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中秋節(jié)的主要習(xí)俗與月亮有關(guān)
中秋節(jié)歷史悠久。古代皇帝有春祭日和秋祭月的禮制。早在《周禮》一書(shū)中,就有中秋一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也模仿,在中秋節(jié),對(duì)著天空明亮圓圓的明月,觀賞崇拜,表達(dá)感情,習(xí)俗傳播到民間,形成傳統(tǒng)活動(dòng),直到唐朝,祭祀習(xí)俗更受關(guān)注,中秋節(jié)成為一個(gè)固定的節(jié)日,唐書(shū)·《太宗記》記載了8月15日中秋節(jié)成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)是幾月幾日
農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)。
中秋節(jié)又稱中秋節(jié)、中秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是全國(guó)眾多民族流行的傳統(tǒng)文化節(jié)El。農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),因其恰值三秋之半,故名。據(jù)說(shuō)月球離地球最近,月球最大、最圓、最亮,所以也叫月夕、八月節(jié)。這一夜,人們仰望天空如玉如盤的明月,自然會(huì)期待家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在別鄉(xiāng)的游子。也要寄托自己對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念。因此,中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)吃月餅的起源很短
月餅意味著團(tuán)聚,也應(yīng)該從明朝開(kāi)始。如果綜合明朝關(guān)于月餅和中秋民間的信息,我們應(yīng)該能夠看到月餅意味著團(tuán)聚的歷史軌跡:中秋節(jié)后,全家人坐在一起分享月餅和月餅(月餅供應(yīng))。因?yàn)樵嘛炓彩菆A的,而且是家庭分享的,所以月餅逐漸形成了代表家庭團(tuán)聚的意義。
月餅這個(gè)詞最早出現(xiàn)在南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中。當(dāng)時(shí)月餅是菱形的,和菊花餅、梅花餅花餅一起存在,四時(shí)皆有不要錯(cuò)過(guò)顧客。可見(jiàn)這個(gè)時(shí)候的月餅不僅僅是中秋節(jié)吃的。至于月餅這個(gè)名詞的起源,沒(méi)有辦法驗(yàn)證。然而,北宋著名文人蘇東坡留下了一個(gè)小蛋糕,比如嚼月亮,里面有脆和焦的詩(shī)。也許這是月餅名稱的來(lái)源和月餅做法的依據(jù)。
據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅始于元代。當(dāng)時(shí),中原人民無(wú)法忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各種反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查非常嚴(yán)格,傳遞信息非常困難。軍師劉伯溫想出了一個(gè)計(jì)劃,命令他的下屬把8月15日晚起義的紙條藏在蛋糕里,然后派人分別送到當(dāng)?shù)仄鹆x軍,通知他們?cè)?月15日晚上回應(yīng)起義。起義那天,各種義軍一起響應(yīng),起義軍如火燎原。很快,徐達(dá)攻下元大都,起義成功。消息傳來(lái)后,朱元璋高興得趕緊傳下甲骨文。在即將到來(lái)的中秋節(jié),所有的士兵和人民都很開(kāi)心,他們用秘密傳遞信息的月餅作為節(jié)日蛋糕獎(jiǎng)勵(lì)大臣。此后,月餅的制作越來(lái)越精細(xì),品種也越來(lái)越多,大人如圓盤,成了禮物的好產(chǎn)品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在民間流傳。
中秋風(fēng)俗
1、賞月
