蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計可以促進我們快速成長，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家整理的蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。

蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通順、流利、有感情地朗誦全詞。

　　2、領(lǐng)略作者的思想感情，學(xué)會用注釋等方式理解全詞內(nèi)容。

　　3、學(xué)習(xí)作者樂觀豁達的人生態(tài)度。

　　重點

　　有感情地朗誦全詞。

　　難點

　　理解詞意體會作者的思想感情。

　　教學(xué)過程

一、聯(lián)舊知新導(dǎo)新課。

　　師：今天學(xué)的是詞，以前大家接觸到過哪些詞？

　　師：今天要學(xué)習(xí)的是蘇軾的《浣溪沙》，蘇軾的軾常寫常錯，看老。

　　師范寫。齊讀課題。今天我們一起去看看作者怎樣演繹那份美麗的哀愁。

　　二、提出朗讀要求，初讀全詞。

　　師：俗話說“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在請同學(xué)們讀讀全詞，做到字正腔圓。

　　生自讀請個別生讀糾錯男女生讀。

　　師：同學(xué)們已經(jīng)達到了第一個要求。老師還發(fā)現(xiàn)這首詞有小注，從小注中我們知道了什么？自由讀小注，來說一說。

　　師：大家讀的時候有沒有發(fā)現(xiàn)上闕和下闋有什么不一樣？

　　師：好，你能用朗讀表現(xiàn)不同的內(nèi)容嗎？試一試，讀出抑揚頓挫的感覺。

　　生自練生個讀全班齊讀。

　　三、想象，再現(xiàn)詩情畫意。

　　學(xué)生自讀。

　　師：你看到了嗎？聽到了嗎？好，那么請你把看到的聽到的，簡要地寫下來吧。

　　師：如果同學(xué)們嗅一嗅，能聞到什么呢？

　　師：好啊，那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。生個讀。

　　四、拓展補充，深入詩人內(nèi)心。

　　師：當(dāng)你們看到這樣的景致時，你的心情是？

　　師：那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？

　　拓展，補充：“烏臺詩案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒有親友問候……。

　　師：是的，你們覺得蘇軾的`心情如何？

　　蘇軾有沒有被這種美麗的哀愁淹沒呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？

　　師引讀，與其不斷的哀嘆還不如――山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”

　　師：也許有人會問蘇軾，你都被貶了，還是安心休養(yǎng)吧，可是他仍舊堅定地說――。

　　師：再堅定一點，有嗎？

　　師：蘇軾啊，你已經(jīng)48歲，年近半百，國家的事情就讓年輕人去操心吧。蘇軾會微笑地說。

　　師：蘇軾可能會想到被奸臣所害，再一絲心灰意冷之后，但他還會堅定而感慨的說――。

　　齊讀：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

　　師：你說這下闋表達的是什么情感呢？

　　師：說的好，就是這用樂觀的人生態(tài)度。

　　板書：樂觀精神。

　　師：像他這樣有凌云壯志的詩人還有很多，你知道哪些詩句。

　　曹操――老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

　　李白――天才我才必有用，千金散盡還復(fù)來。

　　杜甫――無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　劉禹錫――沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　五、課堂小結(jié)。

　　詞是那么美，你學(xué)到了什么？希望這種樂觀豁達的態(tài)度伴我們一生。

　　板書。

　　上闕寫景心曠神怡。

　　下闕抒情樂觀豁達。

蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過想象畫面感受詞的意境。

　　2、體會詞中蘊含的人生感悟。

　　3、背誦全詞。

　　教學(xué)手段：

　　多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

　　教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入，并展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”（投影）：

　　一首詞的意境往往是由畫面構(gòu)成的，我們要學(xué)會通過想象畫面感受詞的意境；每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會的是詞中蘊含的人生感悟。

　　二、蘇軾及背景介紹；教師范讀全詞：

　　1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言，后教師總結(jié)：

　　蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。

　　2、教師問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？”

