《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,有必要進行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計準(zhǔn)備工作,借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢?以下是小編為大家整理的《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計1
【教材分析】
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的!恫澜^弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【學(xué)生特點】
這是學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會即可,不必強行灌輸。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【重點難點】
本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)過程】
課前操練
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”
2.(教師在黑板左板書)
峨峨泰山洋洋江河
指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。
(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學(xué)們能不能也說幾個這種形式的詞語。
(生說,教師板書)如:
皎皎明月徐徐清風(fēng)藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……
齊聲朗讀。
一、激情導(dǎo)入,揭題解題
1.同學(xué)們,人們常說——“千金易得,知音難尋!薄叭松靡恢,足矣!”“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”可以看出,知音是何等的珍貴啊!今天咱們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文,(教師在黑板中板書:“知音”),講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事,故事名字叫——“伯牙絕弦”。(教師在黑板中上板書課題,生食指書空。)
2.齊讀課題。
教師加節(jié)奏,再讀,注意節(jié)奏。
“絕”是什么意思?(斷絕)面對這個“絕”字,你有什么疑問?
(為什么要“絕”?什么時候“絕”?……)
是呀,伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家,琴應(yīng)該是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進課文,從文中找到答案吧。
二、初讀課文,感知整體
(一)讀通課文
1.請同學(xué)們大聲地讀課文,讀2—3遍,爭取讀通課文。
2.指名學(xué)生讀課文。讀后評價并相機正音,如有必要,個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定)。
3.教師范讀課文。
4.說說老師在哪些地方停頓?試著用“/”標(biāo)記。(教師在黑板右板書“/”)
(課件出示正確的停頓。)
5.學(xué)著老師的樣子,按照正確的停頓,自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀,教師評價。
全班齊讀,教師評價。
(二)讀懂課文
1.“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了,課文中有一些難字、不常見字,你又是怎么理解它們的呢?
(學(xué)生舉例,教師根據(jù)學(xué)生回答,在黑板右板書:看注釋、查字典、自己琢磨……)
教師小結(jié):學(xué)無定法,貴在得法。你們看,這位同學(xué),就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,值得我們學(xué)習(xí)。
2.追問:那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個故事?
(指名用自己的話講這個故事:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山,屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水,鐘子期如癡如醉,擊掌稱快道:“妙極了,這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。鐘子期去世后,伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了,于是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。)
3.再讀全文。
理解了課文的意思,我們再來讀課文,相信大家一定讀得更好!
三、品讀課文,感悟“知音”
(一)品讀課文第一部分。(前四句)
1.同學(xué)們,剛才老師說了,今天我們學(xué)習(xí)的,是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能圍繞“知音”,把課文分成兩部分嗎?
第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分。
第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。
板書:子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕
2.默讀全文。思考:茫茫人海,為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音?
派生問題思考:伯牙作為全國聞名的大琴師,難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象說話)
3.鐘子期又是怎樣稱贊的呢?
教師引讀:
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!”
正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲,所以伯牙才把子期視為——“知音”!
4.想象說話。
請同學(xué)們想象:伯牙的.琴聲還會描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
指名回答:伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“ !”
教師引讀:伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期曰:“ !”
指名回答:(3人)伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“ !”
不管伯牙琴聲中表達了什么,鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說,這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。
一個所念,一個必得,心有靈犀一點通,所以伯牙才把子期視為——“知音”
4.“人生得一知己,足矣!”,用一個字來概括他當(dāng)時的心境,那就是——喜!請你用一個詞來形容伯牙此時的心情,那就是——欣喜萬分。
5.“相識滿天下,知音能幾人!”得到人生的知己,豈一個喜字了得!來,讓我們伴著《高山流水》的樂曲,輪讀課文的1—4句,讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。
(二)品讀課文第二部分。(最后一句)
1.配樂,教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,并約好明年中秋老地方見。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊,久等不見子期。于是,彈起《高山流水》,仍不見子期。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,老人說:“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,久久佇立在子期墓前,長歌一曲后,把琴摔個粉碎,至死不再彈琴。
2.請讀最后一句。
——子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。
3.用一個字來概括他當(dāng)時的心境,那就是——悲!用一個詞語來形容他當(dāng)時的心情,那就是——悲痛欲絕!
4.知音已死,豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,子期不再對誰彈,滿面春風(fēng)皆朋友,欲覓知音難上難!
請再讀最后一句。
——子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。
四、拓展延伸,升華情感
1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴,并寫下一首短歌,來祭奠自己的知音子期,祭奠這一段曠世友情,請聽:
憶昔去年春,江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一抔土,慘然入我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
學(xué)生齊讀。
2.“此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”好一個“此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”同學(xué)們,伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)
3.對話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動的,怎樣評價俞、鐘二人這一段友誼的?
4.一曲《高山流水》,一段動人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞,雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳,但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子,在傳唱這個故事中結(jié)束這堂課吧(配樂、學(xué)生齊背課文)!
五、課外作業(yè),鞏固運用
必做:朗讀課文,背誦課文。
選做(從以下題中,選擇一道完成):
一星級:聽一聽樂曲《高山流水》。
三星級:讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。
五星級:將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。
附:板書
25伯牙/絕/弦
喜知音悲
子期伯牙
教學(xué)反思
《伯牙絕弦》是人教版新課程實驗教材六年級的一篇文言文,故事感人至深,這篇課文說它不難吧?的確不難,全文只有77個字,5句話;說它很難吧?它又很難,因為這77個字里講述了一個千古流傳,感人肺腑的故事。這77個字的背后又有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖然是文言文,但相對淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進行理解,因此我認(rèn)為理解文意不是本課的教學(xué)難點,我把重點放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死,伯牙為何摔琴,因為知音難覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,故破琴絕弦。閱讀這個文本,把重點放在文言感語的初步感知和對故事本身的體會上。通過誦讀、體念、對話、聯(lián)想、走進這場悲劇。理解這個故事聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好。
在教學(xué)本課時,我首先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法,要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該怎么做。這一環(huán)節(jié)我覺得不能少。然后從課文題目入手,理解課題含義,拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢?
其次,在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個問題,一是你讀懂了什么?二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學(xué)生找“伯牙所念,鐘子期必得之!蓖ㄟ^反復(fù)誦讀,理解意思,引導(dǎo)學(xué)生理解知音,一個善聽一個善彈,這就是知音。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音呢?
三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情,這是難點。在設(shè)計這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,在備課時我花費的時間最多,也是最用心的一個環(huán)節(jié),怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音,情投意合,我設(shè)計了幾個情景教學(xué):(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;(二)是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的?讓學(xué)生體會子期和伯牙心靈相通,是一對情感共鳴的知己。(三)是師生扮演伯牙和子期的一段對話游戲伯牙(師扮演讀),子期(學(xué)生扮演讀)老師與學(xué)生對話,師生互動,生生互動,反復(fù)誦讀,在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。伯牙琴技高超,樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙志在高山流水,你如何贊美?指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅,較好的升華了“凡伯牙所念,鐘子期必得之”這一中心。
