校訓(xùn)演講稿范文7篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的校訓(xùn)演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。
校訓(xùn)演講稿 篇1
禮貌嚴(yán)謹(jǐn)，勤奮成材。
這是我們校園的校訓(xùn)。
禮貌，就是要講禮貌。嚴(yán)，對(duì)自己要嚴(yán)格。謹(jǐn)，認(rèn)真。勤奮成材，只有勤奮，才能成才阿!要想成為一個(gè)成功者，除了勤奮，你認(rèn)為還有別的辦法嗎勤奮對(duì)于以前的我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)艱巨的任務(wù)，真的太難了。因?yàn)樵谄匠５纳钪校羞@許多對(duì)于我來(lái)說(shuō)很好玩的東西，正不斷地在呼喚著我，吸引著我，往往使我失去了自控潛力，不由自主地就去玩。但在以后的三年里，我將提高控制力，絕不會(huì)玩物喪志。
我會(huì)嚴(yán)格要求自己，校訓(xùn)，會(huì)伴隨我三年。
校訓(xùn)，伴我成長(zhǎng)。同樣，好習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，我相信……
禮貌嚴(yán)謹(jǐn)，勤奮成材……
其實(shí)，我也想問(wèn)你，你的校訓(xùn)是什么有什么意思這，就是我們的校訓(xùn)，五十四中學(xué)的校訓(xùn)，伴我成長(zhǎng)的校訓(xùn)。
雖然只是很簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，甚至幾句話，有時(shí)候，會(huì)給學(xué)生很大的目標(biāo)，去努力，這就是校訓(xùn)的好處。
我會(huì)去努力。
我愿意為此去努力。
那么，你呢
校訓(xùn)演講稿 篇2
尊敬的老師 敬愛(ài)的同學(xué)們: 大家好
今天我演講的題目是：《校訓(xùn)在我心中》
校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校教育核心，是靈魂，是一所學(xué)校文化，思想，精神的中心。我們學(xué)校就是這么一所有文化 有思想的中學(xué)。而二中的靈魂就是“和而明德，真以致遠(yuǎn)”
和，不是無(wú)原則的一團(tuán)和氣，而是指團(tuán)隊(duì)的合作，伙伴的互助，大度的寬容，真誠(chéng)的守望，快樂(lè)的分享，溫暖的關(guān)愛(ài)。新中國(guó)的獻(xiàn)身者：敬愛(ài)紅軍們 他們的一次次歷險(xiǎn)，一次次磨難，就是因?yàn)樽龅搅恕昂汀钡母呱衅焚|(zhì)才得以渡過(guò)難關(guān)。俗話說(shuō)得好：“一把筷子難折斷，一支筷子容易折”。這一句古語(yǔ)，不正是中國(guó)五千年來(lái)所傳承的真理嗎？但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn) 達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) 正如我們小學(xué)時(shí)玩的一種精靈對(duì)戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對(duì)戰(zhàn)吧？這個(gè)例子就是“和而不同”的最好詮釋。
只要真正做到了“和” 那你一定是個(gè)品德高尚、受人歡迎、富有感召力的人，一個(gè)真正“明德”的人
真，真誠(chéng)待人，也是一個(gè)做人的根本。（有一位同學(xué)說(shuō)了一個(gè)古代的關(guān)于“真”的故事，那么我就再說(shuō)一個(gè)近代的）早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想，因?yàn)檫@位少年，尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對(duì)了!是尼泊爾的旅游業(yè)，他使這個(gè)荒無(wú)人煙的地方，變成一個(gè)旅游的圣地。也許少年并不是為了這個(gè)目的去幫助別人，但他用他的行動(dòng)證明了 ——真誠(chéng)的力量！
可要抵達(dá)高遠(yuǎn)的境界，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，也絕非一朝一夕之功，它需要我們孜孜不倦，上下求索，需要我們虛懷若谷，終身學(xué)習(xí)，這就是“致遠(yuǎn)”的追求
