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幽徑教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-08-04 08:52:37 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

幽徑教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一位杰出的教職工,通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分,它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程,使之成為一種具有操作性的程序。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編收集整理的幽徑教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

幽徑教學(xué)設(shè)計(jì)

  幽徑教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、采用自主學(xué)習(xí)方式,了解課文主要內(nèi)容。理解文章表達(dá)的思想感情。

  2、聯(lián)系生活,理解善待環(huán)境就是善待自己的道理,人人都應(yīng)維護(hù)真、善、美的決心。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  理解文章表達(dá)的思想感情。

  教學(xué)設(shè)想:

  特定的歷史時(shí)期,愚昧的人們不放過任何展示美的事物,這種行為深深刺傷了作者愛美、維美的心靈。他對(duì)美的熱愛,對(duì)愚氓的痛恨化作濃濃的悲傷,深深地感染了每一位讀者。因此本節(jié)課的教學(xué),我著重是讓學(xué)生感受作者細(xì)膩、哀婉、憤懣的思想情感。培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待環(huán)境,熱愛環(huán)境的情感。具體做法是通過對(duì)文中語句的品評(píng)、挖掘,聯(lián)系時(shí)代生活,讓他們傾聽大自然的呼聲,譴責(zé)愚氓的惡行,明白善待環(huán)境就是善待人類、善待自己。

  主要學(xué)法:

  自讀、感悟、品味。

  本課擬一課時(shí)完成。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:由舊課導(dǎo)入新課。

  我們?nèi)ツ陮W(xué)過一篇北大學(xué)子懷念母校的文章《十三歲的際遇》,今天我們將再學(xué)習(xí)一篇既是北大學(xué)子,又在北大任教的北大人的關(guān)于北大的文章《幽徑悲劇》。

  板書《幽徑悲劇》

  二、初讀課文、整體感知內(nèi)容

  1、釋題:師:我們不要看課文內(nèi)容,你認(rèn)為文章會(huì)寫些什么?

  (學(xué)生進(jìn)行自由猜想)

  2、師:同學(xué)們都猜了很多,文章到底是寫的什么呢?就讓我們用自己喜愛的方式閱讀課文,時(shí)間三分鐘,在讀的過程中要求你們能用筆圈畫出不認(rèn)識(shí),不理解的字詞、語句,讀完后交流;并請(qǐng)你們談?wù)勥@篇課文主要寫了什么?

  (學(xué)生閱讀課文,教師巡視,了解閱讀情況以及閱讀習(xí)慣,為待會(huì)兒的點(diǎn)評(píng)作準(zhǔn)備。學(xué)生讀完后交流,遇到學(xué)生難以解決的教師點(diǎn)撥。然后請(qǐng)學(xué)生談?wù)勥@篇文章寫了什么,教師指導(dǎo)他們從主要人物、主要事件把握主要內(nèi)容。)

  三、研讀課文,理解作者的思想情感

 。1)學(xué)生選擇自己喜歡的方式自讀課文,思考:

  文章寫了哪些東西?分別用一些小的短語概括出來。

  (學(xué)生自讀課文,然后全班進(jìn)行交流,其他同學(xué)作點(diǎn)評(píng),討論并選出最合適小短語)

 。2)教師創(chuàng)設(shè)情境,提出問題:

  如果你是作者的同事,在一次偶然的機(jī)遇中你也發(fā)現(xiàn)了幽徑,你看到了和作者一樣美的“新大陸”,你要回去告訴其他同事,想讓他們和你一起去欣賞,你會(huì)怎么對(duì)他們描述?可以參考作者的描述。

 。3)投影出示:

  默讀課文:

  ①找出讓你感受最深的一個(gè)詞、一句話細(xì)細(xì)地品讀一下,說說你的感受。

 、谖闹杏袥]有值得你思索,對(duì)你有所啟發(fā)的地方,請(qǐng)找出來和大家交流一下。

 。▽W(xué)生可以自由發(fā)揮,還可以小組合作,其他同學(xué)點(diǎn)評(píng),力求做到最好)

  四、聯(lián)系實(shí)際、探究學(xué)習(xí)

  (1)作者這么好的一個(gè)人,到底是什么樣的人居然會(huì)狠心破壞作者的小天地,你們猜猜“愚氓”又是哪些人呢?

