我們不能不佩服于晏子的機(jī)智勇敢和能言善辯。如今的社會也有很多人由于說話的藝術(shù)不得體，從而得罪人，比如，城管，對待小販氣勢洶洶，。他可能認(rèn)為：“我就是管你的人了，態(tài)度不好，怎么的？你能拿我怎么樣？”中國有句老話：“利刀割體痕易合，惡語傷人恨難消�！�
書中也講到了如何戰(zhàn)勝煩惱、保持快樂，我覺得這對我們中學(xué)生是再實用不過了。書中有句話：“我知道笑得好處，可是我就是笑不出來，我有煩惱。此話不假，當(dāng)今社會，沒有煩惱的人似乎不多�！睂W(xué)生為考試煩惱；家長為兒女得成長煩惱；青年未就業(yè)煩惱；下崗工人未就業(yè)煩惱……煩惱是人生組成的一部分，你必須正視它。如果你得到了快樂，那你就會有煩惱，快樂與煩惱是并存的。換句話來說，人的一生中有煩惱是必然的，只不過發(fā)生在不同的時間而已。因此，不管有多大的煩惱，都應(yīng)該采取“既來之，則安之”的態(tài)度，要坦然對待。既然煩惱是生活的一部反，那么它一定是不長久的。這讓我不禁想起了海倫·凱勒，她活了88個年頭，有87個年頭是在黑暗中度過的，但她沒有為此惱火，也沒有為此生上帝的氣，沒有抱怨，她過得每一天都是快樂的。與她相比，我們是不是好多了呢？那我們?yōu)槭裁床荒芟袼菢涌鞓返纳钅�？我們要做一個快樂的人，讓自己寶貴的生命綻放得更絢爛，不能因為一時的煩惱而虛度此生！書中寫到了5種戰(zhàn)勝煩惱的方法。一：不要過于追求完美。人人都希望把事情做好，但事實上不可能十全十美。二：自我安慰。人生在世，難免會有得有失，不要毫無作用的懊悔。三：不要妒忌別人。俗話說得好：人比人，氣死人。世界上的任何事永遠(yuǎn)都是千差萬別的，如果你總妒忌別人，就不會快樂。四：非暴力發(fā)泄。人的情緒可采用非暴力、不傷害別人的方式將其發(fā)泄。；例如，哭啦、找人訴說啦、寫日記啦……五：要有“豁出去“的氣概。
“方與圓”在中國的哲學(xué)中，說的是人要能堅持內(nèi)心，即內(nèi)方，又要能順應(yīng)能夠外界，即外圓。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練。
看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個社會上立足；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對待勝利和失�。欢萌绾稳W(xué)習(xí)；懂得如何……總之一句，看了這本書我的心態(tài)開闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說些傷人的話，經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人；不再……
廣州從化市第六中學(xué)初一：李倚玲
《方與圓》讀書心得 篇27
《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識人，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒？羅杰斯的`一句話：“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面：
一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！�
二：運用大腦，每一個成功者的座右銘；大腦是一個很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新，打破平庸，獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會，獲取成功；
三：行動，才能導(dǎo)向成功；光會說會想而沒有實際行動是沒有用的，哪怕你那個想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。
實踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動。
《方與圓》讀書心得 篇28
看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個社會上立足；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去對待勝利和失�。欢萌绾稳W(xué)習(xí)；懂得如何……總之一句，看了這本書我的心態(tài)開闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹；不再經(jīng)常說些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人；不再經(jīng)常懷疑身邊的人；不再……
