(精)春節(jié)調(diào)研報(bào)告15篇
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎？下面是小編整理的春節(jié)調(diào)研報(bào)告，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告1
按照省直機(jī)關(guān)工委開展全省機(jī)關(guān)開展黨員干部回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)的要求，我對(duì)我的家鄉(xiāng)井岡山市的部分群眾進(jìn)行了調(diào)研走訪，宣傳了黨的方針政策，廣泛聽取了群眾意見建議，并認(rèn)真做好記錄，現(xiàn)將群眾提出的建議、疑惑以及自己的看法等調(diào)研情況匯報(bào)如下：
一、開展調(diào)研活動(dòng)情況
春節(jié)期間，我在井岡山市羅浮、新城區(qū)等地對(duì)多戶人家及交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)研活動(dòng)采取了實(shí)地查看、入戶走訪的形式，向群眾了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和生活狀況，宣傳了上級(jí)黨組織的方針政策，聽取了群眾對(duì)交通規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)域的意見和建議。群眾們都贊賞這次調(diào)研活動(dòng)，感謝政府對(duì)他們生產(chǎn)和生活的關(guān)心，普遍反映近年來(lái)在中央、省、市強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策扶持下，群眾一心一意謀發(fā)展，勤勞致富奔小康，交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善，群眾種植養(yǎng)殖技術(shù)不斷提高，人民生活水平不斷提高，相信生活會(huì)越來(lái)越好;同時(shí)也提出了一些好的建議，發(fā)表了一些意見。
二、存在的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)匯總和提煉后，在交通運(yùn)輸方面的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：
1、與新景區(qū)景點(diǎn)連接的交通基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃建設(shè)緩慢，影響新景區(qū)發(fā)展。
2、井岡山旅游集散中心規(guī)劃建設(shè)滯后，選址不合理，預(yù)計(jì)不能很好實(shí)現(xiàn)客運(yùn)快速換乘的要求。井岡山旅游集散中心20xx年立項(xiàng)開工建設(shè)以來(lái)，選址從井岡山市白銀湖改至井岡山市羅浮，兩次選址都與井岡山新城區(qū)的火車站、汽車站等需要旅客集散的站場(chǎng)相距較遠(yuǎn)，目前羅浮離火車站大約二十公里，且羅浮目前沒(méi)有開發(fā)出新的景區(qū)景點(diǎn)，無(wú)法使游客實(shí)現(xiàn)順暢的換乘。
3、由泰井高速通向景區(qū)的高速公路連接線管理主體不明確，導(dǎo)致按照高速公路標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的高速公路連接線隨意開口，存在嚴(yán)重安全隱患。從泰井高速井岡山收費(fèi)站下高速至羅湖段，當(dāng)?shù)厝罕姙榉奖阕约撼鲂�，自行拆除高速公路連接線護(hù)欄，將通村公路直接通向高速公路連接線，目前仍沒(méi)有相應(yīng)的安保措施。
4、通村公路雖然建設(shè)成效顯著，但是當(dāng)時(shí)建設(shè)時(shí)由于資金等因素的制約，缺乏相應(yīng)的標(biāo)志標(biāo)牌、路面標(biāo)線等交通工程設(shè)施建設(shè)，安保工程與會(huì)車道的建設(shè)在設(shè)計(jì)時(shí)考慮不足，不能滿足當(dāng)前及未來(lái)人民群眾出行的需求。
5、井岡山通25戶以上自然村的公路建設(shè)雖然穩(wěn)步推進(jìn)，但是隨著地方城鎮(zhèn)化的推進(jìn)、危房改造項(xiàng)目等民生工程的推進(jìn)、偏遠(yuǎn)自然村整體遷移，必然會(huì)有部分自然村存在消亡的情況，可能導(dǎo)致通25戶以上自然村的公路建設(shè)總量無(wú)法完成。
三、建議
1、在交通硬件設(shè)施方面，加快與新景區(qū)連接公路的建設(shè)，盡量做到同步規(guī)劃建設(shè)，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)效益最大化;公路網(wǎng)建設(shè)方面加強(qiáng)安保設(shè)施建設(shè)，通村公路增加相應(yīng)的標(biāo)志標(biāo)線、會(huì)車道的建設(shè)。
2、在交通軟件設(shè)施方面，即將建設(shè)完工的井岡山旅游集散中心，配套加強(qiáng)軟件方面管理，使游客在火車站、汽車站與游客集散中心之間實(shí)現(xiàn)更加順暢的`換乘，同時(shí)進(jìn)一步對(duì)交通基礎(chǔ)設(shè)施選址方面進(jìn)行科學(xué)的管理，綜合考慮各方面的因素，以人民群眾利益最大化為唯一目標(biāo)。
高速公路連接線應(yīng)明確管理主體責(zé)任，杜絕高等級(jí)公路私自拆除護(hù)欄開口的現(xiàn)象，科學(xué)合理的規(guī)劃建設(shè)沿線交叉口，渠化交叉口并進(jìn)行交通控制，既方便老百姓出行，又消除安全隱患。
通村公路如需要通客運(yùn)班線的路網(wǎng)可以考慮增加交通控制手段，在現(xiàn)有單車道公路的情況下，增設(shè)會(huì)車道，并在農(nóng)村公路路網(wǎng)中規(guī)劃實(shí)施單行道、交通監(jiān)控等手段，使現(xiàn)有道路發(fā)揮更加大的作用，真正做到“人暢其行、物暢其流”。
通25戶以上自然村的公路建設(shè)方面應(yīng)科學(xué)合理的核定建設(shè)需求，將以目標(biāo)為導(dǎo)向的建設(shè)轉(zhuǎn)化為以需求為導(dǎo)向的建設(shè)，在建設(shè)時(shí)統(tǒng)一采取“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的原則，適當(dāng)加大補(bǔ)助力度，作為民生工程的一部分，在完成通25戶以上自然村的工作同時(shí)，引導(dǎo)建設(shè)完成一批為農(nóng)林牧漁發(fā)展服務(wù)的公路。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告2
