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佛語的語錄35條

時間:2024-04-26 07:28:24 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年常用佛語的語錄集合35條

  佛在心中,而不在臉上。佛是有生命有人性的,既然連鳥兒部有佛性,那人與人之間為什么不可以多一些寬容和博愛呢?下面是小編為大家整理推薦的佛語的語錄35條,歡迎參考。

2024年常用佛語的語錄集合35條

1、生活里的那些困惑,何嘗不是對人生的一種提醒,更好去思索和探索,活出那些有意思的想法,用自己的努力來改變周圍的氛圍,而不是在煩惱當中以牙還牙,更不是盲從自己的固執(zhí)和狹隘,自己關(guān)閉自己認識世界的意識。

2、有愛的人生才幸福。

3、有情之本,依智海以為源;含識之流,總法身而為體。只為情生智隔,于日用而不知;想變體殊,趣業(yè)緣而莫返。茫茫今古,誰了本因?——《黃龍慧南禪師語錄》

4、每一個人都是一個完整的宇宙,能夠和人溝通就是和宇宙溝通。人盡管只是宇宙的一滴,但這一滴具備了宇宙所有的屬性和特征。人體隨著四季變化,四季隨著宇宙變化,宇宙又是隨著人的心態(tài)在變化。宇宙的成、住、壞、空都是由人類來決定。

5、當你開始真正愛自己,你就不會再為明天而憂慮,現(xiàn)在你只活在一切正在發(fā)生的當下,今天,你活在此時此地,如此日復(fù)一日。所謂接受自己的陰影,就是把煩惱當作生命中的劫數(shù)。人生煩惱無數(shù),先賢說,把心靜下來,什么也不去想,就沒有煩惱了。如果掉進煩惱里,煩惱便就會像漣漪一般蕩漾開來,而且層出不窮。

6、諸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。(古印度)龍樹《大智度論》卷三十一

7、他必須于日常生活中把它淡化掉,使自己悟了的一種人生新境界,變得很熟悉(生處使熟),過去前塵幻影所覆蓋的陰暗面,必須反省、發(fā)露、徹底懺除(熟處變生)。

8、委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞,人生彈指有何歡。成男作女經(jīng)千遍,戴角披毛歷萬端。不向此生生凈土,投胎一錯悔時難。ㄔ﹥(yōu)曇《勸念佛》

9、朋友,就是住在你的優(yōu)點里,廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點,像屋外的寒風(fēng),有一陣沒一陣地來,也就不在意了。倘若有一天,朋友離開了,那一定是他們的心被寒風(fēng)吹徹,在你身上再覓不到半點陽光和溫度。

10、有人說,人的一生就是一次又一次的選擇,在不同的時期、不同的人生境界中,我們的選擇標準會隨之發(fā)生變化。一旦選擇的標準發(fā)生了變化,視野就會隨之發(fā)生變化。以前可能只看得到自己身邊的一人一草一木,當眼光變得長遠、遼闊后,看到的就是整個世界的寬廣無限。

11、第一種"慢"是源于不能正確認識自己而自以為了不起的傲慢。

12、遠和近 微博將長篇時代 推向微篇時代,將拖沓 語言逼向精致語言。微 博不僅革新了文風(fēng),而 且最大限度地精密了思 想,令微言大義成為一 代時尚。

13、五蘊五大種,六根及六處,無知煩惱暗,自性悉清凈。

14、信佛者必須學(xué)佛,學(xué)佛必須效法菩薩精神,"菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲愿",所以菩薩能夠承擔(dān)起人生百味,在人需要的時候適時地出現(xiàn),救蒼生于水火之中。

15、財富需要施舍出去,幫助他人,同時也需要愛惜。愛惜是不奢侈,不濫用,是為了更好地利用財富。只有愛惜,才能讓財富源源不斷,幫助更多的人。

16、有一種人動不動就生氣,習(xí)氣很難改,你叫他不要 生氣,他也知道生氣不好,他也不想生氣,可是偏偏他就是不能不生氣。 遇到這種情形,需要下點工夫練習(xí)。我常教人家生氣的時候,要把注意力 放在自己的呼吸上,心里想著:我能夠呼吸實在是很幸運。這么做情緒就 會慢慢地穩(wěn)定下來。我們生氣的時候,身體的細胞不知道要死掉多少,也 很容易引起精神上的不穩(wěn)定,導(dǎo)致身體上的疾病。時常處在這個狀態(tài),壽 命可能因此而減少,受傷害最大的是自己。

