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山西過年風(fēng)俗

時(shí)間:2021-06-07 18:05:20 春節(jié) 我要投稿

山西過年風(fēng)俗

  費(fèi)了九牛二虎之力,終于把山西人過年的傳統(tǒng)習(xí)俗找全了,作為現(xiàn)代人的我們,看看咱們的老祖宗是如何過年的!如下是小編給大家整理的山西過年風(fēng)俗,希望對(duì)大家有所作用。

山西過年風(fēng)俗

  一、太原南郊——過年過足兩個(gè)月

  從臘月初一起,太原南郊村里家家戶戶就都開始進(jìn)入了過年的準(zhǔn)備過程,這一天,家家都要炒五谷,就是把玉米、小麥、高粱、黃豆、瓜子等放在鍋里炒熟,以此祈求來年五谷豐登不生蟲害。五谷炒好后,孩子們把自己的小口袋裝得滿滿的,然后整個(gè)村子地串門,互相交換著嘗嘗哪家媽媽的手藝最好,炒出的五谷又香又酥……炒五谷的香味和著孩子們的歡笑,回蕩在村莊上空,輕輕地拉開了年的序幕。

  臘月三十,過年的高潮已醞釀到了極致,除夕下午家里的男主人會(huì)扛著大掃帚,認(rèn)真地把屋前的大院掃得干干凈凈,而在他身后的屋子里,心靈手巧的女人,會(huì)用粉紅、金黃、翠綠、天藍(lán)、濃紫等色彩艷麗的紙張,剪出網(wǎng)狀鏤空、帶有穗子的五色紙,形狀像是一朵盛開的花,在除夕傍晚,這些美麗的“花朵”就會(huì)被粘貼在對(duì)聯(lián)、院墻、福字、堂屋等顯眼的位置上。當(dāng)天的年夜飯是不吃餃子的,餃子包好了,年初一早上煮來吃,這叫做吃“連年飯”,大約是取衣食豐足,一年連一年的意思吧。

  正月初一,真正的年來到了,一整天,村人都會(huì)四處游走拜年。正月初二,在我們這里是在外的游子歸家祭祀先祖的日子。正月初三,是出嫁的女兒回娘家的日子。正月初五,又叫破五,人們?nèi)挤糯罅繜熁ū瘢硎酒瞥^年期間的眾多禁忌。家鄉(xiāng)有句俗語(yǔ)叫“不出正月都是年”,整個(gè)正月里,所有人家都會(huì)不斷走親戚或款待親友,處處都是歡聲與笑語(yǔ)。

  二、太原河西——羊肉餃子年味足

  提起春節(jié),讓老太原人最念念不忘的應(yīng)該還是大年初一的那頓羊肉餃子。

  為了這頓餃子,人們往往提前半年就開始準(zhǔn)備。七月炎夏時(shí)節(jié),有經(jīng)濟(jì)能力的人家便會(huì)開始挑選羊。這選羊還別有一番講究。據(jù)老一輩太原人講,這羊不能肥不能瘦,不能幼不能老,而要選骨骼剛長(zhǎng)成、身上還沒開始長(zhǎng)肉的“架子羊”。選好了羊,就要在院子里圈一個(gè)只夠一只羊容身的羊圈,把“架子羊”趕進(jìn)去后,只需好吃好喝地喂養(yǎng)就可以了。這樣,一直到大年三十。半年前的'“架子羊”此時(shí)已長(zhǎng)得膘肥體壯,人們磨刀霍霍的時(shí)機(jī)也就到了。宰了羊,羊肉會(huì)被剔出來,而羊頭、羊蹄和羊皮都會(huì)被另外放置起來。

  年三十晚上,羊頭、羊蹄和羊皮便成了當(dāng)晚的主角。家中的長(zhǎng)輩會(huì)拿出一個(gè)祭盤,將羊頭和四個(gè)羊蹄按整羊的樣子擺好,然后用整張的羊皮將祭盤蒙住,只露羊頭和四個(gè)羊蹄。隨后,便是祭拜天地神的儀式。簡(jiǎn)單的儀式過后,祭盤便留在神龕上,直到整個(gè)新年過去。

  而剔下來的羊肉會(huì)在守歲的時(shí)候端出來,這時(shí)已有人將羊肉剁碎,并加好佐料。于是整個(gè)除夕夜,便是一家老小圍坐在熱乎乎的炕頭,歡歡喜喜包羊肉餃子。大年初一的第一頓飯便是帶著家鄉(xiāng)味道的羊肉餡餃子。

  三、左權(quán)——豆腐頭腦和面茶

  春節(jié)要守歲,要吃餃子,還要放炮。故鄉(xiāng)在晉冀交界,春節(jié)風(fēng)俗和多數(shù)北方地區(qū)幾乎沒有什么區(qū)別。但有兩樣習(xí)慣,卻是在外地很少見到的。

