2018年學(xué)校精神文明建設(shè)調(diào)研報告

　　【2018學(xué)校精神文明建設(shè)調(diào)研報告1】

　　校園文化是一種自覺地以文化為導(dǎo)向的現(xiàn)代教育管理模式。《中國教育改革和基礎(chǔ)綱要》明確指出：“要建設(shè)健康生動的校園文化，樹立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)校成為建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地。”作為一種育人環(huán)境和氛圍的創(chuàng)設(shè)，它在學(xué)校教育中具有特殊的作用，尤其是對學(xué)生的健康成長，具有潛移默化的影響效果。

　　一、目前校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

　　目前，很多學(xué)校面臨極大的生存危機，教學(xué)質(zhì)量成為學(xué)校的生命線，許多學(xué)校將大量的精力投入教學(xué)質(zhì)量而無暇他顧，學(xué)校逐漸失去自己的特色和優(yōu)勢，在專業(yè)設(shè)置、課程開發(fā)、培養(yǎng)目標及常規(guī)管理等方面往往盲目隨大流。同時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職工缺乏對學(xué)校文化本質(zhì)特征、功能作用、表現(xiàn)形式及方法途徑等方面的認識，而將學(xué)校文化僅僅局限于一般意義上的文體娛樂活動，加之學(xué)校文化建設(shè)無法在短期內(nèi)見效，學(xué)校從實用功利的角度也不太重視。造成問題的主要原因

　　1.培養(yǎng)目標不正，思想認識不夠 。

　　由于受“質(zhì)量唯一論”等影響，眾多學(xué)校一味注重文化課教學(xué)，嚴重忽視學(xué)生的技能訓(xùn)練和思想教育。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的思想認識未形成共識，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)認為應(yīng)該以升學(xué)率作為衡量學(xué)校質(zhì)量高低的主要指標，所以在新形勢下對校園文化活動的特點、問題和做法等沒有積極進行研究與部署。

　　2.注重硬件設(shè)施的建設(shè)，忽略制度體系的改良。

　　隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和學(xué)校布局的調(diào)整，原本薄弱的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施越來越不適應(yīng)發(fā)展要求，故學(xué)校加大經(jīng)濟投入，重視硬件設(shè)施的建設(shè)，改善校容校貌，但是卻忽略了學(xué)校軟件設(shè)施的建設(shè)。部分學(xué)校沒有完整的辦學(xué)章程，在教學(xué)質(zhì)量的考核中，缺乏科學(xué)考核學(xué)生全面發(fā)展水平的指標體系，使學(xué)校的發(fā)展很不穩(wěn)定，起伏跌宕，不能走上健康、可持續(xù)的發(fā)展軌道。

　　3.格調(diào)上庸俗的社會文化沖擊著校園。

　　由于市場經(jīng)濟促進文化市場的發(fā)展，許多格調(diào)上庸俗低下的社會文化沖擊著校園。學(xué)校附近的一些不良網(wǎng)吧、錄像廳、卡拉OK廳、桌球室、電子游戲室等如雨后春筍般地冒出來，包圍著校園，課余時間，學(xué)生們成群結(jié)隊地涌向這些場所，打發(fā)著寂寞的時光，甚至通宵達旦，嚴重影響了正常的校園學(xué)習(xí)生活。

　　伴隨素質(zhì)教育的深入開展，新課改的有效實施，校園文化建設(shè)在傳承的基礎(chǔ)上也面臨著挑戰(zhàn)，只有適應(yīng)時代的需要，適應(yīng)當今的教育背景，與時俱進，校園文化才能煥發(fā)出新的活力和魅力，這就要求我們對校園文化進行重新認識，在傳承的基礎(chǔ)上進行重建和發(fā)展。

　　我們認為校園文化應(yīng)是一種基于學(xué)校的彰顯個性的文化。由于受特定的地理環(huán)境和區(qū)域文化的影響，學(xué)校要突出地方特色，立足本土，建設(shè)富有鄉(xiāng)土氣息的特色校園文化�；�于以上思考，本人想結(jié)合當?shù)�、學(xué)校實際，開展《挖掘鄉(xiāng)土人文資源激發(fā)校園文化活力的實踐研究》一課題研究。