同學(xué)們，就讓二中的校訓(xùn)刻在心中的碑上，讓我們?cè)凇昂汀钡男摒B(yǎng)上，在“真”的追求上，邁開(kāi)更大的步伐，取得更大的成就。
謝謝大家！
校訓(xùn)演講稿 篇3
校訓(xùn)，是一所校園的靈魂。它體現(xiàn)了校園的鮮明個(gè)性，是校園人文精神的外在體現(xiàn)，是校園歷史與文化的深厚積淀。
“求知明理，以就懿德”是我們校園的校訓(xùn)�！扒笾北闶乔蟮弥R(shí)，探索知識(shí);“明理”便是明白道理;“以就懿德”便是能夠成就完美的品德。
在校園里，我們要遵守紀(jì)律，尊重老師;在班級(jí)里，我們要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同拼搏;在學(xué)習(xí)中，我們要勤奮好讀，溫故知新;在比賽上，要以“友誼第一，比賽第二”的原則去競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)我來(lái)到這所中學(xué)時(shí)，教學(xué)樓上醒目的大字引起了我的注意——求知明理，以就懿德。探索知識(shí)，明白道理，能夠成就完美的品德。這所多么有益的校訓(xùn)阿!從此，我便以它為座右銘，把它寫(xiě)在自己房間的墻壁上，以此來(lái)時(shí)時(shí)警戒自己，勤奮好學(xué)，以德待人。
在一次期中考后的周末，不知是因?yàn)榧抑袘猩⒌目諝飧腥玖宋�，還是內(nèi)心渴望悠閑的激動(dòng)，我突發(fā)想著來(lái)一次，也就一次，違背一下自己以前定下的日程表。但又想起堆積如山的作業(yè)，我心里好是矛盾。正當(dāng)我想選取放松自己一天去玩的時(shí)候，我突然瞥見(jiàn)墻壁上的幾個(gè)大字——求知明理，以就懿德!我對(duì)自己之前的想法感到羞愧:為什么一決定下來(lái)的事，我卻不能堅(jiān)持下去呢
不記得當(dāng)時(shí)的自己是有多懊悔，我只明白，從那一刻起，我斗志昂揚(yáng)，把作業(yè)全都完成了。
無(wú)獨(dú)有偶，此刻初三的我，對(duì)于學(xué)習(xí)已有些厭倦。不知是因?yàn)閳?jiān)持兩年的奮斗，精神疲乏了，還是我前進(jìn)的動(dòng)力已快不見(jiàn)殆盡。我，常在課堂上走神，講話;在與同學(xué)討論時(shí)，少了一分討論的用心性;而應(yīng)對(duì)老師，卻有點(diǎn)想避開(kāi)。我是怎樣了是時(shí)間是成熟把原本那個(gè)用心的我給淹沒(méi)了剛開(kāi)始，我還一向以為那只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)，這是必然要經(jīng)歷的事。然而，當(dāng)我又一次清楚地看到校訓(xùn)時(shí)。我明白了:我只是在自欺欺人，這一切的一切，都是因?yàn)樽陨淼膽卸�，造就了自己此刻的頹喪樣。
這一切，都要感謝校訓(xùn)。是你，讓我懂得了求學(xué)中，要努力，要堅(jiān)持，要時(shí)時(shí)刻刻看清自己，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。
我的自覺(jué)，我的勤奮，我們得到的精神，都是從這個(gè)校園養(yǎng)起的，都是因?yàn)樾Ｓ?xùn)而擁有的。
秋風(fēng)颯爽，紅日當(dāng)空，在那個(gè)下午的校園，是如此的寂靜祥和。微風(fēng)輕拂，拂來(lái)花香，拂來(lái)草香。這時(shí)，斷斷續(xù)續(xù)的“唰唰”聲打破了寧?kù)o。原先是值日生來(lái)打掃啦。沒(méi)錯(cuò)，那是我們。我們?cè)谛@組建了一隊(duì)“時(shí)時(shí)刻刻值日隊(duì)”。我們不管刮風(fēng)下雨，都會(huì)到各個(gè)地方檢查衛(wèi)生。在別人打掃衛(wèi)生時(shí)，我們會(huì)互幫互助，幫他一齊掃地。不管任務(wù)輕重，我們都會(huì)相助。因此，我們受到了許多表?yè)P(yáng)。即使沒(méi)有物質(zhì)上的給予，但精神上的榮譽(yù)，鼓勵(lì)都讓我們感到奉獻(xiàn)精神是至高無(wú)上的。沒(méi)錯(cuò)，這都是因?yàn)樾Ｓ?xùn)的啟蒙，校訓(xùn)的激勵(lì)。
校訓(xùn)，是一所校園的靈魂，是校園的鮮明個(gè)性，更是鞭策我，伴我成長(zhǎng)的動(dòng)力!
