塞翁失馬教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常要開展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編幫大家整理的塞翁失馬教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
塞翁失馬教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1．積累詞語(yǔ)。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)
3．分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)重點(diǎn)誦讀；教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導(dǎo)入
同學(xué)們，相信你們對(duì)《拔苗助長(zhǎng)》、《守株待兔 》、《狼和小羊》、《烏龜和兔子》、《農(nóng)夫和蛇》這樣的故事一定非常熟悉，那么你知道他們屬于什么體裁嗎？寓言。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這種新的文學(xué)體裁《寓言四則》。
二、復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)
有關(guān)宙斯、赫拉和 赫耳墨斯的資料
宙斯是 希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山（現(xiàn)在的阿爾卑斯山脈），以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和 鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波塞冬和哈德斯分別掌管海洋和地獄；女神赫拉是宙斯的妻子；他的孩子赫費(fèi)斯托是火神；宙斯還和其他女神生下不少兒女，如正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅（也是射神），月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。其中智慧女神雅典娜的誕生最為奇特：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
赫耳墨斯，一譯海爾梅斯（這個(gè)也是羅馬神話翻譯），是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、畜牧、競(jìng)技、演說(shuō)以至欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
三、知識(shí)講解
考點(diǎn)1 《赫耳墨斯和雕像者》
這篇寓言的諷刺意味極濃。赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來(lái)到雕像者店里，雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話。希望和結(jié)果的矛盾，是本文諷刺性之所在。
課文寫法很巧妙。一開始就用“想知道他在人間受到多大的尊重”來(lái)揭示赫耳墨斯的奢望，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”──到后來(lái)，作者才用“心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，揭穿了他的心底的秘密。其實(shí)無(wú)須作者揭穿，看看他的試探方式也可見分曉：他首先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢，大有跟最高的神一比高低之意；知道價(jià)錢不高，他很滿意，因而又“笑著”問(wèn)赫拉像的價(jià)錢。兩問(wèn)之后，他似乎已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神了，最后才問(wèn)到自己的雕像，卻完全出乎他的預(yù)料：他的雕像一文不值，可以“白送”。短短的篇幅生動(dòng)地刻畫了一個(gè)盲目自高自大者的形象。
《赫耳墨斯和雕像者》寫神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢問(wèn)雕像價(jià)錢的經(jīng)過(guò)。諷刺了那些愛慕虛榮但卻一錢不值的人。
這則寓言，分為兩段：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。
故事部分充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來(lái)到“雕像者的店里”，了解自身價(jià)值，是故事的起因和開端。通過(guò)揣測(cè)赫耳墨斯的心理，交代他來(lái)到雕像者 店里的動(dòng)機(jī)和目的，暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。第二層想象赫耳墨斯詢問(wèn)雕像者，他從宙斯問(wèn)到赫 拉，私下認(rèn)為自己的價(jià)值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。這一層，赫耳墨斯和雕像者有三問(wèn)三答。前兩問(wèn)兩答是故事的發(fā)展。當(dāng)他問(wèn)明宙斯和赫拉的雕像值錢不多時(shí)，洋洋自得，以為自己的身價(jià)必在二者之上，于是第三次發(fā)問(wèn)時(shí)信心十足。然而雕像者的回答竟然完全出乎赫耳墨斯的意料，這位自命不凡的神使的雕像，卻原來(lái)是一文不值。故事以一句幽默的答話作結(jié)，不再描寫赫耳墨斯的反應(yīng)，然而被諷刺者的尷尬神色卻不難想象。