隨著國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的高度重視,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了飛速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高,農(nóng)民基本都過(guò)上了比較富足的生活。筆者通過(guò)對(duì)春節(jié)期間農(nóng)村農(nóng)民娛樂(lè)活動(dòng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)生活的改善并沒(méi)有讓農(nóng)民群眾精神生活“脫貧”。
一、農(nóng)村春節(jié)期間文化娛樂(lè)活動(dòng)現(xiàn)狀
通過(guò)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)形式相對(duì)單一,排在前三位的分別是：抹牌賭博、看電視和閑聊。特別春節(jié)期間,村民參與抹牌賭博活動(dòng)的比例劇增,男女老少扎堆賭博已成風(fēng)氣。此次走訪的幾個(gè)村子里,有近80%的農(nóng)民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢行為。而且,賭博場(chǎng)所也在不斷變化,個(gè)別農(nóng)村小賣部成了小賭場(chǎng),影響惡劣,與當(dāng)前整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的風(fēng)氣格格不入。
二、農(nóng)村春節(jié)期間賭博成風(fēng)原因分析
1、農(nóng)民文化素質(zhì)相對(duì)較低。一般而言,農(nóng)民文化層次較低,法制意識(shí)不強(qiáng),在他們的思想認(rèn)識(shí)當(dāng)中,認(rèn)為小賭不是賭博,大賭才是賭博,甚至認(rèn)為賭博是一種“娛樂(lè)”,對(duì)賭博的危害性認(rèn)識(shí)不足。
2、農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后。一些地方政府受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),追求經(jīng)濟(jì)效益,忽視精神文明建設(shè),導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滯后,活動(dòng)組織缺位,娛樂(lè)設(shè)施匱乏,活動(dòng)項(xiàng)目單調(diào),無(wú)法滿足農(nóng)民群眾對(duì)娛樂(lè)、健身、求知、交流的需求。
3、農(nóng)村法制建設(shè)較為薄弱。農(nóng)村防范、打擊賭博的綜合治理機(jī)制還沒(méi)有形成,對(duì)賭博危害性和防范、打擊的`宣傳教育力度不夠,甚至存在執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán),逃避責(zé)的行為,沒(méi)有形成強(qiáng)大的震懾力。
三、幾點(diǎn)建議意見
1、加強(qiáng)宣傳教育,從思想上拒絕賭博。充分利用廣播、電視、報(bào)刊等渠道,宣傳法律禁止和打擊賭博違法犯罪行為,使廣大農(nóng)民知法、懂法、守法,有效地預(yù)防和遏制農(nóng)村聚眾賭博犯罪。堅(jiān)持“送文化”與“種文化”相結(jié)合,努力發(fā)展特色村落文化,提升農(nóng)村文明程度。積極開展豐富多彩的文體活動(dòng),不斷滿足、引導(dǎo)和保障農(nóng)民群眾多樣化的精神文化需求。
2、加強(qiáng)自我管理,從源頭上控制賭博。依托各村的特色文化資源,引導(dǎo)農(nóng)民以村為單位,建立形式多樣的農(nóng)民文化社團(tuán),比如成立舞蹈隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、歌唱隊(duì)等半公益性的農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì),積極創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息的作品。同時(shí),制定相應(yīng)的實(shí)施方案和激勵(lì)機(jī)制,加以引導(dǎo)和扶持,激發(fā)群眾參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化活動(dòng)的主體。
3、加強(qiáng)打擊力度,從法規(guī)上禁止賭博。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度,消除賭博者的僥幸心理。集中力量重點(diǎn)整治,在打擊上做到“嚴(yán)”“準(zhǔn)”“狠”,注重效果。對(duì)少數(shù)賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者,司法機(jī)關(guān)必須予以嚴(yán)懲,絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現(xiàn)象的發(fā)生,依法治賭。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告3
一、調(diào)研目地
掌握我國(guó)春節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，這種風(fēng)俗習(xí)慣的來(lái)歷，體會(huì)大家過(guò)年時(shí)的愉悅情緒和歡樂(lè)祥和。
二、調(diào)研時(shí)間
三、調(diào)查方式
1.運(yùn)用交談的方法，了解老人。
2.跟父母清洗家務(wù)活，親自體會(huì)迎新年的來(lái)臨。
四、調(diào)研內(nèi)容
1、除灰
臘月二十四這一天，母親很早把我的名字叫起來(lái)，叫我倆一同清潔衛(wèi)生，屋子的里里外外，院落的旮旮旯旯徹底地清理一遍。我很疑慮，問(wèn)母親為什么清掃如此早哩?
母親告知我講：“‘臘月二十四，撣塵掃房屋’，據(jù)《呂氏春秋》記述，在我國(guó)在堯舜禹時(shí)期就會(huì)有新春佳節(jié)掃塵的風(fēng)俗習(xí)慣。按民俗的叫法：因“塵”與“陳”楷音，新年掃塵有“除陳不新”的內(nèi)涵，其作用是要把一切窮運(yùn)、霉氣通通掃外出。除灰便是年尾清掃，每家每戶都需要清理院落，疏通灌渠暗溝，撣拂房間內(nèi)灰塵蜘蛛網(wǎng)，清理廚房用具各種各樣器材，拆卸被子窗簾布等。年以前打春時(shí)，每家再忙也得趕在打春前完全梳理一下室內(nèi)室外環(huán)境衛(wèi)生，春分后就不能在清掃了，避免把新年的財(cái)運(yùn)，新年的喜氣掃了出來(lái)�！�
聽母親那么一講，我如夢(mèng)初醒，原先這一風(fēng)俗習(xí)慣寄予著大家辭舊迎新的美好心愿。
2、貼對(duì)聯(lián)
臘月二十九這一天，吃過(guò)早餐，我也和母親忙著貼對(duì)聯(lián)和福。
“母親，‘�！癁楹我怪N呢?”
“傻孩子，這是由于‘�！瘉�(lái)臨了�！�
“母親，快給我講下貼春聯(lián)的來(lái)歷吧!”