在教學(xué)過程中,我進行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由,“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,那還會有哪些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人。
在文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨、絕望和心灰意冷的心情,有感情朗讀,讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷,我還搜集到了子期死后,伯牙寫給子期的一首挽歌,在一曲《高山流水》樂曲中,師朗讀這首短歌,再次升華本課的重難點,在教學(xué)尾聲時,通過欣賞《高山流水》樂曲,讓典雅流暢的琴聲浸潤學(xué)生的心靈。由此我想到只有教師切切實實地做到走進文本,理解文本,才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中自由的穿越,自由的飛揚,這才是靈動的課堂。
總之,教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,但讓我感到很遺憾的是由于時間的關(guān)系,有些內(nèi)容會給人以種走馬觀花的感覺,有些詞語和句子的處理有點淺顯,有的甚至一帶而過,今后我會在自己的課堂中好好反思,努力把遺憾降到最低。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
4、了解祖國悠久燦爛的古代文化,積累中華經(jīng)典詩文。
5、感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
教學(xué)重點與難點:
重點:1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂)的美好。2、通過朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
難點:通過朗讀,體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)方法與手段:
學(xué)生自讀自悟、討論理解;教師運用課件點撥、引導(dǎo)學(xué)生感悟。使用教材的構(gòu)想:引導(dǎo)學(xué)生在讀中進入情境,展開想象,體會人物情感。通過聯(lián)系上下文、揣摩人物內(nèi)心,感悟知音境界。欣賞樂曲、配樂誦讀,感悟藝術(shù)魅力。
教學(xué)流程:
一、古琴古韻解題意
1、(播放古琴曲《高山流水》)出示xx琴(篆書琴),學(xué)生根據(jù)字形說說(猜猜)這是什么字。
2、(出示古琴圖片)師敘述:這是一架古琴。琴上面那七根會發(fā)音的線就是弦。再看“琴”字的上面有兩個“王”字,如果把這兩個“王”字連起來,就像絲絲琴弦了。古人造這個字的時候就是用象形的辦法,把琴弦標(biāo)注出來了?梢,弦對琴來說是多么重要,它是琴之魂。
3、(出示課題)學(xué)生齊讀課題,說說對課題的理解。
4、師啟疑:伯牙,這個20xx多年前春秋時期著名的樂師,竟然不再彈琴了,這究竟是為了什么?相信通過學(xué)習(xí),你一定能走進伯牙的內(nèi)心,體會到那動人的情。設(shè)計意圖:抓住“琴”字的字形特點,幫助學(xué)生理解“弦”的字義,進而理解課題“絕弦”的意思。這樣以課題為切入點,不僅有助于學(xué)生理解題意,整體把握課文內(nèi)容,還有助于學(xué)生明晰文章題目和文章內(nèi)容的聯(lián)系。
二、同文同法品韻味
1、回顧學(xué)法(1)請學(xué)生回顧五年級學(xué)習(xí)《楊氏之子》時采用的方法。(2)根據(jù)學(xué)生回答,師概括:讀(讀正確、流利,注意停頓恰當(dāng)),解(借助注釋、工具書、插圖等方法理解文中詞句的含義),悟(抓住關(guān)鍵語句,聯(lián)系相關(guān)資料等體會作者表達的情感)。
。、整體讀文自由練讀xx指名讀(隨機點評)xx同桌互讀xx齊讀
。场⒊踔笠猓ǎ保⿲W(xué)生默讀,動筆標(biāo)注。(2)小組交流互助。設(shè)計意圖:“習(xí)得方法”引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的方法,有利于鞏固舊知,掌握新知。通過四個層次的朗讀,逐步引導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
三、讀思品悟知知音
。、抓住中心,了解知音。
。ǎ保├首x、理解“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽!敝攸c引導(dǎo)學(xué)生理解這里的“善”是“擅長、善于”的意思。
。ǎ玻┱n文中有具體的描述,大家找一找。(生默讀,畫出句子。)
。ǎ常┙涣鲄R報。(課件出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”)請學(xué)生說說自己的理解,朗讀出贊嘆的語氣,進一步體會“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。”
。、展開想象,體會知音。
師:善鼓的伯牙,他的琴聲還會表現(xiàn)出哪些動人的場景呢?(課件出示:伯牙鼓琴,志在xx,鐘子期曰:“善哉,xxxx!”志在xx,鐘子期曰:“善哉,xxxx!”)學(xué)生以排比的句式進行語言的拓展和運用。
。场⒄Z句對比,讀懂知音。A、伯牙所念,鐘子期必得之。B、伯牙所鼓,鐘子期必得之。設(shè)計意圖:抓住“所念”“必得之”發(fā)散學(xué)生的思維,使學(xué)生通過想象、誦讀、體驗,把對文本的理解、感悟、內(nèi)化融為一體。運用句式對比的方法,學(xué)生進一步體會伯牙靠琴聲抒發(fā)自己的.情懷,子期不僅聽懂了琴聲,更是讀懂了心聲,進而對“知音”的理解向深處更邁進了一步。
四、一喜一悲悟“絕弦”
。、資料引入,遇知音之喜。
(1)師講述故事:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名作《水仙操》,他彈得非常投入,把琴曲所描繪的紅日、云霞、山林、海浪以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得是淋漓盡致。但是,他沒有想到,就是這么一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣,楚王聽了這首樂曲以后,連連搖頭說:“彈得太嘈雜了,換首彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一曲《高山流水》。這時,楚王君臣早已喝得酩酊大醉,有些甚至在琴聲中昏昏睡著了。
。ǎ玻⿲W(xué)生聽后,體會伯牙當(dāng)時的心情。
(3)當(dāng)遇到子期時,伯牙又是怎樣的心情?(朗讀前四句,感悟知音相遇的快樂與激動。)
。、創(chuàng)設(shè)情境,失知音之悲。
。ǎ保úシ疟瘋墓徘贅非⿴熀喗椋簱(jù)記載,這次相遇,伯牙、子期灑淚惜別,相約第二年再相會。第二年,當(dāng)伯牙帶著滿心的歡樂與激動攜琴趕來會見子期時,得到的卻是子期因病而死的噩耗。學(xué)生朗讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
(2)談?wù)剬@句話的理解。
。ǎ常⿴煟核に楝幥嬴P尾寒,子期不在對誰彈!所以xx學(xué)生接讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。師:春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。所以xx學(xué)生再讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
。场熃榻B:伯牙不堪承受痛失知音的痛苦,以這種極端的方式“破琴絕弦”表達自己的感受。明代小說家馮夢龍用生動的筆觸描述了這個故事,收錄在《警世通言》這本書中。
。础ⅲúシ殴徘偾陡呱搅魉芬曨l)再次齊讀全文。設(shè)計意圖:通過故事的引入、音樂效果的烘托,使學(xué)生充分了解遇知音前后迥然不同的心境,感悟知音的境界,文言文的魅力。
五、課后延伸惜友情收集體現(xiàn)知音良朋的詩文、名言和相關(guān)故事。
設(shè)計意圖:進一步感悟知音xx心靈相通的美妙境界,感悟祖國文化的魅力。
當(dāng)堂訓(xùn)練與達標(biāo)檢測:讀一讀,說說句子的意思。1、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”2、伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文,背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點:
1.重點:學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:
課件、《高山流水》的樂曲
教學(xué)時間:
一課時
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3.指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4.放錄音范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
5.指導(dǎo)朗讀,出示課件。
三、讀懂課文,領(lǐng)會文境
1.這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的`故事呢?請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(課件示)(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思)
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3. 小組合作學(xué)習(xí):組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補充,疏通文意。
4. 全班交流學(xué)習(xí)情況:在學(xué)生匯報時,老師相機重點指導(dǎo)文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思,弄懂全文的意思。
。1)課件出示含有“善”的句子:“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”;兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
。2)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你會用怎樣的詞語來概括呢?這時,你是怎樣贊嘆呢?
(3)分角色表演:老師當(dāng)伯牙,學(xué)生是子期。
課件出示:伯牙鼓琴,志在明月。善哉,( )兮若明月!
伯牙鼓琴,志在細(xì)雨。善哉,綿綿兮如( )!
伯牙鼓琴,志在炊煙。善哉,( )兮像( )!
……
這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所想,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友!這就是知音呀!
。4)伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?(這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
四、讀好課文,感悟文情
1. 播放《高山流水》樂曲。
2. 邊聽邊讀課文,讀出自己的感悟,回味動人故事。
五、拓展文本,升華認(rèn)識
1. 伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時此刻,你想說些什么?
2. 搜集有關(guān)的文章進行閱讀,積累有關(guān)朋友情意的語句。
六、作業(yè):
1. 收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
2. 背誦課文,把這個故事講給你的家人或伙伴聽。
板書設(shè)計:
25.伯牙絕弦
善鼓琴 善聽
所念 必得之
絕弦 死
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計4
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,小學(xué)語文六年級上冊第八組中的一篇文言文。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。所選課文情真意切,文質(zhì)兼美,體現(xiàn)了無窮的藝術(shù)魅力。本課文是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!惫适率帤饣啬c、耐人尋味。古人云:“士為知己者死。”伯牙絕弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),是東方文化的瑰寶。
設(shè)計意圖:
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。如何提高小學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力,是小學(xué)文言文教學(xué)中的一個關(guān)鍵,而學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。面對艱澀難懂的文言文,怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣?本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中,重點指導(dǎo)朗讀,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機點撥,拓展練筆寫作的方式,讓學(xué)生走進伯牙子期的情感世界,融匯自己的情感入情融境,去讀去思考去吸取,學(xué)會如何體會文章所表達出來的`深情厚誼,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
教學(xué)目標(biāo):
1.有感情朗讀課文,背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,感受朋友間真摯的友情。
3.感受文言文的魅力,展開想象,走進人物內(nèi)心進行練筆。
課前談話:
同學(xué)們,老師這里有一幅畫,(出示伯牙鼓琴圖,了解兩個人的身份)老師想考考大家,這幅畫的名字叫“高山流水”,你知道畫中的兩個人是誰么?(圖中這位入神彈琴,一身長袍,端坐船舷的,他是晉國的上大夫——俞伯牙;這位凝神聽琴,兩截布衫,頭戴斗笠的,他是楚國的一個打柴的樵夫——鐘子期。)那么,誰能說說“高山流水”的意思?( 比喻樂曲高妙也比喻知己或知音。)今天我也做一次伯牙,你們愿意做我的知音么?——好,那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”——上課!