第二部分用一句話點(diǎn)明文章的寓意。這一則寓言，通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
本文以敘述為主，間用描寫，增強(qiáng)了寓言的形象性和文學(xué)性。一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。又用簡(jiǎn)短的心理描寫，深入揭示了赫耳墨斯自命 不凡的性格，使人洞見其內(nèi)心的卑劣。
本文短小精悍，構(gòu)思精巧。寫三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而 止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百五六十字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
考點(diǎn)2 《蚊子和獅子》
這篇寓言的藝術(shù)風(fēng)格跟上一篇不同：盡管也有諷刺的意味，但側(cè)重引起人們深思。蚊子是小得不能再小的蟲子，卻敢于向獅子挑戰(zhàn)。它的挑戰(zhàn)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的：它看出對(duì)方的力量在于“用爪子抓，牙齒咬”，但它會(huì)飛，能避開；對(duì)方“鼻子周圍沒有毛”，這是它最合適的攻擊點(diǎn)，又是自身最安全的地方。這正是以我之所長(zhǎng)，攻敵之所短，結(jié)果自然是蚊子戰(zhàn)勝了獅子。但結(jié)尾是頗有諷刺性的：戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人的蚊子“吹著喇叭，唱著凱歌飛走”的途中，竟然撞在蜘蛛網(wǎng)上，哀嘆自己將被吃掉。這厄運(yùn)的到來(lái)是意外事件嗎?值得人們深思。告訴人們：在得意時(shí)，也要看清周圍。
考點(diǎn)3 《智子疑鄰》
課文開頭寫故事發(fā)生的背景，只用八個(gè)字�！八巍�，指出故事發(fā)生的地點(diǎn)；“富”，是被盜的原因；“天雨”導(dǎo)致“墻壞”，“墻壞”又為盜竊者提供了自由進(jìn)出的條件。由此引出身份不同的兩個(gè)人對(duì)這件事的相同看法：“不筑，必將有盜。”這是故事中的要害處，因?yàn)楣适碌闹髦疾辉谟谡f(shuō)明人的先見，而在于說(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同(實(shí)即跟主人的親疏關(guān)系不同)遭到不同對(duì)待。因此，待到預(yù)見成為事實(shí)，那富人便夸說(shuō)自己的兒子聰明，而懷疑偷盜是鄰父干的。
考點(diǎn)4 《塞翁失馬》
這篇寓言用來(lái)說(shuō)明“禍兮福所倚，福兮禍所伏”(《老子》第五十八章)這兩句話的，闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
故事很有名，因?yàn)樗靡贿B串的事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無(wú)故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了；后來(lái)，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯在同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相�！保溤俅无D(zhuǎn)化為福。如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。
“塞翁失馬，焉知非�！边@個(gè)成語(yǔ)就來(lái)自這個(gè)故事。
考點(diǎn)5 分析故事情節(jié)
基本原則是：把學(xué)生引到故事的情境中來(lái)，盡量讓學(xué)生多說(shuō)，教師少說(shuō)。因此，教師一定要仔細(xì)研究提問(wèn)的藝術(shù)。以下幾種提問(wèn)方式可資參考：
1.抓住情節(jié)的要害設(shè)問(wèn)。
例如，赫耳墨斯來(lái)到雕像者店里，首先問(wèn)宙斯像的價(jià)錢，此中意味深長(zhǎng)；再問(wèn)赫拉像的價(jià)錢時(shí)又是“笑著”問(wèn)的，這些全都可以聯(lián)系赫耳墨斯的心態(tài)來(lái)設(shè)問(wèn)，使學(xué)生通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的分析了解赫耳墨斯的妄自尊大。又如蚊子戰(zhàn)勝了獅子，這個(gè) 結(jié)局并不重要；重要的是蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)說(shuō)的那一番話，這表明它對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)短看得很清楚，并相信能以己之長(zhǎng)，攻敵之短，就可以戰(zhàn)勝對(duì)方；正因?yàn)槿绱�，它又故意嘲笑了獅子的“用爪子抓，用牙齒咬”，這些也都值得仔細(xì)品味。
我國(guó)古代寓言絕大多數(shù)都出現(xiàn)在說(shuō)理過(guò)程中，都是為說(shuō)明事理而創(chuàng)作出來(lái)的，跟西方寓言有別，主要是形象描寫成分較少，因而難以采取這種方式設(shè)問(wèn)，但也有補(bǔ)救的辦法，這要留到下面去說(shuō)。
