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莆田春節(jié)風(fēng)俗有哪些

時(shí)間:2024-01-20 11:10:08 芊喜 春節(jié) 我要投稿

莆田春節(jié)風(fēng)俗有哪些

  莆田的春節(jié)人的“春節(jié)”是從初一過(guò)到初五,俗稱(chēng)“五日歲”,這獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗與抗倭有關(guān)。下面是小編幫大家整理的莆田春節(jié)風(fēng)俗有哪些,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

莆田春節(jié)風(fēng)俗有哪些

  莆田春節(jié)風(fēng)俗有哪些

  明嘉靖41年11月間,倭寇進(jìn)犯興化,殺戮掠奪,至次年正月底始退,城中尸骸遍地,慘不忍睹。

  農(nóng)歷二月初二日,出外避難的人陸續(xù)回來(lái),悲喜交集,既為幸存者慶幸,又為死者悲傷。此時(shí)親友之間急先互相探望,然后擦干眼淚,重過(guò)春節(jié),補(bǔ)做大歲,慶賀光復(fù)。

  因家家都沒(méi)過(guò)大年節(jié),便決定在初四夜補(bǔ)過(guò)。以后為了紀(jì)念那段慘痛的歷史,民間相約以除夕為小年夜,正月初四為"大年夜",亦稱(chēng)"做大歲"(仙游則是在初五"做大歲")。并以正月初二為"探亡日",這一天互不登門(mén),以示對(duì)死難親人的哀悼。

  后來(lái)因感到春節(jié)期間互不登門(mén),終究不便,就變通為初一日如已到親友家拜年過(guò),初二日就不必忌諱了。

  白頭聯(lián)

  全國(guó)各地春聯(lián)均為一色滿紅,唯獨(dú)興化春聯(lián)有一段兩寸長(zhǎng)的白色聯(lián)頭,紅白相間,格外醒目。

  相傳清兵入關(guān)后,實(shí)行高壓政策,濫殺無(wú)辜,不少人家因辦喪事貼了白聯(lián)。時(shí)值春節(jié),清廷又強(qiáng)令家家戶戶貼紅聯(lián),以飾"國(guó)泰民安"。有人在貼紅聯(lián)時(shí),有意讓門(mén)上的白聯(lián)露出一小截,以示心有余哀。各家起而效之,遂成"白額春聯(lián)"習(xí)俗,流傳至今。

  車(chē)鼓

  車(chē)鼓表演是莆田的春節(jié)市喜慶節(jié)日常見(jiàn)的民俗文藝表演形式之一,目前已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。 據(jù)《興化府志》記載,莆田的春節(jié)車(chē)鼓的產(chǎn)生也與抗倭有關(guān),

  戚繼光

  曾數(shù)度率領(lǐng)戚家軍入莆抗擊倭寇,一次作戰(zhàn)時(shí),由于兵力分散,戚繼光便邀請(qǐng)民間勇士以車(chē)載鼓參戰(zhàn),鼓舞士氣,倭寇果然嚇得棄械而逃。從此,莆田的春節(jié)人便愛(ài)上了具有戰(zhàn)鼓之風(fēng)的車(chē)鼓,并在民間喜慶節(jié)日時(shí)表演。

  莆田的春節(jié)從農(nóng)歷正月初一至初五,俗稱(chēng)“五日歲”。

  初一這天,人們吃面、拜年、游春。清晨起來(lái)大家換上節(jié)日盛裝,燃放鞭炮,家家以線面、“福飯”(干飯)祭祀祖先,祭畢煮線面,寓意“福壽綿長(zhǎng)”。第一口不喝面湯,俗稱(chēng)“初一早喝面湯,出門(mén)逢雨衣不干”之說(shuō)。吃面后,親鄰戚友互相拜年,主人以紅桔、瓜子、糖果、蜜餞、壽面饗客,告辭時(shí)主任要饋贈(zèng)紅桔一雙,表示福吉。是日,人們到城鎮(zhèn)或山村游覽名勝,叫做游春。

  初二不串門(mén)。初二在莆田的春節(jié)是禁忌日,人們不敢互相串門(mén)。此習(xí)俗源于明嘉靖年間,倭寇攻陷興化府城,莆人被殺者眾多,人們紛紛出外避難,直到抗倭英雄戚繼光勇殲倭寇,收復(fù)興化府城。避難的人們這時(shí)才于次年二月初二日返家收殮遭難的親屬,串門(mén)都是吊喪的人,因此初二串門(mén)就成為不吉利之事,此后又改為正月初二不串門(mén)的習(xí)俗。