校訓(xùn)演講稿 篇4
從小學(xué)一年級(jí)到此刻小學(xué)六年級(jí)，在這個(gè)過(guò)程中，我經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬，又經(jīng)歷了多少次刻骨銘心的教誨，又有多少悲傷和快樂(lè)的時(shí)光這連我都大惑不解，但我清楚的明白，這個(gè)過(guò)程中的每一個(gè)瞬間都離不開(kāi)校訓(xùn)誠(chéng)、勤、樸、愛(ài)四個(gè)字。
我與誠(chéng)同行。誠(chéng)實(shí)在我心中就是一個(gè)在危難關(guān)頭挺身而出的“打救星”。每當(dāng)在我作業(yè)忘記寫(xiě)的時(shí)候，老師總會(huì)露出一副嚴(yán)肅的表情問(wèn)我“你的作業(yè)呢，怎樣沒(méi)交!”這是我會(huì)很害怕，各種各樣的后果仿佛都浮此刻了我的眼前，我緊張的手冒冷汗，心也隨著“怦怦”直跳，就在我想跟老師撒謊的時(shí)候，腦海中總會(huì)有一個(gè)響亮而清脆的聲音不斷回響在我的耳畔“做人要誠(chéng)實(shí)，不然今后吃虧的但是自己!”然后我就會(huì)被他所折服，跟老師說(shuō)出了實(shí)情，老師見(jiàn)我誠(chéng)實(shí)，就原諒了我，反而親切的對(duì)我說(shuō)“下次可不要再馬虎了哦!”我心中的絆腳石眼最后落下了。
我與勤相守。要想成為一個(gè)成功者，除了勤奮，你認(rèn)為還有別的辦法嗎勤奮對(duì)于以前的我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)艱巨的任務(wù)，實(shí)在太難了。因?yàn)樵谏钪�，有這許多對(duì)于我來(lái)說(shuō)很好玩的東西正不斷的在我腦海里綻放著火花，往往使我失去了自控潛力。直到三年級(jí)，一次又一次的考試，和一次又一次沉重的打擊，最后讓我認(rèn)識(shí)了自己。因?yàn)槲颐靼孜覄e無(wú)選取了，所以我大面積的改善了我的學(xué)習(xí)時(shí)間，將更多的時(shí)間花費(fèi)在了書(shū)桌前，最后我的付出得到的不是讓人難得理解的成績(jī)，而是滿心的喜悅!
樸和愛(ài)在我眼里就是一個(gè)“關(guān)聯(lián)詞”，有樸就務(wù)必有愛(ài)，有愛(ài)就務(wù)必有樸。樸代表這樸素、樸實(shí)和普遍而高尚的.行為習(xí)慣，它總是在不知不覺(jué)中讓你擁有一顆感恩、體諒和關(guān)心他人的心。具備了這些奪目的品質(zhì)難道你還不配有一顆無(wú)私大愛(ài)的心嗎只有在有一顆為他人著想的心的條件下才可能去關(guān)心、幫忙他人，這樣你心中的愛(ài)不就變得無(wú)限廣闊了嗎愛(ài)指引這你去助人為樂(lè)，成為一位平的高尚的人。在人生的道路上，誠(chéng)勤樸愛(ài)伴我成長(zhǎng)，讓我品位了成長(zhǎng)的味道，同樣也是照亮我前程的星光，沒(méi)有了他們，我就等于失去了一張唯有的，指向光明的“地圖”。無(wú)論走到哪里，我都不會(huì)忘記“與誠(chéng)同行，與勤相守，與樸相依，與愛(ài)相伴�！�
校訓(xùn)演講稿 篇5
校訓(xùn)是一個(gè)校園的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所校園的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是校園歷史和文化的積淀。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是校園辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要資料，是一所校園教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。
我校的校訓(xùn)是“尚德、崇真、求新。”教師是學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。我們每個(gè)人在回憶自己學(xué)習(xí)生活時(shí)，印象最深刻的是那些給予人生啟迪，以自己實(shí)際行動(dòng)照亮學(xué)生生命道路的老師。每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一個(gè)門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。作為教育工作者，就應(yīng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只明白教書(shū)而不明白育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教師除了要有良好的師德還要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必有一桶水�！本褪沁@個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。
讓我們時(shí)刻記住校訓(xùn)，并落實(shí)到自己工作中，用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)詮釋。
校訓(xùn)演講稿 篇6
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕�。梅貽琦老先生曾說(shuō)過(guò)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”是的，一所大學(xué)，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)，學(xué)生孜孜不倦的求索，學(xué)校代代傳承的精神才賦予了一所大學(xué)之血肉。而校訓(xùn)，凝結(jié)了一代又一代學(xué)人的理想與追求，乃是一所大學(xué)真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學(xué)精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫(xiě)照，也是陶院人孜孜以求的目標(biāo)。一年的陶院求學(xué)，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓(xùn)，我將之解讀為四個(gè)詞：博學(xué)、精藝、厚德與善行！博學(xué)，即淵博的學(xué)問(wèn)；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識(shí)的沃土上，一腳踏在品德的高臺(tái)上，惟有德才兼?zhèn)�，才能昂首前行。好仁不好學(xué)，其弊也愚；而好學(xué)不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學(xué)精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。