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)�，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐�！倍哼\用大腦，每一個成功者的座右銘；大腦是一個很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新，打破平庸，獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會，獲取成功；三：行動，才能導(dǎo)向成功；光會說會想而沒有實際行動是沒有用的，哪怕你那個想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。實踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動，行動……
品質(zhì)篇。走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎？生活中的許多問題，困難，實際上正來源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅；而喪失信心，會使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。要做到“心靈向上帝，行動如乞丐”。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動中的一種膽識。當(dāng)你感受到一切的時候，你唯一所需要的就是勇氣，是勇氣支撐下的行動啊。熱忱的人，也就是對事物有持之以恒的感情和體能的投入。要充滿熱忱地去做每一件事，才能事半功倍。成功者的人生修養(yǎng)：這里有一條規(guī)則我很喜歡的，現(xiàn)在我就跟大家一起分享一下，判斷別人時你自己也別別人判斷，一個經(jīng)常批別人短處，指責(zé)別人錯誤的人，只會讓人感到挑剔而難于相處，讓人感到品質(zhì)惡而厭煩。因此，我們要樹立博愛的情懷，只有“博愛“的人，才能胸襟開闊，才能真正做到待人熱情，友善，樂于助人，才能在人際交往中永立不敗之地。雨果說：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷”。我門要學(xué)會善待自己，善待別人，生活才充滿快樂。維護(hù)人格尊嚴(yán)：注重維護(hù)人格尊嚴(yán)的人，表現(xiàn)出的是自尊自重，也就往往容易讓人尊敬，給人良好的感覺。維護(hù)人格尊嚴(yán)是很復(fù)雜的，我們不僅要維護(hù)作為個人的權(quán)利，特征的尊嚴(yán)，還要維護(hù)道德品質(zhì)上的尊嚴(yán)。處世的修養(yǎng)：我們有時經(jīng)常會為一些人際關(guān)系而煩惱，總覺得自己處處樹敵，所以就經(jīng)常委屈自己去迎合別人，我們活在世上不可能迎合每一個人，討好每一個人，否則人生活著豈不太累，人生還有什么意思？人生的一個重要目的就是活的灑脫，自然，快樂！你不可能喜歡這個世界上的每一個人，那你也不能要求這個世界上的.每一個人都喜歡你。有幾個人不喜歡你那是再正常不過的事了，為此而生煩惱正是自尋煩惱。雖說我們不可能贏得世界上每一個人喜歡，但還是要盡量減少敵人，少一個敵人就多一個朋友。不要因為我們的過失，我們待人的方式不正確而得罪人，不論我們喜歡與否，周圍的人們都是現(xiàn)實存在的，所以我們要學(xué)習(xí)待人之道話題是否恰當(dāng)，要視你周圍的人們以及那一剎那的氣氛而定，要避免那些會使雙方動怒或爭辯的話題，對周遭狀況保持敏銳，不要有意或無意觸怒別人。勿道人短長，勿觸怒別人，勿探人隱私。我們還要學(xué)會心理整容。怎樣才能做到心理整容呢？首先要解除心理枷鎖；然后是建立樂觀的生活態(tài)度；最后是克服壓抑。心靈的自由有助干最大限度地發(fā)揮我們的潛能，有助于展現(xiàn)我們的怡然之美。一個人只要寬宏大量，心胸豁達(dá)，那么幾乎沒有任何東西能傷害他。建立樂觀的生活吧！樂觀的人到哪里都受歡迎，是生活中的天使。他們開朗，充滿朝氣的情緒，對每個人都有益的感染，其魅力無窮……有不滿及時發(fā)泄出去，這樣才能保持心態(tài)的平衡，增強控制力。要正當(dāng)?shù)匕l(fā)泄壓抑感，現(xiàn)在我給你們介紹幾種挺好的方法吧：1，在要好的朋友面前講出來，（插一句，朋友就是用來發(fā)泄，用來利用，用來談心，用來愛護(hù)的，看來好像有很多矛盾，但事實就是這樣。所以我們要珍惜身邊的每一位朋友，因為他們對我們的無理要求都給予包容，體諒。）2，去一個大的地方去大喊大叫；3，把不滿寫在紙上在撕掉；4，聽一些柔和的音樂或看笑話；5，自己唱歌放松心情。希望以上方法對你有用。人畢竟不同于動物，不要做內(nèi)在沖動的奴隸，要用遠(yuǎn)大的理想來控制自己的內(nèi)在沖動。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能取得更大的成功，律己才是通向幸福的康莊大道。
技巧篇。要學(xué)好人際關(guān)系，首先就要懂得朋友和敵人的辯證法。要消除防衛(wèi)心理，不要經(jīng)常懷疑別人，要認(rèn)為別人喜歡你，別人就將真的喜歡你，勇于審處友誼之手。語言的效力在于得體，以推為進(jìn)消除戒心。引發(fā)談話的方式其實很簡單，不要想象每一句話都閃閃發(fā)光，談話就是靠一些簡單的話引起的，在談話過程中要尋找雙方共同愛好。人是感情的動物，要學(xué)會感情投資：助人的結(jié)果自己必將得到，對別人表現(xiàn)出誠摯的關(guān)切……
