佛語的語錄49條

時間：2023-10-11 13:46:50 經(jīng)典語錄我要投稿

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經(jīng)典佛語的語錄49條

　　以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調(diào)伏。譬如象馬憂戾不調(diào)，加諸楚毒，乃至徹骨，然后調(diào)伏。下面是小編為大家整理推薦的佛語的語錄49條,感興趣的一起來看看吧。

經(jīng)典佛語的語錄49條

1、走在生活里，活著自己的命運，走進別人的故事，不能左右的故事情節(jié)，還有那些不得不承受的委曲求全，遭遇許多擦肩而過，最惱人的是現(xiàn)實和理想的距離，甚至比天壤之別還要遙遠。榮枯總無意，一切需隨緣，活好自己這一趟行程，心安才安。

2、逆我意者，只消一個忍字。

3、堅持我們的信仰不變，我們的道心不變，然后去應(yīng)于紛擾的世界、變化的萬境，這也是很好的一種修行。

4、三十七助道：四念處，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七覺、八正道，略為四念處，開則三十七，更廣復(fù)無盡。不以一種藥，而止眾病故。余無量修法，皆攝在此中。

5、西方哲人也說：存在即是合理。很顯然，"合理"不是一個道德判斷，而是一個科學(xué)結(jié)論，一切現(xiàn)存的事物，都是自然規(guī)律作用的結(jié)果，無論人們喜歡它們還是討厭它們，都會以此種狀況呈現(xiàn)。

6、只有放下，才能得到解脫。困擾我們的往往不是生活，而是欲念。如果能夠以一顆平靜心對待生活中的一切，就能享受一種超然的人生。擁有了平靜之心，也就擁有了一種豁達。

7、自己給自己套箍最容易，你若不愿意，別人就是想套，也還是要費些周折。我們一邊夢想著自由，一邊卻在不停地給自己套箍，同時對別人套來的箍半推半就，怎么會不沉重，怎么會不累呢？實際上，套再多的箍都無妨，只要不套在心上。

8、如是我聞。一日，法師路過一條小河，遇女子對河飲泣。法師：施主為何事傷心？女子：我回不了家了。法師：家在何處？為何不能回家？女子輕抹眼淚：我本螺螄姑娘，家在河中。他年為羨慕世人而來，如今世人已不足觀，只好回家，可我的螺螄殼不見了。法師搖頭：真要回家，路有千條，何必系于一殼。

9、以真誠之心待人，以責任之心做事，以無愧之心律己，乃是處世正道。道正，行則不歪，心則不邪，天必助之，神必佑之，人必敬之。久而久之，人亦會以誠待我，事亦會因我而功。

10、佛教徒對生病的態(tài)度樂觀而積極。因生病而體會到患者的感受，因生病而謹慎惡業(yè)，因生病而努力行善，因生病而消除業(yè)障，因生病而降低我慢，因生病而生起愛心，因生病而功德增上。生病是一場修行之旅，病越久業(yè)障消除越有效，病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助緣，也是不請而到的幸運。

11、知心愛人，無須才高八斗家纏萬貫，無須花容月貌傾國傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長久，千里共禪娟。知心愛人，得之幸運，不得宿命。

12、面對突如其來的不幸，有的人屈服了、倒下了，有的人頑強地搏斗著、抗爭著、挺立著，勇敢地"扼住命運的咽喉"，用自己的雙手重新開拓出一條通往成功和幸福的道路，使自己擺脫不幸的折磨。

13、禪宗雖不立文字，但并非漠視經(jīng)典。

14、一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。

15、知識，只是曉了所學(xué)；智慧，則能理通無礙。

16、一切唯心當知自心即是一切佛菩薩法，由知自心即佛法故，則能凈一切剎、人一切剎。

17、五蘊五大種，六根及六處，無知煩惱暗，自性悉清凈。

18、一毛孔中悉明見，不思議數(shù)無量佛，一切毛孔皆如是，普禮一切世間燈。舉身次第恭敬禮，如是無邊諸最勝。亦以言詞普稱贊，窮盡未來一切劫。一如來所供養(yǎng)具，其數(shù)無量等眾生，如是供養(yǎng)一如來，一切如來亦復(fù)然。供養(yǎng)贊嘆諸如來，盡彼世間一切劫，世間劫數(shù)可終盡，菩薩供養(yǎng)無休懈。

19、人生何處不相逢？人生何處不離別？王菲用空靈的聲音唱道："有時候，有時候，我會相信一切有盡頭。相聚離開都有時候，沒有什么會永垂不朽。"千般的不舍，萬種的無奈，走到盡頭依舊兩手空空，結(jié)局還是一樣來臨。