原先春節(jié)對(duì)聯(lián)也叫門對(duì)，春貼，春聯(lián)，對(duì)聯(lián)，桃符等，它用整齊、層遞、簡(jiǎn)約、精致的文勾勒時(shí)代特征，表達(dá)美好心愿，是在我國(guó)獨(dú)有的文學(xué)形式。每到新春佳節(jié)，不管大城市或是農(nóng)村，每家每戶都需要優(yōu)選一幅大紅色春節(jié)對(duì)聯(lián)貼到門邊，為節(jié)日提升喜氣的氛圍。王安石“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”的`詩(shī)詞，說(shuō)的便是這件事情。每一年新春佳節(jié)，每家每戶在門邊貼上大紅豆春節(jié)對(duì)聯(lián)，更增加了喜氣氛圍。
在民俗大家還喜愛在窗上貼上各種剪紙—剪紙。剪紙不但襯托了喜氣的節(jié)日氛圍，也集裝飾藝術(shù)、藝術(shù)性和應(yīng)用性于一體。在貼對(duì)聯(lián)的另外，一些別人要在房門上、墻面上、門匾上貼上許許多多的“福”。新春佳節(jié)貼“�！�，是在我國(guó)民俗日益突出的風(fēng)俗習(xí)慣。“�！�，指福分、好運(yùn)，寄予了大家對(duì)幸福的生活的憧憬，對(duì)美好明天的祝福。
3、守歲
大年三十的夜里，我們一家聚在一起守歲，一同希望著新的一年的來(lái)臨。
父親說(shuō)：“在我國(guó)民俗在除夕夜有守歲的習(xí)慣性，在我國(guó)最少在漢朝時(shí)早已有吃團(tuán)圓飯的風(fēng)俗習(xí)慣。在這里一夜連雙歲，五更分二年。的夜里，家人團(tuán)聚，歡聚一堂。一家人圍坐一起，點(diǎn)心瓜果蔬菜裝滿一桌，守歲從吃團(tuán)圓飯逐漸，這頓團(tuán)圓飯要漸漸地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的親人一直要吃到深更半夜。大年夜，一家老小，邊吃邊樂(lè)，談笑風(fēng)聲暢敘�！�
在這個(gè)興奮的時(shí)刻，大家邊看春晚，邊進(jìn)食，侃侃而談。
4、放爆竹
第二天一大早，親哥哥就要點(diǎn)響了煙花爆竹，“啪”“啪”… …響聲真響，我趕快捂著了耳朵里面。
中國(guó)民間有“開關(guān)門煙花爆竹”一說(shuō)。即在新的一年來(lái)臨之際，每家每戶開關(guān)門的第一件事便是燃放煙花煙花爆竹，以嗶嗶哩嗶吧啦吧的鞭炮聲辭舊迎新。
流傳這一舉動(dòng)是為了更好地驅(qū)趕“山魈”。山魈聽說(shuō)是古時(shí)候大山深處里的一種兇狠的獨(dú)角地獄惡鬼，可是它害怕響聲，大家就用燒毛竹的爆破聲來(lái)嚇退它。擁有炸藥后，大家就用炸藥裝進(jìn)竹桶，制成煙花爆竹，后用紙版筒，也稱爆仗或炮竹。到當(dāng)代，大家已不敢相信哪些“山魈”了，但或是習(xí)慣性在春節(jié)放鞭炮，進(jìn)而慶祝節(jié)日，振奮精神。因此，從大年三十夜里到大年初一清晨，爆竹聲一直綿綿不絕。
5、拜早年
新春的初一，大家衣著衣裳，外出去走親戚，互相拜早年，恭祝兔年吉祥如意。拜早年的方法各種各樣，有些是同首領(lǐng)領(lǐng)著多個(gè)人各家各戶地拜早年;有些是朋友相邀互慶賀，稱之為“團(tuán)拜。”
拜早年時(shí)，小輩要先給老人拜早年拱手作揖，祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)命健康，老人可將事前準(zhǔn)備好的春節(jié)紅包分到小輩，聽說(shuō)春節(jié)紅包能夠壓著魔障，由于“歲”與“祟”楷音，小輩獲得春節(jié)紅包就可以健康平安地渡過(guò)一歲。
五、調(diào)研結(jié)果
我們的春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣多種多樣，自然不僅那么幾類，但只有一個(gè)是不會(huì)改變的，它安裝了大家對(duì)幸福的生活的憧憬和追求完美。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告4
本人于20××年6月到**鎮(zhèn)工作，通過(guò)近半年多的工作，通過(guò)參加村社干部會(huì)、走訪群眾、到田間地頭與農(nóng)民交談等方式，聽取意見、建議，了解情況等方式，深入村組，走訪群眾，就**鎮(zhèn)**村經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難 點(diǎn)問(wèn)題開展訪談?wù){(diào)研。
一、基本概況
**村位于**鎮(zhèn)北部，距鎮(zhèn)政府約0。5公里，東依梅江河，西靠廟子嶺，南與**村接壤，北靠一片良田。有6個(gè)自然村，14個(gè)村小組，約630多戶，2960多人。占地面積6。2平方公里，山地面積12500畝，耕地面積2500多畝，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為三黃雞養(yǎng)殖、制種，村中引進(jìn)一家燈飾廠。20××年農(nóng)民人均年收人約為2800多元。
二、調(diào)研基本情況。
1、春節(jié)前，我重點(diǎn)走訪慰問(wèn)了三類對(duì)象，一是分散五保戶；二是貧困特困戶；三是老干部、老黨員。我走訪了**村紅旗小組分散五保戶溫卜祠（現(xiàn)年65歲，一生未娶，無(wú)孩，體弱多病，無(wú)勞動(dòng)能力，無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源，生活無(wú)依無(wú)靠）；石坎小組溫立新（74歲，老黨員，患有高血壓，無(wú)勞動(dòng)能力）；
方排小組溫建良（20××年8月27日兩夫妻因車禍?zhǔn)苤貍瑴亟紟缀鯁适趧?dòng)能力，其妻也只能靠輪椅行動(dòng)，肇事主因無(wú)償還能力坐牢）；中角小組溫金生（現(xiàn)年69歲，兩年前腦血管硬化，生活困難）；井邊小組阮桂秀（現(xiàn)年68歲，患有心臟病，全身紅腫，今年已經(jīng)是第四次住院，僅醫(yī)療費(fèi)開支一項(xiàng)就高達(dá)5萬(wàn)元）；店子小組袁賤女（54歲，癌癥患者，34歲喪夫，至今住在一漏水的土磚瓦房）；石坎小組溫立新（74歲，患有高血壓，老黨員）；方排小組溫夏生（56歲，腿摔傷，膝蓋裂開，喪失勞動(dòng)能力）；勝利小組賴英華（83歲，摔傷致殘（10月13日），丈夫也摔傷，夫妻雙雙臥床不起）；學(xué)堂小組張三女之父（現(xiàn)年76歲，患高血壓，半身不遂10多年，家庭經(jīng)濟(jì)困難）等20戶困難戶。
三、農(nóng)民困難的成因：
農(nóng)村困難戶的成因，形形色色各不相同，但從走訪的20戶困難戶的總體情況來(lái)看，主要有以下幾種：
1、因病致困
這是非常重要的一個(gè)原因。在我們調(diào)查的農(nóng)戶中，幾乎都與此有關(guān)。病因原因大致可分為三種情況。第一種是家中主要?jiǎng)趧?dòng)力患病后，使全家失去主要的經(jīng)濟(jì)支柱，造成全家經(jīng)濟(jì)不景氣。像溫六生、賴桂英等都屬于這種情況。第二種是家庭成員患病后給全家經(jīng)濟(jì)帶來(lái)特別負(fù)擔(dān)，拖累全家經(jīng)濟(jì)。像溫新華、溫金生屬于這種情況。第三種是主要?jiǎng)趧?dòng)力和其他家庭成員都患病，使家庭經(jīng)濟(jì)陷于困境。像溫小祠屬這種情況。不論何種情況，只要沒(méi)有足夠支付能力和一定的收入支持，都會(huì)使農(nóng)民致困致貧。病與困在農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活中是高度相連的。現(xiàn)在70%以上的農(nóng)村困難戶與患病相關(guān)。
2、因意外事故致貧
由于農(nóng)民自身抵御風(fēng)險(xiǎn)能力較弱，所以當(dāng)意外情況出現(xiàn)時(shí)，家庭遭受的打擊相對(duì)更大。家庭出現(xiàn)的車禍、火災(zāi)及旱澇等災(zāi)害都可能使原本經(jīng)濟(jì)尚可的.家庭陷入巨大的危機(jī)，整個(gè)家庭將面臨沉重的壓力。在許多情況下他們只能聽天由命，任其事態(tài)自由發(fā)展。