  師:我們先看一下有關(guān)作者的資料介紹,再思考一下回答這些問題。

  (2)在學(xué)習(xí)課文之前,你是怎樣理解悲劇的?學(xué)了課文后,文章所告訴我們的究竟是一個(gè)怎樣的悲劇,是誰的悲劇,你對(duì)制造悲劇者有何感想?今天我們就此篇課文,來一起交流一下“悲劇”。

 。ǹ梢宰寣W(xué)生對(duì)全體說,也可以是學(xué)生與學(xué)生說或進(jìn)行辯論等)

  五、課后作業(yè):

  請(qǐng)同學(xué)們展開想象,如果有一位“愚氓”看到作者的這篇文章,他的心里會(huì)想些什么,他會(huì)做些什么?寫在小本上。

  附:板書

  課題:幽徑悲劇

  一塊是對(duì)幽徑的特點(diǎn)概括的詞

  以下內(nèi)容分成三塊一塊是學(xué)生對(duì)愚氓行為看法的關(guān)鍵詞句

  一塊是對(duì)作者信念的理解的關(guān)鍵詞句

  幽徑教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、學(xué)習(xí)本文主要運(yùn)用描寫和議論抒情的表達(dá)方式。

  2、理解文章揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了矢志不移地維護(hù)真、善、美的決心。

  [重點(diǎn)難點(diǎn)]

  1、重點(diǎn):理解文章的中心意思。

  2、難點(diǎn):強(qiáng)烈的悲劇效果。

  [教學(xué)時(shí)數(shù)]

  二教時(shí)

  [教學(xué)過程]

  第一教時(shí)

  一、導(dǎo)入

  作者簡介

  季羨林,北京大學(xué)教授、作家、學(xué)者。

  本文寫北大燕園內(nèi),作者自家住處附近一條幽徑上的一株古藤蘿的悲劇。作者把這株古藤蘿的悲劇,視為整個(gè)幽徑的悲劇,燕園的悲劇也是一個(gè)時(shí)代的悲劇。

  二、閱讀課文,整體感知文章

  三、理清文章思路

  學(xué)生討論、交流,明確:

  全文共17段,可分為三個(gè)部分。

  第一部分(1—6),寫幽徑美景。

  第二部分(7—10),寫幽靜藤蘿之美。

  第三部分(11—17),寫藤蘿悲劇。

  四、學(xué)習(xí)課文第一部分

  思考:這一部分可分為幾層?怎樣寫幽徑的美景?

  這一部分可分為兩層:第一層(1—2),寫幽徑自有來頭,不可等閑視之。第二層(3—6),寫幽徑四季之美。

  第二層寫幽徑四季之美。先交代幽徑“一面傍湖,一面靠山”的環(huán)境,然后分從“山上”“湖中”兩個(gè)方面寫景物之美。寫山上之美,按時(shí)間順序,從“春天”寫到“夏天”,再寫到“秋天”,突出“總有翠色在園”。春天小花的生命燦爛,“過一陣換一個(gè)顏色”;夏天綠陰之濃烈,“人們仿佛是在一片綠霧中穿行”;秋天別具一格的生機(jī),“楓葉變紅,與蒼松翠柏,相映成趣,凄清中又飽含濃烈”。寫湖中之美,著重表現(xiàn)夏天“綠葉接天,紅荷映日”的“一股無比強(qiáng)烈的生命力”。在分寫山上與湖中春、夏、秋三季景象的基礎(chǔ)上,文章又以一段文字合寫冬天景象,突出“白雪覆蓋”,松柏“綠色更加濃烈”,著意表明雖是隆冬卻并無“蕭索”之感?偲饋砜矗髡邔懹膹街,更注重表現(xiàn)的是濃烈勃發(fā)的生機(jī)。

  五、學(xué)習(xí)課文第二部分

  思考:這一部分怎樣寫藤蘿之美?采用什么方法來寫的?

  寫幽徑,其實(shí)是為了托出幽徑藤蘿,寫藤蘿不僅是與幽徑的其他“神奇的東西”相比顯得不尋常,而且與燕園的其他藤蘿相比,這一棵古藤蘿也顯得“最得特色”。文中既有側(cè)面烘托,又有對(duì)藤蘿的正面描寫。文章具體描寫了這棵古藤蘿“盤曲而上”之形,“驀地”撲鼻之香,“萬綠叢中一點(diǎn)紅”之色,甚至還寫了“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲,真是有形有色,可觀可聞可嗅,使藤蘿形象立體化地呈現(xiàn)在讀者面前。

  六、布置作業(yè)

  課后練習(xí)四。

  第二教時(shí)

  一、復(fù)習(xí)舊課

  檢查背誦課文最后兩段。

  二、繼續(xù)學(xué)習(xí)第三部分

  思考:作者運(yùn)用哪幾種表達(dá)方式來寫藤蘿的悲?