  一個(gè)是大年初一早上天亮之前吃頭腦。頭腦是山西名吃,用黃芪、羊肉、長(zhǎng)山藥、黃酒等制成,傳說由傅山發(fā)明,算是一種滋補(bǔ)食品。但故鄉(xiāng)的頭腦卻很簡(jiǎn)單,只是用豆腐和粉條同炒,吃時(shí)撒蔥末。但為什么這樣吃,爺爺奶奶輩的人也說不上來。其它地方很少有大的節(jié)日專吃炒豆腐的風(fēng)俗,似乎只有蘇南人有冬至吃大蔥炒豆腐的習(xí)慣,但一個(gè)在蘇南,一個(gè)在晉中,應(yīng)該只是巧合吧,說不上有什么淵源。

  另一個(gè)是大年初二早上喝茶。廣東一帶有喝早茶的習(xí)慣,左權(quán)也叫早茶,但只是在大年初二暢喝,而茶也不是廣東習(xí)慣的茶市,而是用小米面和玉米面混和后炒成的一種“面茶”,加水煮開,滿屋子有一種特別的香味。面茶里還要煮素餃子和豆腐條,總之都是素食,絕無半點(diǎn)葷腥。曾經(jīng)問過很多人,只知道河北一帶有這樣的炒面茶法,但沒有人說得清正月喝面茶的來歷和講究。

  四、盂縣——點(diǎn)燃年草迎年神

  大年初一的清晨,家家戶戶都要舉行一個(gè)儀式——迎神,大約是早上五點(diǎn),天還沒有亮,人們點(diǎn)燃提前一天準(zhǔn)備在院子里的年草,其實(shí)就是一些莊稼的秸稈,這與山西好多地方不同,盂縣也是產(chǎn)煤大縣,可是卻不是用煤燒旺火,而是燒年草,期望通過這個(gè)儀式,驅(qū)除往日的煩惱與不幸,祈禱來年五谷豐登,同時(shí)也寄托了人們對(duì)新的一年的所有美好的憧憬。

  這堆年草大約能燒半個(gè)鐘頭左右,在這半個(gè)鐘頭里,全家老小都得起來,穿好新衣戴好新帽,然后大聲向自家的長(zhǎng)輩們道“過年好”,仿佛新的一年的運(yùn)道都在這新年第一縷陽(yáng)光到來之前的祝福聲里了。每一個(gè)接受祝福的人,都會(huì)有一年的好心情,好運(yùn)氣。

  然后是家里成年的男人們,開始燃放爆竹,這幾乎是各家同時(shí)開始,剎那間,金蛇狂舞,銀舌騰空,一派火樹銀花。于是新的一年的第一個(gè)黎明來到了,一元復(fù)始,萬(wàn)象更新,新的希望洋溢在人們的臉上。

  天亮了,一家人相伴三五成群地出去給本家族的人拜年,走在街上,無論碰到誰(shuí),都是三個(gè)字的問候“過年好”,原先晚輩給長(zhǎng)輩們拜年是要磕頭的,現(xiàn)在伴隨著移風(fēng)易俗,這個(gè)跪拜的儀式免了,可是新春的祝福一點(diǎn)也沒有少,鄉(xiāng)親們的日子越過越紅火,這時(shí)的祝福才最合時(shí)宜,最有力量。

  趕到快八點(diǎn)的時(shí)候,出門拜年的人,陸陸續(xù)續(xù)回來,家里已經(jīng)熬好了土豆豆腐的素頭腦,煮好了熱氣騰騰的餃子,當(dāng)然還有滿盤滿碗兒的各式佳肴,新年的第一頓飯就緒了,懷揣著每個(gè)人真摯的祝福,吃飯的胃口當(dāng)然會(huì)格外地好。

  五、鄉(xiāng)寧——棗花饃饃送親友

  鄉(xiāng)寧的春節(jié),承繼了整個(gè)晉南熱烈、濃重的風(fēng)格。按照鄉(xiāng)寧的傳統(tǒng)習(xí)俗,正月初一到初五是不許動(dòng)火做飯的,因此人們要在春節(jié)前把面食準(zhǔn)備好。但現(xiàn)在“不生火做飯”的習(xí)俗已經(jīng)改變,但在年前準(zhǔn)備面食的風(fēng)俗還是保存了下來。

  蒸“棗花饃”是家家戶戶最開心的事兒,春節(jié)期間蒸年棗花饃不僅供自家食用,它還是正月拜年走親戚時(shí)的主要饋贈(zèng)禮物。因此蒸饃時(shí),在數(shù)量上要比平時(shí)多得多。在農(nóng)村,街坊鄰居,三五合伙兒,互相幫忙,往往一戶人家要蒸上一整天,待到天黑時(shí),戶均一百二十多個(gè)棗花饃也就蒸成了。棗花饃分為兩種,即“大饃”和“小饃”!按箴x”是給比自己輩分大的親友準(zhǔn)備的,“小饃”是給平輩親友準(zhǔn)備的。棗花饃的樣子像一把金“如意”,美味自不必說!皸椈x”,和鄉(xiāng)寧人的“年”貼得最近。紅棗和面粉,誰(shuí)家都有,做成棗花饃,最普通卻最有年味兒。

