《詩詞鑒賞》教學(xué)設(shè)計
古典詩詞教學(xué)的研究歷來仁智互見，各有千秋，諸如有借鑒價值的“品讀法”“美讀法”“改寫法”等。教法雖有萬千，但有一點(diǎn)卻始終未變，即詩詞是一門經(jīng)典的語言藝術(shù)，它注重用詞煉句，講究反復(fù)推敲，綿里藏針；它對語言簡潔、準(zhǔn)確和傳神等方面的要求，可謂近乎苛刻�！皟删淙甑茫灰麟p淚流”便是古人斟字酌句的典型寫照。反而思之，若將如此“一字千金”的詩詞語言進(jìn)行替換、增減和變更，再與原詩詞進(jìn)行比較，其藝術(shù)效果必將得不到凸現(xiàn)。下面，筆者就以此為突破口，引導(dǎo)學(xué)生通過品味詩詞語言來感其情，曉其義，體其境，悟其旨，從而使學(xué)生真正領(lǐng)略到古典詩詞的藝術(shù)魅力。
一、“變序”比
一般而言，無論是詞序還是句序，都是按其約定俗成的慣例排列的�？稍诰唧w的'語言交際中，說話人調(diào)換一下原有語序，即便不另增新詞，也能創(chuàng)生新意，使語言表達(dá)盡顯姿彩，還能達(dá)到意想不到的效果。譬如一回文詩：“空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲紅。紅焙淺販新火活，龍團(tuán)小碾斗晴窗�！比魧⑵湔Z序變動，可倒念為“窗晴斗碾小團(tuán)龍，活火新販淺焙紅，紅漲雪融山上日，缸傾酒盡落花空�！眱上啾容^，令人回味無窮，這也給詩詞教學(xué)以很大的啟示。
筆者教學(xué)《 迢迢牽牛星））時，曾要求口譯“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”一句，學(xué)生發(fā)現(xiàn)此句為互文，應(yīng)作“迢迢牽牛星皎皎，皎皎織女星迢迢”。筆者追問，既為互文，能否將語序變?yōu)椤梆颗Ｐ�，迢迢河漢女”？經(jīng)過研討，學(xué)生悟出其中奧妙，原來用“迢迢”（距離遙遠(yuǎn)）寫牽牛星，還可讓人聯(lián)想到他是一個遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子；而用“皎皎”（星光之亮）寫織女星，則會讓人聯(lián)想到女性之柔美，兩者可互文，但不可互換。再如教學(xué)王維的《 山居秋螟》 ，有學(xué)生認(rèn)為，可將其中“竹喧歸烷女，蓮動下漁舟”一句，變序為“洗女歸竹喧，漁舟下蓮動”，后經(jīng)師生研討品味，發(fā)現(xiàn)盡管意思未變，原詩卻失去了“未見其人而先聞其聲”的細(xì)節(jié)藝術(shù)美。
二、“變式”比
古典詩詞講究韻律，于是便會出現(xiàn)平常少見的句式，初學(xué)者一時較難理解，不能適應(yīng)；待其稍稍適應(yīng)后，有的也未必能深思其中道理，這對學(xué)生詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)是極為不利的。所以，教師可以通過變換句式來幫助引導(dǎo)學(xué)生理解，但要注意的是，“將句子換一種說法”的改寫只是手段，目的還在于通過比較，使學(xué)生能夠領(lǐng)會原句表達(dá)的精妙。
譬如教學(xué)辛棄疾的《 永遇樂京口北固亭懷古》 ，開篇“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”一句，學(xué)生乍看難以理解，筆者于是讓學(xué)生在原句基礎(chǔ)上稍作調(diào)整和補(bǔ)充（“千古江山，無處覓英雄孫仲謀之事跡”) ，使它再變?yōu)樯⑽木涫剑ㄇО倌陙�，江山依舊，可是孫仲謀的英雄遺韻已經(jīng)找不到了），然后師生對照原句，體會兩者的表達(dá)效果有何不同。學(xué)生感覺到兩句區(qū)別在于“英雄”與“孫仲謀”孰前孰后，原句先“英雄”而后“仲謀”, 意在突出詞人的景仰之情。筆者如此點(diǎn)撥，學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用，對詞中另一句“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”進(jìn)行改寫（遙望對岸的揚(yáng)州，我回憶起四十三年前在炮火中南下歸宋的經(jīng)歷），經(jīng)過對照品讀，發(fā)現(xiàn)原句突出強(qiáng)調(diào)的是時間“四十三年”, 這就使得詞人壯志未酬的辛酸不言而自明了
三、“替換”比
詩詞中有些字詞的運(yùn)用可謂獨(dú)一無二，精妙無雙，即使是用意義再相近的詞語替換也難奏其效。當(dāng)然，我們通過替換字詞進(jìn)行比較，有助于理解難詞新句，同時也能夠領(lǐng)會詞語運(yùn)用的準(zhǔn)確巧妙，就如同王國維《人間詞話》中的評述：“‘紅杏枝頭春意鬧’著一‘鬧’字而境界全出�！比魮Q成“濃”字則恐怕意境頓失了。
筆者在教學(xué)曹操《短歌行》“明明如月，何時可掇”時，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)《 三國演義》 版本中是“皎皎如月，何時可輟”，是否課本有誤呢？于是師生乘熱打鐵，發(fā)現(xiàn)用“掇”不僅能顯示曹公“欲上青天攬明月”的求賢若渴之心，而且還作比興手法，暗寓賢才何時求得與自己理想何時實(shí)現(xiàn)等豐富涵義，而取“輟”則僅是“求賢之心不可�！�。兩相對照，意境迥然不同。再如教學(xué)《 念奴嬌 赤壁懷古》 中寫赤壁之景的詩句：“亂石穿（崩）空，驚濤拍（裂）岸，卷起千堆雪（層浪）�！惫P者問，若改為后者豈不更有氣勢？經(jīng)過一番研討，學(xué)生認(rèn)為從豪放詞風(fēng)格而言，似乎可行，但“崩空”“裂岸”給人以慘烈之感，與后文“江山如畫”之語境極不協(xié)調(diào)。
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