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高中語文教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

時間:2023-02-06 16:11:41 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

人教版高中語文教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,往往需要進行教學(xué)設(shè)計編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計可以更好地組織教學(xué)活動。怎樣寫教學(xué)設(shè)計才更能起到其作用呢?以下是小編整理的人教版高中語文教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀,希望對大家有所幫助。

人教版高中語文教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀

人教版高中語文教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識,了解《戰(zhàn)國策》的相關(guān)文學(xué)知識;

  2、通過人物的對話、動作、神態(tài)描寫,分析主要人物性格。

  3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一事件。

  教學(xué)重難點:

  1、掌握課文中出現(xiàn)的古漢語常識是本課的重點;

  2、對荊軻刺秦事件的認(rèn)識是本課難點;

  教學(xué)方法:

  誦讀法、點撥法結(jié)合學(xué)生的自主探究。

  課時安排:

  兩課時

  教學(xué)步驟:

  第一課時

  一、導(dǎo)入。(5分鐘)

  在我國漫長的歷史中,有一種職業(yè)的人一直帶著一塊神秘的面紗,從事著類似于電影007中特工那樣的工作,這一類人便是刺客。他們之中有為財殺人的,也有為義殺人的。歷對于這一類職業(yè)的人一直是褒貶不一。刺客在野史中出現(xiàn)的次數(shù)完全多于正史,然而在司馬遷所寫的《史記》中專門為春秋戰(zhàn)國時期的刺客們寫了一篇《刺客列傳》,其中記載了戰(zhàn)國四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。

  專諸

  春秋時期吳國人,家住陽山之野,靠為人屠豬維持生計,當(dāng)時伍子胥隱居于此,與其交好。后來,吳公子光欲刺其兄吳王僚,來見伍子胥,請其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學(xué)治魚三月。藏魚腸劍于魚腹,成功地刺殺了吳王僚。當(dāng)時,吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國,因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。

  要離

  春秋時期吳國人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國,公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國,欲待時乘隙,伐吳報仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時伍子胥又薦贏弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家,取得慶忌信任,終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。

  聶政

  戰(zhàn)國時期魏國人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴(yán)遂,聶政到達(dá)韓國都城平陽后,成功的刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國俠累。

  荊柯

  戰(zhàn)國末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕!钡亩。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。今天,我們要學(xué)習(xí)的文章便是關(guān)于一個在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個刺客,他便是荊軻。

  二、文學(xué)常識介紹。(3分鐘)

  這篇文章選自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》大家在初中也一定接觸過。大家學(xué)過那一些篇目?

  明確:《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》

  提問:誰可以簡介一下《戰(zhàn)國策》?

  明確:《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部史學(xué)名著。編者為漢代的劉向。它是一部國別體史書。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,共33卷,約12萬字!稇(zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。

  提問:荊軻刺秦的故事大家肯定都很熟悉,那么經(jīng)可為什么會去刺秦?誰能回顧一下故事發(fā)生的背景?

  明確:燕太子丹在秦國做人質(zhì)時,秦王嬴政沒有禮遇他,他十分憤恨,就逃回燕國,后來秦兵進攻各國,兵臨易水,直接威脅到燕國,太子丹就讓荊軻到秦國刺殺秦王,企圖達(dá)到既報前仇,又救國難的目的'。

  荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

  三、理解文章,疏通字詞。(35分鐘)

  這篇文章比較長,但是敘述也很有條理,下面我們來梳理一下文章。先請同學(xué)給每一段標(biāo)上序號。這篇文章可以分為幾個部分呢?

  明確:1-2:刺殺的緣由;3-9刺殺的準(zhǔn)備;10-17刺殺的過程;18:刺殺失敗,荊軻被殺。

  由于課文比較長這節(jié)課我們重點理解分析第一二部分。下請幾位同學(xué)結(jié)合自己預(yù)習(xí)的情況來說一說在第一部分發(fā)現(xiàn)了哪一些文言知識,每位同學(xué)一段。

  通過文言知識點的分析我們理解了文意,那么這一部分在文中起什么作用呢?從文中我們有看出相關(guān)人物具有什么樣的品格?

  明確:文章一開始,就連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞,寫出秦軍所向披靡,燕國危如累卵的形勢,使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛,為后面故事的展開定下了悲劇的基調(diào)。太子“恐懼”,心急如焚,“雖欲長侍足下,豈可得哉”一語,婉轉(zhuǎn)含蓄,微帶責(zé)難,使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際,毅然回答,“微太子言,臣愿得謁之”,體現(xiàn)他“言必信,行必果”的俠義精神。然而“行而無信,則秦未可親也”,他提出要取信秦王,則非獻“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相,就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點。但由于太子丹“不忍”,與荊軻意見分歧,事情起了波折。

  接著我們來梳理第二部分。(學(xué)生疏通詞句,教師點撥。)

  提問:我們了解了文意,那么大家有沒有發(fā)現(xiàn)在這一段中對人物的描寫側(cè)重于什么角度?