  初三為祭井、開(kāi)張、回娘家日。因初一、初二兩天閉井不打水,初三早晨才祭井神開(kāi)井門(mén)汲水。此習(xí)俗已被自來(lái)水供水所破。有經(jīng)營(yíng)生意者,初三放鞭炮開(kāi)店門(mén),開(kāi)始新一年的營(yíng)業(yè)。新嫁女在這一天由老公作陪,回娘家向父母拜年。

  初四莆仙特別的風(fēng)俗,就是“正月初四做大歲”。每年正月初四的那一天,莆田的春節(jié)民間家家戶戶重過(guò)一次年,俗稱(chēng)“初四做大歲”。此習(xí)俗同源于倭寇竄犯莆仙,百姓連夜逃難,沒(méi)有在家過(guò)“除夕”,翌年二月初一才回家園,于初四夜補(bǔ)過(guò)“除夕”,為了紀(jì)念這一大事件,莆田的春節(jié)地區(qū)都把時(shí)間改為正月初四晚重新過(guò)年,叫做“做大歲”,把大年除夕晚稱(chēng)為“做小歲”,相沿至今。

  初五如同初一,早飯每人吃一碗面,然后出門(mén)游春或探親訪友。

  初一至初五,不掃地(寓意怕掃走財(cái)神,此俗已破),不打罵孩子,不說(shuō)不吉利的話,不損壞日常用品(尤其碗罐陶瓷之類(lèi))。

  新中國(guó)成立后,人們?cè)诖汗?jié)里,除了拜年、探親訪友、出游外,還開(kāi)展了豐富多彩的問(wèn)題活動(dòng),如在上世紀(jì)黃石鎮(zhèn)西洪村,連續(xù)開(kāi)展“春節(jié)籃球比賽”;黃石鎮(zhèn)江東村開(kāi)展的梅妃故里迎春書(shū)畫(huà)展等,為春節(jié)注入新的民風(fēng)民俗,延伸了春節(jié)風(fēng)俗內(nèi)涵。所以,能弘揚(yáng)和提升傳統(tǒng)節(jié)日,可以極大地激發(fā)人們愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)鄉(xiāng)的感情,必須大力傳承和發(fā)揚(yáng)。

  莆田春節(jié)風(fēng)俗有哪些

  一、掃巡

  興化話把大掃除叫“掃巡”。這是個(gè)良好的衛(wèi)生傳統(tǒng)。俗語(yǔ)說(shuō):“千補(bǔ)萬(wàn)補(bǔ),洗凈見(jiàn)先祖”、“掃巡四面光,洗凈見(jiàn)祖公”。掃巡日一般定在農(nóng)歷十二月初十日至二十日戶都選個(gè)“雙日”中的大晴天(“雙日”是莆仙群眾的吉利數(shù)碼),把家里能搬動(dòng)的東西,都搬到戶外,先洗凈讓太陽(yáng)曝曬,一求干,二消毒。然后室內(nèi)再“掃巡”。

  二、祭灶公

  農(nóng)歷十二月二十四日舉行“祭灶”,就是送灶公上天。祭拜時(shí)燒一紙線,送灶公上天是祈求玉皇賜福,豐衣足食。

  三、二十五日頭

  農(nóng)歷十二月廿五日,是莆仙習(xí)俗公定的大日子,俗稱(chēng)“二十五日頭”。這一天,一般是大晴天,相傳為“天官賜福”的日子。這一天,也是發(fā)善心積德的日子。凡種種原因向神許愿的金錢(qián)、谷物,都要主動(dòng)送到城隍廟(或村里宮廟),由經(jīng)辦人化為施舍給窮人、乞丐。這一天必須做好事,如債務(wù)未清者,也不能討債。

  四、做年糕

  十二月二十六日起,戶戶做豆腐,買(mǎi)年貨,尤以做年糕最為繁忙。 莆仙過(guò)年還準(zhǔn)備其他年貨,如做豆腐。80年代后,在小康之家,時(shí)令佳肴逐漸取代傳統(tǒng)的年糕、食品。