2.運(yùn)用假設(shè)引起學(xué)生思考。
例如，赫耳墨斯來(lái)到店里，如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣呢，又如，蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?這樣設(shè)問(wèn)的目的是，幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者如此安排情節(jié)的意圖。
靈活地分析寓意
考點(diǎn)6 作者簡(jiǎn)介
1.伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說(shuō)，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到 雅典訪問(wèn)，對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯(公元前345—前283)編輯了希臘第一部寓言集(已佚)。1世紀(jì)和2世紀(jì)，費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫成兩部詩(shī)體的伊索寓言�，F(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古 希臘寓言傳抄本編訂的。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分(如《狼與小羊》《獅子與野驢》等)用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和作人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的`克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問(wèn)世。
2.韓非，(約前280—前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，都未被采納。 后來(lái)，他得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)才47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
3.劉安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長(zhǎng)之子。文帝8年（公元前172年），劉長(zhǎng)被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來(lái)的淮南國(guó)一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長(zhǎng)子身份襲封為淮南王，時(shí)年十六歲。他才思敏捷，好讀書，善文辭，樂(lè)于鼓琴。他是西漢知名的思想家、文學(xué)家，奉漢武帝之命所著《離騷體》是中國(guó)最早對(duì)屈原及其《離騷》作高度評(píng)價(jià)的著作。曾“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”，集體編寫了《鴻烈》（后稱該書為《淮南鴻烈》或《淮南子》)一書，劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者，他將雞蛋去汁，以艾燃燒取熱氣，使蛋殼浮升。劉安是我國(guó)豆腐的創(chuàng)始人。（《淮南子》是由劉安集結(jié)一批文人編寫的。）
考點(diǎn)6 寓言四則的故事梗概
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次：宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘 嘆息
�。ㄈ酰╋w 沖 戰(zhàn)勝 （強(qiáng)）飛 粘 被吃
吹喇叭，唱?jiǎng)P歌 被粘住 被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
四、例題精析
【例題1】
【題干】下列加粗字注音全對(duì)的一組是（ ）
A.庇護(hù)(pì) 愛慕(mù) B.俯視(fǔ) 乏味(fàn)
C.慚愧(cán) 妒忌(dù) D.煙囪(tōng) 矗立(chù)
【答案】 C
【解析】A庇護(hù)(bì)B 乏味(fá)D煙囪(cōng)
【例題2】
【題干】蚊子第二次吹喇叭的原因是（ ）
A.有意氣一氣獅子，再一次從精神上征服獅子。
B.得勝后驕傲了，炫耀一下自己的勝利。
C.宣揚(yáng)自己的功績(jī)，要稱雄于動(dòng)物界。
D.慶賀自己戰(zhàn)勝獅子而奏樂(lè)。
【答案】D
【解析】蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走。這次了喇叭是戰(zhàn)勝獅子之后的慶賀。
【例題3】
【題干】判斷正誤，對(duì)的畫“√”，錯(cuò)的畫“×”。
�、僭⒀允菍⑸钫芾砑耐性谝粋�(gè)假想的、具體形象的、具有勸喻或諷刺性的故事里的一種文學(xué)體裁。（ ）
②寓言中的人物都是人格化了的動(dòng)物、植物或自然界的 其他東西和現(xiàn)象。（ ）
③寓言主題的表現(xiàn)都是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，把較深刻的道理寓于簡(jiǎn)短的故事之中。（ ）
�、茉⒀栽谒囆g(shù)手法上的重要特點(diǎn)是夸張，此外，還運(yùn)用擬人、比喻等手法。（ ）
