曾國藩經(jīng)典語錄

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　　曾國藩經(jīng)典語錄1

　　1、能甘淡泊，便有幾分真學問。

　　2、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營

　　3、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　4、人宜減者決減之，錢宜省者決省之

　　5、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

　　6、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

　　7、自修之道莫難于養(yǎng)心。

　　8、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。

　　9、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　10、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉

　　11、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

　　12、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　13、行事不可任心，說話不可任口。

　　14、才智英敏者，宜加渾厚學問。

　　15、說人之短，乃護己之短�？浼褐�長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。

　　16、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。

　　17、法者，天討也，以公守之，以仁行之。

　　18、富貴氣太重，亦非佳象耳知足天地寬人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

　　19、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。

　　20、事以急敗，思因緩得。

　　21、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

　　22、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

　　23、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　24、男兒自立，必須有倔強之氣。

　　25、人以氣為主。

　　26、受非分之情，恐辦非分之事。

　　27、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

　　28、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

　　29、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。

　　30、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

　　31、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。

　　32、不可背后攻人之短。

　　33、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

　　34、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

　　35、一念忽略，便有錯言錯事。

　　36、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　37、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事。

　　38、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

　　39、須先立堅卓之志。

　　40、常存冰淵惴惴之心勿過多憐憫以體察人才為第一另起爐灶，重開世界。

　　41、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。“勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬”

　　42、古之成大事者，多自克勤小物而來。

　　43、王政不能有恩而無威。

　　44、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

　　45、特患業(yè)之不精耳。

　　46、養(yǎng)得胸中一種恬靜。

　　47、受非分之情，恐辦非分之事。

　　48、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　49、不隨眾從之喜懼為喜懼。

　　50、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。

　　51、人必誠，然后業(yè)可大可久。

　　52、廣其識則天下大。

　　53、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

　　54、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

　　55、常常提其朝氣為要天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

　　56、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

　　57、不可輕率評譏古人。

　　58、有其功，必有其效。

　　59、智慧愈苦而愈明治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

　　60、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

　　曾國藩經(jīng)典語錄2

　　1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　2、蓋士人，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。

　　3、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

　　4、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

　　5、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地數(shù)萬里無有紀極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。

　　6、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。

　　7、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。

　　8、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。

　　9、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。

　　10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

　　11、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

　　12、諺云吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

　　13、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。

　　14、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　15、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

　　曾國藩經(jīng)典語錄3

　　1、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

　　2、既往不戀，當下不雜，未來不迎。

　　3、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

　　4、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

　　5、國家之強，以得人為強。

　　6、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

　　7、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

　　8、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。

　　9、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　10、輕財足以聚人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　11、行事不可任心，說話不可任口。

　　12、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

　　13、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

　　14、黎明即起，醒后勿粘戀。

　　15、禁大言以務(wù)實。

　　16、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心。

　　17、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

　　18、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。

　　19、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可�！对鴩�藩家書》

　　20、一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的.運氣不會差到哪去。

　　21、富貴氣太重，亦非佳象耳。

　　22、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

　　23、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

　　24、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。《曾國藩家書》

　　25、人生莫懼少時貧。

　　26、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

　　27、男兒自立，必須有倔強之氣。

　　28、另起爐灶，重開世界。

　　29、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

　　30、自其外者學之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

　　31、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。

　　32、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。

　　33、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

　　34、受非分之情，恐辦非分之事。

　　35、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

　　36、古者英雄立事，必有基業(yè)。

　　37、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

　　38、用功不求太猛,但求有恒。

　　39、自修之道莫難于養(yǎng)心。

　　40、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。

　　41、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

　　42、凡事留余地，雅量能容人。

　　43、知足天地寬。

　　44、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。

　　45、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。

　　46、功不獨居，過不推諉、

　　47、無實而享大名者必有奇禍。

　　48、譽望一損，遠近滋疑。

　　49、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成�！对鴩�藩家書》

　　50、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。

　　51、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。

　　52、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　53、責己厚而責人薄耳。

　　54、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

　　55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　56、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　57、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　58、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。

　　59、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

　　60、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！对�文正公嘉言鈔》

　　61、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

　　62、困心橫慮，正是磨練英雄時。

　　63、君子之道，以知命為第一要務(wù)。

　　64、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

　　65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

　　66、知足天地寬，貪得宇宙隘�！对�文正公家訓》

　　67、功不獨居，過不推諉。

　　68、省事是清心之法，讀書是省事之法。

　　70、天可補，�？商�，南山可移。日月既往，不可復追。

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