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曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-11-10 06:31:45 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。下面是CN人才網(wǎng)小編整理的曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄大全,歡迎瀏覽。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  1.古者英雄立事,必有基業(yè)

  2.今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變

  3.未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也

  4.世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。

  5.君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)

  6.勿過(guò)多憐憫

  7.眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,將來(lái)或終有成就

  8.和可消人怨,忍足退災(zāi)星。

  9.受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  10.立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

  11.從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  12.人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志。

  13.古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可

  14.人之制性,當(dāng)如堤防之治水。?制渎〾闹。若不顧其泛濫,一傾而不可復(fù)也。

  15.以體察人才為第一

  16.人要為善,先要明善始得。

  17.清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  18.富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用

  19.若日日譽(yù)人,人必不重我言矣

  20.凡有用之物,不宜拋散也

  21.從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生

  22.吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女,愈看得賤愈易長(zhǎng)大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器

  23.處事宜決斷

  24.要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。

  25.好談己長(zhǎng)只是淺。

  26.責(zé)己厚而責(zé)人薄耳

  27.須有寧拙毋巧之意,而后可以持久 百種弊病,皆從懶生

  28.先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  29.盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  30.利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

  31.行事常思退一步。

  32.人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  33.好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。

  34.輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  35.事前加慎,事后不悔。

  36.戒傲戒惰,保家之道也

  37.尖酸語(yǔ)稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。

  38.前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之

  39.凡事留余地,雅量能容人。

  40.功名官爵,貨財(cái)聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。

  41.凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮

  42.不可輕率評(píng)譏古人 放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后

  43.久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。

  44.獨(dú)享大名為折福之道

  45.打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷

  46.知天地萬(wàn)物于一體,則能愛(ài)矣。

  47.擇眾論之善者而從之

  48.吾常見(jiàn)夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見(jiàn)媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無(wú)為可議,勿期人譽(yù),無(wú)為可怨,勿期人悅。

  49.守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎

  50.甘苦自得。

  51.集眾人之私成天下之公。

  52.遇憂患橫逆之來(lái),當(dāng)稍忍以待其定

  53.凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見(jiàn)異思遷

  54.因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

  55.尖酸語(yǔ)稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。

  56.譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑 精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜

  57.利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。

  58.胸懷廣大,須從平淡二字用功

  59.◎盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義 禁大言以務(wù)實(shí)

  60.智大心勞者狂,力小任重者踣。

  61.文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸。

  62.打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷

  63.常存一不敢為先之心

  64.無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍

  65.何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!

  66.省事是清心之法,讀書是省事之法。

  67.古之成大事者,多自克勤小物而來(lái)

  68.好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

  69.決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。

  70.凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮

  71.既有定識(shí),又有定力

  72.人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  73.智慧愈苦而愈明

  74.知足則樂(lè),務(wù)貪必憂。

  75.治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義

  76.王政不能有恩而無(wú)威

  77.須有寧拙毋巧之意,而后可以持久

  78.從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  79.聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。

  80.須先立堅(jiān)卓之志

  81.知天地萬(wàn)物于一體,則能愛(ài)矣。

  82.總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),而兼規(guī)其短

  83.凡有橫逆來(lái)侵,先思所以取之之故,即思所以處之之法,不可便動(dòng)氣,兩個(gè)人動(dòng)氣,就成了一對(duì)小人,一般受禍。

  84.思與學(xué)不可偏廢

  85.甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。

  86.越自尊大,越見(jiàn)器小。

  87.總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),而兼規(guī)其短 凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)

  88.舉世惟一真字難得。

  89.人不可無(wú)缺陷

  90.沽虛譽(yù)于小人,不若聽(tīng)之于天。遺貨財(cái)于子孫,不若周人之急。

  91.責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。

  92.軒冕而敬,偽也。匿就而愛(ài),私也。

  93.知足天地寬

  94.禮義廉恥,可以律己,不可以繩人 …… 為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受?…… 為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

  95.第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒

  96.君子所性,雖破萬(wàn)卷不加焉,雖一字不識(shí)無(wú)損焉

  97.居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

  98.家和則福自生

  99.姑息必成大忍(過(guò)),面譽(yù)必至背非。

  100.常存冰淵惴惴之心

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