20、焦樣克服對未來生活的擔憂9佛日：行少欲者，心則坦然，無所憂畏，觸事有余，常無不足�！斗鸬澜探�(jīng)》

21、內(nèi)在的心靈環(huán)保先落實生根，就能做到深度的外在環(huán)保。

22、菩薩起欲界欲，不觀對治、疾除滅者，犯重垢罪。不犯者，常勤欲滅，欲心猶起，是名不犯。如欲，余蓋亦爾。

23、天上太陽再燦爛，陽光再普照，如果土壤里缺乏種子，也不可能發(fā)芽，更不可能開花結(jié)果一般。我們應(yīng)當從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護環(huán)境和關(guān)愛生命做起，才會得到佛菩薩的庇護，才能獲得十相自在的神圣力量。

24、身在其中的眾生，完成心靈的凈化，自發(fā)自覺地保護我們生存的環(huán)境，才是應(yīng)循之道。

25、譬如深淵，澄靜清明，慧人聞道，心凈歡然。

26、漫步人生，我們難免會經(jīng)歷風吹雨打，心中多少會留下一些痛苦的回憶。我們要總結(jié)昨天的失誤，但不能對過去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都已經(jīng)成為不能改變的過去。

27、《論語》：過而不改，是謂過矣。不管生命面對多少故事，聚散悲歡總是尋常，應(yīng)該賦予生命一種自我拯救、自我覺醒的能量，而不是陷入一種消極徘徊的悲情，俗話說"人生何處不感傷"，但更有一句"來日方長"，活出對生命的尊重和仰望，去面對和適應(yīng)，去創(chuàng)造和改變。#延參法師儒學(xué)文化講座#

28、佛說，你生氣，是因為自己不夠大度；你郁悶，是因為自己不夠豁達；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強；你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優(yōu)秀。每一次煩惱的出現(xiàn)，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。自在不在心外，解脫不是他人帶來，只在于修好你的心。

29、人生苦短，經(jīng)不起漫長的等待。很多事情，都被一個"等"字荒廢了：等將來，等不忙，等下次，等有時間，等有條件……等來等去，只等來滿腔悔恨、一頭白發(fā)。誰也無法預(yù)知未來，及時行動才是王道，否則，很多事情可能會一等就等成了永遠。想做的事就趕緊去做，不要給生命留下太多的遺憾。

30、所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在，都是因為"貪嗔癡"帶來的結(jié)果。

31、如果放下了，緣聚緣散很正常，緣來緣去很正常。

32、一位哲人說過："你的心態(tài)就是你的主人。"現(xiàn)實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài)；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實，人與人之間并無太大區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。

33、佛：世間何為最珍貴？弟子：已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過于正擁有！

34、既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長度，長不過春夏秋冬；人生的廣度，越不過南北西東；人生的無常，無非就是悲歡離合。人生苦短，不要負載太多的痛苦不堪。生活不簡單，盡量簡單過；人生不完美，盡量快樂活。

35、人生是一連串快速地從今天變成昨天的記憶，人生當中的聚散，猶如天上的云朵，相處宜和諧，分手宜寧靜。為了那一天到來時的坦然無悔，要懂得珍惜生命中能夠相守的每一天。既然我們都是生命旅程中寄居驛站的旅人，那么在我們揮手告別驛站的時候，就應(yīng)當有勇氣輕輕地說："我們完全無愧于塵世中的旅行，我們的的確確莊重而美麗地活過。"

36、殘月臉邊明，別淚臨清曉。

37、沒有道理胡思亂想猜疑的人，很容易失去信心，也不會有正知。失去信心就會失去成功的希望，所以懷疑是六根本煩惱之一。

38、實際上，從早到晚我們已經(jīng)擁有足夠多的時間，只是大部分的時間被白白浪費了，而且我們還毫無察覺。要是能夠很有條理地把它安排好，什么時段該做什么，計劃好了就努力去實施。如果我們一早能虔誠地發(fā)菩提心，為當天的修行做個良好的開端，這樣很善巧地就把修行融入生活中的點點滴滴了。

39、生活再忙，也別忘了停下匆忙的腳步，理性地回顧，整理。生活再累，也別忘了用微笑來面對和迎接一切。我們可能沒有大的完美，卻可以體會平凡日子中那些細碎的感動；我們可能時有迷茫，但不能忘記最初的信仰�？鄻废喟椴攀侨松蠹叶家粯�。感恩給予我們一切人。平淡是真。

40、每個人的事業(yè)大小有分別，但才干和仁愛之心人人都可擁有。

41、真正能夠解脫你的，只能是你自己。

42、賢而得財，則損其志，最好得財后更為賢能。

43、何為禪定？外離相為禪，內(nèi)不亂為定。外若著相，內(nèi)心即亂；外若離相，心即不亂。本性自凈自定，只為見境，思境即亂。若見諸境心不亂者，是真定也。

44、誰知火宅內(nèi)，元是法中王。

45、若不修內(nèi)行，唯只外求，期望獲福，無有是處。

46、在一個講究包裝的社會里，我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對自己的欠缺耿耿于懷。但就我多年觀察，我發(fā)現(xiàn)沒有一個人的生命是完整無缺的，每個人多少少了一些東西。

47、人生的真理，只是藏在平淡有趣之中。