  明確:作者主要運(yùn)用描寫和議論抒情的表達(dá)方式來寫。首先描寫了“今年春天”所見的嚇人景象“成了吊死鬼”,而尚未知道“自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷”的花朵“還在綠葉叢中微笑”,這種景象令人無比震驚、害怕和痛心。從此以后,“我真有點(diǎn)怕走”這條幽徑。文章具體描寫了“非走不行的時(shí)候”,“我就緊閉雙眼,疾趨而過”的景象,渲染了“我簡直是悲哀至極”的心情,又具體摹狀了“我隱約聽到”的“古藤的哭泣聲”,又以議論之筆,指出二三百年來“閱盡人間滄桑,卻從無害人之意”,只是“為人間增添美麗的藤蘿”感到萬分委屈,又投訴無門,孤立無助,只有哭泣,哭泣等,這一切筆墨,充分表現(xiàn)了真、善、美毀于愚氓之手的悲劇,抒發(fā)了強(qiáng)烈的痛悼之情,有著催人淚下的筆力。

  這一部分的最后,作者從自身的角度論述“我”為古藤傷心的原因。維護(hù)真善美的責(zé)任,一個(gè)倔強(qiáng)的老人,表現(xiàn)了矢志不移的決心。

  三、品味語言

  揣摩下列語句,回答問題:

  1、每到春天,我在悲憤、惆悵之余,唯一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,聽到嗡嗡的蜂聲,頓覺這個(gè)世界還是值得留戀的,人生還不全是荊棘叢。

  為什么作者對(duì)一棵古藤會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺?

  2、真正的偉人們是決不會(huì)這樣的。反過來說,如果他們像我這樣的話,也決不能成為偉人。

  作者對(duì)他所說的偉人是什么感情?你是怎樣理解的?

  3、在茫茫人世中,人們爭名于朝,爭利于市,哪有閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?

  作者批評(píng)世人缺了點(diǎn)什么?

  學(xué)生討論、交流,明確:

  1、對(duì)古藤的感覺,是與特定的環(huán)境分不開的。“經(jīng)過了史無前例的浩劫,不但人遭劫,花木也不能幸免”,這一棵藤蘿成了僅存的一棵,因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。

  2、作者對(duì)他所說的偉人有著鄙視的感情!斑@樣”是指的是富于感情,具有博愛之心。偉人們決不泛愛生靈,處事鐵面無情,甚至濫殺無辜。作者將“偉人們”置于自己的對(duì)立面,無疑懷著鄙視厭棄的感情。

  3、作者批評(píng)世人只知道追名逐利,缺少對(duì)于自然、對(duì)于他人的關(guān)愛、自私、冷漠、無情。

  四、探究

  課文中說:“每年春天,就以自己的花朵為人間增添美麗,焉知一旦毀于愚氓之手!痹鯓涌创坝廾缑馈钡氖聦(shí)?從中可悟出什么道理來?

  學(xué)生討論、交流,明確:

  作者用“毀于愚氓之手”來概括藤蘿的悲劇,這是非常慎重、準(zhǔn)確而發(fā)人深思的。文章寫于1992年,“浩劫”已結(jié)束十五六年,改革春風(fēng)勁吹,取得了重要成績。但是,由于國民素質(zhì)還需進(jìn)一步提高,因而出現(xiàn)了“愚氓滅美”的現(xiàn)象。從中可以看到努力實(shí)行科教興國、提高國民思想文化和審美素質(zhì)的重要。

  五、小結(jié)

  本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味,揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的事實(shí),抒發(fā)了矢志維護(hù)真善美的決心。

  六、布置作業(yè)

  幽徑教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  教學(xué)目標(biāo)與知識(shí)點(diǎn):

  1、理解文章揭露的令人無比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了矢志不移地維護(hù)真、善、美的決心。

  2、學(xué)習(xí)以美襯悲的寫法,掌握閱讀悲劇的一般方法

  3、精練、通俗而又雅致的語言。

  教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn):

  1、理解文章的中心意思以及作者矢志不移地維護(hù)真、善、美的決心。

  2、運(yùn)用描寫和議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。

  3、強(qiáng)烈的悲劇效果。

  課時(shí)安排:

  兩課時(shí)。

  一、導(dǎo)入新課

  在北京大學(xué)的校園里曾發(fā)生過這樣一個(gè)故事:金秋時(shí)節(jié),懷著無比自豪與興奮之情的天之驕子從各地云集燕園。一位扛著行李的新生,看見一位穿舊式中山裝的老頭,就請(qǐng)他幫助看一會(huì)兒行李,自己去報(bào)到。老頭答應(yīng)了,9月的北京天氣還很熱,旁邊有人說:“您回去吧,我替他看著!笨衫先苏f:“還是我等他吧,換了人他該找不著了。”那位學(xué)生回來后,老頭什么也沒說就走了。3天后的開學(xué)典禮上,這位學(xué)生大吃一驚,那天幫自己看行李的老頭,竟是主席臺(tái)上就座的北京大學(xué)的副校長、大名鼎鼎的季羨林!

  季羨林,世人稱其為“學(xué)界泰斗”、“一代宗師”,國內(nèi)外公認(rèn)的“東方學(xué)大師”。是我國著名學(xué)者、作家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,精通英語、德語、梵語、吠陀語、巴利語、吐火羅語,還能閱讀法語、俄語書籍。在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹!爸灰钪X筋就要天天不停。”今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇散文《幽徑悲劇》。閱讀這樣的一位大師的作品,老師相信大家一定有很多的感想和收獲。

  二、初讀課文,整體感知

  悲劇的發(fā)生是從文章的什么地方正式開始的?請(qǐng)據(jù)此劃分文章的段落,并理清作者的感情變化線索。

  第一部分(1—6),幽徑美景。

  第二部分(7—10),藤蘿之美。

  第三部分(11—17),藤蘿悲劇。

  三、細(xì)讀課文,分析討論

  1、怎樣寫幽徑的美景?

  第一層(1—2),寫幽徑自有來頭,不可等閑視之。

  第二層(3—6),寫幽徑四季之美。

  第二層寫幽徑四季之美。先交代幽徑“一面傍湖,一面靠山”的環(huán)境,然后分從“山上”“湖中”兩個(gè)方面寫景物之美。寫山上之美,按時(shí)間順序,從“春天”寫到“夏天”,再寫到“秋天”,突出“總有翠色在園”。春天小花的生命燦爛,“過一陣換一個(gè)顏色”;夏天綠陰之濃烈,“人們仿佛是在一片綠霧中穿行”;秋天別具一格的生機(jī),“楓葉變紅,與蒼松翠柏,相映成趣,凄清中又飽含濃烈”。寫湖中之美,著重表現(xiàn)夏天“綠葉接天,紅荷映日”的“一股無比強(qiáng)烈的生命力”。在分寫山上與湖中春、夏、秋三季景象的基礎(chǔ)上,文章又以一段文字合寫冬天景象,突出“白雪覆蓋”,松柏“綠色更加濃烈”,著意表明雖是隆冬卻并無“蕭索”之感。總起來看,作者寫幽徑之美,更注重表現(xiàn)的是濃烈勃發(fā)的生機(jī)。

  2、怎樣寫藤蘿之美?采用什么方法來寫的?

  寫幽徑,其實(shí)是為了托出幽徑藤蘿,寫藤蘿不僅是與幽徑的其他“神奇的東西”相比顯得不尋常,而且與燕園的其他藤蘿相比,這一棵古藤蘿也顯得“最得特色”。幽徑是美麗的,幽徑是神奇的,而“在所有的這些神奇的東西中,給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿”,這樣就烘云托月般地將這株古藤蘿的地位突出了出來,為下文的急轉(zhuǎn)直下作好了鋪墊,為下面的悲劇蓄勢。

  文中既有側(cè)面烘托,又有對(duì)藤蘿的正面描寫。文章具體描寫了這棵古藤蘿“盤曲而上”之形,“驀地”撲鼻之香,“萬綠叢中一點(diǎn)紅”之色,甚至還寫了“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲,真是有形有色,可觀可聞可嗅,使藤蘿形象立體化地呈現(xiàn)在讀者面前。

  3、本文實(shí)際上寫的是一株藤蘿的悲劇,作者為什么不直接從藤羅被毀寫起,前面還要寫那么多的文字呢?