《方與圓》讀書心得 篇29
丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》，我讀過好幾遍了，現(xiàn)在翻閱起來還是倍感親切，他舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動淺顯地剖析出來，覺得是一本年輕人值得一讀的好書。
《方與圓》，一部我很喜歡的書。只是讀一次就如沐春風(fēng)，讓春雨給洗禮了…這本書，并沒有訂立條綱，而是從小處著手舉出貼切的例子，淺顯地將人的心理活動剖析出來。由一個人在面對某個問題時的心理及由此而發(fā)的行為上的反應(yīng)，有滴水藏海，窺斑見豹的味道…這是我們這作所必須學(xué)習(xí)的，以小見大的方法。例子源于生活卻高于生活！
此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。
方，乃做人之本，是一個國家和平安定的精神脊梁。人的外在即內(nèi)心的反映，內(nèi)心無也則虛。所以內(nèi)心方正，外在的處事也自然而然的有之。是的心靈杰出才可能有行為事跡的杰出；人的內(nèi)心美好，才有氣質(zhì)的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令，司令具威望魄力，優(yōu)秀品質(zhì)才有能力去命令參謀將士。
“圓”亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的“攻擊”，也可將些事委婉說出。正如：
有一次有一個記者向著名歌星鄺美云提出了一個叼磚問題“你讀書時成績很差，你是否很笨”。面對棘手問題，可鄺回答卻發(fā)人深�！白⒁獾�?jīng)]有？讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生…而成績二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板！”
成績一流的成了打工仔，而二流的卻當(dāng)了老板，為何如此？原因之一即為成績一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識，忽略了做人的“圓”，而二流的甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。
這是由方與圓而聯(lián)想到了我們實際生活中的處事方式，給我們以啟示：生活中處事，方與圓不可或缺。
也正如前文所說的方與圓，方的.每一個直角仿佛代表著每一目標(biāo)，圓的始點和終點也代表著每一個木標(biāo)，而通往目標(biāo)的道路非
人說沒有規(guī)矩不成方圓，我說沒有方圓不成規(guī)矩。方者，做人的原則，根本；圓者，做人的策略，技巧。沒有方正之心，人就是一片隨波逐流的樹葉，永遠(yuǎn)找不到自己的立足之地。沒有圓熟的人生策略，人就像一艘不知道轉(zhuǎn)向的船只，東碰西撞，永遠(yuǎn)無法駛向自己的目的地。方是以不變應(yīng)萬變，圓是以萬變應(yīng)不變。方是做人的脊梁，圓是做事的錦囊。做人要方，不忘大原則。做事要圓，不鉆牛角尖。做人心量要圓，做事性格要方。律己要方，待人要圓。識人要方，用人要圓�？傊�，做人做事方與圓要有個度，該方則方，該圓則圓。取方者是正直的人。取圓者是聰明的人。方圓并取者，是智慧的人。外圓內(nèi)方，可謂人生最高境界。做人有方，就能堂堂正正；做事有圓，就能得心應(yīng)手。方是做人之本；圓是處世之道，掌握人性乃萬圓之源。愿做一個方圓有度，進(jìn)退自如的人。
《方與圓》讀書心得 篇30
在一次偶然的機(jī)會讓我認(rèn)識了一本令我們受益終身的書，它在全國最暢銷的人文圖書之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。
在《方與圓》中，它真的教會我們很多道理。例如，在書名中的解釋：方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過去，一個人如果過分方方正正，就像直木一樣，一折就很容易斷；但一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。
如何才能做到最好，怎樣才能成功？
這是每一個人都想得到答案的問題，通過學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的.決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。