  明確:動作、語言、場面。

  提問:這一段包含著幾個場面?

  明確:五個。準(zhǔn)備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個場面

  提問:這些動作、語言、場面的描寫有什么作用?

  明確:“準(zhǔn)備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件,然屬次要情節(jié),只一筆帶過。其他三個情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面,特別是“準(zhǔn)備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子“不忍”,果斷地決定“私見樊於期”。一席對話,先動之以情,激起樊對秦不共戴天之仇;然后曉之以理,說明此舉一可報仇二可解燕國之患;最后告之以謀,讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹,以誠感人,三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”,繼而“偏袒扼腕而進”,甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫,展示了兩個異中有同的人物的精神風(fēng)貌:兩人都是燕趙慷慨之士,一個俠肝義膽,果敢勇決,擅長辭令,老于心計,俠士風(fēng)度躍然紙上;一個義勇剛烈,熱肚直腸,武將形象栩栩如生。

  “怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個側(cè)面。古來俠士,一諾千金,而太子疑其“有改悔”,開口“先遣秦舞陽”,這種不信任之舉無異于是對荊軻人格的侮辱!笆靠蓺⒍豢晌辍,荊軻一反平日之謙和,“怒斥太子”,正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”,“疑之”,“復(fù)請之”,一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急,同時也說明他浮躁多疑,謀事不周,恰好形成對荊軻的鮮明反襯。

  “易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕,是“行刺準(zhǔn)備”中的高潮。“皆白衣冠送之”,一筆道出一場生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,垂淚涕泣,形成一種凄驚悲愴的氛圍,使人預(yù)感到事有不測。然而作者筆鋒輕轉(zhuǎn),“變徵之聲”復(fù)為“慷慨羽聲”,“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”,悲涼變?yōu)楸瘔,低沉變(yōu)楦甙,生離死別變?yōu)橥饠硱。這慷慨悲歌的場面,千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!描寫這一場面,作者像一位高明的電影攝影師,運用點面結(jié)合和“蒙太奇”的手法,將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖,取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去,終已不顧”)交錯次第展開,將一瞬間同時發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來寫,真是匠心獨運。

  四、布置作業(yè)。(2分鐘)

  1、熟讀全文;

  2、整理本課所學(xué)文言知識。

人教版高中語文教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程。

  2、明確魯迅先生為何要創(chuàng)作《吶喊》。

  3、體會魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國主義精神。

  教學(xué)設(shè)想

  1、本文內(nèi)容精深,理解有一定難度,教學(xué)時應(yīng)突出重點,扣住“好夢”的具體內(nèi)容,領(lǐng)會作者思想發(fā)展過程。

  2、教師指導(dǎo)自讀應(yīng)注意點撥,抓住實質(zhì)性問題深入思考。

  3、參閱魯迅《自敘傳略》,并在一教時內(nèi)完成自讀設(shè)計題。

  教學(xué)步驟:

  導(dǎo)入

  同學(xué)們,提起魯迅先生,我們大家都非常熟悉,同學(xué)們在初中時學(xué)過他的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》等)大家知道這些小說選自哪一部小說集嗎?(《吶喊》)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,共收集短篇小說14篇。1922年12月,魯迅為自己的這個集子寫了序,這就是我們今天要學(xué)的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。(板書)

  魯迅生平(照片)

  1、照片簡介

  2、魯迅年表

  年份,事件:

  1881農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。

  1893祖父周介孚因事下獄,父周伯宜重病,家產(chǎn)中落。

  1898往南京考入江南水師學(xué)堂。

  1902赴日本留學(xué),入東京弘文學(xué)院。

  1906與朱女士結(jié)婚,復(fù)赴日本,中止學(xué)醫(yī),研究文藝。

  1909歸國,任浙江兩級師范學(xué)堂生理學(xué)化學(xué)教員。

  1918~1936第一篇小說《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表,創(chuàng)作源源不斷。

  1936十月十九日上午五時二十五分于上海病逝。

  課文解讀(多媒體運用)

  教師:無論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢想,那么,同學(xué)們,你們有自己的夢想嗎?(有)好,我們先來欣賞一下魯迅的一首詩---《夢》。

  1、魯迅的《夢》

  很多的夢,趁黃昏起哄。

  前夢才擠卻大前夢時,后夢又趕走了前夢。

  去的前夢黑如墨,在的后夢墨一般黑;

  去的在的仿佛都說,“看我真好顏色!

  顏色許好,暗里不知;而且不知道說話的是誰?