  所謂“悲劇就是美的毀滅”,越美的東西被毀滅,其悲劇性就越強(qiáng)烈。前面寫的藤蘿越美,文章的悲劇性也就越強(qiáng)。

  在作者眼里這棵古藤蘿已不僅僅是一株植物,它已是美的化身和歷史的`見證。老師曾讀到過這樣一段文字:“真沒想到,在羅馬,最吸引人的地方竟然是廢墟。一座座傾塌的城墻,一根根斑駁的石梁,一個(gè)個(gè)殘破的雕像,一條條毀不成形的通道;或掩映在綠樹叢中,或橫亙?cè)诮诌吢放裕绕淞钊梭@訝的是,絕大多數(shù)廢墟都在羅馬的市中心,而且完好地保存在顯眼醒目之處。于是我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來,他們不愧是有遠(yuǎn)見卓識(shí)的一族。因?yàn)樗麄兩钌畹囟,廢墟是歷史的遺物和文明的見證,毀掉了廢墟就毀掉了歷史和文明。這無異于民族精神的自殺!币欢褟U墟尚且如此,更何況我們面對(duì)的是一株已有二三百年歷史的文明的見證,一株劫后余生充滿靈性的藤蘿,一個(gè)從無害人之意只為人間增色添彩的美的化身。美之被毀,生命的凋零,對(duì)文明的戕害真是令人肝腸寸斷,慘不忍睹。

  4、誰能告訴老師,文中哪一段是寫美之被毀那觸目驚心的一幕的?

  從“今年春天”到“連痛哭也沒有地方了”是寫美之被毀的慘狀的。

 。ㄖ该首x課文,并點(diǎn)評(píng))

  要充分表達(dá)出作者的那種悲哀之情,對(duì)古藤蘿的同情,語調(diào)要低沉一點(diǎn)。(齊讀課文)

  那么,作者是怎樣來寫藤蘿的悲劇的呢?

  作者主要運(yùn)用描寫和議論抒情的表達(dá)方式來寫。首先描寫了“今年春天”所見的嚇人景象“成了吊死鬼”,“吊死鬼”這個(gè)詞用的既讓人感到害怕,又讓人感到無比的痛心。

  而尚未知道“自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷”的花朵“還在綠葉叢中微笑”,這種景象令人無比震驚、害怕和痛心。從此以后,“我真有點(diǎn)怕走”這條幽徑。文章具體描寫了“非走不行的時(shí)候”,“我就緊閉雙眼,疾趨而過”的景象,渲染了“我簡直是悲哀至極”的心情,又具體摹狀了“我隱約聽到”的“古藤的哭泣聲”,又以議論之筆,指出二三百年來“閱盡人間滄桑,卻從無害人之意”,只是“為人間增添美麗的藤蘿”感到萬分委屈,又投訴無門,孤立無助,只有哭泣,哭泣等,這一切筆墨,充分表現(xiàn)了真、善、美毀于愚氓之手的悲劇,抒發(fā)了強(qiáng)烈的痛悼之情,有著催人淚下的筆力。

  四、討論探究,揭示主旨

  1、我們?cè)谛@里如果損壞花木都會(huì)受到批評(píng),在北大的校園里怎么還會(huì)發(fā)生這樣的悲劇呢?這是一個(gè)很值得思考的問題。誰有自己的見解?北大里也有愚氓!

  2、課文中說:“每年春天,就以自己的花朵為人間增添美麗,焉知一旦毀于愚氓之手。怎樣看待“愚氓滅美”的事實(shí)?從中可悟出什么道理來?

  作者用“毀于愚氓之手”來概括藤蘿的悲劇,這是非常慎重、準(zhǔn)確而發(fā)人深思的。文章寫于1992年,十年時(shí)間已結(jié)束十五六年,改革春風(fēng)勁吹,取得了重要成績。但是,由于國民素質(zhì)還需進(jìn)一步提高,因而出現(xiàn)了“愚氓滅美”的現(xiàn)象。從中可以看到努力實(shí)行科教興國、提高國民思想文化和審美素質(zhì)的重要。

  作者在描寫完古藤蘿被毀的慘狀后有這么一段話“我是一個(gè)沒有出息的人。我的感情太多,總是供過于求,經(jīng)常為一些小動(dòng)物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會(huì)這樣的。反過來說,如果他們像我這樣的話,也決不能成為偉人!