3、老無(wú)所依
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！泵献铀裕徽J(rèn)為是中華民族倫理最根基的東西。然而由于以下幾種原因?qū)е吕蠠o(wú)所依的局面形成。一是當(dāng)前的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)村的大量剩余勞動(dòng)力被迫向城市進(jìn)軍，導(dǎo)致“空巢”老人出現(xiàn)，平時(shí)無(wú)人照理，基本生活得不到保障。二是中國(guó)的孝道美德觀念在年輕人腦中逐漸淡化，部分年輕人對(duì)老人不聞不問(wèn)，無(wú)視老人基本生活需求。三是自身家庭狀況不容樂(lè)觀，客觀上無(wú)暇顧及老人的基本生活。
四、解決農(nóng)民貧困問(wèn)題方法的探討
貧困農(nóng)民對(duì)政府和社會(huì)存在很大期望和依賴性，他們希望得到政府的幫助和支助。他們深知用自身的力量，一時(shí)難以脫貧，難以走出困境。農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是較弱勢(shì)的群體，貧困農(nóng)民是弱勢(shì)中的弱勢(shì)。扶危解困是政府的一項(xiàng)責(zé)任。解決好貧困農(nóng)民的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，逐步加大對(duì)貧困農(nóng)民的扶持力度。在此我們對(duì)農(nóng)村脫貧提出以下幾點(diǎn)對(duì)策：
1、擴(kuò)大農(nóng)民的低保面。現(xiàn)在農(nóng)民受低保的面還很窄，不少應(yīng)保農(nóng)民還進(jìn)不了低保圈。為了使農(nóng)民應(yīng)保盡保，應(yīng)當(dāng)適度降低低保線，讓更多的農(nóng)民享受低保。
2、提高低保標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)在農(nóng)民的低保標(biāo)準(zhǔn)還很低，這樣的低保標(biāo)準(zhǔn)，不足以真正讓農(nóng)民在貧困中緩口氣，隨著社會(huì)的進(jìn)步，農(nóng)民生活的不斷提高，農(nóng)民現(xiàn)在的低保標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)提高至二倍或更高。
3。是加大對(duì)貧困戶的扶持，對(duì)有經(jīng)營(yíng)專長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)能力但資金困難的這部分困難戶給予信貸政策的支持。幫助他們擴(kuò)大生產(chǎn)能力，提高他們的造血功能。
4、要著力解決困難群眾面臨的生產(chǎn)、生活問(wèn)題，要通過(guò)走訪慰問(wèn)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，制定措施。走訪慰問(wèn)活動(dòng)不僅要送溫暖，更要送精神、送思路，為困難群眾解決眼前困難，最終過(guò)上好日子。很多困難戶雖然生活很艱苦，但是他們并不懶惰，有的因?yàn)闅埣捕嗖�，有的因�(yàn)槟昀象w弱，對(duì)這些困難家庭，我們?yōu)樗麄兊纳?jì)出謀劃策，想百姓所想，急百姓所急，為他們排憂解難。
5、要實(shí)實(shí)在在地干好事，干實(shí)事，務(wù)求實(shí)效，將黨的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，讓老百姓實(shí)實(shí)在在享受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的成果。
在中央財(cái)政加大對(duì)農(nóng)村開支，各地財(cái)政將加大對(duì)農(nóng)村低保的投入。在這大好形勢(shì)下，今后農(nóng)村困難群眾的生活將有新的提高和改善。農(nóng)民面臨的生活困難，將會(huì)得到有效緩解，通過(guò)政府的努力，社會(huì)的扶持，以及農(nóng)民的奮斗，從根本上解決農(nóng)民的困難問(wèn)題，將會(huì)為期不遠(yuǎn)。和諧社會(huì)的構(gòu)建，會(huì)取得更好的成效。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告5
寒假實(shí)踐調(diào)研報(bào)告?zhèn)�假期我跟隨鄭州廣播電視臺(tái)作了一期節(jié)目，調(diào)查鄭州市市民對(duì)春節(jié)放炮的看法及相關(guān)問(wèn)題的全面調(diào)查。我們深入各個(gè)小區(qū)作了全面的調(diào)查。
春節(jié)（spring festival）中國(guó)民間最隆重傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”、“新年”。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了～時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹木凋敝，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。
過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過(guò)年好等話，祭祖等活動(dòng)。節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。
近年，鄭州市放寬了對(duì)放煙花爆竹的.限制，今年是鄭州鞭炮“禁改限”第二年。與往年不同的是，今年鄭州市區(qū)內(nèi)花炮批發(fā)企業(yè)由去年的1家改為4家。記者昨日比較后發(fā)現(xiàn)，4家企業(yè)相互競(jìng)爭(zhēng)，鄭州炮價(jià)比去年便宜許多。買炮的人也更多了。我們調(diào)查了八十個(gè)小孩，百分之九十二的小孩子都自己放了炮。百分之百的家庭都放了泡。這么多人放炮，安全問(wèn)題自然不能忽略。去年鄭州“禁改限”的十幾天里，市內(nèi)9家醫(yī)院共接到炮傷患者160余人。今年我們?cè)诮诸^見到的場(chǎng)景讓人仍然擔(dān)心安全問(wèn)題。
鏡頭一：昨天下午在鄭州市豐產(chǎn)路與政六街交叉的丁字路口附近，3個(gè)六七歲的孩子在放炮玩。他們玩的是被禁止燃放的摔炮，一個(gè)男孩把小炮丟到正圍觀的女孩腳邊，女孩抬腳想把炮踩滅，還沒(méi)放下腳，“砰”的一聲，炮已經(jīng)炸了。女孩嚇得尖叫一聲，跑開了，男孩們一陣大笑。
鏡頭二：按照規(guī)定，市區(qū)內(nèi)的煙花爆竹樣品室內(nèi)擺放的都應(yīng)該是無(wú)藥樣品。滎陽(yáng)市湘豫公司在天明路和農(nóng)業(yè)路交叉口的鞭炮銷售點(diǎn)卻把填充著火藥、泥土的真炮擺在了柜臺(tái)上。
鏡頭三：雖然離允許賣炮的2月2日還有兩三天時(shí)間，在經(jīng)七路和豐產(chǎn)路交叉口南側(cè)，已經(jīng)有商戶將炮攤擺了出來(lái)。
在城中村勝崗的出口附近，路東西兩側(cè)各有一個(gè)炮攤。其中一個(gè)炮攤老板把花炮全部放在鋼絲床上；另一個(gè)把炮都堆在臨時(shí)搭起的一個(gè)墨綠色帆布篷里。這兩個(gè)炮攤都掛著正規(guī)煙花爆竹零售點(diǎn)的橫幅，上面還有監(jiān)督電話。記者聯(lián)系金水區(qū)安監(jiān)局監(jiān)察科王金祥科長(zhǎng)得知，按規(guī)定，目前所有花炮零售點(diǎn)都不允許上市賣炮，最多只能先掛橫幅宣傳宣傳。