  五、辭歲

  “除夕”前一天,俗稱(chēng)“小除”,戶戶放鞭炮,貼新春聯(lián)。當(dāng)晚,家家戶戶堂上點(diǎn)花燭,疊紅橘果如塔狀,上插“三春”紙花,供“隔年飯”于灶頭,備辦豐厚祭禮與“貢銀”,祭祀天地神,名為“辭年”。

  除夕俗稱(chēng):“做歲”,除夕夜叫“三十暝”。逢小月叫“廿九暝”,全家同桌飲宴稱(chēng)為“圍爐”,宴席菜一般備10碗,魚(yú)不切尾,螃蟹要10腳全。飲宴結(jié)束,大放鞭炮,長(zhǎng)輩要給兒童分壓歲錢(qián),一般通宵不睡,俗稱(chēng)“守歲”。

  80年代以來(lái),隨著人民生活的提高,成年的晚輩往往給年邁的長(zhǎng)輩奉獻(xiàn)壓歲錢(qián)。以表孝道。

  過(guò)年時(shí),莆田民間每有做“紅團(tuán)”與“番薯起”的習(xí)俗,一以孝敬祖先,二為時(shí)令口福,三取一家人紅紅火火、大吉利、大平安、大團(tuán)圓之意。

  “紅團(tuán)”皮的制作是有一番技巧的。把糯米浸水后,撈起瀝干,用手工舂成米的粉末(俗叫“米祭”),一篩再篩,取其最細(xì)的粉末,晾干備用。用時(shí),加入適量的開(kāi)水與“食物紅”一起揉勻成粉紅色的團(tuán)皮,搓成圓長(zhǎng)條,再以手摘成等量的一塊塊的團(tuán)皮塊。

  “紅團(tuán)”的餡大都是甜的,也有咸的。甜的加紅糖就行;咸的則須加入蔥花、香菇絲與搗碎的炒花生米等調(diào)味品,別有鄉(xiāng)土風(fēng)味!凹t團(tuán)” 的餡分三類(lèi):一是以綠豆為餡(綠豆去砂與雜質(zhì),洗凈去殼)。俗叫“綠豆餡”;一是以糯米為餡,俗叫“糯米餡”;一是以番薯干粉為餡,因?yàn)閺那吧絽^(qū)與沿海地帶,少產(chǎn)稻米,全年主糧就是“番薯”、“番薯干”。“做歲”時(shí)做“番薯干餡”的團(tuán),倒是不忘苦日子的樸素民風(fēng)。

  做“紅團(tuán)”時(shí),家庭主婦要巧為分工。搟團(tuán)皮的要厚、薄適度,不能太厚、太薄;捏團(tuán)餡的要大小(粒)均勻,不能太大或太小,兩者要適當(dāng)配合。否則,團(tuán)皮包著餡后,用“紅團(tuán)印”一打印,有時(shí)會(huì)被壓破,有時(shí)則個(gè)子太小,不美觀。做“紅團(tuán)”時(shí),主婦邊示范、邊指導(dǎo)婦孺搟團(tuán)皮、捏團(tuán)餡、打印、襯“奎葉”(學(xué)名“蓑荷”),剪去多余的邊角,整整齊齊地入炊具,扣緊炊蓋,約蒸25分鐘后出炊,就可以食了。

  “紅團(tuán)”所用的木印,俗叫“紅團(tuán)印”。它是一種精巧的手工工藝品。印模中刻有“富”、“貴”、“壽”、“喜”等字樣,四周還刻有花鳥(niǎo)圖案,連結(jié) “番薯起”是以“番薯”為主料,先把鮮“番薯”削皮、洗凈、切塊、蒸熟后撿去薯筋、硬粒、剁成純?nèi)岬摹胺砟唷,放入瓷缸?nèi),加入“米祭”與酵面,發(fā)酵后再以適量白糖(或紅糖)及堿拌與,然后細(xì)心打印,在其上面點(diǎn)紅,上蒸籠蒸熟后即成食品!包c(diǎn)紅”的紅,同樣寓一家人紅紅火火,“起”(方言),有發(fā)達(dá)、興旺之意!胺砥稹钡奶攸c(diǎn)是地瓜味濃,軟香可口,是時(shí)令、經(jīng)濟(jì)的農(nóng)家食物。

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