  這幾句話除了表現(xiàn)了作者對(duì)沒有愛心的所謂“偉人”的輕視,還讓人隱約地感覺到,這些制造悲劇的“愚氓”的社會(huì)地位好象還不很低。也許這也正是作者感到悲哀至極的原因所在。古藤蘿被毀可說是整個(gè)燕園的悲劇,也許在作者眼里這也是了個(gè)時(shí)代的悲劇。

  3、最后,作者從自身的角度論述“我”為古藤傷心的原因。“我愿意把這個(gè)十字架背下去,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。”是說將永不放棄揭露美之被毀的悲劇,維護(hù)真、善、美的責(zé)任,表現(xiàn)了一個(gè)倔強(qiáng)的老人矢志不移的決心。

  五、語言特色

  1、本文的語言非常的精練

  “出家門,向右轉(zhuǎn),只有二三十步,就走進(jìn)一條曲徑!本褪趾啙、親切。

  2、本文的語言非常的優(yōu)美

  課文中用了很多并列性的句子,比如“一面傍山,一面靠湖;林中小鳥,枝頭鳴蟬;綠葉接天,紅荷映日;使懦者立怯者強(qiáng);人們爭名于朝,爭利于市”等都整齊優(yōu)美富有韻味。

  3、本文的語言非常的雅致

  本文中使用了不少文言詞匯,如“足征、漠然、瀲滟、誅伐、疾趨、焉知、愚氓、奈何”等。

  4、有好幾處讓人想起了許多詩句。比如:在讀到“綠葉接天,紅荷映日”時(shí)想起了楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!弊x到“瀲滟”時(shí)想起了蘇軾的“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇!弊x到“實(shí)有曲徑通幽之趣”時(shí)想起了常建的詩“曲徑通幽處,禪房花木深!弊x到“欲與天公試比高”時(shí)想起了毛澤東的“山舞銀蛇,原馳蠟像,欲與天公試比高。”讀到“不足為外人道也”時(shí)想起了陶淵明的《桃花源記》

  這在寫作上叫作“化用”,作者真不愧為學(xué)者,作家,大學(xué)教授。他的古文素養(yǎng)是相當(dāng)深厚的,什么時(shí)候你寫文章也能不自覺引用或化用古詩文名句時(shí),說明距離學(xué)者、作家、教授的水平也就不遠(yuǎn)了

  5、課文中使用了不少四個(gè)字的成語和短語如“司空見慣、等閑視之、相映成趣、盤曲而上、魯?shù)铎`光、閑情逸致、月白風(fēng)清”等,既增強(qiáng)了語言的表達(dá)力,又增強(qiáng)了語言的美感。

  總結(jié):本文的語言精練,優(yōu)美而又雅致。從用詞上說它使用了很多文言詞匯如“瀲滟、焉知、奈何”等,還用了不少四個(gè)的成語和短語如“司空見慣、等閑視之、盤曲而上、魯?shù)铎`光、閑情逸致、月白風(fēng)清”等;從句子方面說,它多用對(duì)稱性句子,如“一面傍山,一面靠湖;林中小鳥,枝頭鳴蟬;綠葉接天,紅荷映日”等,顯得句式整齊,詩句的化用又顯得文章底蘊(yùn)十足。這都體現(xiàn)了作者極高的語言素養(yǎng)和豐厚的中外文化底蘊(yùn)。

  六、拓展延伸

  課文表面寫的是一株古藤蘿的悲劇,而實(shí)際上還是整個(gè)生命的悲劇,我們?cè)賮碜x讀兩位作家的文字,以幫助大家理解全文,請(qǐng)大家集體朗誦:

  “無論誰死了,/我都覺得是我自己的一部分在死亡。/因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念里。/因此我從不問喪鐘為誰而鳴,/他為我,也為你。”——彌爾頓

 。ㄟ@個(gè)誰,包括一棵小草,一只不知道名字的小鳥,一片綠葉······)

  也許我們周圍的許多東西,都是我們生活的一部分,生命的一部分,關(guān)鍵時(shí)刻挽留住我們。一株草,一棵樹,一片云,一只小蟲。它替匆忙的我們?cè)谕林性,在空中駐足,在風(fēng)中淺唱。任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫!?jiǎng)⒘脸獭兑粋(gè)人村莊》。

  教師寄語:我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害貽盡時(shí),人類就像最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。智慧的人們創(chuàng)造出美好的世界;愚昧的人們制造著一幕幕悲劇;珍愛環(huán)境,善待自然;共同生存,共同發(fā)展!讓悲劇不要在我們手中重現(xiàn)!