以上兩處即便是正規(guī)零售點(diǎn)也不能提前賣炮，而且這兩處存放花炮的方式都不符合安監(jiān)部門的要求。王金祥表示，金水區(qū)一共有兩組安檢人員在不停巡視，每組六七個(gè)人，但人手十分有限。據(jù)了解，鄭州市公安局已發(fā)出通告，在春節(jié)期間，警方將重點(diǎn)核發(fā)“煙花爆竹道路運(yùn)輸許可證”；查處非法攜帶、運(yùn)輸、燃放煙花爆竹的行為；偵查非法生產(chǎn)、買賣、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、郵寄煙花爆竹的刑事案件；查處妨礙執(zhí)行煙花爆竹安全管理的公務(wù)活動(dòng)及違反治安管理規(guī)定的行為。
據(jù)相關(guān)新聞報(bào)道，正規(guī)炮，生意賴；賣私炮，掙錢快；違法亂放成公害。”今年春節(jié)，鄭州放炮遭遇“三大怪”。2月26日上午，記者走訪了鄭州市政七街、黃河路等5個(gè)正規(guī)的煙花爆竹零售點(diǎn)�！芭趦r(jià)太高，買炮的人少，今年賣炮肯定要賠！”某銷售點(diǎn)老板王建林直搖頭。他舉例說(shuō)，一掛1000響“大地紅”鞭炮正規(guī)渠道進(jìn)的貨，零售價(jià)為15元，而在“私炮”銷售點(diǎn)僅售7元。另一銷售點(diǎn)老板稱，春節(jié)前他一次批發(fā)了兩萬(wàn)元的鞭炮，現(xiàn)在還有5000元存貨。鄭州市區(qū)許多正規(guī)銷售點(diǎn)非法銷售鞭炮。今年春節(jié)期間，鄭州市安監(jiān)、公安等執(zhí)法部門對(duì)流入市區(qū)的非法煙花爆竹進(jìn)行了嚴(yán)厲查處，然而，這些被查處的非法煙花爆竹，只是私炮冰山之一角。
鄭州市安凱公司有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，受私炮影響，今年春節(jié)正規(guī)渠道花炮銷售形勢(shì)不好。鄭州市安監(jiān)部門有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，私炮銷售采取的是“麻雀戰(zhàn)術(shù)”，由于執(zhí)法人員少，查處起來(lái)難度較大。做鞭炮生意的朱先生說(shuō)：“私炮今年這么猖獗，來(lái)年誰(shuí)還敢做正規(guī)的鞭炮生意！”解禁的鞭炮給鄭州市民帶來(lái)不少歡樂(lè)，但亂放炮也讓不少市民嘗到了“解禁”的苦頭。王女士說(shuō)，有的炮威力太大，讓人心驚肉跳。
市民郭先生說(shuō)：“我們小區(qū)至少有200輛車，鞭炮聲一響，汽車報(bào)警器就會(huì)跟著亂叫，一直都沒(méi)停過(guò)，吵得人整夜無(wú)法入睡，這個(gè)年真把我折騰壞了！”郭先生稱，按規(guī)定，晚上12點(diǎn)后禁止放炮，但還會(huì)不時(shí)聽到鞭炮聲。春節(jié)期間，鄭州平均每天發(fā)生火災(zāi)17起，因放鞭炮引發(fā)的火災(zāi)占了四成�！�2月25日，鄭州市消防支隊(duì)通報(bào)說(shuō)。
通過(guò)我們的調(diào)查采訪，有很多市民在放炮的時(shí)候沒(méi)有選擇好時(shí)間，通常都是大半夜，甚至凌晨?jī)扇c(diǎn)還在放炮，很多居民，尤其是老年朋友們都稱很受不了。有個(gè)市民抱怨說(shuō)，他心臟不好，需要靜養(yǎng)，到春節(jié)等時(shí)日，就相當(dāng)受罪，一連幾十個(gè)小時(shí)完全無(wú)法安睡，震耳欲聾的爆竹聲，以及連帶引發(fā)的各色轎車防盜器的鳴響鬧成一片，再難受也只得忍受。這位朋友說(shuō)，他理解和尊重大家放煙花、鳴爆竹以示喜慶的習(xí)慣，但在以多數(shù)人的喜好為準(zhǔn)的同時(shí)，兼顧另外的意愿，尤其是稍微考慮其他合理的生活習(xí)慣，也并不是做不到的。比如，如果規(guī)定在深夜兩點(diǎn)之后不得鳴放煙花爆竹，應(yīng)該不算是過(guò)分的限制，而對(duì)于養(yǎng)病的人、對(duì)于第二天還要上班的人、對(duì)于有正規(guī)作息習(xí)慣的人，卻是急需的、功德無(wú)量的。
我們還了解到，放炮制造的垃圾也特別多。很多小區(qū)里，地面上散落大量燃放后的碎屑，有的地方厚厚地堆積起來(lái)，超過(guò)數(shù)寸，一陣風(fēng)刮來(lái)，卷在空中，烏煙瘴氣。這對(duì)于觀瞻、衛(wèi)生和健康，都是非常有害的。
由大家放炮的行為，我們又進(jìn)行了另一個(gè)調(diào)查：您認(rèn)為與以前比起來(lái)我們有進(jìn)步（大家在放炮的道德上）嗎？我列舉一下大家的回答。有人說(shuō)：“等了這么多年終于解禁了，肯定要放過(guò)癮啊。問(wèn)題自然就多了，不過(guò)我家這邊的人還是蠻有素質(zhì)的，沒(méi)有人在院子里放，因?yàn)槔锩娑际擒�，都到院門口的路邊放的，正好在三環(huán)邊上，有空地。
這樣院子又干凈，汽車也很安全，但是聲音的問(wèn)題就沒(méi)辦法了。”“還是有很多人挺沒(méi)素質(zhì)的，放炮也不看時(shí)間的，12點(diǎn)過(guò)后還放，還一個(gè)個(gè)跟炸彈似的，院子里車都停滿了，也不找個(gè)寬敞的地方，我還老擔(dān)心把車給炸壞嘍，早上爬起來(lái)車上都是煙灰�！薄拔矣X(jué)得放那些好看的禮花還行，偏偏有人非要放那種比1號(hào)電池還大的雷子，炸掉一只手不在話下那種，還在人來(lái)人往的地方放，實(shí)在是嚇?biāo)廊�！”“比前些年要好一些，人的素質(zhì)還是在不斷提高的，社會(huì)總體水平還是在不斷提高的，放炮這方面比前些年還是要好一些的。”不管怎么說(shuō)，大家還是認(rèn)為雖然人的素質(zhì)是提高了，但放炮還是存在著很多的問(wèn)題，安全問(wèn)題，環(huán)境問(wèn)題，衛(wèi)生問(wèn)題等很多方面。
其實(shí)過(guò)年不一定非要燃放煙花爆竹，飛揚(yáng)的紙屑、煙塵落在地面上，會(huì)污染環(huán)境。并且爆炸聲震耳欲聾，產(chǎn)生的噪音常常影響人們的正常休息。此外，每逢春節(jié)，由于燃放煙花爆竹而引起火災(zāi)，炸傷、燒傷的事故屢見不鮮。不過(guò)，我們過(guò)年講究的是“年味”，什么是年味？?jī)H僅是放假、吃餃子嗎？不是的，現(xiàn)在生活水平提高了，每天都可以吃餃子，每年還有幾個(gè)長(zhǎng)假。
“年味”體現(xiàn)在家人的忙碌中，體現(xiàn)在大紅對(duì)聯(lián)的墨香里，還體現(xiàn)在煙花爆竹的“硝煙”中。我們已經(jīng)習(xí)慣了過(guò)年的各種習(xí)俗，是一樣也不能缺的，缺了就找不到“年味”了。說(shuō)到底，“年味”是一種文化，而燃放煙花爆竹也是這種文化的一部分。現(xiàn)在我們能放炮了，可是每個(gè)放炮人都要講究“炮德”。要不危害他人，盡量不要影響他人的正常生活和休息，還要維護(hù)公共衛(wèi)生�？偠灾灰皇穷欀约哼^(guò)癮，還要為他人考慮。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告6
為增加同學(xué)們對(duì)食品價(jià)格的了解，促進(jìn)食品安全的推廣，2月15日，聊城大學(xué)社會(huì)體育部志愿者來(lái)到了聊城市龍?jiān)飞鐓^(qū)舉行了一次主題以“關(guān)注食品價(jià)格 服務(wù)社區(qū)居民”為主題的關(guān)于食品價(jià)格的調(diào)研活動(dòng)。
在向社區(qū)居委會(huì)說(shuō)明了來(lái)意并獲得允許后，志愿者們便投入到忙碌的宣傳工作中來(lái)。為了吸引居民的注意，社體部志愿者們制作了有關(guān)食品安全內(nèi)容的.展板�；顒�(dòng)一開始就有市民細(xì)心觀看展板，志愿者們熱情地向市民詳細(xì)講解展板內(nèi)容并回答了市民的一些問(wèn)題。隨著活動(dòng)的進(jìn)行，人流量達(dá)到高峰，展板前圍滿了很多市民，志愿者們忙得不可開交�，F(xiàn)場(chǎng)到處都是志愿者與市民交談的場(chǎng)景，市民們對(duì)舉辦這樣的活動(dòng)表示肯定，大加贊賞。在社區(qū)居民對(duì)食品安全有了一定得認(rèn)識(shí)后，現(xiàn)場(chǎng)便在志愿者的組織下開展了的“有獎(jiǎng)競(jìng)答”活動(dòng)，居民們的情緒都十分高漲，通過(guò)自己掌握的科學(xué)知識(shí)積極搶答，志愿者們隨即給答對(duì)問(wèn)題的居民頒發(fā)了本次活動(dòng)的紀(jì)念品。11點(diǎn)半，宣傳活動(dòng)圓滿結(jié)束。