博學(xué)，語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思�！薄盾髯�?勸學(xué)》中亦云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！贝髮W(xué)，是我們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期，而學(xué)習(xí)，正是塑造的過(guò)程。所謂“好學(xué)近乎知”，學(xué)習(xí)，讓我們開(kāi)闊思路；學(xué)習(xí)，也讓我們洞明世事；學(xué)習(xí)，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長(zhǎng)。正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！泵恳婚T(mén)學(xué)問(wèn)皆有其可取之處，每一種知識(shí)都將凝聚成我們的智慧。在當(dāng)今的社會(huì)，我們大學(xué)生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具，而應(yīng)當(dāng)將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。
精藝，是對(duì)技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作中凝結(jié)了無(wú)數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實(shí)，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢(qián)孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。
厚德，語(yǔ)出《周易》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！备呱械钠沸�，是一個(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒(méi)有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆�！洞髮W(xué)?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠(chéng)撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應(yīng)堅(jiān)守原則，時(shí)刻謹(jǐn)記：違法之事不可做，背德之事不可為！
善行，老子曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！苯袢盏拇髮W(xué)生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的迂腐秀才，而是積極地參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動(dòng)實(shí)踐善。孤獨(dú)寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語(yǔ)；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關(guān)愛(ài)而擁有溫暖完整的心；茫然無(wú)助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛(ài)心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會(huì)”溫暖的家，秉持強(qiáng)烈的責(zé)任感回報(bào)社會(huì)，以實(shí)際的行動(dòng)實(shí)踐著善行的真諦。 一年來(lái)，在陶院行走中，踏下每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的步伐，烙下每一個(gè)清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝，厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo)，行為學(xué)之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知�！蔽覀儗W(xué)藝而近仁；又如徐世昌所說(shuō)：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟�！蔽覀�?yōu)槿识轮�。博學(xué)精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)�，我們陶院人如是說(shuō)！我的演講完畢，謝謝大家。
校訓(xùn)演講稿 篇7
校訓(xùn)乃一校之魂，原本是學(xué)校校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語(yǔ)，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。
校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展，至關(guān)重要。
我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn)：好習(xí)慣、負(fù)責(zé)任、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。
首先，習(xí)慣、責(zé)任、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬(wàn)事不難。所謂責(zé)任，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有責(zé)任心的人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒(méi)有質(zhì)量的事，等于沒(méi)做事。
其次，好、負(fù)、高，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣；我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人；我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。
再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們必須做到負(fù)責(zé)任，只有做事負(fù)責(zé)任的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)責(zé)任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。
總結(jié)，我們必須處處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的習(xí)慣，便是負(fù)責(zé)任和高質(zhì)量。負(fù)責(zé)任是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。
是否能作為一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)，有三個(gè)條件：一是學(xué)校須明確公布這句話為學(xué)校校訓(xùn)；二是公布的這句話應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo)；三是校訓(xùn)作為學(xué)校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì)并餞行。我想是時(shí)候了,該努力了。為我們的校訓(xùn)努力,為我們的教育
加油!
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