　　二、當?shù)厣詈竦娜宋谋尘?/strong>

　　學(xué)校座落在瀛山書院腳下，瀛溪畔，是南宋瀛山書院的延伸，歷史文化悠遠而濃厚。南宋大理學(xué)家朱熹曾多次來此書院講學(xué)著書，留下“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的千古絕唱。在學(xué)校教學(xué)樓可以遠眺到瀛山書院遺址勝景——清風(fēng)徐來，松柏蒼翠，歷代修葺過的八角涼亭依舊佇立在瀛山之巔。瀛山書院歷史悠久，人文薈萃，史跡眾多，文化底蘊深厚，有著與眾不同的人文精神特點。學(xué)校將“瀛山書院”獨特的人文資源運用于校園文化建設(shè)中，創(chuàng)建具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，是本課題研究的主要內(nèi)容。

　　三、開展校園文化建設(shè)的價值和意義

　　通過發(fā)掘和利用鄉(xiāng)土資源，深化校園文化內(nèi)涵，拓寬建設(shè)校園文化的渠道。本選題具有獨特的研究價值和意義：

　　1.通過開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源，提升校園文化的內(nèi)涵，豐富校園文化的具體表現(xiàn)形式，形成具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的校園文化，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、認識家鄉(xiāng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的感情，為校園文化建設(shè)發(fā)掘新的意義。

　　2.通過開發(fā)實施校本課程、開展研究性學(xué)習(xí)及社區(qū)活動的形式，將校園文化建設(shè)與新課程實施結(jié)合起來，為校園文化的建設(shè)開拓新的思路和途徑，對進一步深化課程改革，實施素質(zhì)教育，充分體現(xiàn)地方和學(xué)校特色，探索特色辦學(xué)道路有著現(xiàn)實意義。

　　3.在利用鄉(xiāng)土資源建設(shè)特色校園文化的過程中，突出“以人為本”的理念，體現(xiàn)以師生的發(fā)展為目標，打造獨特的育人文化環(huán)境，并以其培養(yǎng)學(xué)生的人生智慧，呵護和滋養(yǎng)學(xué)生的情感生命與精神生命，構(gòu)建起和諧、美好的校園文化氛圍，使校園成為師生的生活樂園、成長樂園和精神家園，為小學(xué)校園文化建設(shè)的實踐提供一個典型樣板。

　　【2018學(xué)校精神文明建設(shè)調(diào)研報告2】

　　按照中央文明辦和省文明辦的安排，我對貴陽市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)使用情況進行了調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：

　　一、基本情況

　　貴陽市高度重視鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)工作，在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)中，堅持做到“四進四在”鄉(xiāng)村少年宮，取得較好成效。

　　(一)“四進”鄉(xiāng)村少年宮。即：領(lǐng)導(dǎo)精力進宮中，資金整合進宮中，師資配強進宮中，特色技能進宮中。

　　1、領(lǐng)導(dǎo)精力進宮中。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮是事實工程，是民心工程。為抓好此項工作，貴陽市各級黨委、政府高度重視，將此項工作納入重要議事日程，加強領(lǐng)導(dǎo)，上下聯(lián)動，合力推進工作，確保各項工作順利開展。

　　2、資金整合進宮中。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)，關(guān)鍵在落實資金和場地。為此，貴陽市采取“先易后難、先中心后偏遠”的方法，選擇現(xiàn)有場地條件具備的鄉(xiāng)村學(xué)校積極申報中央和省彩票公益金建設(shè)鄉(xiāng)村少年宮。2011年度、2018年度，全市共有32所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮獲得中央、省、市資金支持620萬元，開展了標準化建設(shè)。其中，2018年整合市文明辦、市教育局、市體育局的`資金180萬元，建設(shè)10所市級鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮。此外，貴陽市積極爭取上級彩票公益金972萬元對105所已掛牌的少年宮進行改造，爭取25萬元用于鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員的集中培訓(xùn)。

　　3、師資配強進宮中。鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮能否有效開展活動，關(guān)鍵在師資。為解決這個問題，貴陽市采取的方法是：一是在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容時，充分考慮學(xué)校的師資情況，合理設(shè)置;在購買教學(xué)設(shè)備時，要求采購學(xué)校教師會使用的，不造成資源浪費。二是根據(jù)各校實際，邀請文聯(lián)各協(xié)會會員及“五老”人員、民間藝人、大學(xué)生作為校外輔導(dǎo)員，定期到鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各種技能。三是對輔導(dǎo)員進行培訓(xùn)，2018年共培訓(xùn)骨干教師210人。

