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《賜絹為糧》閱讀答案及文言文翻譯

時(shí)間:2022-11-30 16:00:37 考試輔導(dǎo) 我要投稿

《賜絹為糧》閱讀答案及文言文翻譯

  賜絹為糧是成語(yǔ),釋義是送絹布作為糧食。下面是小編為你帶來(lái)的《賜絹為糧》閱讀答案及文言文翻譯 ,歡迎閱讀。

《賜絹為糧》閱讀答案及文言文翻譯

  賜絹為糧

 。ê┵|(zhì)之子威(字伯虎),少有志向,厲操清白。質(zhì)之為荊州也,威自京都省之。家貧,無(wú)車(chē)馬童仆,威自驅(qū)驢單行,拜見(jiàn)父。停廄中十余日,告歸。臨辭,質(zhì)賜威絹一匹,為道路糧。威跪曰:“大人清白,不審于何得此絹?”質(zhì)曰:“此吾俸祿之余,故以為汝糧耳!蓖苤,辭歸。

  {注釋}

  胡質(zhì):三國(guó)時(shí)魏國(guó)人

  賜絹為糧:給一匹絹?zhàn)鳛槁焚M(fèi)。為:作為

  自:從

  操:操守。

  歸:返回,歸來(lái)。

  省:探望。

  審 :知道,明白。

  自:親自

  以為:把……作為

  翻譯:

  胡質(zhì)的兒子胡威,字伯虎。自小有遠(yuǎn)大志向。胡質(zhì)在荊州任官時(shí),他從京城前去看望他。家里生活窘迫,沒(méi)有車(chē)馬奴仆,他自己趕驢獨(dú)自前往,拜見(jiàn)他的父親。在馬廄停留了十余天,告辭回去?熳叩臅r(shí)候,父親給他一匹絹,作為路上的盤(pán)纏。胡威跪下問(wèn)父親:“父親清廉,不知道這匹絹是從哪里得到的?”胡質(zhì)說(shuō):"這是我的俸祿所剩下的,所以用來(lái)做你回家路上的糧食的盤(pán)纏。"。胡威才接受,告辭回家。

  相關(guān)試題及答案

  1.解釋?zhuān)?/p>

  省 ( ) 審 ( )

  自( )以為( )

  2.翻譯:

  (1).此我俸祿之余,故為汝糧耳。

  _______________________________________

  (2).大人清白,不審于何由得此絹?

  _______________________________________

  3.父子兩人均以清正廉潔為美德。具體看來(lái),胡質(zhì)、胡威的高尚品德各表現(xiàn)在哪里?

  ________________________________________________________________

  4.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

 、 質(zhì)之為.荊州也 為:

  ⑵ 臨.

  辭 臨:

  5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(注意加點(diǎn)字的意義和用法)(2分)

  此吾俸祿之余,故以為..汝糧耳。 。

  6.胡質(zhì)“厲操清白”的'具體表現(xiàn)是 。(3分)

  7.縱觀全文,胡質(zhì)能做到“厲操清白”的原因是 (3分)

  A.家里生活很清貧,容不得他奢侈。

  B.他少有志向,又有父親的言傳身教。

  C.父親在荊州為官,他要為父親贏得好的聲譽(yù)。

  D.父親為官清廉,沒(méi)有什么東西可給他。

  答案:

  1.問(wèn)候,探望 ; 知道,明白;親自;把……作為

  2.(1)這是我的俸祿所剩下的,所以用來(lái)做你回家路上的糧食的盤(pán)纏。

  (2)父親清白,不知道這匹絹是從哪里得到的?

  3.胡質(zhì):兒子返家,所給路費(fèi)是自己俸祿中節(jié)省下來(lái)的,而并不用公家錢(qián).

  胡威:自己趕驢去看望為官的父親而不倚官勢(shì)強(qiáng)征他人車(chē)馬;臨別時(shí),其父給他一匹絹以做路費(fèi),他又要問(wèn)這絹的來(lái)歷,怕不清白.

  4.(4分) (1)擔(dān)任 (2)即將,將要

  5.(2分)這是我俸祿的節(jié)余,把它用作你回家路上的盤(pán)纏。

  6.(3分)胡威驅(qū)驢單行去探望父親,回來(lái)時(shí),在問(wèn)清了來(lái)源后才接受父親所給的盤(pán)纏。(答對(duì)一點(diǎn)給2分)

  7.(3分)B

  文學(xué)常識(shí)

  《三國(guó)志》和作者陳壽:

  《三國(guó)志》是記載魏,蜀,吳三國(guó)鼎立時(shí)期歷史的著作,分《魏志》,《蜀志》,《吳志》三部分。本書(shū)內(nèi)容裁剪得當(dāng),文筆簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán),歷來(lái)為人們所推重,與《史記》、《寒暑》、《后漢書(shū)》合稱(chēng)“四史”,為我國(guó)歷史書(shū)中的冠冕。作者陳壽(233—297)字承祚,巴西安漢(今四川南充)人。先仕蜀,任觀閣令史,后仕晉,任著作郎,御史治書(shū)等職。公元427年他開(kāi)始撰寫(xiě)《三國(guó)志》,歷時(shí)十五年而成,當(dāng)時(shí)頗受贊賞,說(shuō)他“善敘事,有良史之才”。他小時(shí)候好學(xué),師事同郡學(xué)者譙周,在蜀漢時(shí)曾任衛(wèi)將軍主簿、東觀秘書(shū)郎、觀閣令史、散騎黃門(mén)侍郎等職。當(dāng)時(shí),宦官黃皓專(zhuān)權(quán),大臣都曲意附從。陳壽因?yàn)椴豢锨鼜狞S皓,所以屢遭遣黜。入晉以后,歷任著作郎、長(zhǎng)平太守、治書(shū)待御史等職。280年,晉滅東吳,結(jié)束了分裂局面。陳壽當(dāng)時(shí)四十八歲,開(kāi)始撰寫(xiě)《三國(guó)志》。

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