戲曲文化秦安小曲
秦安小曲又稱秦安老調(diào)，是形成并主要流行于甘肅省天水市秦安等縣境內(nèi)古老的漢族曲藝品種，屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。形成于16世紀(jì)時的明代中葉，歷史悠久，屬于曲牌體的唱曲形式，秦安小曲采用秦安當(dāng)?shù)氐姆窖匝莩�，表演形式或為一人自彈中三弦自�?常用的曲牌有“越調(diào)”、“越尾”等40多個，曲調(diào)高古而通俗，旋律簡潔而豐富，唱法柔媚而雅致。傳統(tǒng)曲目有《玉腕托帕》、《小登科》、《百寶箱》等。
小曲在秦安已經(jīng)走過了500多年的滄桑歲月，500多年來，它記載和傳唱著成紀(jì)人的情懷和心聲，見證著高原小城的喜怒哀樂和今昔變遷。 秦安老調(diào)(小曲)，始于明而盛行于清, 有花調(diào)和老調(diào)之分。花調(diào)是清朝末年由陜西傳入的，詞曲格調(diào)等很像眉戶劇。在流行過程中，受方言和民歌的影響，花調(diào)的曲調(diào)風(fēng)格略有變化，但仍保留了“眉戶”調(diào)的基本面貌，故又稱“土眉戶”，流傳范圍較廣，至今仍活躍在部分鄉(xiāng)村。老調(diào)產(chǎn)生于明朝，已有500年的歷史。明弘治年間，胡纘宗首創(chuàng)秦安小曲“四六越調(diào)”，流傳至今，至清代，曲調(diào)和內(nèi)容都有所增加，老調(diào)在民國后期得到普及，其節(jié)奏抑揚頓挫，旋律迂回曲折，音域?qū)拸V純厚，韻腳幽雅細(xì)膩，形成了秦安小曲的'獨特風(fēng)格，多為蠟花舞的伴奏曲，被稱為“含苞待放的戲曲新花”。
小曲的誕生，與著名的秦安文人胡纘宗有關(guān)。據(jù)《甘肅新通志》記載，胡纘宗幼年時，繼母待他非常嚴(yán)厲，深夜讀書時連燈油也不給，他的姐姐就用口銜油燈陪他讀書。明弘治二年(1499年)，胡纘宗在他19歲時首創(chuàng)“四六越調(diào)”《玉腕托帕》，成為秦安小曲的開山鼻祖。胡纘宗為官后“撫綏安輯，民以大蘇”，“開石堰，溉民田”，“廉潔辨治”，“至能稱職”，罷官后“開閣著書”，題詩賦字。他一生的成就與他背后那位偉大的姐姐分不開。秦安小曲之所以贏得了一代又一代秦安人的鐘愛，恰恰是因為它背后有這樣一位品格高麗的文人和他同樣深明大義的姐姐。
文士秀才的垂青，讓秦安小曲在明清和民國時期出盡了風(fēng)頭。清代張思誠創(chuàng)作的《小登科》，李文贊創(chuàng)作的《閨怨》、《想情郎》等，都是當(dāng)時紅了又紅的劇目。秦安小曲還有一種不同于上面所述的這些“老調(diào)”的流派，叫“花調(diào)”，是清末由陜西傳入秦安的，俗稱“土眉戶”。它融進了秦安方言和當(dāng)?shù)孛窀璧那{(diào)，適宜抒情，不強調(diào)劇情，所以更像是秦安的民歌，流行在村頭道口，是普通老百姓抒唱悲歡、傳情達意的喉嗓。
有清一代，小曲鼎盛之時的秦安大地儼然是胡漢雜居、市井鱗列、莽漢彈弦、嬌女賣唱的自由的藝術(shù)土壤，不管是商旅羈客，還是市井小販，但凡腰中有些許細(xì)軟的，都在茶館里一邊咂摸幾口茯茶，一邊聽幾出小曲，一派陶然忘機的氣象。
秦安人愛小曲，幾乎到了陶醉和溺愛的程度。文藝專家們也認(rèn)為秦安小曲“音調(diào)高而不炸，節(jié)奏緊而不急，變化多而不亂，起迭繁而不硬”，旋律迂回，一波三嘆，色彩明朗，極盡靈巧。但小曲這么多年來為什么只囿于一處而沒有走出秦安呢，筆者覺得除了曲調(diào)、題材等承襲舊用，缺乏創(chuàng)新外，最主要的還是時代的原因。“曲”這種戲劇形式鼎盛于元朝，至明代，雜劇和傳奇基本壟斷了戲曲舞臺，小曲的問世本身就遲到了幾百年，但小曲的藝術(shù)之花之所以開到了今天而沒有凋謝，是因為它沒有失去秦安這塊熱情的土壤。
解放后，小曲作為文化遺產(chǎn)，得到了有效的搶救、保護和挖掘。許多秦安藝人嘗試著創(chuàng)新小曲，1979年成功移植《梁山伯與祝英臺》，使秦安小曲搬上了蘭州、天水的戲曲舞臺，此后陸續(xù)移植的《樓臺會》、《雙蜀記》等，進一步提升了秦安小曲的藝術(shù)品位。2003年11月，由曹銳等人編導(dǎo)的現(xiàn)代小曲劇《鶯鶯拷紅》、《村官浪漫曲》、《生日》、《情系學(xué)子》等在蘭州、天水、秦安巡回演出，在全省的小戲小品調(diào)演中不斷奪魁折桂，唱出了秦安小曲與時俱進、謳歌主旋律的時代強音。
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