有關(guān)圣誕老人的資料
導(dǎo)語(yǔ)：有關(guān)圣誕老人的資料，大家可以多多了解。下面是小編整理的圣誕老人的資料，供各位閱讀和借鑒。
圣誕老人的資料一：角色起源
圣誕老人源于歐洲的基督教圣人典故。他擁有9只名字各不相同的馴鹿，最大的煩惱是有煙囪爬的房子越來(lái)越少了。通常父母?jìng)儠?huì)對(duì)他們的子女解釋他們?cè)谑フQ節(jié)收到的禮物是圣誕老人送的。圣誕老人以一位神秘人物帶給小孩子們禮物的概念衍生自圣尼古拉。尼古拉是一位生活在4世紀(jì)小亞細(xì)亞的熱愛(ài)施舍的慈悲主教，荷蘭人在圣尼古拉斯節(jié)（12月6日）便會(huì)模仿他送禮物。
每年圣誕節(jié)，圣誕老人騎在馴鹿上，圣童手持圣誕樹(shù)降臨人間，隨著世事變遷，作家和藝術(shù)家開(kāi)始把圣誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。同時(shí)不同的國(guó)度和文化對(duì)圣誕老人也有了不同的解釋。在許多國(guó)家里，圣誕節(jié)前夕，孩子們會(huì)準(zhǔn)備好空的容器，以便圣誕老人可以裝進(jìn)一些小禮物，如玩具、糖果或水果。在美國(guó)，孩子們圣誕夜會(huì)在壁爐上懸掛圣誕襪，因?yàn)槭フQ老人說(shuō)過(guò)要在圣誕前夜從煙囪下來(lái)把禮物放到襪子里。他們會(huì)在壁爐附近的桌子上放上幾塊姜堅(jiān)果餅干（gingernut cookies），據(jù)說(shuō)圣誕老人在送來(lái)禮物的同時(shí)也會(huì)吃掉這些餅干。在其他國(guó)家，孩子們把空鞋放到戶外，以便圣誕老人可以在圣誕夜（或圣尼古拉斯節(jié)前夕的12月5日）送禮物。在德國(guó)，傳說(shuō)他扮成圣童把堅(jiān)果和蘋(píng)果放在孩子們鞋里。他乘雙輪馬車四處漫游，觀察人們的行為，尤其是小孩，如果表現(xiàn)好，將會(huì)得到蘋(píng)果、堅(jiān)果、糖等諸多獎(jiǎng)品。壞孩子則挨一鞭子。家長(zhǎng)們靈機(jī)一動(dòng)紛紛采用此傳說(shuō)來(lái)鼓勵(lì)孩子們聽(tīng)話。
在法國(guó)與圣誕老人類似的形象是Père Noel，他和圣誕老人幾乎完全一樣，其紅白相間的衣服曾經(jīng)使可口可樂(lè)公司獲得靈感，在1930年代畫(huà)出了傳遍世界的圣誕老人主要形象。在一些文化中，圣誕老人身旁跟隨著可內(nèi)希特·魯普雷希特，或是稱作黑彼得（荷文：Zwarte Piet）的家伙。一些版本中，還存在著圣誕奶奶，玩具作坊里的侏儒制作了節(jié)日禮物，有時(shí)圣誕老人與圣誕奶奶是夫妻。圣誕季期間，在北美和英國(guó)的很多超市里，都有小孩可以向其要禮物的圣誕老人出現(xiàn)。
圣誕節(jié)大大超過(guò)了新年，成為一個(gè)全民的節(jié)日。圣誕老人已經(jīng)成為圣誕節(jié)最受喜愛(ài)的象征和傳統(tǒng)。他趕著馴鹿，拉著裝滿玩具和禮物的雪橇挨家挨戶給每個(gè)孩子送禮物的快樂(lè)老精靈的形象已深深地留在人們的記憶中。每年接近圣誕節(jié)，總會(huì)有（相信有圣誕老人的）小孩子寄信給圣誕老人，內(nèi)容如告知其自己希望收的圣誕禮物之類，而在某些國(guó)家的郵局，為了免讓他們失望，有人會(huì)專門(mén)回復(fù)這些信件。
對(duì)于圣誕老人在北極的情形的描繪，巧妙地反映了人們對(duì)工業(yè)的印象。二十世紀(jì)早期，圣誕老人有些形象是他親自以手工制造玩具，就像小工作坊里的工匠一樣。后來(lái)，印象變成圣誕老人手下有許多小精靈制造玩具，但玩具依舊是各個(gè)精靈以傳統(tǒng)方式手工完成的。等到二十世紀(jì)末，西方大眾充分接受了大量機(jī)器生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)代對(duì)于圣誕老人的住處的描繪，反映了這點(diǎn)：人們幽默地講說(shuō)他的住處乃是高度機(jī)器化的生產(chǎn)設(shè)施，配備了最先進(jìn)的制造業(yè)科技，由精靈還有經(jīng)理一般的圣誕奶奶管理。有很多電視廣告將這場(chǎng)景經(jīng)營(yíng)成公司喜劇，將精靈描繪為心懷不滿的員工，搞笑和作弄老板。