教學(xué)過程
一、引題聞知音(1分)
導(dǎo)入語:常言說“千金易得,知音難覓”,人生得一知己足矣。今天就讓我們走進這個千古流傳、悲壯感人的故事!景鍟n題】
二、初讀感知音(5分)
1、齊讀標(biāo)題:注意“弦”字的讀音!敖^弦”是什么意思?(引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達方式說,結(jié)合課下注釋理解“絕”的意思,學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會變通。)
2、伯牙為什么要絕弦呢?請大家自由讀兩遍課文,結(jié)合課下注釋理解基本意思。有讀不通的地方多讀幾遍。
3、檢查讀書效果,提問個別學(xué)生,隨機點評,要讀得字正腔圓,發(fā)音完整,吐字清晰。
4、文言文言簡意賅,但是卻很有味道,我們讀的時候就要讀出來它的抑揚頓挫,根據(jù)老師的提供出來停頓符號練習(xí)有節(jié)奏的朗讀,感受文言文的節(jié)奏和韻味。
5、檢查有節(jié)奏朗讀,老師指導(dǎo)。然后有節(jié)奏的齊讀課文。
三、情動遇知音(15分)
1、在文中哪一句寫了他們相識的?(伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。)
2、說說這兩句話的意思!吧啤弊质裁匆馑迹克麄兊南嘤鲆苍S只是一種偶然,正是這一個“善”字讓他們相識了。【老師板書“因善相識”】
3、文中哪里又具體描寫了他們一個善鼓、一個善聽呢?(生回答,說說這幾句話的意思?)并與前一個“善”相比較。
4、指導(dǎo)朗讀(提醒:結(jié)合課下注釋理解兩個語氣詞的含義,注意“善哉”、疊詞和“兮”的讀法。)師生互動:老師讀旁白,學(xué)生讀鐘子期的話。(讀出高山屹立于天地之間、江河奔騰于大地之上的氣勢。)
5、 “伯牙所念,鐘子期必得之”,這兩句話是什么意思?(生回答。)
師:既然如此,伯牙所念的肯定不只高山流水,他如果想到了“徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪、裊裊炊煙、綿綿春雨……”子期能否聽出來里面的含義呢?(老師引導(dǎo),學(xué)生逐一回答。)(評價:“善哉,子之心而與吾心同!保
6、師總結(jié):這才能說“伯牙所念,鐘子期必得之!币粋所念,一個必得,真是心有靈犀——一點通。
7、古人往往詩以言志,借物抒情,讓我們靜下心來,再想一想,鐘子期能從伯牙的琴聲里聽出的,只是這些美好的事物么?或者說伯牙的琴聲中這些美好的事物蘊含了什么?(引導(dǎo)學(xué)生得出更是伯牙的心聲,還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等。)
8、這幾句話里哪一個字可以看出里面有伯牙的抱負(fù)?(志)所以我們可以說“因志相知”!纠蠋煱鍟阂蛑鞠嘀空且驗樽悠趶囊魳分新牫鰜砹瞬赖闹鞠,所以說他們是一對——知音!景鍟褐簟坷斫庵舻暮x。(知音:理解自己的知心朋友,同自己有共同語言的人。)
那就讓我們一邊聆聽這首中國古典名曲《高山流水》,一邊讀出來這段文字吧——(出示課件,配樂配畫面感情朗讀)先找一生讀,再齊讀。
過渡:伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過《高山流水》,可是,正當(dāng)伯牙從自己的琴聲中陶醉過后去看楚王的時候,卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了。那時候,他的內(nèi)心是多么的憤懣,多么的失望。
相識滿天下,知音能幾人?多少年尋尋覓覓,驀然回首,偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人,他的琴聲、他的抱負(fù),終于有人能懂了,他的內(nèi)心一定涌動著許多話,他會說什么?(評價語:“有朋自遠方來,不亦樂乎”; 得遇知音,砰然心動;伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。”)
所謂酒逢知己千杯少,有說不完的話啊,于是二人約定,明年中秋重相聚——
四、絕弦謝知音(18分)
1、離別之后,多少相思,多少期許,這一天終于盼來了。無奈世事難料,遺憾的是子期不幸去世。
2、(出示句子)找兩個學(xué)生讀,師范讀,再齊讀,注意停頓。理解句意。
3、世上再無知音,無人能夠聽出自己心靈傾訴的痛苦。如今又要回到過去的生活中了,他不堪承受無人理解的日子。所以“伯牙謂世——”(引導(dǎo)再讀結(jié)尾)。
在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?(向世人宣告,知音不在,我心也死。琴斷情也斷。。景鍟阂蚯榻^弦】
4、此時,面前山水依舊,卻已物是人非,伯牙滿懷希望而來,等待他的卻是一塊冰冷的墓碑,一掊無情的黃土,他一定有許多話想說,你覺得他此時會想起什么、會說什么呢?(指導(dǎo)方法:回憶過去的美好時光,表達現(xiàn)在的悲痛心情。)
5、(出示課件畫面音樂、練筆)師旁白:伯牙聞聽子期已死的消息,如五雷轟頂,眼前高山依舊巍峨,流水依舊奔騰,明月依舊清幽,清風(fēng)依舊輕柔,楊柳依舊飄浮,往事歷歷在目,琴猶在,人已去。(子期死……伯牙來到子期的墳前,此情此景會讓他想起什么?他又會對子期說些什么?走進人物內(nèi)心,展開想象,請你替伯牙給子期寫一段話。)
6、學(xué)生練筆,老師巡視,從用具體景物表達情感的角度進行指導(dǎo)。(中間可點撥:馮夢龍:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一寸土,慘然傷我心。
7、作品展示,老師評價。(針對寫作內(nèi)容進行點評。評語預(yù)設(shè):痛失知音,黯然神傷,傷心欲絕,破琴絕弦,感人悲壯。半生以來,誰能理解我那份寂寞與孤獨?斯人已逝,吾與誰歸?人生得一知己足矣;人雖隔兩界,心卻一脈連;摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?千兩黃金容易得,知音一去難再尋。馮夢龍:此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死。
8、你們都是伯牙、子期的知音!全文只有短短的77個字,這就是漢語言文字的魅力所在,而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂藝術(shù)的魅力所在。請你再看一眼這有著無窮魅力的文字,就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事,有節(jié)奏的、用情的背誦下來吧。(先找一生背誦,再齊誦)
9、后來宋代王安石讀此故事,作詩一首,一表對這對知音人的敬仰。(出示課件,找一個學(xué)生讀:千載朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,流水高山深相知。)
10、總結(jié):正所謂:(找一個學(xué)生讀)摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。這正是:“高山流水傳佳話,伯牙絕弦謝知音。”
五、作業(yè)布置
課后收集關(guān)于描寫知音、朋友的詩詞句,摘錄下來。下課。
板書 伯牙絕弦
因善相識
因志相知 知音
因情絕弦
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計5
【教材分析】
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。學(xué)生理解起來并不難。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文,背誦課文。
2、初步運用注釋學(xué)習(xí)文言文的方法,理解文章內(nèi)容,能用自己的話講出這個故事,讀出自己的感悟。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
【重點難點】
本文教學(xué)的重點是讓學(xué)生借助微課、憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
微課,進階練習(xí),多媒體課件
【教學(xué)時間】
1課時
【教學(xué)過程】
課前操練
1.詞語訓(xùn)練。我們來做一個游戲,(教師在黑板左板書)
峨峨泰山洋洋江河
指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。(AABC式;前面的疊詞形容后面的景物)
同學(xué)們能不能也說幾個這種形式的詞語。
齊聲朗讀。
2、搶答題。前面我們看過微課,現(xiàn)在測試一下
一、揭題導(dǎo)入(3分鐘)
1、人們常說,“人生得一知己足矣”,“知音可遇不可求”。“知音”這個詞,源于一個千古流傳的故事,那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的.故事。相信你們讀了這篇文言文,對“知音”會有更深的理解。板書課題,齊讀課題,質(zhì)疑課題。
伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家,琴應(yīng)該是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進課文,從文中找到答案吧。
二、感知整體
1.指名讀課文。
2.指名用自己的話講這個故事。
3.再讀全文。
三、品讀課文,感悟“知音”(18分鐘)
。ㄒ唬┢纷x課文第一部分。(前四句)
1.同學(xué)們,《伯牙絕弦》是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能圍繞“知音”,把課文分成兩部分嗎?
第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分。第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。
2.出示插圖,
說圖中兩個人物
瀏覽課文,找出文中寫兩人特點的一句話。說說這句話的意思。兩人的特點分別是什么?
伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷琴師,名滿天下,聽者眾多,稱贊過他的人多嗎?想象一下別人是怎么夸獎他的?(想象說話)
3.文中是怎樣寫一個善鼓、一個善聽的呢?默讀課文,用“”畫出這樣的句子。(學(xué)生匯報)
課件出示:
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!”
理解“善哉”中“善”。想象畫面,理解“高山”和“流水”
4.想象說話。
請同學(xué)們想象:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
教師引讀:伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“!”
指名回答:伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“!”
5.品“伯牙所念,鐘子期必得之”。
。1)理解“念”。
。2)善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還有什么?引導(dǎo)學(xué)生說(心聲、情懷、志向、苦惱、快樂……)這就是心心相印、心有靈犀,這就是知心人。板畫心圖案。
。3)理解“志”和“知音”。
6.配樂朗讀課文的1—4句。
。ǘ┢纷x課文第二部分。(最后一句)
1.配樂,教師講述伯牙與鐘子期的故事。(背景音樂《伯牙悼子期》)
2.請讀最后一句
——子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復(fù)鼓。
。1)理解“謂”字
(2)整個句子的意思誰再說說。
3.體會伯牙當(dāng)時的心情,那就是——悲痛欲絕!