　　引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼�！�

　　3、教師由此發(fā)問：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢？”

　　學(xué)生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。教師用抑揚頓挫的語調(diào)范讀全詞。

　　三、全體學(xué)生在樂曲聲中初讀全詞：

　　四、整體感知全文：

　　1、學(xué)生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的`意思，可以相互討論幫助。然后請學(xué)生發(fā)言，大家共同補充完善。教師提醒重點（投影）：

　　子規(guī)—布谷鳥；白發(fā)—代指老年；黃雞—代指時光流逝。

　　2、再請學(xué)生用簡潔的語言概括這首詞的內(nèi)容。

　　參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。

　　五、由蘇軾的心境引入畫面賞析：

　　1、教師提問：“大家覺得蘇軾在游清泉寺時心情是怎樣的？”

　　對學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機引導(dǎo)。

　　2、教師引導(dǎo)：“如果我們能體會出這幅畫面的意境，也許我們就能體會出詞人的心情。下面請大家伴隨著悠揚的樂曲，走進這幅畫面，身臨其境地去感受，一會兒告訴大家你看到了什么�！�

　　3、向?qū)W生介紹畫面賞析的方法（投影）：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動感官、聯(lián)想想象。

　　六、學(xué)生聽曲賞畫，評點詞的意境。

　　學(xué)生口頭交流所看到的畫面，也可用投影展示學(xué)生所寫的畫面。學(xué)生老師共同評點，最后點出這首詞的意境是“清淡幽靜”。

　　七、由畫面意境引出詞人心情：

　　1、教師提問：“一個人在什么樣的心情下，筆下的景物才會如此清淡幽靜？”

　　學(xué)生討論后答：“平靜、寧靜�！�

　　2、教師緊跟著問：“蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心，這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度？”

　　學(xué)生答：“曠達樂觀�！�

　　3、教師再設(shè)置疑點：“那么蘇軾會不會就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理想了呢？”

　　學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出否定的答案。

　　教師補充：“事實上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅毅執(zhí)著�！�

　　八、朗讀下片，理解含義。

　　1、學(xué)生自由暢談對下片的理解或所首啟發(fā)。

　　2、教師結(jié)語：“這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時候，應(yīng)該保持一個平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時間努力學(xué)習(xí)。同學(xué)們，你們說對嗎？”

　　九、全詞小結(jié)：

　　全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。

　　十、布置作業(yè)：

　　1、背默全詞。

　　2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計3

　　教學(xué)目標(biāo)。

　　1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。

　　2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。

　　3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。

　　教學(xué)重難點。

　　1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。

　　2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。

　　教學(xué)方法。

　　誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。

　　問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。

　　討論法。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。

　　課時安排1課時。

　　教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入。

　　“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。

　　二、走進作者，感受其創(chuàng)作沖動。

　　1、作者。

　　詳見《記承天寺夜游》。

　　2、感受創(chuàng)作沖動。

　　元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞�！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。

　　3、解題。

　　“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。

　　三、難解詞句。

　　參見課本注釋。

　　補充：

　　浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。

　　四、鑒賞。

　　游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

　　詞前小序，點明寫作詞的緣由。

　　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

　　上闋：

　　“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥�！边@兩句既點出游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來�！笆捠捘河曜右�(guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。

　　提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？

　　明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時絲絲落寞之情。

　　上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的.風(fēng)光和環(huán)境。

　　誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

　　“誰道人生無再少？門前流水尚能西�！眱删湟苑磫柶�，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法�！靶輰�白發(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態(tài)。

　　下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取的思想感情。

　　五、小結(jié)。

　　這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。

　　六、板書。

　　溪邊蘭草。

　　上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。

　　雨中杜鵑。

　　浣溪沙。

　　下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態(tài)度。

　　七、作業(yè)。

　�。ㄒ唬├斫馓羁铡�

　　1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。

　　2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度的句子是：？。

　　4、這首詞中的名句：____________________？___________________。

　　5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取之心情的句子是：？。

　　6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西�！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。