自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，如果喪失信心，就會走向失敗。在現(xiàn)在的社會，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會有恐懼屈服，只要多運用勇氣就會培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛生活，然后是對工作勤懇主動，不計較得失。
在現(xiàn)代的社會，如果要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對生活工作要充滿熱忱，對自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開始，讓我們一起努力吧！
人生的處世之道就如一枚銅錢，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要剛正不阿，外須得圓滑變通。
《方與圓》讀書心得 篇31
這是一本大家耳熟能詳?shù)臅�，有關(guān)這本書的評價不必多說，方乃做人的根本，圓為處事之道。方與圓是一對辯證統(tǒng)一，這似乎是一個亙古以來恒久的哲學(xué)例題，但這樣的一種邏輯關(guān)系今人似乎很難成功地運用到為人處事中去，甚至把它作為人生的座佑銘，本人認(rèn)為在當(dāng)今物欲橫流、利益熏心的大背景下，重新找回人性的本真，是一件很是崇高的事情，這也使得我再讀此書時心靈能夠得到一種被撫的感覺。
方與圓，既是并列的關(guān)系，同時又有著不可違背的先后的關(guān)系，圓必須建立在方的基礎(chǔ)之上，圓的目的是為了更好地體現(xiàn)方，這一點在書中感覺尤為深刻。有一句話，我的印象很深刻：對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)，品質(zhì)能決定一個人在經(jīng)歷沉浮之后他的最終歸宿，在這個人回顧自己的人生時是否能夠釋然。記得作者問一位經(jīng)理會選擇什么樣的人做產(chǎn)品的推銷員，這位經(jīng)理的回答有點出乎意料：第一，老實；第二，不笨。我想，有很多的人會說口才、當(dāng)然口才也很重要，“不笨”就該是要有一定的口才吧，但更重要的是要對顧客忠誠，不能欺詐顧客，否則就算吹得天花亂墜，顧客也不會上你的當(dāng)。因為誰都不是愚民，當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)你在愚弄他，他自然會將你拒之門外。當(dāng)然品質(zhì)包含了自信、勇氣、熱忱、博愛情懷、處世修養(yǎng)、樂觀的態(tài)度等內(nèi)涵，這些都可以使我們的品質(zhì)變得更加的豐滿，也更有人格魅力。所以，只有做一個堂堂正正的人，人生才會充滿動力，才會變得堅強，甚至說活得才有意義。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會美好。而諸如人不為己、天誅地滅，為達(dá)目的可以不擇手段、損人利己等思想盡管在當(dāng)下可以直到保護(hù)自己的作用，但這些思想終究會將自己毀滅，因為給別人美好，自己才能夠收獲美好。一個以自我為中心的人是不可能獲得真正的、最輝煌的成功的`。
當(dāng)然圓，也是很重要地，不然，就沒有天圓地方這個偉大的詞語了。任何事物都有物極必反的歸宿，過分地“方”會讓自己成為一個孤家寡人，反而讓“方”給害了，因此，從這個角度來說，方與圓是一體的。這里的圓我認(rèn)為不能狹隘地理解為伎倆、心計，而是一種策略，特別是人與人之間相處的技巧，它是一個合理的東西。作者在書中花了更大的篇幅來介紹人際關(guān)系的技巧就足心說明它的重要性。在這里還舉一個例子，作者是師范院校畢業(yè)，開始是在內(nèi)地一所普通的中學(xué)教物理，后來他想調(diào)到深圳的中學(xué)教書，而當(dāng)時與他競爭的有大學(xué)講師、特級教師這樣厲害的角色，論資歷，普普通通，可最終作者獲得了成功。過程是這樣的：先去教委了解情況，選擇了一所中學(xué)后，去找校長，可校長不在，同時得知在深圳是校長負(fù)責(zé)制，校長說了算。在與校辦主任的聊天中得知校長是教語文的，而且對《紅樓夢》頗多研究，于是作者問了校長的家庭住址，當(dāng)晚就去拜訪。盡管去之前朋友對他說在深圳人人都講現(xiàn)實，只認(rèn)東西，但作者在權(quán)衡一番后還是決定空手登門。校長一見，很快就知道了作者的來歷，簡單招呼后作者在墻上發(fā)現(xiàn)了一副對聯(lián)是《紅樓夢》中的，就問校長：這副對聯(lián)好像是《紅樓夢》中的吧。校長反問到：你喜歡《紅樓夢》嗎？作者馬上接到：哎呀，太喜歡了。接下來，作者就圍繞《紅樓夢》與校長進(jìn)行了長談，借機(jī)向校長請教，最后事成了，作者成功地調(diào)來了深圳。這是一個很特別的例子，也是一個很正面的例子，提示了要贏得別人的喜歡，就要談?wù)搫e人感興趣的事。我們會覺得作者真是一位可愛的人。圓是一種完美的圖形，同樣，人際交往的技巧，可以讓事物變得更加的多姿多彩，可以讓我們的生活變得更加豐富有趣，更有利于實現(xiàn)目標(biāo)。
方與圓，這對近乎矛盾統(tǒng)一的辯題，是對我們?nèi)松木首⒔�，無論何時，我們都要牢牢地堅持好根本，同時，也要堅持把事情做好，做精彩。