活動(dòng)結(jié)束后，居民們紛紛表示本次活動(dòng)使他們對(duì)食品安全問(wèn)題有了進(jìn)一步的了解，他們?cè)谝院蟮纳钪幸欢〞?huì)注意健康合理飲食，對(duì)自己的安全負(fù)責(zé)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告7
題目：體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氛圍
系部名稱：旅游管理學(xué)院 專業(yè)：酒店管理
實(shí)踐單位：大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村
實(shí)踐時(shí)間： xx年1月29日 至 xx年2月17日 共20天
實(shí)踐目的：為響應(yīng)我院對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn);形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。我們于xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合新春佳節(jié)來(lái)臨的契機(jī)，依靠自己所學(xué)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。
實(shí)踐內(nèi)容：在開展活動(dòng)之前，根據(jù)我們各自的特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動(dòng)期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來(lái)臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負(fù)責(zé)組織活動(dòng)期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)。
在調(diào)查新春佳節(jié)來(lái)臨之際大連市的文化習(xí)俗時(shí)，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過(guò)年習(xí)俗其實(shí)和東北人的差不多。過(guò)年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過(guò)年的習(xí)俗:二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
小年祭灶
臘月二十三，過(guò)小年，祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶，新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節(jié)的準(zhǔn)備
殺豬:在農(nóng)村，舊時(shí)沒(méi)有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長(zhǎng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說(shuō)。
蒸饅頭:舊時(shí)為了春節(jié)期間來(lái)客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨:采購(gòu)春節(jié)用品，如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個(gè);給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長(zhǎng)輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等�！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫
窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。
福倒(到)了
每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“�！弊帧！案！弊执碇靶腋！薄ⅰ案狻�、“福運(yùn)”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“福倒(到)了”。
民間還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的`說(shuō)法，寫的就是“�！弊��！案！弊忠郧岸酁槭謱憽，F(xiàn)在市場(chǎng)上、商店中均有出售。
請(qǐng)財(cái)神
每家為了來(lái)年財(cái)源廣進(jìn)，春節(jié)都要請(qǐng)財(cái)神，有的是送上門的，說(shuō)是請(qǐng)都要花錢買，但是絕對(duì)不能說(shuō)買。
祭神祭祖
春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來(lái)就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告8
20xx年春節(jié)期間，我利用回老家過(guò)春節(jié)的時(shí)機(jī)，在有限的幾天里，采取談話交流、實(shí)地察看等方式，主要調(diào)查農(nóng)村老年人生活狀況問(wèn)題，調(diào)查對(duì)象為村里60歲以上的老年人，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：
一、農(nóng)村老年人生活狀況
我回到吉安市永新縣懷忠鎮(zhèn)雙溪村，通過(guò)幾天的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然農(nóng)村生活水平在逐步提升，但老年人生活狀況還是比較堪憂，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)村老人，他們的子女絕大部分過(guò)完年后都去經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)打工，極少部分在外地工作或在家務(wù)農(nóng)兼做運(yùn)輸、泥工、木工等，更有極少部分老人膝下無(wú)子女。主要有以下幾方面：
1、物質(zhì)生活狀況
我們村大致只有四十戶人家，人均耕地1。5畝左右，主要以種植水稻為主，基本沒(méi)有發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)及種植業(yè)，收入來(lái)源單一。老年人也主要是靠種田為生，子女給的生活費(fèi)有限，沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但靠種田收入微薄。
一是現(xiàn)在農(nóng)村基本上耕地、收割實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，帶來(lái)的是成本的上升；
二是肥料、農(nóng)藥的支出也在逐步提高，俗話說(shuō)“肥是農(nóng)家寶”，但近年來(lái)，農(nóng)村中家庭養(yǎng)豬、牛的減少，甚至多數(shù)家都不養(yǎng)。種田都靠買化肥買農(nóng)藥。
三是農(nóng)村老年人的勞動(dòng)能力下降，種不了太多田地，種的稻子只夠自己吃，沒(méi)有多少余糧可供出售。
2、精神生活狀況