4.對話伯牙。伯牙“破琴絕弦”的行為,我們許多同學(xué)的確不解,你有什么想對伯牙說的嗎?請在老師發(fā)的作業(yè)紙上寫出來。
寫后交流。
四、拓展延伸,升華情感(10分鐘)
1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴,并寫下一首短歌,來祭奠自己的知音子期,祭奠這一段曠世友情,請聽:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然入我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
學(xué)生齊讀。
2.同學(xué)們,現(xiàn)在,你們知道伯牙為什么要破琴絕弦嗎?他斷的只是琴弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
3.齊讀文中最后一句。
4.結(jié)合資料升華主題。
(1)學(xué)生閱讀資料
。2)引讀全文,升華情感。
。3)試背全文。
。4)升華主題。
五、課外作業(yè),鞏固運用(1分鐘)
從以下題中,選擇一道完成:
二星級:搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
三星級:讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。題目《俞伯牙摔琴謝知音》可以從老師的新浪博客——龍湖之舟中查找。
五星級:將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。
附:板書
25伯牙/絕弦
伯牙子期
知音
鼓志聽
念
。ɑハ嗬斫狻⒒ハ嘈蕾p)
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【教學(xué)重點】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點】體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】課件
【課前準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】一課時。
【教學(xué)流程】
課前談話、揭題導(dǎo)入:
同學(xué)們,我們來做一個有趣的游戲,看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味,從文字中,我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié),甚至能讀出氣味。我給你一個詞,你能讀出什么呢?請注意看——“鳥語花香”(你和文學(xué)家有緣,因為你讀出了聲音和顏色。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家,你不但讀出了一幅群鳥齊鳴、百花吐艷的畫面,還帶領(lǐng)我們走進了花的海洋,聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學(xué)家,你能通過想象,讀出文字中的情節(jié)。)“高山流水”(這個孩子也有文學(xué)家的潛質(zhì),你能讀出顏色和聲音。你真棒,你讀出了一幅高山流水圖,靜態(tài)的大山、動態(tài)的河流相映成趣。)不過,當(dāng)鄒老師看到“高山流水”這個詞時,我讀出來的是一個流傳千古的`動人故事——《伯牙絕弦》,因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。(上課。
一、揭題導(dǎo)入
板書課題,生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”!恫澜^弦》是一篇文言文,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?生談學(xué)習(xí)方法。師:學(xué)習(xí)文言文的方法很多,比如反復(fù)誦讀加揣摩,比如聯(lián)系上下文,比如參看書下注釋,比如借助工具書等等,今天,我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。
二、初次讀文
1、請同學(xué)們朗讀課文3遍,做到字正腔圓。
指名讀,師:他讀得怎么樣?評議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰。再讀一讀,不但字音要準(zhǔn),每個句子都要讀通順,尤其要注意斷句。
2、指名讀,糾正斷句錯誤的句子。
師:誰來評一評?出示難讀的句子:子期死,伯牙∕謂∕世∕再無知音,乃∕破琴∕絕弦,終身∕不復(fù)鼓。(師范讀,生再讀。)
師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味。
3、生齊讀,要求文從字順。
三、理解課文
過渡:書是越讀越有滋味的,同學(xué)們再快速默讀課文,想想你讀懂了什么?
。ㄒ唬┱w感知:
1、生談讀懂的地方。(提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。)
2、師:同學(xué)們的自學(xué)能力很強,但是學(xué)習(xí)文言文,很重要的一點是理解重點詞語的意思。你理解這個字的意思嗎?出示“善鼓琴、善聽、善哉”,指名生理解(聯(lián)系上下文來理解,說出誰善鼓琴、誰善聽)。“善哉”用現(xiàn)代的話還可以怎么說。
師:一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。
。ǘ┘(xì)學(xué)課文:
1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,又何以見得?
2、生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。
3、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)哪個字表現(xiàn)出了巍峨?他看見的是巍峨的泰山,你又看見了什么樣的山?你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”?齊讀。
師:是呀,一個“峨”字竟然表達出來了這么多的意象,古人講話真是簡約而不簡單。
還有哪一句能說明子期善聽?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!鄙斫獯司洹T鯓幼x才能讀出江河的寬廣(浩浩蕩蕩)(你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。
師:聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)
師:引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。再讀2、3句,體會句子蘊涵的意義。
師:讀著讀著,我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面,你看見了嗎?生想象伯牙鼓琴,鐘子期聆聽的畫面嗎?(什么時間、什么地方、怎樣彈、怎樣聽?)
指名說。(師:透過文字展開想象,會讓我們加深對文章的理解,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。)-
4、(不過,這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽,文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,你能給大家介紹一下嗎?)
生補充伯牙善鼓的資料。
5、師:既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,還會表現(xiàn)什么呢?
生:猜想。
師追問:這所有的一切,子期明白嗎?子期理解嗎?子期通曉嗎?
6、師:是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,
伯牙所念——
生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)
師:此話怎解?指導(dǎo)理解這句話,“念”做何解?為什么“必得之”?強調(diào)“一定”“必定”!
生:當(dāng)伯牙志在高山,子期必得之且贊曰:“善哉,峨峨兮若泰山!
當(dāng)伯牙志在流水,子期必得之且贊曰:“善哉,洋洋兮若江河”
師:當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,是——
生:是知音。(板書:知音)
7、師:伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天天,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)
師補充資料:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首《高山流水》。這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音?
是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰——
當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——
所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。
伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文。)
師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們的快樂。學(xué)生齊讀前四句。
8、過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,子期不幸身亡。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!鄙斫饩渥。
9、子期死了,這對伯牙來說意味著什么?
意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
10、他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?
四、課外拓展
悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,出示詩歌師讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。)
五、背誦課文
師:從同學(xué)們的眼神中,鄒老師看出來,同學(xué)們已經(jīng)被這個故事深深打動了,可全文卻只有短短的77個字,這就是漢語言文字的魅力所在。想背誦這篇感人的文章嗎?
1、生自由背誦。閉上眼睛,想想文章的思路和脈絡(luò),心中默背。
2、試背。放《高山流水》的樂曲。
3、指名背誦。
4、師生一起背。(鄒老師也想背誦了,會背的站起來背,還不太熟的,可以坐著小聲地跟著背。)
師:同學(xué)們,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,知音難求,希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計7
課型:
新授課
知識與技能:
1)朗讀.背誦課文. 2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
過程與方法:
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事.
情感、態(tài)度、價值觀:
積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情.感受藝術(shù)的美好.
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累.
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情.
教學(xué)方法:
運用“以讀代講”法, “”情境感悟”法,和“點撥引導(dǎo)法”. 朗讀法 談話法 教學(xué)用具:課件
學(xué)法:
采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法.
。ㄒ唬┕盼囊,揭示課題。
課前同學(xué)們背誦了很多首古詩、詞、曲,很有節(jié)奏。我們還學(xué)過一篇文言文叫《楊氏之子》,誰愿意給大家背一背,會的同學(xué)可以跟著小聲的背好嗎?
我們學(xué)習(xí)了這么多的古文,能說說你對古文的感受嗎?看來每個人學(xué)的時候感受是不同的。古文雖然有點難,但覺得挺有意思的。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文就是一篇文言文,題目是《伯牙絕弦》一起讀。希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進一步的了解文言文,喜歡文言文。
這篇課文只用了77個字,卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事,現(xiàn)在我們就一同走進這個故事好嗎?
。ǘ┏踝x感知,體會韻味。
1、自由讀課文,把子音讀準(zhǔn)確,句子讀通順。
2、指名讀文,其他同學(xué)仔細(xì)聽,也可以跟著默讀。
。ń處熣簦霸铡逼缴嘁;“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢?)
你在讀書時有沒有讀不好的句子?)
3、齊讀課文。要注意剛才提到的幾個字,注意停頓和節(jié)奏。
4、指導(dǎo)朗讀最后一句話。(在兮和若后邊停頓很好,最后一句我和你們讀的都不一樣。師范讀,學(xué)生跟著讀)
小結(jié):有進步,看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難,只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好?梢杂谩/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容,會讀的更好的。
。ㄈ┥钊胩骄浚柰ㄎ囊。
1、理解課題
1)讀課題,你是怎么理解的?
。ɡ斫狻敖^”和“絕弦”的意思?偨Y(jié)學(xué)習(xí)方法:借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機械的翻譯應(yīng)該學(xué)會變通)
2)伯牙為誰而絕弦?(板書:鐘子期介紹:俞伯牙和鐘子期都是春秋時期的楚國人)伯牙為什么絕弦呢?
2、理解大意
1)自瀆課文,試著理解每一句話的意思,然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。
2)在小組內(nèi)交流各自的想法。
3)班上匯報交流:
(1)以小組為單位匯報,其他的組可以補充。(2)哪句話你的`理解和他們不一樣? (3)理解“善哉”表示感嘆,用現(xiàn)在的話還可以怎么說?“哉和兮”都是語氣助詞,沒有具體的解釋!吧啤痹谡n文中出現(xiàn)幾次,意思一樣嗎?(理解同字不同意的現(xiàn)象。)
(4)誰能用贊嘆的語氣讀這句話?練讀
(5)剛才他你們說伯牙彈琴時心里想到高山,就能彈出來,哪個字是心里想到的意思?(板書:志)還有哪個字也是這個意思的?(板書:念)(教師小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象,說明中國的漢字多么豐富哇!)
4)把這個故事用自己的話講給同桌聽,看誰講的生動?
3、感悟知音
1)伯牙為什么絕弦呢?
2)他們是什么關(guān)系?(好朋友,知音)從哪兒能感受到他們是知音呢?
3)看圖:此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞著,互相的贊美著。
4)善聽的子期僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水嗎?還聽出了什么?(像山一樣的志向,像海一樣的胸懷)
4、想象說話
善彈的伯牙不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水,還能表現(xiàn)很多美好的景物。就讓我們在音樂中想一想好嗎?
1)播放音樂《高山流水》
2)你就是善聽的子期,你能試著把你聽到的,想到的,用課文中的方式表達出來嗎?
5、點明中心 無奈世事難料,鐘子期不幸染病身亡。
1)齊讀最后一句話,用一個詞來概括伯此時的心情。能夠感受到什么?(感情深厚)
2)我們再讀這句話的時候感情就不同了。讀書就是要讀出不同的感情來對嗎?
3)這句話是故事的結(jié)果,也點明了中心思想。
。ㄋ模┩卣寡由,體會情感。
1、明代小說家馮夢龍,根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事,收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鐘子期墳前寫的悼念詩。
2、出示詩學(xué)生讀
3、后人感動于他們的情誼改編了一首同樣感動的樂曲〈高山流水〉。讓我們在樂曲中再一次的朗誦課文,能背下來的可以跟著背。
總結(jié):這就是高山流水覓知音,千古知音最難覓。希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
六、作業(yè):
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計8
第一步:激趣導(dǎo)入,解題質(zhì)疑
1.談話交流:
同學(xué)們,古今中外有許多交友的名言名句,誰能說一說?如:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古,吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文,感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
2.板書課題:齊讀課題,讀準(zhǔn)字音,強調(diào)“弦”的讀音。
3.解題質(zhì)疑:
。1)學(xué)生通過課前的查資料簡介伯牙,老師做適當(dāng)?shù)难a充:伯牙,春秋時期楚國著名的琴師。(可結(jié)合參考上的伯牙學(xué)琴故事)大致了解伯牙、鐘子期。
(2)理解“絕弦”(如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進一步理解)
。3)質(zhì)疑:如:伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?