《方與圓》讀書心得 篇32
方與圓是截然不同的事物，然而本質(zhì)卻是相同的，我們在做事時，就要做到該方就方，該圓就園。它講述著我們做人處事的道理，看似是一件小小的事，卻是一門大學(xué)問。
它里面有很多經(jīng)典的語句，我都很喜歡。例如,“人的改變就在一瞬間”，這句話似乎和我們平常說的不太相符，卻就是這么一回事，人們常說“認(rèn)識慢慢長大的，也是漸漸懂事的”，然而我卻不這么認(rèn)為，有很多事情，在你明白的時候才會恍然大悟�；蛟S是那么一瞬間的改變就發(fā)生了翻天覆地的變化，一個人思想的轉(zhuǎn)變是一瞬間的。還有“要讓事情變得更好，先讓自己變得更好”，只有自己變好，才會把身邊糟糕的事看淡。幸福和好運才會來敲門，也只有自己以良好的心態(tài)積極去，面對每件事，生活才會變得更美好。
“實際上人的幸福不在于別人怎么看，而在于自己怎么感覺”
對于山里的`孩子來說，少走些山路，每天能吃飽飯，有朝一日能走出大山。
對獨自在家的老人來說幸福就是兒女每天一個電話的問候,一次陪在家里的閑聊。
對于不同的人，他們對幸福的理解是不同的，當(dāng)他們覺得心靈得到滿足時，那便是最大的幸福，幸福不在于別人的眼光，金錢的衡量，而在于自己內(nèi)心世界的感覺！
這本書，不像有些書那么深奧，也不像一些書那么庸俗，它恰到好處，引發(fā)深思，它顛覆了我很多觀念，卻又教我們做人的道理，處于身心和生理還在發(fā)育的我們，正是需要這樣的書，來教導(dǎo)我們更好地認(rèn)知一些事物！
《方與圓》讀書心得 篇33
近期讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》，感悟頗多。
《方與圓》一書講述了一個人如何從加強自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始，通過靈活的處世技巧走向成功。 說來簡單，但又有幾個人能真正做到呢？從小老師、家長就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書，知識就是力量。于是我們努力地啃書本，拼命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績一般的卻有可能成為他們的老板。可能這其中就存在著一個近年來十分熱門的IQ與EQ的問題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。首先自信是萬事的保證，有了強烈的自信心，就會覺得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣。“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計劃付諸行動的一種膽識。其實，我們每個人的一生中都會有屬于自己的機(jī)會出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒有勇氣邁出第一步。最后是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對工作和生活的熱情，對事業(yè)的狂熱，“世上無難事，只怕有心人”。另外還有技巧，良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的.基本方法。尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎。與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在剛開始就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。
通過閱讀這本書，它讓我更深刻地認(rèn)識人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素�？吹降木褪且粋�自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。
《方與圓》讀書心得 篇34
《方與圓》給我們最大的啟示就是做人要像清朝的銅錢一樣外圓內(nèi)正，這樣才能減少失敗和磨難。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。做人要像螞蟻一樣，當(dāng)直行的路行不通時，要懂得轉(zhuǎn)彎，不然只能到處碰壁。正如于遠(yuǎn)峙先生說的：“一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人大交道呢？”所以要成為一個成功者，四個字：外圓內(nèi)方。
但是要怎么做呢？《方與圓》里面給我們很多詳細(xì)的例子，就我個人而言，我很贊同他品質(zhì)篇中提出的三個品質(zhì)：自信﹑勇氣﹑熱忱。