　　7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時間的：

　　____________________？________________。

　　8從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進取的：

　　____________________？________________。

　　（二）課外作業(yè)。

　　1、背誦這首詞。

　　2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。

蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、通過想象畫面感受詞的意境。

　　2、體會詞中蘊含的人生感悟。

　　3、背誦全詞。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

　　【教學(xué)過程】

一、學(xué)生準(zhǔn)備，教師引導(dǎo)。

　　1、作者簡介：蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。

　　2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州（今屬江蘇）任太守時所作。公元1078年（北宋元豐元年）春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。

　　3、作品導(dǎo)讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風(fēng)光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。

　　二、學(xué)生吟誦，教師引導(dǎo)。

　　浣溪沙·蘇東坡。

　　簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

　　酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。

　　三、學(xué)生體驗，指導(dǎo)賞析。

　　【賞析一】。

　　本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象�，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構(gòu)思過程。

　　作者在“謝雨道上”，經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時，他才意識到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進入村中了。這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點，村中的勞動生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。

　　下片寫作者的感受和意識活動�！熬评�路長惟欲睡”是對上片的補充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面。“日高人渴”兩句，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征�？磥恚�蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠。讀這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當(dāng)時農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。

　　這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。

　　【賞析二】。

　　《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲（1078）在徐州任太守時所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。

　　“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。“村南村北”概括“繰車”聲，說明作者聽得多么認真，多么細心，多么興奮�！芭Ｒ鹿帕�”，作者換一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯(lián)系�？墒怯弥x雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的'景象。

　　上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問”一詞用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。

　　“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢？喝到茶沒有？農(nóng)民是怎樣招待他的呢？詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。

　　《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實為“棗花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時，賓語“香稻粒”、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對于古典詩歌詩句的倒置，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動”。

　　【賞析三】。

　　此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習(xí)見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。

　　上片寫景，也寫人，并點出季節(jié)，生動地勾勒出初夏時節(jié)農(nóng)村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。

　　下片記事，轉(zhuǎn)寫作者村外旅行中的感受和活動。

　　接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。

　　這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。

　　四、學(xué)生品味，指導(dǎo)改寫。

　　1、我獨自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風(fēng)徐來，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了！不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進入了一個山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時，我隱約看見，遠處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。

　　2、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動聽，哦！原來是繅車飛快的轉(zhuǎn)動的聲音，飛快轉(zhuǎn)動的繅車如一個失了控的轉(zhuǎn)盤。

　　我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個個肥身材，黃瓜上還頂著一個下黃帽呢！人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來，路還有那么長，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺。太陽像個大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢？我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。

　　3、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去！他正趕路時，突然聽到了簌簌的聲音，原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側(cè)耳傾聽，卻又無法分辨聲音的來處，因為在這個繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點小酒，蘇軾不由感到了陣陣困意襲來。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長，無法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來越感干渴難耐，此時他的需求變得迫切起來：一杯清茶，哪怕一碗井水也好！既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧�？墒墙纪獾娜思蚁∩伲�走了好一會才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時節(jié)，不知主人是否在家呢？終于，有老嫗來應(yīng)門了，他用謙和的語氣請求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。

　　五、學(xué)生總結(jié)，教師歸納。

　　讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程。

　　教學(xué)反思：

　　《浣溪沙》是蘇軾寫得一首詞，詞的上片是描寫清泉寺的優(yōu)美景色，下片表達了詞人一種樂觀向上的人生態(tài)度。由于學(xué)生是真正意義上接觸詞，對詞并不怎么了解。所以在上課導(dǎo)入的時候我以介紹詞為重點，這樣一來同學(xué)們對詞就有了一個比較清楚的了解。