賞月來(lái)源于祭月,民間中秋賞月活動(dòng)始于魏晉時(shí)期,但不成習(xí)俗。唐代中秋賞月玩月盛行。宋代,以賞月為中心的中秋民俗節(jié)日正式定為中秋節(jié)。宋代中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游,達(dá)旦無(wú)盡。 宋人賞月多感傷,常以陰晴圓缺,隱喻人情事態(tài),即使在中秋之夜,明月的清光也掩飾不了宋人的悲傷。
2、燃燈
中秋夜燈內(nèi)燃蠟燭用繩子綁在竹竿上,懸掛在瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈形成字形或各種形狀,掛在家里的高處,俗稱樹(shù)中秋節(jié)或垂直中秋節(jié)。富裕家庭懸掛的燈可以高幾丈。家人聚在燈下喝酒。普通人豎起旗桿和兩個(gè)燈籠,享受自己的樂(lè)趣。城市里的燈光就像玻璃世界。可以看出,自古以來(lái),中秋節(jié)燈籠的習(xí)俗似乎僅次于元宵節(jié)。
3、觀潮
在古代,除了中秋節(jié)賞月,浙江地區(qū)的觀潮是另一個(gè)中秋節(jié)活動(dòng)。中秋節(jié)觀潮的習(xí)俗歷史悠久,早在漢代的《七發(fā)》中就有相當(dāng)詳細(xì)的描述。漢代以后,中秋節(jié)觀潮的趨勢(shì)更加繁榮。明朱廷煥的《武林舊事》和宋吳自牧的《夢(mèng)》記載顯示,宋代中秋節(jié)觀潮達(dá)到了頂峰。
4、走月
在明亮的月光下,人們穿著華麗的衣服,三五在一起,或者去市場(chǎng),或者劃船秦淮河,或者爬月亮,談笑風(fēng)生。這種中秋節(jié)活動(dòng)被稱為月亮之旅。在過(guò)去,南京人月亮之旅也有一種特殊的祈禱:所有沒(méi)有兒子的已婚婦女都應(yīng)該去寺廟,然后穿過(guò)一座橋。據(jù)說(shuō)可以有夢(mèng)熊的快樂(lè)(意大利男孩)。
5、飲桂花酒
屈原的《九首歌》中有一首詩(shī)幫你喝桂漿和椒漿的詩(shī)。中秋節(jié)期間,自古以來(lái)就有喝桂花酒的習(xí)俗。中秋之夜,仰望明月,聞著桂香,想著吳剛砍桂,喝了一杯桂花蜜酒,慶祝家庭的甜蜜,聚在一起,已經(jīng)成為節(jié)日的享受。
6.吃鴨、螺、芋頭
8月15日,中國(guó)云南的穆佬族村民有買餅殺鴨慶祝中秋節(jié)的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)這個(gè)習(xí)俗是為了紀(jì)念三個(gè)賣糖佬的家庭,他們通過(guò)在游村賣糖來(lái)動(dòng)員村民殺,同時(shí)教育后代不要忘記反抗侵略。此外,中秋前后,田螺肉質(zhì)特別肥美,人們認(rèn)為,中秋吃田螺,可以明目。因此,在廣州民間,許多家庭在中秋節(jié)都有炒蝸牛的習(xí)慣。清乾隆《潮州府志》說(shuō):中秋玩月,剝芋頭食之,叫剝鬼皮。中秋吃芋頭有辟邪消災(zāi)的寓意。
中秋節(jié)滿月的詩(shī)
1. 誰(shuí)是學(xué)校的清涼力,想減少初圓和午時(shí)。-陸龜蒙《中秋待月》
2. 青女素娥耐冷,月中霜中斗禪娟。-李商隱《霜月》
3. 蘇軾
4. 今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家!-王建《十五夜望月》
5. 桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。-文征明《念奴嬌》·中秋對(duì)月》
6. 吹破殘煙進(jìn)入夜風(fēng)。一軒明月上簾。-柳永《鷓鴣天》·將殘煙吹入夜風(fēng)。
7. 可惜一溪風(fēng)月,莫教踏破瓊瑤。-蘇軾《西江月》
8. 露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。-杜甫的《月夜回憶舍弟》
9. 可憐關(guān)夜禪娟影,正對(duì)五候殘酒——齊已《中秋月》
10. 畫鼓喧街,蘭燈滿市,明月初照嚴(yán)城。-柳永《長(zhǎng)相思》
11. 若得長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別。——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》
12. 秋天的月亮懸著,光彩露濕了。-孟浩然的《秋下有懷》
13. 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。-蘇軾《水調(diào)歌頭》·丙辰中秋》
14. 如果天上沒(méi)有修月戶,桂枝就會(huì)向西輪支撐損失——米霏的《中秋登樓望月》
15. 拜華星之墜幾,約明月之浮茶-文天祥《回董提舉中秋宴啟》
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