圣誕老人可以算得上是全世界家喻戶曉的經(jīng)典形象，他憨態(tài)可掬的親切外形，積極樂(lè)觀的態(tài)度，總能把快樂(lè)和驚喜帶給大家。正是這樣一個(gè)鮮活的精靈，在2015年10月21日正式落戶中國(guó)。來(lái)自芬蘭的圣誕老人授權(quán)方，與具有八年優(yōu)秀文化創(chuàng)意經(jīng)驗(yàn)的國(guó)家重點(diǎn)動(dòng)漫企業(yè)大業(yè)漫奇妙公司簽署授權(quán)協(xié)議。同時(shí)，大業(yè)漫奇妙也成為中國(guó)唯一擁有原版圣誕老人運(yùn)營(yíng)權(quán)的公司。
圣誕老人的資料二：傳說(shuō)故事
歐洲神話中的圣誕老人
圣誕老人是不同傳說(shuō)和神秘人型的結(jié)合體。傳說(shuō)圣誕老人是在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧、藝術(shù)、詩(shī)詞、戰(zhàn)爭(zhēng)的奧丁神，寒冬時(shí)節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚(yáng)善，分發(fā)禮物。與此同時(shí)，其子雷神穿紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場(chǎng)，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說(shuō)，圣誕老人為奧丁神后裔。[3] 在德國(guó)中部和北部地區(qū)，尼古拉斯被稱為“圣誕老人”，在英國(guó)被稱為“圣誕父親”，被美國(guó)的荷蘭移民稱為后來(lái)的“SantaClaus”。
在荷蘭的傳說(shuō)中，圣誕老人Sintirklass還帶了一個(gè)叫BlackPeter的助手，乘著一艘船來(lái)到。他帶著一本大書(shū)，書(shū)中描述了所有荷蘭小孩在過(guò)去一年中的表現(xiàn)。表現(xiàn)好的小孩就送禮物給他們，不好的小孩便讓他的助手(麋鹿）帶走。
孩子們都想知道圣誕老人住在何處，他們何時(shí)會(huì)收到禮物。答案通常是圣誕老人住在北極，他的作坊生產(chǎn)圣誕禮物。1927年被孩子們稱做“Markus叔叔”的兒童節(jié)目主持人MarkusRautio第一次透露：圣誕老人生活在拉普蘭的Korvatunturi。
位于芬蘭東部邊境地區(qū)的Korvatunturi發(fā)現(xiàn)了一只類似于野兔的耳朵，事實(shí)是圣誕老人的耳朵，它用來(lái)聆聽(tīng)孩子們的愿望。斯堪迪納維亞的傳說(shuō)中講述了圣誕老人和助手小精靈們的歷史。
上世紀(jì)結(jié)束時(shí)，北半球不同關(guān)于圣誕老人的傳說(shuō)匯總成同一版本——白胡子老人為孩子們發(fā)放禮物，之后返回芬蘭拉普蘭的Kornatunturi。
1950年開(kāi)始，圣誕老人快樂(lè)地逗留在napapiiri,除了圣誕節(jié)還要和孩子們及年輕人進(jìn)行溝通。越來(lái)越多的人定期拜訪圣誕老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣誕老人都來(lái)辦公室傾聽(tīng)孩子們的圣誕祝愿并和他們溝通交流。圣誕老人村是圣誕老人的主要郵局，它接收全世界孩子們發(fā)給圣誕老人的信件。
主教圣·尼古拉的傳說(shuō)
圣誕老人的'傳說(shuō)來(lái)源于西方的民間傳說(shuō)，相傳，圣誕老人叫做圣·尼古拉，他生活在公元4世紀(jì)小亞細(xì)亞的每拉城（在今土耳其境內(nèi)），是位善良、慷慨、對(duì)孩子們非常好的有錢人。東正教尊重尼古拉，視其為創(chuàng)造奇跡的人。尼古拉的家庭很富有，父母也都是基督徒，尼古拉的父母早逝，他把財(cái)產(chǎn)都捐給了貧窮的人，自己加入教會(huì)，終身為社會(huì)服務(wù)。后來(lái)，尼古拉作了神父，升到了主教，在他死后，人們稱他為圣徒，是一位穿著紅袍，頭戴紅帽的白胡子老人。尼古拉的一生中做了許許多多的慈善事業(yè)，他總是喜歡在暗中幫助窮苦人民，慢慢的圣誕老人就成為了人們對(duì)他的愛(ài)稱。