　　4、特色技能進宮中。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮教學(xué)活動中，貴陽市立足在特色上下功夫。在教學(xué)內(nèi)容上，除開設(shè)書法、繪畫、舞蹈、經(jīng)典誦讀等常規(guī)內(nèi)容外，還根據(jù)貴陽市少數(shù)民族聚居的特點，開設(shè)了花燈制作、風(fēng)化石雕刻、射弩射箭、舞龍舞獅、猴鼓舞等特色內(nèi)容。如：花溪區(qū)孟關(guān)小學(xué)少年宮的苗族猴鼓舞作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園，曾受邀到人民大會堂匯報演出;修文縣扎佐一小少年宮開設(shè)的布依族傳統(tǒng)竹竿舞，曾獲中國關(guān)工委主辦的全國校園文藝匯演金獎。

　　(二)“四在”鄉(xiāng)村少年宮。即：學(xué)在宮中，樂在宮中，愛在宮中，夢飛在宮中。在鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的建設(shè)中，貴陽市堅持“三貼近”(即：貼近實際、貼近生活、貼近未成年人)的原則，開設(shè)的活動深受廣大農(nóng)村未成年人的歡迎，鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮已成為農(nóng)村孩子自己的少年宮。農(nóng)村孩子也像城市孩子一樣，課余時間都能學(xué)習(xí)在少年宮，歡樂在少年宮，愛心傳遞在少年宮，夢想放飛在少年宮。

　　截止目前，貴陽市200人以上的274所鄉(xiāng)(鎮(zhèn))中心學(xué)校已全部掛牌成立少年宮。2013年，將再掛牌成立200余所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，提前實現(xiàn)中央文明辦“全國文明城市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮三年全覆蓋”的要求。

　　人民網(wǎng)、光明日報等中央媒體和省的媒體對貴陽市的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮進行過多次報道。新華社記者采訪清鎮(zhèn)市流長小學(xué)少年宮，并以《貴州鄉(xiāng)村學(xué)校里的多彩少年宮》為題進行報道，受到社會的普遍關(guān)注。

　　二、困難和問題

　　貴陽市鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)雖然取得一定的成績，但仍然存在一些困難和問題，主要為：

　　1、建設(shè)經(jīng)費不足，標準少年宮建設(shè)數(shù)量明顯不夠。目前貴陽市得到中央、省、市項目資金支持建設(shè)的標準少年宮僅有32所，無法滿足廣大鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的建設(shè)需求。

　　2、運轉(zhuǎn)經(jīng)費不足。有的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮通過相關(guān)部門、單位的支持，雖然把陣地建起了，但運轉(zhuǎn)經(jīng)費不足，因此有的開展活動不正常。

　　3、師資力量不足。部分鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮因地理位置偏僻，校內(nèi)有特長的師資缺乏，聘請校外輔導(dǎo)員較困難，因此課程設(shè)置較簡單，不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。

　　三、幾點建議

　　1、繼續(xù)加大彩票公益金項目支持力度。建議中央、省的項目多向有需求又有熱情的地區(qū)傾斜，特別是向落后地區(qū)傾斜，讓彩票公益金項目真正成為扶貧工程、實事工程、民心工程。

　　2、整合資源，齊抓共管建好鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮。各級各部門要將落地到學(xué)校的資源進行整合，合理配置到鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)中，使資源配置發(fā)揮效益最大化，解決偏遠鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮資源匱乏問題。

　　3、繼續(xù)建立健全考核激勵機制，使鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮真正發(fā)揮作用。目前，中央文明辦和省文明建立了鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的考核評比機制，將每年獲得中央和省項目支持的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮分為優(yōu)秀、良好、合格三個等次考核，按照考核成績發(fā)放不同的運行經(jīng)費，在各鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮間形成了你追我趕的良好氛圍。建議各級各部門進一步建立健全考核激勵機制，細化標準，組織各類評選展示活動，對成績特別突出的優(yōu)秀少年宮、優(yōu)秀特色項目、優(yōu)秀輔導(dǎo)員、優(yōu)秀學(xué)員進行表彰，對少年宮的優(yōu)秀成果、特殊才藝進行展示，表彰和發(fā)掘鄉(xiāng)村特長苗子，提高各個鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮辦學(xué)的積極性。