  幽徑教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

  教學(xué)設(shè)想:

  《幽徑悲劇》是著名學(xué)者季羨林先生所寫一篇散文。其文章內(nèi)涵豐富而深邃;其文語言精練,純粹,通俗而又雅致;其情滲透字里行間,沉痛不失其含蓄。文中古藤蘿的悲劇,是整個(gè)幽徑的悲劇,是燕園的悲劇,是時(shí)代的悲劇,更是人性的悲劇。所以說《幽徑悲劇》是一篇極佳的閱讀教學(xué)的文本。本著課程標(biāo)準(zhǔn)中“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,提高其品德修養(yǎng)”,“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”,“培養(yǎng)學(xué)生自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式”的理論指導(dǎo),設(shè)計(jì)此課。為達(dá)到以上標(biāo)準(zhǔn)要求,可選用創(chuàng)設(shè)情境,教師點(diǎn)撥,學(xué)生自學(xué),討論,朗讀為主的教學(xué)方式。

  本課預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、閱讀描寫藤蘿的有關(guān)語段,能說出藤蘿的不幸遭遇以及原因。

  2、通過反復(fù)朗讀體會(huì),感受文中表達(dá)的情感,理解“幽徑悲劇”的含義。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  學(xué)會(huì)通過讀、品、悟理解作者情感。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):

  體會(huì)作品強(qiáng)烈的悲劇效果。

  教學(xué)方法:

  運(yùn)用多種手段引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟、合作探究。

  課時(shí)安排:

  第二課時(shí)

  課前學(xué)習(xí):

  查資料,進(jìn)一步了解作者和北大燕園。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課。

  1、組織學(xué)生交流課前學(xué)習(xí)對(duì)燕園的了解。交流

  2、師:魯迅先生說過:“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!痹矫赖氖挛锉粴,其悲劇性就越強(qiáng)烈。在北大燕園,一條幽徑發(fā)生的這一場悲劇,使得季羨林先生傷心落淚,讓我們一起去了解一下吧。

  [設(shè)計(jì)說明:激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望,增加學(xué)生知識(shí)積累,點(diǎn)明悲劇本質(zhì),深化學(xué)生思維]

  二、情感畫廊:(形象)

 。ㄒ唬└惺苓@株藤蘿的魅力

  師1:仔細(xì)閱讀課文,用一句話概括在這幽徑上發(fā)生了什么悲劇?

  明確:是一條幽徑上一株古藤蘿被毀滅的悲劇。

  師2:在沒被毀滅之前,這是一株怎樣的藤蘿,請(qǐng)找出相關(guān)語句,并說說自己的理解。

  出示:我覺得這是一株

  藤蘿,從文中

  等句子中可以看出,我的理解是

  。

  明確:可以從寫幽徑的角度來說,幽徑四季之美是為了托出幽徑藤蘿,寫藤蘿不僅是與幽徑的其他“神奇的東西”相比顯得不尋常,而且與燕園的其他藤蘿相比,這一棵古藤蘿也顯得“最得特色”;可以從歷史的角度來說,歷史悠久、文化氣息;可以從其古藤蘿形、色、味、聲入手,感受其美麗;還可以從其品質(zhì)來體驗(yàn),從無害人之心。

  師3:請(qǐng)同學(xué)們有感情朗讀,讀出藤蘿的魅力。

  1、有感情練讀。(播放背景音樂 鋼琴曲《秋日的私語》)

  2、全班點(diǎn)讀、評(píng)讀。

  3、配樂朗讀。

 。ǘ└惺芄盘偬}被毀滅的可悲

  師1:悲劇發(fā)生后,這又是一株怎樣的藤蘿,請(qǐng)找出相關(guān)語句,并說說自己的理解。

  出示:我覺得這是一株

  藤蘿,從文中

  等句子中可以看出,我的理解是

  。

  師2:(播放背景音樂《飛蛾撲火》)讓生配樂朗讀。

  師生點(diǎn)評(píng)交流

  師3:此刻此景,我們的作者心情怎樣?劃出相關(guān)的語句。

  明確:簡直悲哀至極,我就緊閉雙眼,極趨而過……

  師4:如果你面對(duì)這些悲劇的制造者們,你會(huì)說些什么。

  [設(shè)計(jì)說明:采用音樂創(chuàng)情,運(yùn)用想象設(shè)境,讓學(xué)生們?cè)谧x,品,悟中體驗(yàn)感情。在對(duì)比中讓學(xué)生們充分感受到了藤蘿的不幸遭遇,在朗讀中讓生表達(dá)情感,在實(shí)踐中訓(xùn)練學(xué)生語言運(yùn)用能力]