  六、壽陽(yáng)——送出窮土過大年

  農(nóng)歷正月初一,是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,歷來為人們所重視。在壽陽(yáng)縣,人們習(xí)慣在大門左右寄放紅紙條裹的黑炭,相傳紅紙代表秦瓊,黑炭代表尉遲敬德,意即“辟邪”。除夕,這里家家通宵不眠,謂之“熬年”。次日凌晨早起的人們?nèi)纪、放鞭炮、拜尊長(zhǎng)、吃餃子、喝頭腦。飯后出拜鄰居長(zhǎng)輩,人人見面互相慶賀。在初一至初四這四天當(dāng)中,掃地土不外倒,到初五清晨才一并倒出,被稱為“送窮土”,北鄉(xiāng)人稱“送五窮”。

  正月十五元宵節(jié),又名“燈節(jié)”。屆時(shí),壽陽(yáng)家家張燈結(jié)彩,村村鼓樂喧天,從正月十四開始城鎮(zhèn)高搭牌樓,花燈齊懸。各商行店鋪門前遍壘“塔塔火”。男女游街串巷,謂之“走百病”。正月十六,村村繞歌鼓吹,扮有雜戲。有的還鬧“風(fēng)公雞”,也叫“攆虛耗”、“逐瘟”。

  正月十四至正月十六三天內(nèi),該縣縣城設(shè)有燈官衙門,燈官坐八抬明轎,模擬縣官出巡,燈官似小丑,滑稽幽默,妙趣橫生,對(duì)衙門多有諷刺。在該縣南鄉(xiāng)松塔一帶,十五清晨點(diǎn)旺火,放鞭炮,謂之“接半神”。正月廿謂之“小填倉(cāng)”,其活動(dòng)與正月初五“送五窮”相似。到正月廿五謂之“老填倉(cāng)”,即畫地作倉(cāng)囤狀,放上五谷,壓之以石,象征倉(cāng)盈囤滿,豐衣足食。

  七、廣靈——全村出動(dòng)迎喜神

  一年一度春節(jié)到,歲歲年年風(fēng)俗同。廣靈縣過年時(shí)有留接年飯、喝糖水、點(diǎn)旺火、供家神等許多獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,而家家戶戶最重視的一項(xiàng)風(fēng)俗莫過于過大年迎喜神了。在當(dāng)?shù)亓鱾髁松锨甑恼f法是,只有焚香磕頭迎了喜神,一年到頭才會(huì)財(cái)旺、運(yùn)旺、人丁旺。

  每年喜神降臨的時(shí)間由一些懂得易經(jīng)、八卦的老先生推算,大約在每年初一到初五的某一天。這一天上午,家家戶戶的大人小孩都要穿戴一新,牽上騾、馬、牛、羊等走出家門迎喜神。傳統(tǒng)的迎接方法不但要焚香、磕頭、燒紙錢,而且要大放鞭炮,默默祈禱,這樣喜神才會(huì)跟著回家。近些年來,隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,除了一些上了年歲的老人還會(huì)按部就班地遵循以前的程序迎喜神,大多數(shù)年輕人到了那一天雖然也要出門迎喜神,但不再向老人一樣中規(guī)中矩,放了鞭炮,鞠個(gè)躬也就了事,并且不再帶家畜迎喜神,而是帶著汽車、拖拉機(jī)、農(nóng)用三輪車、摩托車、電動(dòng)車等。

  沿襲了多年的迎喜神風(fēng)俗,除了有“迎接喜神進(jìn)家門,保佑全家福財(cái)旺”的象征意義之外,這一天還是全村人的一個(gè)大集會(huì)之日。一般各村都會(huì)形成一個(gè)比較固定的迎喜神地點(diǎn),全村的老老少少都會(huì)走出家門到此迎喜神。在這特定的時(shí)間地點(diǎn),在外工作的、常年臥病的、不愛出門的都能遇上,大家除了互相噓寒問暖,說些恭喜的話之外,還會(huì)七嘴八舌談?wù)撜l(shuí)家的日子越過越好,誰(shuí)家的孩子考上了大學(xué),誰(shuí)家的年過得講排場(chǎng)。這一天有個(gè)共同的禁忌就是誰(shuí)都不能說不吉利的話。

  年輕人還會(huì)相互來比誰(shuí)的新衣服好看,有檔次,誰(shuí)家買了汽車,誰(shuí)拿上了手機(jī),誰(shuí)換了摩托車。這一天還是大家看新媳婦的日子,村里前一年娶回的新媳婦,在外工作的人帶回的新媳婦,這天都要出門迎喜神,鄉(xiāng)親們也就可以肆無忌憚地欣賞,老婆婆、姑娘、嬸子們還會(huì)對(duì)新媳婦品頭論足。近中午時(shí),全村人才會(huì)在歡笑聲中依依不舍地散去。

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