第二步:讀通課文,感知文意
1.檢查讀書情況:指名讀課文,從中發(fā)現(xiàn)問題,隨時范讀指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,特別是生字的讀音,讀通詞句。注意斷句停頓。
2.重點指導(dǎo)朗讀的句子:如課件出示
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。第三步:讀懂課文,領(lǐng)會文境
1.學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生讀課文聯(lián)系注釋,試著疏通文意,用自己的話說一說。
2.小組合作學(xué)習(xí):組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補充,疏通文意。
3.全班交流學(xué)習(xí)情況:在學(xué)生匯報時,老師相機重點指導(dǎo)文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念,鐘子期必得之!钡囊馑迹牡囊馑。
。1)課件出示含有“善的句子意思及“伯牙所念,鐘子期必得之!钡囊馑,弄懂全文的意思。
生:伯牙和鐘子期
師:你從文中了解到——?你們能用文中的語句或用自己的話來告訴大家嗎?(指名生用答,可以用書中詞句答,可用自己的話答)
〔設(shè)計意圖:“書讀百遍,其義自現(xiàn)"”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣!
三、品味語言、感受知音
1.體會琴聲:
師:課文開篇就告訴我們:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。(出示句子)
這兩個“善”字是什么意思?你是怎么知道的?(我們可以聯(lián)系上下文的理解,這也是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法。)
那我們從課文哪些句子中可以形象感受到“伯牙善鼓,鐘子期善聽”呢?
2.指答,出示句子。
(伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期日:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期日:“善哉,洋洋兮若江河!”)
a.師:如果你是子期,伯牙志在高山,你仿佛看到了怎樣的高山?(巍峨高聳)你從哪字中感受到的?理解“峨峨”。
請你讀讀。誰再讀?(指名讀出山的高聳)
b.師:伯牙志在流水,你又仿佛看到了怎樣的江河?(寬廣、波濤洶涌)
你從哪字中感受到的?理解“洋洋”。
c.師:江河在古文中是有特指的,指什么?(長江和黃河)長江是中國最長的江,黃河是中國最大的河。這個“洋洋”讓你想到什么詞?
讀句子,讀出江河的寬廣。(指名讀)
d.還能從哪些詞中讀出鐘子期的善聽?(善哉)這里的善又是什么意思呢?(好、妙)
e.師:好啊!妙!在古文里就是“善哉”,誰來把這種由衷贊嘆的感覺讀出來?(指生讀)
f.師:“善哉——”一延長,琴聲都落到心里去了。
3.體會心聲
師:還有哪個句子也能體現(xiàn)“伯牙的善鼓,子期的善聽”?(指答)
出示:伯牙所念,鐘子期必得之。
師:用自己的話說說句子意思。
理解“所念”。伯牙所念的“念”與前面哪個字的意思相同?(生:“志”。)
這兩個字都是什么意思?(心里想的。)那么必得之的“必”呢?
師:是的,高山也罷,流水也罷,無論你伯牙彈奏什么,我鐘子期都能聽出來。這就是——(齊讀:伯牙所念,鐘子期必得之)
師:伯牙的所念所想,鐘子期必得之。我想問,鐘子期必得之的是什么?僅僅是聽懂伯牙的琴聲嗎?還聽懂了琴聲里的什么?(心聲、志向、胸懷)
師:什么樣的志向?(出示句子:“峨峨兮若泰山”齊讀)
什么樣的胸懷?(出示句子:“洋洋兮若江河”齊讀)
4.體會知音
師:知道嗎?老師查過資料,伯牙雖被譽為琴仙,許多人以聽到他的琴聲而榮幸,但他們卻不能真正體會到伯牙傾注在琴聲的志向與情懷。(出示補充資料)
。ㄆ聊簧铣鍪疽欢挝淖郑翰喇(dāng)時在楚國做宮廷樂師。一天,楚王設(shè)下宴席,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好換了一首《高山流水》,可是這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。)
。1)生默讀。
師:此時,伯牙的心情如何?(指多名生說)
師:是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰——(引讀:善哉!峨峨兮若泰山。)
當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰——(引讀:善哉!洋洋兮若江河。)
因覺得自己的`琴聲難覓開知音,所以他便離了宮廷,一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,他萬萬沒有想到,此時、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲……
。ㄆ聊怀鍪疚淖郑喊嗽率迥翘焱砩希瑵h陽江口,云開月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,俞伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,突聽有人在旁說:“好!這琴聲中仿佛有泰山的雄偉氣勢。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時,那人又說:“妙!這琴聲就像那無盡的江河水在流淌。”說這話的人就是鐘子期——一個山野樵夫。)
。2)生默讀。
師:是啊,你就是伯牙,一直以來沒有人能真正聽懂你的琴聲,你的內(nèi)心充滿了寂寞與孤獨,可就在此時,無論你彈什么,無論你寄托著怎樣的志向和情懷,鐘子期都能“善哉、善哉”地“必得之”時,你的心情又如何?(欣喜若狂)又會有怎樣的感慨對鐘子期說呢?
(3)出示小練筆:伯牙得遇鐘子期,欣喜若狂,不由得感慨道:“善哉!”播放音樂《知音》,學(xué)生練筆。
。4)交流:(多名生)
師:想知道伯牙當(dāng)時是怎么說的嗎?古書《列子湯問》中這樣說:“善哉善哉,子之聽夫,志想像猶吾心也!焙冒『冒,相信你聽到我的琴聲,聽到的志向胸懷和我心里想到的一模一樣。兩個人之見的默契,用一個成語,就叫什么?(心有靈犀,心心相印)
師小結(jié):琴聲也懂,心情也懂,情懷也懂,志向也懂。這樣心有靈犀,這樣知志、知念、知心的人才是真正的——知音。(板書:志、念、心,知音)
。5)合作讀書
師:此時伯牙真恨不得告訴天下人,我找到知音了。帶著這種感覺,讓我們一起合作讀課文。(出示課文,用不同顏色表示,師生對讀。)
讀著讀著,你發(fā)現(xiàn)課文語言有什么特點?(相對應(yīng))是啊!讓我們仿佛看到了伯牙子期一個鼓一個聽,那是何等幸福,何等的心有靈犀呀!
5.絕弦祭知音
。1)師述:相識滿天下,知音能幾人,傳說這次相遇讓伯牙和子期相見恨晚,他們約定來年中秋再相會。到了第二年的中秋節(jié),伯牙如期而至。然而,等他來時等待他的不是子期的人,而是一塊冷冰冰的墓碑。(出示:子期死,配悲傷音樂,多名生和著音樂讀“子期死”)
。2)出示:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”
師:子期死,對伯牙意味著什么?
從此,還有人能知我志嗎?(擦去板書:志)
還有人能知我念嗎?(擦去板書:念)
還有人能知我心嗎?(擦去板書:心)
師:子期的死,意味著伯牙又再次失去了——知音。(擦去板書:知音)
于是,伯牙把千言萬語化作琴聲——(揪心的琴聲響起,并出示伯牙鼓琴時的畫面,一分半鐘后,琴聲戛然而止……)
斷的只是弦,破的只是琴嗎?
。3)是啊,終身不復(fù)鼓,伯牙絕弦,絕的是所有的期待,所有的希望!子期死,讀——
。4)再讀句子。(子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
〔設(shè)計意圖:課外資料的引用,加上教師動情的語言,渲染出情境,旨在豐厚古文的內(nèi)容,激發(fā)出學(xué)生的情感,加深學(xué)生對課文的理解,體會到朋友的真情,知音的難覓!
五、朗朗誦讀、懷念知音
1.師:正是這破琴絕弦,正是這得遇知音又痛失知音,才使這個故事更加蕩氣回腸。古書中記載,伯牙絕弦后還在子期墓前寫下這樣一首短歌。
出示伯牙在子期墓前所寫的詩歌。教師深情范讀。生齊讀。
2.總結(jié):三尺瑤琴為君死。伯牙,子期已離我們遠去,但這世上卻留下《高山流水》之絕唱,留下了一段知音的千古佳話。道是無琴卻有情。讓我們再來讀讀這千古絕唱,齊讀全文。
3.感情朗讀全文。
4.背誦全文。
板書設(shè)計:伯牙絕弦
志、念、心
伯牙鐘子期
知音
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計9
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點:
1.重點:學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:《高山流水》的樂曲
教學(xué)時間:一課時
教學(xué)過程:
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師:我們來做一個文字游戲,老師說一個楊柳依依,你們也說幾個這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示:清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計,不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說話訓(xùn)練鋪好路。]
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計意圖:導(dǎo)入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學(xué)文中來,拉近文本和學(xué)生的距離]
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3.指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4.師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo):峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內(nèi)容
1.師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思)
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的'意思。
3.通過自學(xué),你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互為知音)
4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)
伯牙所念,鐘子期必得之。
學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
。ū砻娴。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白)
說話練習(xí):如果你是伯牙,當(dāng)聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?
。ㄊ、寂寞、憂慮、渴望)
后來,當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?
(快樂、激動、充滿希望、欣慰)
5.當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,這句話告訴我們什么?這個善字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?
