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傣族年節(jié)潑水節(jié)

時(shí)間:2023-04-17 13:36:19 雪娥 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿
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傣族年節(jié)潑水節(jié)

  潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。下面是小編整理的傣族年節(jié)潑水節(jié),歡迎大家閱讀!

傣族年節(jié)潑水節(jié)

  潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”,與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。

  潑水節(jié)是傣族以及泰語民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,當(dāng)日,泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區(qū)等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續(xù)幾日的慶;顒,期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。潑水節(jié)是傣族的新年,相當(dāng)于公歷的四月中旬,一般持續(xù)3至7天。

  潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時(shí)潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進(jìn)全州社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了積極作用。

  歷史起源

  潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來。

  《車?yán)铩芬粫杏卸斡涊d:“元旦之晨,所有貴族平民,皆沐浴更衣,詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑,為佛洗塵,由頂至踵,淋漓盡致,泥佛幾為之坍倒。浴佛之后民眾便互相以水相澆,潑水戲之能能事”。這段記載雖不盡其祥,但已告訴人們,潑水是傣族過年時(shí)必須舉行的一項(xiàng)活動。上文所說的“元旦”并非公歷的1月1日,而是傣歷新年來臨之日。

  慶;顒

  潑水節(jié)來臨,傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。

  潑水節(jié)歷時(shí)三日:第一天為“麥日”,類似于農(nóng)歷除夕,傣語叫“宛多尚罕”,意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋,打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動。第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”,按習(xí)慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為“空日”,這天通常要舉行潑水活動,紀(jì)念為民除害的天女,以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天視為"日子之王來臨",是傣歷的元旦。

  歌舞活動

  上至七八十歲的老人,下至七八歲的娃娃,穿上節(jié)日的盛裝,共聚村中廣場,男女老少圍成一圈,和著芒鑼象腳鼓點(diǎn)翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉臘呵”;有的即興而作,邊唱邊跳,有的男子邊跳邊飲酒。傣家人在潑水節(jié),喜歡排成隊(duì)伍,敲著芒鑼,擂起象腳鼓,集體跳起“依拉賀”舞,挨家挨戶去拜年,祝賀新年愉快,萬事如意。

  浴佛

  在“麥日”(第一天),一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來清水“浴佛”--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們在新的一年里身體健康!霸》稹蓖戤,集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。

  丟包

  潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時(shí)節(jié)。潑水節(jié)期間,傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛情的信物。“包”是象征愛情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,內(nèi)裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時(shí),在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著花傘,提著小花包來到“包場”,與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開始向?qū)Ψ絹G花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包,就得把事先準(zhǔn)備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上,姑娘若是接不著小伙子丟來的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前,就這樣漸漸地選中了對方,一段段浪漫的愛情故事就開始了。

  賽龍舟

  賽龍舟是潑水節(jié)精彩的項(xiàng)目之一,常常在潑水節(jié)的"麥帕雅晚瑪"(第三天)舉行。那日,穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船,船上坐著數(shù)十名精壯的水手,號令一響,整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去,頓時(shí)整條江上,鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應(yīng),節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮。

  放高升

  高升是傣族人民自制的一種煙火,將竹竿底部填以火藥和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引線,常在夜晚燃放。放高升時(shí),點(diǎn)燃引線使火藥燃燒便會產(chǎn)生強(qiáng)勁的推力,將竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人們的贊賞,并獲得獎(jiǎng)勵(lì)。

  放孔明燈

  傣族地區(qū)特有的活動:入夜,人們在廣場空地上,將燈燭點(diǎn)燃,放到自制的大"汽球"內(nèi),利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

  邊交會

  由泰國那邊的小商人過來買賣當(dāng)?shù)靥厣、小吃,以此增加兩國的友誼,意義重大。邊交會一般持續(xù)3天,潑水節(jié)的前3天都有,此后還增加了民俗考察等。

  活動講究

  文潑:比較傳統(tǒng)的方式,用木盆裝滿清水,再用枝椏沾著水輕輕潑在別人身上。傣家人到井里取來干凈的水,事先會盛放一些鮮花諸如緬桂花等,讓水有香味,然后到寺廟里去"賧佛",之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵,之后大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸取小盆里的香花水,首先向德高或年長者身上輕輕灑去,再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年,給對方最真誠和美好的祝愿。

  武潑:用木盆裝滿水,把一盆直接全部潑出去。在潑水節(jié)中誰被潑的水越多,象征著該年誰最幸福,也表達(dá)了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。

  傳承價(jià)值

  潑水節(jié)是全面展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演能給人以藝術(shù)享受,有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時(shí)潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進(jìn)全世界社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了重要作用。

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