  三、探究沙龍:(主題)

  師1:有人認(rèn)為,作者此篇課文主題是呼吁人們愛護(hù)植物,保護(hù)自然,對(duì)此你有何高見?(生交流討論)

 。ㄗ⒈締卧黝}是“人與自然”,又涉及到動(dòng)植物的毀滅,學(xué)生們中有人會(huì)機(jī)械的認(rèn)為此文主旨也是關(guān)于環(huán)保,這不能不說是對(duì)此文的誤讀,筆者認(rèn)為此文的著力點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)美好事物的熱愛和人性中惡的批判)

  師2:作者對(duì)這株藤蘿,情有獨(dú)鐘,但我們似乎看到作者悲的太過分了,請(qǐng)大家根據(jù)課文和你所了解的資料,談?wù)勛髡弑瘧嵉恼嬲蚴鞘裁矗?/p>

  明確:這個(gè)悲劇的原因:1、古藤蘿有外在美與內(nèi)在美 2、根干被砍后,不知真相的花朵還在綠葉中微笑3、它毀于愚氓之手4、古藤蘿隱約哭泣又投訴無門

  師3:俗話說,男兒有淚不輕彈,而季羨林卻常常為一些小動(dòng)植物而落淚,你怎樣看待其人?

  師4:與生分享閱讀體驗(yàn):

  我覺得作者的悲其一是美好的藤蘿被毀滅,悲其二人們只知道追名逐利,缺少對(duì)于自然、對(duì)于他人的關(guān)愛、自私、冷漠、無情,悲其三在每個(gè)時(shí)代都有這樣的悲劇發(fā)生,根源是人性之中的惡。

  [設(shè)計(jì)說明:第一問題從反面引入激發(fā)學(xué)生興趣;第二問題正面探究悲劇原因明確主旨;第三問題知文論人,明確正是因?yàn)閻壑,所以憤其愚,豐富的情感充滿人性的光輝。師的閱讀體驗(yàn)在平等交流中進(jìn)一步強(qiáng)化了本文的主旨]

  四、拓展延伸(選做一題)

  1、說說你看到過身邊有哪些破壞美,毀滅美的事,并且談?wù)勛约嚎捶ā?/p>

  2、講一個(gè)你所讀過的悲劇故事,說說你的感受。

  [設(shè)計(jì)說明:緊扣悲劇來拓展,既鍛練學(xué)生的語言能力,又讓學(xué)生樹立了正確的價(jià)值觀。]

  五、課后作業(yè)(選做一題)

  1、寫一寫

  對(duì)這篇課文的研討還只是一個(gè)開始,你有哪些收獲?有哪些困惑?有哪些建議?請(qǐng)你以自己的名義給季羨林爺爺寫一封信,不妨與他說說真心話。

 。ㄍㄓ嵉刂罚100871北京大學(xué)東方語言文化系)

  2、讀一讀

  季羨林回憶文革時(shí)期的散文集《牛棚雜憶》

  3、做一做

  請(qǐng)愛護(hù)你身邊的小生靈,如果發(fā)現(xiàn)有人傷害他們,請(qǐng)及時(shí)伸出你

  的援助之手。

  [設(shè)計(jì)說明:語文的外延等于生活的外延,讓學(xué)生少做題,多讀書;少做題多思考;少做題,多實(shí)踐。這也是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。]

  教學(xué)后記:

  學(xué)生能否進(jìn)入文本是閱讀課堂教學(xué)有無質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),也是學(xué)生深層

  次理解的前提條件。只有讀進(jìn)去,才能有理解,有體驗(yàn),有感悟,有思考。本篇教案設(shè)計(jì)緊扣藤蘿的不同境遇下的形象,調(diào)動(dòng)多種手段讓學(xué)生去感知,從而學(xué)生很快進(jìn)入文本,品悟內(nèi)涵。在閱讀與對(duì)話中理解主旨,感悟評(píng)價(jià)。注重學(xué)生的情感體驗(yàn),注重學(xué)生的語言實(shí)踐,注重閱讀的文化建構(gòu),讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀,讓學(xué)生在閱讀中收獲成長。

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