質(zhì)疑:前面的兩個善是什么意思?后面的兩個善可以怎么說?
。ê冒。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說好啊還可以怎么說?
。ㄕ姘舭!了不起!真厲害!)總結(jié):由此可以看這里的善哉表示贊嘆。
齊讀伯牙鼓琴,志在高山。老師贊嘆善哉,理解善哉表贊嘆的意思。
理解知己的含義:學(xué)到此時,我們能理解伯牙所念,鐘子期必得之的含義了嗎?(他們之間心息相通,是知音。)
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點句子和重點詞語,理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,徐徐兮若清風(fēng)。┊(dāng)伯牙鼓琴,志在明月,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?(善哉,皎皎乎若明月。
4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。
5.這正是伯牙所念,鐘子期必得之。我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2──4句。
7.而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
8.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自己音樂的人)當(dāng)聽到子期對自己心意的領(lǐng)會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?
9.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
10.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。學(xué)生讀。
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時的心情?
引導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。
。ㄗ悠谒懒,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。)
11.當(dāng)你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
12.帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進行拓展練習(xí),自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學(xué)生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
[設(shè)計意圖:此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。]
六、作業(yè):
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
教學(xué)反思:
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……
理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問題,從而探索課文。
古文教學(xué),本人覺得朗讀是一大特點,因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時,也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文,會更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
在教學(xué)過程中,我進行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會有哪些場景?能照樣子說上幾個動人的場景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______,鐘子期曰:“善哉,_____________!”感悟朗讀,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。
一堂課下來,首先一點,覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時,對課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時,忙于趕時間,就匆匆過場,這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系?傊,教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù),今后,要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為,同時也希望同行們能多提寶貴意見。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計10
一 教材分析
《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時期,俞伯牙與鐘子期以琴相識,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字,5句話。1句為起,2、3、4句順承而下,5句急轉(zhuǎn)而后合,語言凝練典雅,抑揚頓挫,生氣郁勃。
子曰:天何言哉,四時行焉,萬物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,順理成章。它所折射的藝術(shù)美感——那種含蓄深沉、清雅自然的風(fēng)骨,直達“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界,滿足了我們對于這個千古絕唱在感官和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》,帶來的不僅是對于故事內(nèi)容的震撼,更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗。詩人說:前世五百次的回眸,才換來今生的擦肩而過!而在這里,伯牙子期又該經(jīng)過前世多少次的回眸呢?
教學(xué)本文,我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗,感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象;其次,繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法,在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補充;再有,依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵,體會課文表達的情感,學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進行表達的方法;使學(xué)生實現(xiàn)文化意象的傳承,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
二 教學(xué)目標(biāo)
通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。
緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深沉,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三 教學(xué)準(zhǔn)備
在學(xué)習(xí)本文之前,學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ),因為在五年級學(xué)過《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等,而且就詞句的理解來說,此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊來講,文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有,從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程,因此,課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對課文的預(yù)習(xí),只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和情感體驗,循序漸進地推進學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。
四 教學(xué)過程
縱情吟誦識知音。
讀題解題。
(1)讀好課題,強調(diào)“弦”的讀音。
(2)齊讀課題。
(3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思。
初讀感知。
(1)自由大聲地朗讀課文,至少三遍,努力把課文讀正確。
(2)聚焦難讀的句子,扎扎實實讀好課文。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
——讀好語氣詞“哉”、“兮”,初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。
——理解“謂”、“乃”的意思,以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。
(3)齊讀全文,初步感知故事內(nèi)容。
高山流水遇知音。
打開語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”呢?
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
(1)理解句子意思,滲透借助注釋、聯(lián)系上下文,并用自己的語言補充的古文閱讀方法。
(2)聚焦“善”的意思,感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。
(3)運用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐厚語言,豐滿形象,指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透“泰山”、“江河”的文化意味,感知這兩個中國特有的文化意象。
、僮x著這個峨峨兮,你仿佛看到了怎樣的泰山?你想到了哪些詞語?把這樣的感覺讀出來。
、诮釉诠盼睦镞吿刂浮伴L江”和“黃河”。想到長江與黃河,你的`腦中又跳出了哪些詞或者詩句?
體驗“知音”。
伯牙所念,鐘子期必得之。
(1)理解“念”和“志”,體味“異字同義”的語言現(xiàn)象。
(2)聚焦“鐘子期必得之”的“之”,循序漸進地感受體味“知音”的內(nèi)涵。
、倮斫忡娮悠谂c俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通,志向、情懷的悅納
②補充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨,反哺“伯牙所念,鐘子期必得之。”
、劬毠P感受伯牙得遇子期,會有怎樣的感慨。
④拓展閱讀《列子湯問》中伯牙的原話,理解后借助成語體會“知音”的境界,再次反哺“伯牙所念,鐘子期必得之!
(3)師生配合朗讀、同桌互讀,感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點,為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。
破琴絕弦祭知音。
痛失知音。
從“子期死” 這一文本留白處入手,體驗文本語言和情感的跌宕起伏。
想象補充。
出示:“伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!
想象補充,感受人物形象:這時候,你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙?
縱情朗讀。
借助情感錯位,指導(dǎo)讀出情感,讀出形象。
朗朗誦歌懷知音。
提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此,人們不斷地在傳說和吟誦著它!
熟讀成誦。
借助資料袋,感受“知音”文化的代代相傳,并誦讀全文。
五 教材分析
伯牙絕弦
知 音
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計11
教學(xué)目標(biāo):
。、朗讀課文背誦課文
。、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
。、:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事
。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情
教學(xué)時間:
一課時
教具準(zhǔn)備:
課件
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
1、同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅:寐牭臉非,你們想聽嗎?想聽,可是有要求,老師請你用心的聆聽,看看透過琴聲,你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂曲)
2、同學(xué)們,你們可曾知道,這首動聽的樂曲,包含著一個千載流傳,令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當(dāng)時著名的音樂家,他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩寫的好,人們稱他為什么?那么俞伯牙的琴彈得那么好,人們就會稱他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同,他不會彈琴,只是一個愛好音樂的人,他僅僅是一個在山中靠打柴為生的樵夫那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進他們的內(nèi)心世界(板書課題,齊讀)
二、初讀課文,把握節(jié)奏
1、自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍
2、指名讀文
3、但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、品讀課文,感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽
、抛鳛楫(dāng)時楚國著名的音樂家,伯牙的琴技可謂出神入化,而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平課文中的哪一句寫出了這一點?
、坡(lián)系剛才講述的故事,談?wù)剬@句話的理解體會兩個“善”的意思
[過渡]:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴有一天,伯牙乘著小船到了長江口滔滔的江水觸動了他的琴思,于是他就對著江水彈起琴來一首曲子還沒有彈完,他就發(fā)現(xiàn)有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴這個人呀就是鐘子期就是因為這次相遇,使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己,你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文,從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
⑴四人小組合作學(xué)習(xí),找出相關(guān)句子,看看你讀懂了什么
⑵匯報交流:
A、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
、僬?wù)剬@句話的理解
、诶斫狻吧圃铡边@個詞語的意思(表示贊嘆的意思)
、塾觅潎@的語氣讀一讀這句話
、艽藭r伯牙心中想到高山,琴聲高亢嘹亮子期透過琴聲,了解到他的心聲,感受到了他如泰山般雄偉的志向(出示泰山圖片,感受它他的雄偉氣勢,指導(dǎo)朗讀)
B、志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
①談?wù)剬@句話的理解
、谀隳苄稳菀幌履阌∠笾械慕窃鯓拥那榫皢幔
、塾懈星榈睦首x這句話
、俏蚁,作為名滿天下的音樂家,伯牙的琴聲里不單只有高山流水,除了這些以外,他的琴聲里還可能會有哪些景色?
、俪鍪驹~語生讀
、诂F(xiàn)在你就是子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨,你會贊嘆到:善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說句子)
、酆靡粋善聽的'子期,好一個善彈的伯牙!這正是伯牙所念,鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意他們情投意合,這就是真正的知音
⑷大家想一想,琴技如此之高的伯牙,他的周圍會缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?
遇到了知音,他的心情怎樣?
、纱藭r的伯牙,他簡直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到:相識滿天下,知音能幾人?知我者,子期也!就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動(齊讀課文的前4句)
。圻^渡]:這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時候,他們約定,來年春暖花開之際在此聚首,以訴衷腸然而,第二年春天,當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時,得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓
⑴齊讀句子,說說你讀懂了什么
、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰談春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦,留下了無邊的孤獨、寂寞我想,你一定能感受到他的痛楚,請你再讀一讀這句話
四、拓展延伸,升華情感
1、伯牙絕弦,他向世人宣告什么?
2、士為知己者死,這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前,伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期我們一起來讀一讀
3、此時你一定已經(jīng)被這個故事打動了就讓我們拿起書,再來有感情地讀一讀這篇文章
4、讀完這個故事,你想對伯牙說些什么?寫下來
5、“伯牙絕弦”成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個動人的故事,譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》就讓我們伴著這動人的旋律,再來讀讀課文,能背下來的同學(xué)嘗試背誦
五、板書設(shè)計
。玻
伯牙絕弦
俞伯牙
所念
知音
鐘子期
必得之
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計12
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4.激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動畫。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】 一課時。
【教學(xué)流程與設(shè)計意圖】
第一課時
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
1.師:我們來看一下下面一組成語:(展示)
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴
請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。(成語中都含有一個琴字)
2.師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。
3.師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4.板書課題,齊讀課題,解釋課題。
。墼O(shè)計意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。
二、讀通讀順,感知課文
1.請同學(xué)說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。
2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會。
3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5.教師范讀,相機指導(dǎo)讀發(fā)。
6.學(xué)生再次自由朗讀課文。
7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機指導(dǎo)讀。
。墼O(shè)計意圖]“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
3.師:當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:啊!好。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。
(預(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現(xiàn)高山……3:我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。)
6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。)
。墼O(shè)計意圖]閱讀是一種個性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過個性化的閱讀來理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚。……)
、趲煟菏前。苍S他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
、蹘煟寒(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!