自信是通往生活成功的階梯。世界著名的交響樂指揮家小澤征爾在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中指揮演奏評委會給的樂譜，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。最初，他以為是樂隊演奏出了錯誤，重新演奏還是不對，面對一群音樂大師和權(quán)威人堅持說樂譜是對的情況下，他再三思考，最后毅然的說：“不！一定是樂譜錯了！”就是因為這樣的自信，他奪得了桂冠。所以要成功，我們就要想著我能成功，最終我們才有機(jī)會成功。但是自信不等于自負(fù)，我們也要謙虛，畢竟沒有人會喜歡一直炫耀自己的人。記得高一時，地理老師第一節(jié)課上課的第一件是就是叫我們寫這么一個句子：我很優(yōu)秀，我的同學(xué)也很優(yōu)秀。這就是一個自信并謙虛著的做法。
勇氣，按丁遠(yuǎn)峙先生的說法，也是通往生活成功的金鑰匙之一。海倫有勇氣接受自己殘疾的.事實，并且克服黑暗孤寂的恐懼，才有了出書的成功：楊利偉不畏生死，勇敢地搭乘神舟五號載人飛船沖向太空，才有我們飛船載人進(jìn)太空的成功；李開復(fù)勇敢地作出選擇，辭去副教授一職，才了互聯(lián)網(wǎng)界中舉足輕重的影響力。有勇氣并不意味著沒有恐懼，只是我們絕不能被恐懼壓倒。如果你覺得你缺乏勇氣，就要去獲得勇氣，而唯一的獲得方法就是多運用它。怕什么，就去做什么。
熱忱于你是什么呢？“世上無難事，只怕有心人”，丁遠(yuǎn)峙先生認(rèn)為“有心人”就是有熱忱的人，而熱忱指的是對生活的摯愛，事業(yè)的狂熱。人們活在世上應(yīng)該是為了生活，而不是為了生存，生存只是為了解決溫飽，而生活上升到了精神境界，這是我們與其他無精神追求的生物的根本區(qū)別�！斗脚c圓》一書中提到：人生的真諦就是生活，熱愛人生就是熱愛生活；只有對生活充滿熱忱的人，才是人生最大享受者。既是如此，人生短短的數(shù)十年，我們不應(yīng)該充滿熱情的活著嗎？時間是客觀的，它不會因為你快樂而走得慢些，也不會因為你痛苦而走得快些。我們經(jīng)常說的時間過得很快或過得很慢，都只是我們自己的態(tài)度。就如水流經(jīng)管道時，它的形狀是管道的形狀，生活的狀態(tài)就是我們對待生活的態(tài)度。我們熱愛生活，熱愛工作，自然的，生活會寬待我們，老板會贊賞我們。
以上的只是對《方與圓》其中一部分的感悟，對于丁遠(yuǎn)峙先生為人處世的道理，還包括博愛﹑學(xué)會贊美﹑尊重自己等等一些人生感悟。在看的過程中，我相信對我們是有益的，因為它改變了我的許多想法，例如當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠受歡迎，沒得到贊賞時，我不會再抱怨他人，而是審視自己哪里做得不好，進(jìn)而發(fā)展自己。我相信只要把書中的技巧付諸于行動，我們能夠在生活和工作中游刃有余。
《方與圓》讀書心得 篇35
在一次偶然的機(jī)會讓我熟悉了一本令我們受益終身的書，它在全國最暢銷的人文圖書之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。
在《方與圓》中，它真的教會我們很多道理。例如，在書名中的解釋：方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過去，一個人假如過分方方正正，就像直木一樣，一折就很輕易斷；但一個人假如八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。
如何才能做到最好，怎樣才能成功？
這是每一個人都想得到答案的.問題，通過學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。
自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，假如喪失信心，就會走向失敗。在現(xiàn)在的社會，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會有懼怕屈服，只要多運用勇氣就會培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛生活，然后是對工作勤懇主動，不計較得失。
在現(xiàn)代的社會，假如要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對生活工作要布滿熱忱，對自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開始，讓我們一起努力吧！
人生的處世之道就如一枚銅錢，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要剛正不阿，外須得圓滑變通。
《方與圓》讀書心得 篇36
方與圓，這幾個字我一聽就想到了清朝的銅錢，外面是圓的，中間是一個方形的小洞。真的，很奇怪不是嗎！為什么外面是圓的，里面不是圓的；里面是方的，外面不是方的？讀了《方與圓》這本書，我才發(fā)現(xiàn)了原因。