【答案】 ①．√ ②．× ③．√ ④．×
【解析】寓言中也會(huì)使用具體的人物和生活情節(jié)。寓言在藝術(shù)手法上的重要特點(diǎn)是擬人。
【題干】根據(jù)解釋，寫出成語(yǔ)。
�、侔谅源蟆⒌靡饣驖M不在乎的樣子。
�、谠敢矮F的兇猛模樣�，F(xiàn)常用于形容壞人兇相畢露的樣子。
�、坌稳莘Q心如意而自得其樂(lè)。
�、苣靠找磺�，認(rèn)為世界上無(wú)人能與之相比。形容狂妄自大到了極點(diǎn)。
【答案】 ①大模大樣 ②張牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世
【解析】文中成語(yǔ)的掌握，基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固
【題干】.赫耳墨斯化作凡人來(lái)到雕像者店里的目的是（ ）
A.他想知道自己在人間受不受尊重。
B.他想知道人對(duì)神是否尊重。
C.他想知道他在人間受到多大的尊重。
D.他想知道自己在人間是否受到極大的尊重。
【答案】 C
【解析】赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些。
【例題4】有一次，濃煙忽然俯視一下煙囪，就嘲笑起煙囪來(lái)了：
“多渺小、多可憐��！你那樣一動(dòng)也不動(dòng)，不嫌乏味么？我看你就像一根呆板的木頭…你是什么時(shí)候站在我身子底下的？你注意了我高超的舞蹈么？你看了不覺得慚愧么？”
煙囪回答道：“你比我高，比我粗大，還會(huì)舞蹈，這都不假。只是你的行動(dòng)沒有一定的方向，你永遠(yuǎn)只會(huì)隨風(fēng)飄蕩，這也沒有什么值得驕傲的�！�
濃煙冷笑了一聲說(shuō)：“你這完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千變?nèi)f化，你看我越變?cè)酱蟆?/p>
濃煙繼續(xù)自我欣賞，繼續(xù)在搖搖擺擺中騰空。他一邊飛舞一邊擴(kuò)散，色彩越變?cè)降曇粢苍絹?lái)越微弱。飛升呀，飛升呀，他不斷擴(kuò)散，最后終于完全消失了。
【題干】
1．寫濃煙居高臨下、自高自大神態(tài)的詞語(yǔ)是________，表現(xiàn)他對(duì)煙囪說(shuō)話的口吻時(shí)，用的詞語(yǔ)是________，這表現(xiàn)了濃煙________的性格。
2．在煙囪的回答中，哪句話擊中了濃煙的要害，指出了濃煙的不足？
3．簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)哪些方面的描寫，揭示了煙囪什么樣的性格特點(diǎn)？
【答案】 1．俯視；嘲笑；傲慢、自大 2．你的行動(dòng)沒有一定的方向，你永遠(yuǎn)只會(huì)隨風(fēng)飄蕩 3．語(yǔ)言描寫，揭示了煙囪堅(jiān)定的 默默奉獻(xiàn)的精神和品格。
【解析】簡(jiǎn)短的寓言故事中，經(jīng)常使用語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)文章主題的思想。
課程小結(jié)
本課的教學(xué)，力圖以本文簡(jiǎn)短的故事做切入點(diǎn)，簡(jiǎn)潔高效的讓同學(xué)們把握較為豐富的文學(xué)知識(shí)，同時(shí)有一定的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，并且在課堂之中得到應(yīng)有的為人熏陶，得以良好的人生教益。這是一次嘗試，我們可以一節(jié)課解決一個(gè)問(wèn)題，但問(wèn)題是我們能夠解決好多問(wèn)題的情況下，為什么就只解決一個(gè)問(wèn)題呢，那是不是一種浪費(fèi)。相關(guān)鏈接：教學(xué)設(shè)計(jì) 七年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì) 人教版七年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)
塞翁失馬教學(xué)設(shè)計(jì)2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、積累文言詞匯，學(xué)會(huì)直譯和意譯結(jié)合的翻譯方法
2、學(xué)會(huì)分析故事情節(jié)，改寫、編寫寓言
過(guò)程與方法：
自主、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
從寓言中學(xué)會(huì)辨證地看待禍福得失等做人、思維的方法
重點(diǎn)：
積累文言詞匯，從寓言中獲得人生啟示
難點(diǎn)：
編寫寓言
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1。 搶答成語(yǔ)：
學(xué)生看圖說(shuō)成語(yǔ)，比賽搶答——————井底之蛙、畫龍點(diǎn)睛、對(duì)牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2。 導(dǎo)入新課：
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個(gè)成語(yǔ)，均來(lái)自于中國(guó)古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個(gè)寓言假托一個(gè)什么樣的故事，寄寓一個(gè)什么樣的道理？給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
二、 自主學(xué)習(xí)之整體感知