、軒煟汉靡粋善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)
一、情況分析:
六班本學(xué)期共有幼兒30名,男生女生各十五名,全部為獨生子女。經(jīng)過上學(xué)期的培養(yǎng),孩子們在三大領(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面:孩子們對體育活動產(chǎn)生了興趣,樂意參加各種體育活動,學(xué)習(xí)了徒手操、新的集體舞,能聽口令進行隊列練習(xí);在各種體育活動及感統(tǒng)游戲中,能保持身體平衡及協(xié)調(diào),有一定的規(guī)則意識和自我保護能力,大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進餐習(xí)慣,知道飯前、便后要洗手;能獨立穿脫衣服,整理物品的能力也明顯提高;在認(rèn)知發(fā)展方面:全體幼兒都能堅持說普通話,主動使用禮貌用語與老師、同伴交談;語言表達能力也有所提高;對周圍自然界中的事物和現(xiàn)象都感興趣,求知欲強,能認(rèn)識常見動植物,學(xué)習(xí)種植易生長的植物,如大蒜、大白菜等。孩子們對數(shù)的概念逐漸清晰,能學(xué)習(xí)按一定規(guī)律排序,區(qū)別圓形、球體等,嘗試運用美工材料進行繪畫、手工活動,喜歡唱歌、跳舞,并且有一定的表現(xiàn)能力;在社會性發(fā)展方面:孩子們能適應(yīng)幼兒園的生活,遵守集體規(guī)則,孩子們接受了愛國主義教育,知道自己是中國人,了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋、國慶、春節(jié)等,能自己的事情自己做,愿意為集體和同伴服務(wù);大部分幼兒能與同伴友好相處,與他人合作分享等。通過上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評估,我們發(fā)現(xiàn)存在一些問題和現(xiàn)象:
1、孩子間存在較大的能力差異。
2、個別孩子不太愛表現(xiàn)自己,性格較膽怯、內(nèi)向。
3、部分孩子自我為中心意識較強,性格好強、倔強、缺乏謙讓意識;個別孩子攻擊性強。
4、挑食現(xiàn)象仍存在。
本學(xué)期,我們將針對這些現(xiàn)象,采取相應(yīng)的措施,特別注意個別指導(dǎo),獲取家長的配合教育,共同使孩子們在原有水平上獲得提高。
二、工作思路:
1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒,關(guān)注幼兒興趣和要求,根據(jù)情況適時調(diào)整班級計劃。
2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴(yán)格按時間劑量進行藥品登記,妥善保管好藥品,增強工作責(zé)任感。爭取出勤率達到90以上,事故發(fā)生率控制在0.02以下,流行疾病控制在0.2以下。
3、由于付老師和李老師是新加入我們這個班級體,有些工作還不熟悉。特別是李老師,是剛踏上工作崗位的新老師,所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團結(jié)協(xié)作,互相幫助,爭取早日渡過適應(yīng)期。
4、定期召開班務(wù)會,及時總結(jié)工作中的不足之處,商討下一步工作要求及措施。
5、進一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會《綱要》精神,并較好的融入實踐活動之中,創(chuàng)造性的使用新課程。
6、根據(jù)園本課程內(nèi)容,堅持每周開展感統(tǒng)游戲活動、游戲設(shè)計和組織上力求創(chuàng)新。
7、堅持做好清潔衛(wèi)生消毒工作,為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
7、妥善、合理的管理好班級財產(chǎn)。
8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好,結(jié)合主題探究活動的開展,創(chuàng)設(shè)能使幼兒主動參根據(jù)情況隨時進行調(diào)整,活動區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。
三、家長工作:
本學(xué)期,我們將細(xì)致、有針對性的做好家長工作,在育兒方面與家長搭成共識,獲取家園共育的效果。
1、召開家長會,讓家長了解學(xué)期教育工作計劃,征求家長建議,幫助家長理解家園合作的重要性。
2、利用家訪、電訪、離園時面談、“家長有約”,以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長溝通、交談;與家長建立平等和諧的關(guān)系。
3、設(shè)立《家園聯(lián)系欄》,向家長介紹科學(xué)的,并請家長踴躍投稿;家長間相互交流育兒經(jīng)驗。
4、組織家長開放活動2-4次。
5、邀請家長來園與幼兒共慶“六一”。
四、月份工作及措施:
。ㄒ唬、身體發(fā)展:
三月份:目標(biāo)
1、學(xué)新操,跳集體舞。
2、練習(xí)有節(jié)奏的走,聽信號變向、變速走;發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。
3、保持個人儀表整潔,注意個人衛(wèi)生。
4、樹立安全自我保護意識。
具體措施:
1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動,發(fā)展動作協(xié)調(diào)性。
2、在場地上創(chuàng)設(shè)標(biāo)記練習(xí)走隊形,在戶外活動中豐富游戲內(nèi)容。
3、在日;顒又信囵B(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
4、采用談話、討論等形式,增強幼兒的自我保護意識。
四月份:目標(biāo)
1、練習(xí)雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。
2、大小便自理,生活有規(guī)律。
3、認(rèn)識幾種安全標(biāo)記,主動遵守社會基本規(guī)則。
4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號碼。
具體措施:
1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動中訓(xùn)練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動作技能,開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動。
2、請家長共同指導(dǎo)幼兒正確使用便紙。
3、利用圖片等引導(dǎo)幼兒認(rèn)識安全標(biāo)記,請家長在公共場所中引導(dǎo)幼兒觀察、認(rèn)識。
4、組織討論:我愛我家,互相介紹父母工作單位、電話號碼等。
五月:目標(biāo)
1、練習(xí)拍球近距離拋接球等,發(fā)展控制力和平衡力。
2、學(xué)習(xí)整理床鋪和自己的物品。
3、能自覺的飯前、便后以及臟時洗手。
4、懂得簡單防病常識。
具體措施:
1、開展《灌藍小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動。
2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力,開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動。
3、午睡環(huán)節(jié)中,指導(dǎo)幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。
4、請保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識。
六月份:目標(biāo)
1、聽信號行動,訓(xùn)練鉆、爬、攀等綜合動作技能,發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。
2、做好防暑降溫工作。
3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。
4、遇到危險知道躲避或求救。
具體措施:
1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動。
2、鼓勵幼兒探索不同運動器械的多種玩法。
3、鼓勵幼兒多喝水,盡量到陰涼處戶外活動,保持室內(nèi)通風(fēng)。
4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識,要求幼兒每天早晚刷牙。
。ǘ、認(rèn)識發(fā)展:
三月份:目標(biāo)
1、熟悉自己的個人資料,感受自我是獨特的。
2、感知9以內(nèi)的'數(shù)量,嘗試按某一特征給圖形分類。
3、探索小錘子等常見工具的結(jié)構(gòu)、功用及正確使用方法。
4、樂意用音樂、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫面的主要內(nèi)容。
5、堅持使用普通話與他人交談及表達自己的愿望。
具體措施:
1、開展《特別的我》主題教育活動周。
2、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實物,引導(dǎo)幼兒自主、探究學(xué)習(xí)。
3、在日;顒又袌猿终f普通話,在教學(xué)及游戲活動中鼓勵幼兒大膽說出自己的請求和愿望。
4、準(zhǔn)備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現(xiàn)材料。
四月份:目標(biāo)
1、感知春天的季節(jié)特征及變化。
2、了解中國的十二生肖。
3、學(xué)習(xí)目測的方法,學(xué)習(xí)按物體量的差異,進行正逆排序。
4、有針對性的回答問題,主動提問,并能對自己和同伴進行簡單的評價。
5、學(xué)習(xí)活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌,會聽前奏、間奏。
具體措施:
1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動。
2、組織幼兒春游,收集有關(guān)十二生肖的資料。
3、在日;顒又羞M行目測練習(xí)的隨機指導(dǎo)。
4、班級開展多種形式的討論、表演活動。
五月份:目標(biāo)
1、了解食物的品種,食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。
2、學(xué)習(xí)比較、概括一組事物之間相同的特征,認(rèn)識肯定、否定標(biāo)記,培養(yǎng)觀察、比較能力。
3、學(xué)習(xí)正確使用量詞,學(xué)習(xí)簡單的象聲詞。
4、在音樂、舞蹈活動中樂意用聲音和動作表達自己喜愛的事物。
具體措施:
1、開展《可口的食物》主題教育活動,師生共同創(chuàng)設(shè)“食品超市”活動小區(qū)。
2、數(shù)學(xué)區(qū)中投放標(biāo)記卡、物品卡等大量操作材料。
3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動學(xué)習(xí)使用量詞及像聲詞。
4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍,激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。
六月份:目標(biāo)
1、了解水的來源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現(xiàn)象。
2、學(xué)習(xí)不受大小排列形式的影響,比較10以內(nèi)數(shù)量的多少、一樣多。
3、學(xué)習(xí)朗誦幾首古詩,能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。
4、通過觀察,了解蝌蚪的外形特征、生活習(xí)性、生長變化以及與人們的關(guān)系。
5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動中能創(chuàng)造性的表現(xiàn),初步感受兩聲部的歌曲。
具體措施:
1、開展《寶貴的水》主題教育活動。
2、科學(xué)區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等,引導(dǎo)幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化,在操作中感受光的反射現(xiàn)象。
3、學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》、故事《會飛的青蛙》等等。
4、在歌曲《小青蛙》等活動中,引導(dǎo)幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。
。ㄈ┥鐣楦校