　　在新授詞的時候，我結(jié)合了當(dāng)時詞人寫詞的背景，這是詞人被貶黃州時寫的。如果是你會是怎么樣的心情呢？而詞人又是怎么樣的？讓學(xué)生好好去讀，并且在這個過程中解決詞義，最后對詞進一步深化。但在這個節(jié)課中也存在著不足，如學(xué)生和老師之間那份熱情沒有被調(diào)動，課堂顯得有點沉悶。

蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

　　教學(xué)過程

一、導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩。

　　二、學(xué)習(xí)《浣溪沙》。

　　1、簡介作者并解題。

　　——杜牧（803—852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年人。太和進士，和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說此詩雖為詠史詩，其實也是借題發(fā)揮。

　　2、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？

　　——與古代戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊涵著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會被無情地時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒，但又常因偶然的機會被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩人心緒無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。因此，“認前朝”又進一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。

　　三、教學(xué)過程。

　　1、全班齊讀《浣溪沙》。

　　2、《浣溪沙》上閡寫景，描繪了哪三幅畫面？畫面有何特點？

　　明確：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。

　　3、下闊轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？

　　明確：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。

　　教師補充：

　　作者寫此詞時，正是在政治上失意，生活處于逆境之時，能有如此積極的人生觀，豁達的胸懷，實在難能可貴。

　　4、《浣溪沙》中“門前流水尚能西”體現(xiàn)了蘇軾什么樣的寫作風(fēng)格？

　　中國的河流大多是西水東流，而蘇軾所寫的清泉寺的流水是現(xiàn)今的浠河，此河發(fā)源白蓮河（解放前稱“百里險”），在清泉寺的東面，自東向西流經(jīng)清泉寺（今湖北浠水清泉鎮(zhèn)境內(nèi)）至蘭溪入長江。這是地理環(huán)境的實寫。其二是，過去人們寫人生易老如東流之水。今觀水能西流，那么人生不是可再少嗎？這是作者即景所感而抒之。從這些可看出“東坡詞，無意不可人，無事不可言”（湖北教院主編《唐詩宋詞》學(xué)習(xí)材料）。不僅打破了詞為“艷科”的民間遺風(fēng)，也使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態(tài)，成為可以獨立發(fā)展的新詩體。

　　5、蘇軾的《浣溪沙》引經(jīng)據(jù)典，反其意而用之，是怎么回事？

　　詞中的“白發(fā)”、“黃雞”語出白居易《醉歌》：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年西前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。”白居易詩是感嘆黃雞催曉，白日催年，朱顏易失，調(diào)子比較低沉。蘇軾這里說不要徒自悲嘆白發(fā)，感慨“黃雞催曉”，光陰易逝。這里是引經(jīng)據(jù)典，而又反其意而用之，不但沒有白詩的'低沉調(diào)子，也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”的悲涼氣氛，從而使詞的主旨得到了升華。

　　6、小結(jié)。

　　《浣溪沙》是蘇軾元豐五年（1082年）被貶黃州期間所作。詞的上闋寫景，同時也烘托了自己被貶黃州的凄涼環(huán)境和悲涼心情。暮雨蕭蕭，子規(guī)哀鳴，均是實寫。從蘇軾一生坎坷經(jīng)歷來看，他是一位“奮厲有當(dāng)世志”（唐圭璋主編《唐宋詞鑒賞辭典》）的人物。他從眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，難道人生就不能再重來嗎？于是下闋轉(zhuǎn)入抒懷，集中表現(xiàn)了他雖處困境，仍力求振作精神，即景抒慨，感悟人生哲理。千百年來，這首詞像他積極進取的人生觀一樣，不知給了多少身受挫折的人以生活下去的勇氣和繼續(xù)前行的信心，就是在今天，讀了也讓人倍受鼓舞。

　　四、齊讀并背誦這首詞。

　　五、課堂練習(xí)。

　　課后練習(xí)：對對子。

　　出：白對：黑出：來對：去出：美對：丑出：是對：非出：藍天對：白云。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、背誦并默寫五首詩詞。

　　2、完成課后練習(xí)四。

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