故事
從前有一個(gè)心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個(gè)女兒。這個(gè)貴族嘗試了不少發(fā)明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財(cái)，所以他們不得不搬到一家農(nóng)舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。
一晃幾年過(guò)去，女兒們陸續(xù)到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因?yàn)樗麤](méi)錢給女兒們買嫁妝。
一天晚上，女兒們洗完衣服后將長(zhǎng)統(tǒng)襪掛在壁爐前烘干。圣人尼古拉Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來(lái)到她們的家門(mén)前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時(shí)也注意到了女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個(gè)個(gè)投下去，剛好掉在女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里。
第二天早上，女兒們醒來(lái)發(fā)現(xiàn)她們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里裝滿了金子，足夠供她們買嫁妝了。這個(gè)貴族也因此能親眼看到他的女兒們結(jié)婚，從此便過(guò)上了幸福快樂(lè)的生活。
后來(lái)，世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)。有些國(guó)家的孩子則有其它類似的風(fēng)俗，如在法國(guó)，孩子們將鞋子放在壁爐旁等等。
溯源
11世紀(jì)末來(lái)自意大利的宗教士兵將Nicholas圣人尼古拉的遺物從小亞細(xì)亞帶到意大利，并在港口城市巴里Bari建造了一座教堂來(lái)紀(jì)念他。很快世界各地的基督教徒紛至沓來(lái)朝圣這位圣人。這些朝圣者將圣人Nicholas的故事帶回他們的本土，所以有關(guān)圣誕老人的傳說(shuō)在各個(gè)國(guó)家都各具特色。
12世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了圣人Nicholas紀(jì)念日，以互贈(zèng)禮物和慈善活動(dòng)為主。
荷蘭殖民者來(lái)到美洲時(shí)，將他們的Sintirklass主教也帶了去，Sintirklass身著紅袈裟，騎著一匹白馬。Sintirklass的美國(guó)形象后來(lái)逐漸演變成一個(gè)快樂(lè)的老精靈。起初美國(guó)作家華盛頓.歐文在他的喜劇《紐約的歷史》中將他描述成一個(gè)又圓又胖的荷蘭老人。1823年，詩(shī)人Clement Moore在他的詩(shī)歌《St.Nicholas印象》中繼續(xù)將Sintirklass/Saint Nicholas的形象戲劇化。
19世紀(jì)60年代卡通制作者Thomas Nash畫(huà)了一幅胖胖的、慈祥的圣誕老人作為《Harper的一周》的插圖。這個(gè)圣誕老人的形象開(kāi)始深深地扎根于美國(guó)人民的腦海中。隨著時(shí)間的推移，圣誕老人的形象傳回歐洲，傳到南美洲，傳遍世界各地。
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