17、[經(jīng)云]:眾生無我,苦樂隨緣,宿因所構(gòu),緣盡還無,何喜之有?得失隨緣。一切悲喜都由心生。當你心中有愛恨,你眼中必定是個翻騰顛倒的世界,平靜過后也并非一無所有,其實何為有,何為無?只不過是看問題的角度不同罷了。道理雖對,卻很難做到,再破碎的心,再陳舊的傷口,人卻還是堅持不停的縫縫補補,不肯丟棄。[佛問]:你忘了嗎?我回答說沒有,或者說忘了吧,留存美好,忘記悲哀,一切自在來源于選擇嘛你說的。

18、佛教微博經(jīng)典[忍者,智者]人生有很多事,需要忍;人生有很多欲,需要忍;人生有很多情,需要忍;人生有很多苦,需要忍;人生有許多痛,需要忍;人生有很多話,需要忍。人生有很多氣,需要忍。忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領(lǐng)悟,忍是一種人生的技巧,忍是一種規(guī)則的智慧。

19、聽到別人的惡意中傷,沒必要對此念念不忘,轉(zhuǎn)頭放下便是。如果一直不停地去想,就像把別人吐出來的東西,自己又撿起來吃一樣愚笨。

20、閑居無事可評論,一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯,行看流水坐看云。

21、該說話時說話是一種水平,該沉默時沉默是一種聰明。該苦干時苦干是一種能力,該退出時退出是一種修煉。該表現(xiàn)時表現(xiàn)是一種睿智,該隱藏時隱藏是一種城府。該吼叫時吼叫是一種威儀,該圓滑時圓滑是一種謀略。屈伸有度是一種成熟,意氣平和是一種性情。

22、無二之性。即是實性。實性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。

23、修行人,不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無幾,惡業(yè)如數(shù)家珍;終日活在惡報之中,仍不能縱容自己。人身猶如如意寶,不可荒廢。佛法猶如甘露,不可 不飲;善知識猶如解脫舟,不可不渡日日夜夜之中行善法,如此便可通往解脫道,到達彼岸面見諸佛。

24、孝養(yǎng)父母是每個中國人的傳統(tǒng)美德。因為,我們曾被她們辛勤哺育,深恩無比。滴水之恩,當以涌泉相報。

25、所謂銀碗盛雪的日子,是門前種花,屋后種菜,自己腌制咸菜,有柴米油鹽詩酒茶。有三五知己秉燭夜談。窗外薔薇燦燦的開,人在屋內(nèi)風(fēng)長氣靜的笑。小狗睡著了,孩兒睡著了,屋內(nèi)有米香熟透了,琴師操琴我唱戲,日子一天天老透了。到八十歲,依然旗袍球鞋小酌。此生,足矣。

26、真如自性是真佛,邪見三毒是魔王;邪迷之時魔在舍,正見之時佛在堂;性中邪見三毒生,即是魔王來住舍;正見自除三毒心,魔變成佛真無假;法身報身及化身,三身本來是一身;若向性中能自見,即是成佛菩提因;本從化身生凈性,凈性常在化身中。

27、能悟自性無字真經(jīng),即一切經(jīng)論皆成注腳矣。

28、圣諦尚不為,何階級之有?

29、十方如來同一道故,出離生死,皆以直心。

30、活著,必須要有氣度,這不僅僅僅是涵養(yǎng),也是一種標識。在與人交往中,為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生,展示自己活著的氣度,讓生命更有好處。

31、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時刻,我發(fā)掘有人卻沒有腳。

32、一、心如鏡,雖外景不斷變化,鏡面卻不會轉(zhuǎn)動,這就是一顆平常心,能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。二、用寧靜的心態(tài)觀大地眾生相,聽眾生之心聲。

33、而為一個有思、有想、有自我意識的人,當然很自然地會追求個人的快樂。但在這之前,要先知道什么才是對自己最有益、最永遠的快樂。

34、自樂平生道,煙蘿石洞間,野情多放曠,常伴白云閑。有路不通世,無心孰可攀?石床孤夜坐,圓月上寒山。

35、若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無有是處。

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