銅幣啟示了我們一個做人的道理：做人要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)良的'品質(zhì)。圓，就是處事老練、圓滑，善用技巧。正如人走路，直路你走不了，你可以想方設(shè)法繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一撇就會容易斷；但如果一個人八面玲瓏，圓滑透頂，處處想著占別人的便宜，誰還和他打交道？自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方，方中有圓。
小時候，爸爸喜歡看電影，我也就跟著看。有些電影，無非就是告訴人們，做人要正直，要善良。我覺得他們好傻好傻�，F(xiàn)在是什么社會啊，世風(fēng)日下，世態(tài)炎涼，你方方正正的做人，自然是到處碰壁！做一個人是要正直，你內(nèi)心是善良的，才是一個高級的人，所以說方是做人之本。
人處事要圓滑，那樣離成功才能更加的近，要掌握處理人際關(guān)系的方法才能會更有能力去發(fā)展。
做人，要想銅幣一樣，外圓內(nèi)方，才能找到成功的捷徑。
《方與圓》讀書心得 篇37
通過一次偶然的機(jī)會，閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書，使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書，全書以方圓之道為主線，通過闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓。此書被讀者選入改革開放以來最受歡迎的圖書之一，全國發(fā)行量突破了500萬冊。剛開始閱讀此書時我很詫異，書中既沒有深奧的哲學(xué)理論，也沒有華麗的篇章，這樣一本普通的書籍，什么地方吸引了那么多讀者呢，但隨著深入閱讀，我的疑問被解開了，同時也被深深的吸引住了。書中作者通過例舉日常的，身邊的一些普通事例來教會讀者為人處世之道，通過這些道理來催人奮進(jìn)，使人積極向上，文章通俗易懂，言簡意賅，從而受到了百萬讀者的青睞。
閱讀此書，使我受益匪淺，教會了我許多人生哲理。首先為人要“方”。書中釋義，“方”為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住“方”。要不斷加強自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身，始終保持積極向上的心態(tài)，尤其作為一名管干部的干部，管黨員的黨員，更需要修身養(yǎng)性，把加強自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的思想基礎(chǔ)，并以堅強的黨性作保證，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正成為一個公道正派，正義凜然的人，這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價值。其次是處世要圓。書中釋義，圓為處世的圓滑，善用技巧。書中例舉了一則小故事：香港著名的歌星鄺美云，曾參加香港小姐競選，獲得第三名。在競選期間，記者提了一個刁鉆的問題，：你讀書時成績不好，你是否很笨“這個問題的卻棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“你們注意沒有，讀書成績一流的人畢業(yè)后干什么？
可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么？他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板”。從這則故事中可以看出，成績一流的同學(xué)往往注重的是專業(yè)知識，忽略了處世的技巧，因此，他們只在學(xué)術(shù)，技能上單方面發(fā)展，而成績二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己；成功很大程度上依靠的是正確的方式方法，正確的方式方法可以成為走向成功的助推器，反之會成為前進(jìn)的阻力，如在組織工作中，做群眾工作時應(yīng)該深入群眾，體察民情，站在群眾的角度去辦理每件事兒，做黨員干部工作時就應(yīng)注重發(fā)揮其作用，提高其能力素質(zhì)，從而更好的'為人民服務(wù)，這些都需要采取有針對性的工作方法和工作技巧，才能取得更好的成果，作為組工干部扎實的工作能力雖然重要，但是工作中，不講究技巧，不采取有效的工作措施，將一切為零。因此工作中要方圓共施，先穩(wěn)穩(wěn)的立足于“方”，再巧妙運用“圓”來提升工作效率。
《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧，為我指明了一條通向成功之路，今后將以更加積極的狀態(tài)去面對工作，以開闊的胸襟去面對生活，以感恩的心態(tài)去面對社會，以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。
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