三月份:目標(biāo)
1、保持愉快的情緒學(xué)習(xí)生活,活潑開朗。
2、能理解他人的情感和需要,樂意幫助他人。
3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和良好的行為習(xí)慣。
具體措施:
1、開展《做快樂孩子》的活動,激發(fā)幼兒愉悅的情緒。
2、結(jié)合《特別的我》主題活動的開展,培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、良好習(xí)慣以及關(guān)心幫助他人的情感。
3、在一日活動中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。
四月份:目標(biāo)
1、感受傳統(tǒng)民間文化,培養(yǎng)民族意識。
2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。
3、培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)的意識和能力。
具體措施:
1、通過《十二生肖》主題的開展,讓幼兒了解人們賦予生肖的意義,感受龍是吉祥物和民族象征。
2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀等資料,創(chuàng)設(shè)環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。
3、開展值日生活動。
五月份:目標(biāo)
1、在集體活動中學(xué)習(xí)與同伴合作交往,協(xié)商解決問題。
2、愛護公物,維護公共場所的衛(wèi)生。
3、感受“六一”的快樂。
具體措施:
1、通過《垃圾不亂扔》的活動教育幼兒愛護公物,講究公共衛(wèi)生。
2、注重隨機教育。
3、師生共同創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境,組織豐富的“六一”主題活動周,邀請家長來園參加,共慶“六一”。
六月份:目標(biāo)
1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣,激發(fā)保護水資源,保護環(huán)境的意識。
2、有初步評價自己和他人的能力。
3、萌發(fā)升大班的愿望和情感,愿意做個能干的哥哥姐姐。
具體措施:
1、開展《寶貴的水》的主題活動,創(chuàng)設(shè)節(jié)水標(biāo)記。
2、開班會,互相評價。
3、參觀大班小朋友活動。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目標(biāo)】
。、朗誦課文,背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【教學(xué)重點】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)難點】
。薄Ⅲw會人物的心情。
。、課前進行一個詞語積累的訓(xùn)練:我們要描寫優(yōu)美景物時常常要用到一些好的詞語,我們平時要注意積累,老師說一個,大家認(rèn)真聽,微微清風(fēng),誰能像我這樣也這樣說幾個詞語,教師板書。
【教學(xué)過程】
一、初讀課文,整體感知
。薄⒂幸欢吻,流傳千古,令人蕩氣回腸,有一個故事世代久遠卻歷久彌新,成為歌頌友誼的千古絕唱。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》。這是一篇文言文,是繼我們學(xué)習(xí)了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的`學(xué)習(xí),我們能夠更加喜歡文言文,為自己的文學(xué)積累加上更加厚重的一筆。
板書課題:
伯牙絕弦
2、誰能讀一讀課題,指名讀,齊讀。
。、伯牙絕弦向我們講述了一個什么樣的故事呢,是何魅力讓它流傳千古仍能動人心弦呢?請同學(xué)們把書打開,自由讀課文,把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。讀不好的地方可以多讀幾遍。
。础⒅该x文,指導(dǎo)注意句子的節(jié)奏和停頓。教師做范讀。讀好語氣詞。注意感受文言文的節(jié)奏和韻味。
二、再讀課文,理解課文
。、書讀百遍,其意自見,我們已經(jīng)讀通了文章,接下來,就要讀懂文章,誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。(結(jié)合注釋、工具書、討論交流等)學(xué)生自學(xué),然后進行交流。
。、都讀懂了嗎?交流一下你都讀懂了什么?還有什么地方?jīng)]讀懂。
、磐ㄟ^解題,讓學(xué)生理解“絕弦”的本意和變通的含義。學(xué)會因文而異,理解詞語,不機械翻譯。
、啤吧啤钡暮x,理解在文言文中同字不同意的情況,具體詞要到具體的語言環(huán)境中去理解!吧圃铡笨梢栽趺蠢斫猓矿w會表示贊嘆的作用。
、抢斫猓病ⅲ尘,談出各自不同的體會,說自己的理解,具體體會“善鼓琴、善聽”。發(fā)揮學(xué)生的想象力,利用課前練習(xí)積累的詞語進行仿句訓(xùn)練,體會語氣。教師和學(xué)生分別扮演伯牙,子期,進行仿句訓(xùn)練。深化“善鼓琴、善聽”。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況。
⑷假想伯牙聽到的他人的贊美和子期的贊美又和不同,進而深一層理解“知音”的真正含義。想象伯牙無知音時的痛苦和遇知音時的興奮。
、稍僮x課文,理解“伯牙所念,子期必得之”體會知音含義。感受知音難求,二人互為知音。
、释ㄟ^“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”體會伯牙喪友之痛。為什么要“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”?如何破琴,如何絕弦?感受伯牙認(rèn)為世上再無知音的心情。再扣課題。
三、拓展內(nèi)容,深化情感
。、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。傳說,俞伯牙與鐘子期是在江邊相識。當(dāng)時,伯牙在船上鼓琴,子期在岸邊聽見,伯牙所念,鐘子期必得之,二人從此成為知音。無奈,月由陰晴圓缺,人有悲歡離合,鐘子期不幸染病身亡!子期死后,伯牙曾到子期的墓前悼念。面對子期的墳?zāi),伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴,子期聽琴的情景──寫下了一首短歌:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計14
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀課文,背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點:
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)方法:
先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練
教學(xué)過程
一、板題示標(biāo)
師:你有朋友嗎?你又知音嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇跟知音有關(guān)的古文《伯牙絕弦》,(板題,齊讀課題)一起來看一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(大屏幕出示學(xué)習(xí)目標(biāo),并指名讀學(xué)習(xí)目標(biāo))
師:能完成這些目標(biāo)嗎?請用你最好的坐姿告訴朱老師。
二、依據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)
為了更好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo),我們來看一下自學(xué)提示。(大屏幕出示自學(xué)提示,并指名讀自學(xué)提示)
自學(xué)提示
1、輕聲朗讀課文,將字音讀準(zhǔn),語句讀通順。
2、借助注釋和工具書理解詞句的意思。
3、默讀課文并思考:
。1)用橫線畫出能體現(xiàn)伯牙和鐘子期是知音的語句。
(2)伯牙作為彈琴高手,為什么只把鐘子期作為知音?
。3)當(dāng)鐘子期不幸去世時伯牙有什么樣的舉動?
。5分鐘之后,比誰學(xué)得好)
師:自學(xué)競賽開始
三、檢查自學(xué)效果
師:完成自學(xué)任務(wù)的同學(xué)請舉手。
剛才大家學(xué)的都很認(rèn)真,相信你們的回答也一定非常精彩。
1、指名讀古文,教師及時糾錯。(一至三名學(xué)生朗讀)
2、指名說說對古文的理解。
3、指名讀文中能體現(xiàn)伯牙和鐘子期是知音的語句。并指名說出句子的意思。
4、提問:伯牙作為彈琴高手,為什么只把鐘子期作為知音?并指導(dǎo)學(xué)生讀好相關(guān)語句。教師適時引出對“知音”的'理解
5、提問:當(dāng)鐘子期不幸去世時伯牙有什么樣的舉動?
并指導(dǎo)學(xué)生讀好相關(guān)語句。適時引出對“伯牙絕弦”的理解。
6、回味“絕弦”
人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》,(播放《高山流水》)下面讓我們伴隨著這首動人的音樂一起來有感情的讀讀這個故事。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練題
1、背誦課文《伯牙絕弦》。
2、完成字詞句第159頁的第三題和實踐天地。
五、總結(jié)下課
本節(jié)課我們都被鐘子期語伯牙的感人故事深深感動,從中我們也深深地體會到:人生知音難尋,希望大家能從你的生活中找的你的知音。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計15
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化瑰寶也當(dāng)之無愧。
這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學(xué)呢?我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計,也觀看了幾個老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內(nèi)容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時間,但是又怕內(nèi)容太少,沒有亮點,一節(jié)課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個課時完成,于是借助教師教學(xué)用書,我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會伯牙與子期的心心相應(yīng)?傄詾檫@條線會一通到底,可是,事實是殘酷的,我的幻想破滅了,一個一個的問題不斷涌現(xiàn)出來.。
1、學(xué)生的朗讀指導(dǎo)沒有到位,雖然看似花了很多的時間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個語氣詞“哉、兮”,引導(dǎo)了多次,學(xué)生仍然讀不出味來,如果當(dāng)時能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會更好。
2、以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠,解難釋疑時還不能放手,應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章,并有所體會,但是為了節(jié)省時間,當(dāng)?shù)谝粋學(xué)生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去,完全沒有留下讓學(xué)生提問的時間。
3、時間的`把握更存在問題,當(dāng)鈴聲響時,我還有一個環(huán)節(jié)沒有完成,就是“面對如此傷心難過的伯牙,你有什么想說的嗎?”本想利用高山流水的音樂,讓學(xué)生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來個總結(jié),給這堂課畫上一個完美的句號,但是由于前面引的太多,導(dǎo)致無法完成了,課后我利用了一點時間,讓學(xué)生去完成,發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的得好,甚至還有同學(xué)引用了詩句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰能不識君!钡龋惺茴H深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點就會出來了啊。
總之,這堂課存在的問題還有很多,幸運的是我還有機會去磨練這堂課,希望下次的我有所進步。
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