目前，我們村老年人生活中最大的困難就是孤獨(dú)。一年到頭，只有春節(jié)期間外出務(wù)工的女子才會(huì)回家團(tuán)聚，人氣旺盛，但是一過(guò)完年后，絕大部分青壯年又紛紛出去打工，有的家庭是夫妻雙雙外出，有的.是男勞動(dòng)力外出務(wù)工，剩下的都是老人和小孩及少部分婦女。老人獨(dú)自留守在農(nóng)村帶小孩，缺乏子女的關(guān)心和溫暖，甚至有的老人與媳婦相處得不好，關(guān)系緊張，心情抑郁也沒(méi)地方排解。農(nóng)村老年人整天在寂寞中度過(guò)，沒(méi)有娛樂(lè)設(shè)施供他們活動(dòng)消遣，精神生活貧瘠，內(nèi)心空虛孤獨(dú)，更是加速了他們的衰老。
3、健康與醫(yī)療狀況
農(nóng)村人年輕時(shí)很操勞都是干體力活，進(jìn)入老年后，身體機(jī)能衰退得快，身體難免會(huì)出現(xiàn)一些毛病。俗話說(shuō)“病向淺中醫(yī)”，但面對(duì)醫(yī)療費(fèi)用時(shí)，大多數(shù)農(nóng)村老人不會(huì)及時(shí)治療�？偸且煌显偻�，到最后才去醫(yī)院看病，有的甚至因此耽誤了最佳治療時(shí)機(jī)。雖然政府出臺(tái)了新農(nóng)村合作醫(yī)療政策，但新農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷的醫(yī)療費(fèi)用金額比率一般都較低，有的甚至不能報(bào)銷，所以農(nóng)村老人生些小病，一般就是扛過(guò)去，有重大疾病時(shí)一般都難以支付昂貴的醫(yī)療費(fèi)用。
二、對(duì)策與建議
1、積極推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，加大對(duì)農(nóng)村老年人的補(bǔ)助
農(nóng)村老年人大多數(shù)條件不富裕，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，要提高他們的生活質(zhì)量，必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)。同時(shí)建議政府制定一些政策，給農(nóng)村六十歲以上的老人們適當(dāng)補(bǔ)助。還可以向社會(huì)熱心人士募集資金，設(shè)立專項(xiàng)農(nóng)村老年人基金會(huì)，給農(nóng)村老人提供幫助。
2、加大農(nóng)村公共服務(wù)尤其是娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)
給農(nóng)村老年人們提供一個(gè)活動(dòng)和交流的平臺(tái)，有益于促進(jìn)老年人身心健康。政府應(yīng)該執(zhí)行公共服務(wù)的職能，在農(nóng)村興建一些老年娛樂(lè)場(chǎng)所，比如為村里購(gòu)買健身器材供老年人鍛煉身體，修建室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所讓老年人有地方可以一起看看戲曲聊聊天等。
3、改善農(nóng)村醫(yī)療環(huán)境，完善農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷
建議每年給農(nóng)村老年人免費(fèi)做一次全身體檢。加大對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生所硬件設(shè)備的資金投入，提高衛(wèi)生所醫(yī)務(wù)人員的待遇，吸引年輕優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員投身農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)。擴(kuò)大農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的報(bào)銷范圍，這樣農(nóng)村老年人就可以沒(méi)有負(fù)擔(dān)地就醫(yī)，而不用擔(dān)心醫(yī)療費(fèi)用的問(wèn)題。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告9
在春節(jié)期間，我按照市直屬機(jī)關(guān)工委有關(guān)組織黨員干部開展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)的要求，利用回鄉(xiāng)走親訪友的機(jī)會(huì)，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來(lái)自家鄉(xiāng)的第一手信息。這次回鄉(xiāng)主要去了蘆溪縣的七里店村，并沿途去了國(guó)家4A級(jí)景區(qū)武功山。現(xiàn)將有關(guān)調(diào)研情況匯報(bào)如下：
蘆溪縣位于江西省西部，為省轄市萍鄉(xiāng)的東大門，東與宜春市袁州區(qū)相交，南與安福縣、蓮花縣接壤，西臨萍鄉(xiāng)市安源區(qū)、湘東區(qū)，北靠上栗縣。面積960平方公里，轄蘆溪、上埠、宣風(fēng)、南坑、銀河5鎮(zhèn)及長(zhǎng)豐、新泉、張佳坊、源南4鄉(xiāng)，人口30萬(wàn)（20xx年）。蘆溪居袁水源頭，袁水源頭河古稱蘆溪，因河得名——為蘆溪縣地名由來(lái)。境內(nèi)蘆溪流域面積510平方公里，河長(zhǎng)52.8公里。武功山是國(guó)家AAAA景區(qū)。
�。ㄒ唬┗A(chǔ)設(shè)施仍然不夠完善。今天的蘆溪已今非昔比，用繁榮的鄉(xiāng)村來(lái)形容最為貼切。直達(dá)武功山景區(qū)的路很暢通，沿路風(fēng)景也是美不勝收。但與新建村路功能發(fā)揮不相適應(yīng)的是村路管理護(hù)方面的滯后。我看到有的村級(jí)路修好才投入使用幾年后，已有一些路段出現(xiàn)嚴(yán)重破損了。可是，鄉(xiāng)村道路管養(yǎng)的主體責(zé)任與路政管理工作并不到位，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)管理，誰(shuí)來(lái)組織維修隊(duì)伍，誰(shuí)支付維修資金，這些都是擺在眼前的棘手問(wèn)題。俗話說(shuō)，修路，建路，二分修建八分養(yǎng)護(hù)”，希望這些承載著鄉(xiāng)親們美好愿景的希望路能發(fā)揮更持久的作用，要致富，先修路，讓路引領(lǐng)大家走向更廣闊的地方。
�。ǘ┐迕窠�(jīng)濟(jì)收入來(lái)源單一。村民對(duì)集體活動(dòng)參與度、積極性不高，村民文化水平相對(duì)較低，對(duì)教育重視不夠，就業(yè)、從業(yè)門路較窄，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要靠農(nóng)業(yè)收入，靠天吃飯的局面未得到根本性轉(zhuǎn)變。
�。ㄈ┺r(nóng)村建設(shè)主體實(shí)力不強(qiáng)，新農(nóng)村建設(shè)后勁不足。農(nóng)村農(nóng)戶之間個(gè)體條件的差異，給新農(nóng)村建設(shè)的項(xiàng)目實(shí)施帶來(lái)困難。農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位，存在等、靠、要思想，農(nóng)民由于小農(nóng)思想的影響，不愿將自己的舊房拆除，進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，也一定程度上阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的順利推進(jìn)。春節(jié)返鄉(xiāng)，真正深入到中國(guó)農(nóng)村的最基層，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)小山村由里到外的變化和日復(fù)一日的進(jìn)步。老家人民的'生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策都落到實(shí)處了。但同時(shí)也必須看到，老家的交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施還很薄弱，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒(méi)有根本改變，鄉(xiāng)村的發(fā)展阻礙重重，農(nóng)村人力資本存量嚴(yán)重不足等問(wèn)題仍在很大程度上制約著老家的發(fā)展。相信在黨和國(guó)家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會(huì)越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告10