  暗里不知,身熱頭痛。你來你來!明日的夢。

  ---《夢》

  說明:這里的“夢”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風(fēng)雨如磐”的黑暗年代,各種各樣的人,做著各種各樣的“夢”。但這一個又一個的“夢”不是“黑如墨”,就是“墨一般黑”,沒有什么不同。身在黑暗中,什么都看不見,就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”,身熱頭痛,快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說呢?魯迅究竟有過什么樣的夢呢?好,下面我們來看魯迅的好夢。

  2、魯迅的好夢

  我在年青時候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。

  (1)“我在年輕的時候也曾經(jīng)做過許多夢”,這里的夢有哪些?

  ——洋務(wù)救國夢;學(xué)醫(yī)救國夢;文藝救國夢。

 。2)魯迅曾經(jīng)學(xué)過醫(yī),憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個名醫(yī),可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了?(《滕野先生》:看錄象,)那當(dāng)初又為什么去學(xué)文呢?(救治象他父親那樣的人;日本明知維新促進了日本的.發(fā)展)

 。3)大家知道,夢想總是美好的,但如果你們的夢想在突然間都破滅了,那么此時你的內(nèi)心感覺如何呢?(痛苦、失望、寂寞)

  當(dāng)然,我們的魯迅先生也不例外,1923年魯迅在北京女子師范大學(xué)的演講中就曾說道:“人生最苦痛的是夢醒了無路走!

  3、魯迅的寂寞

  我感到未嘗經(jīng)驗的無聊,…獨叫喊與生人中,而生人并無反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

  維新不成,學(xué)醫(yī)不就,治文不遂,三大美夢的無情破滅,使魯迅空有一腔救國救民的愛國熱情,陷入了無邊的寂寞之中。

 。1)、說說魯迅在這里的寂寞具體是指什么?

  魯迅先生所說的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨,是戰(zhàn)士們在精神上的孤獨。

 。2)、青年學(xué)生應(yīng)如何對待自己人生旅途中可能存在的寂寞?

  寂寞不是魯迅的“專利”,古來圣賢皆寂寞。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的寂寞,亡國之君李煜有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的寂寞,即便是豪放的李白,也有“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”的寂寞?梢哉f,沒有寂寞,李白成不了“詩仙”,李煜當(dāng)不是“詞帝”,屈原留不下名傳千古的《離騷》,魯迅也寫不出振聾發(fā)聵的《吶喊》。

  由此可見,寂寞別具一番魅力,它可以教會我們正確認(rèn)識自我,調(diào)整自我,實現(xiàn)自我,最終超越自我。作為跨世紀(jì)的一代青年學(xué)生,大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞,應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗。

 。3)魯迅是怎樣面對他的寂寞的?一蹶不振?還是?好,我們來看他的兩首詩。

  運交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。

  橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。 《自嘲》

  4、魯迅的吶喊

  “假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久就要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”

  “然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望!

  寂寞并非消極,魯迅在美夢破滅之后,救國救民的志向并沒有泯滅,他堅信“希望在于將來”。

  (1)、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來”?

  “鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國。

  “熟睡的人們”用來比喻愚昧、麻木的國民。

  “大嚷起來”用來比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。

  (2)魯迅看到了希望嗎,如何理解這里的希望?

  我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。(希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。)

  通過以上關(guān)于魯迅先生好夢、寂寞、吶喊經(jīng)歷的分析,我們不難發(fā)現(xiàn),他的憂國憂民思想一直都沒有變,用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅!

人教版高中語文教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀3

  一、關(guān)于教材

  《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩三首》中的一首。這首古體詩不論是藝術(shù)上,還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界。《古詩十九首》在中國古代詩歌的藝術(shù)手法上起著承前啟后的作用,在高中語文古詩教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此,它十分重要。

  二、關(guān)于學(xué)情

  這首詩歌在內(nèi)容上難度不大,可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵學(xué)生作個性化解讀,我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。

  學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊古詩部分的集中學(xué)習(xí),有了一定的古詩鑒賞能力,對源遠(yuǎn)流長的中華文化也有了一些積淀,興趣漸濃,這是進一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛古代詩歌、學(xué)習(xí)古代詩歌的一個前提。

  三、關(guān)于教學(xué)方法

  1、聯(lián)想想象法

  2、意象分析法

  3、探究合作法

  四、關(guān)于教具

  1、有關(guān)《古詩十九首》的投影片

  2、課文配樂朗讀

  3、課文意境視頻資料

  五、教學(xué)流程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  1、以鐘嶸《詩品》“驚心動魄,可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入。

  2、提問:大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。

 。ǘ┪膶W(xué)常識介紹

  《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感;蛟⒀,或顯言,或反復(fù)言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下!痹u價如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。

  (三)詩歌鑒賞品味

  1、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

  (提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)

  明確:中國人民很早對于自然就有很深的愛好,對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思!辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

  2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

  明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

  3、三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

  明確:詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴膞x作鋪墊。

  4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?

  提示:“所思”是時時刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點,頂點同時也是轉(zhuǎn)折點,一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。

  5、五、六句的'“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

  明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強,可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情!奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

  6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?

  明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

  7、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

  明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長。

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