1。自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏。
容易讀錯(cuò)的字詞：
2．感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志。
文言虛詞有：
3、再讀課文，弄懂文中詞語(yǔ)的意思
亡： 父： 吊：
何遽： 居： 將：
引弦： 折其髀：
4、翻譯這則寓言
5、積累：請(qǐng)根據(jù)上句補(bǔ)充下句：（你還能找到類似的短語(yǔ)嗎？試試看）
鷸蚌相爭(zhēng)————
螳螂捕蟬————
塞翁失馬————
三、合作學(xué)習(xí)之研討賞析
1、分析情節(jié)，研討問(wèn)題：這則寓言的線索是什么？
2、請(qǐng)根據(jù)線索用文中的原句概括故事情節(jié)。
3、根據(jù)情節(jié)概括寓意并說(shuō)說(shuō)你從這個(gè)故事中得到的啟示。
寓意：
啟示：（最好能做到角度新表達(dá)佳）：
四、繼續(xù)學(xué)習(xí)之質(zhì)疑、反思
1、你學(xué)了這課后還有什么問(wèn)題要提出來(lái)嗎？如果有請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家一起解決。
2、在我們生活中，你認(rèn)為好事（壞事）能變成壞事（好事）嗎？你是否也有過(guò)類似的經(jīng)歷？應(yīng)該用怎樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待呢？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示？
3、你覺得這堂課自己的表現(xiàn)怎樣？你掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新方嗎？如果有，請(qǐng)你總結(jié)一下，與大家一起分享。
4、發(fā)揮你的才華，編寫一則小寓言，比比誰(shuí)的故事好看，寓意深刻。
塞翁失馬教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、導(dǎo)入新課：
故事導(dǎo)入《狀元與乞丐》
二、初讀課文，解決字詞：
學(xué)習(xí)課文有很多種辦法，但是都必須以讀為先。下面我們先各自用三分鐘大聲朗讀全文，要求“讀準(zhǔn)字音，讀順課文�！�
下面考考你們的字詞的讀音怎么樣�？创笃聊粏蝹�(gè)字注音，找生讀。
下面請(qǐng)男女生各派一位代表，比比誰(shuí)讀得好。
找生評(píng)價(jià)
師范讀，生齊讀
屏幕上投出抽掉標(biāo)點(diǎn)的故事原文，請(qǐng)同學(xué)們朗讀。讓同學(xué)用心記住課文的停頓，學(xué)會(huì)文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志，揣摩句意。
三、合作探究：
字詞解決得差不多了，下面我們小組來(lái)合作一下，用六分鐘時(shí)間自由探究課文，課件出示：
1、借助課下注釋解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、理清全文意思。
學(xué)生聽老師講故事后回答問(wèn)題
要求學(xué)生能夠劃出關(guān)鍵詞語(yǔ)，并能用正確的音調(diào)讀出來(lái)
學(xué)生借助工具書串譯課文內(nèi)容
環(huán)節(jié)設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
3、這篇寓言講了一件什么事？有哪些情節(jié)？
4、寓言告訴了我們一個(gè)什么道理？
（不明白之處可以提出來(lái)討論。）
師把握：先四分鐘各自探究，再用兩分鐘四人小組交流。
師檢查探究的情況。
課件出示詞語(yǔ)解釋。
看來(lái)大家對(duì)字詞的理解十分到位，下面請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文初步探究的結(jié)果。
板書：失馬——得馬——折髀——相保
禍——�！湣�
這些情節(jié)之間是不是獨(dú)立存在的呢？都是有因果關(guān)系的。得馬的原因是由于失馬，正是因?yàn)轳R跑到了胡人的住地，才能帶回來(lái)胡人的駿馬，正是因?yàn)槿痰膬鹤訍酆抿T馬才折了髀，如果沒有胡人大入塞，父子倆還用保命嗎？所以說(shuō)這禍福之間的轉(zhuǎn)變是有一定的條件的，也就是說(shuō)這篇寓言的寓意是：板書：禍與福是在一定的條件下互相轉(zhuǎn)變的。
有誰(shuí)能猜一猜老師剛上課時(shí)為什么要講那個(gè)故事嗎？
福與禍、好事與壞事的互變是有先決條件的。故事中的阿大勤奮苦讀才戰(zhàn)勝了命運(yùn)，阿二不思進(jìn)取才落得可卑下場(chǎng)，所以，我們面臨挫折、困難和失敗時(shí)，一定要相信它們只是暫時(shí)的，努力會(huì)改變這一切；順利時(shí)也不要沾沾自喜，不努力有可能變壞事。
四、討論總結(jié)：
五、布置作業(yè)：
把《塞翁失馬》的故事，講給爸爸媽媽聽，并簽名。
請(qǐng)同學(xué)們以小組的形式討論寓意。
用自己的話說(shuō)說(shuō)這篇寓言的意思，并說(shuō)說(shuō)這篇寓言講了一件什么事？又告訴我們什么道理？
【塞翁失馬教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計(jì)03-24
初冬教學(xué)設(shè)計(jì)04-03
草原教學(xué)設(shè)計(jì)03-11
《景陽(yáng)岡》教學(xué)設(shè)計(jì)03-05
蝗蟲教學(xué)設(shè)計(jì)03-05