根據(jù)安扶領(lǐng)辦發(fā)〔20xx〕6號(hào)文件精神，20xx年2月上旬，在農(nóng)歷春節(jié)即將到來(lái)之際，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)，結(jié)合新春“送溫暖”走訪慰問(wèn)活動(dòng)，深入轄區(qū)茶酉村開展了調(diào)研，就如何加快貧困戶脫貧步伐、有效推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧，充分了解他們的具體困難、致貧原因、脫貧意愿及急需解決的問(wèn)題，廣泛征集貧困戶的意見建議，現(xiàn)就調(diào)研情況報(bào)告如下：
一、貧困戶基本情況
安化經(jīng)開區(qū)下轄一個(gè)非貧困村――茶酉村，茶酉村由原金竹村、茶家村、鵲坪村組成，總面積22.36平方公里，下轄53個(gè)村民小組1230戶、5835人，現(xiàn)有貧困人口147戶、503人，全部通過(guò)建檔立卡納入扶貧對(duì)象，本次組織所有幫扶干部對(duì)這些貧困戶進(jìn)行走訪調(diào)研。
二、致貧原因及脫貧意愿
通過(guò)對(duì)全村147戶貧困戶的走訪調(diào)研，新階段扶貧攻堅(jiān)中，仍存在許多亟待解決的問(wèn)題和困難，導(dǎo)致貧困戶增收困難。主要體現(xiàn)在：一是水電路通信等基礎(chǔ)設(shè)施條件薄弱滯后，制約貧困戶經(jīng)濟(jì)和民生的發(fā)展。水利方面，部分貧困戶水源取水難、水渠引水難。農(nóng)電基礎(chǔ)設(shè)施落后，存在電壓偏低現(xiàn)象。隨著老百姓生活水平逐步提高，電冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)等中高檔家用電器已普遍進(jìn)入普通家庭，原有的供電負(fù)荷無(wú)法保障其正常運(yùn)行，尤其是輸電線路末端用電矛盾更加突出。例如中午、傍晚用電高峰期，不同程度存在跳閘、低電壓等情況，由于電量的不足，群眾的生產(chǎn)生活、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面都受到限制。道路方面，部分村路是3－3.5米，公路運(yùn)載能力差，汽車會(huì)車難，投資創(chuàng)業(yè)難，旅游興業(yè)難，影響村民出行和農(nóng)林產(chǎn)品外運(yùn)，急需擴(kuò)寬和硬化。通信寬帶網(wǎng)絡(luò)方面，大部分貧困戶上網(wǎng)不便，信息閉塞。電視信號(hào)也差，多個(gè)小組沒(méi)有通有限電視，許多農(nóng)戶基本上要靠自購(gòu)小型電視信號(hào)接收器收看電視，接收節(jié)目少，不利于村民從電視了解實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)。二是特色產(chǎn)業(yè)太少，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，已有的產(chǎn)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目拉動(dòng)作用不大，帶動(dòng)作用不明顯。大部分貧困戶一靠外出務(wù)工，二靠賣傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品如蔬菜、茶葉等，三靠傳統(tǒng)養(yǎng)殖業(yè)如養(yǎng)豬牛等來(lái)增產(chǎn)增收。三是抗風(fēng)險(xiǎn)能力低，因?qū)W因?yàn)?zāi)因病因殘導(dǎo)致脫貧難，特別是分散供養(yǎng)五保戶和部分低保戶，年紀(jì)大，體弱多病，無(wú)勞動(dòng)能力。如一些貧困戶家庭因家庭成員患有大病，花費(fèi)巨資，雖然合作醫(yī)療報(bào)銷了大部分，但是自己要承擔(dān)的也是一大筆錢，加上醫(yī)治護(hù)理等，耽誤了時(shí)間，收入就減少了。又如就讀高中、大學(xué)階段的貧困學(xué)生家庭負(fù)擔(dān)仍然相當(dāng)重。一個(gè)高中生、大學(xué)生每年需支出近萬(wàn)元，有些貧困戶家庭往往為了孩子上學(xué)負(fù)債累累。四是仍有少部分貧困戶居住在偏遠(yuǎn)山區(qū)�，F(xiàn)仍有少部分偏遠(yuǎn)貧困戶未搬出，留守的又是老、弱、病、殘、小，勞動(dòng)能力有限，無(wú)法有效參與產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，導(dǎo)致部分深山村組出現(xiàn)空心組現(xiàn)象。五是農(nóng)民文化水平低，受教育程度低，信息渠道狹隘，缺乏技術(shù)技能，接受新知識(shí)、新技術(shù)的能力差。脫貧意識(shí)低，思想觀念滯后，整體素質(zhì)不高。六是農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，社會(huì)保障水平低，農(nóng)民的精神文化生活匱乏。如沒(méi)有文化活動(dòng)室和圖書室，醫(yī)療、教育、文體等基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重落后。如沒(méi)有幼兒園和中學(xué)，學(xué)生要靠家長(zhǎng)接送或步行到縣城就學(xué)。七是農(nóng)戶脫貧意愿不高，部分農(nóng)戶未找到對(duì)口的脫貧項(xiàng)目，無(wú)技術(shù)，無(wú)資金，無(wú)種養(yǎng)業(yè)基礎(chǔ)，存在依賴救濟(jì)現(xiàn)象。
通過(guò)對(duì)147戶貧困戶進(jìn)行走訪調(diào)查，我們了解到貧困戶當(dāng)前主要的脫貧意愿主要集中在：一是希望得到政府生活補(bǔ)助，享受低保，解決溫飽，安度晚年。二是希望提供脫貧項(xiàng)目、技術(shù)及資金，提供致富項(xiàng)目，幫助貸款開店，或提供就近就業(yè)有固定收入。有的個(gè)體戶希望獲得政府貼息貸款。三是希望幫助解決孩子高中或大學(xué)的就讀費(fèi)用，減輕家庭負(fù)擔(dān)。四是希望政府在新型農(nóng)村合作醫(yī)療、大病救助等方面提供更多資金、政策幫扶，享受慢性病的住院報(bào)銷。五是希望發(fā)展種養(yǎng)業(yè)，提供資金、技術(shù)，產(chǎn)品最好易管理效益高，能統(tǒng)一銷售和回收。
三、脫貧建議
針對(duì)上述致貧原因和脫貧意愿，貧困戶提出了大量脫貧的意見建議，提出要把精準(zhǔn)扶貧作為深化扶貧開發(fā)的新要求、新思路，創(chuàng)新扶貧機(jī)制，推動(dòng)貧困群眾加快脫貧致富步伐，促進(jìn)同步小康,有關(guān)意見建議匯要如下：
1、加大基礎(chǔ)設(shè)施改造。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，關(guān)系到千家萬(wàn)戶農(nóng)戶的生產(chǎn)、生活的方方面面，特別對(duì)農(nóng)村“兩水”(飲水和灌溉用水)、“三網(wǎng)”(電、路、通訊網(wǎng))、“兩氣”(沼氣、液化氣)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域要加大投入。實(shí)施水土保持治理項(xiàng)目工程建設(shè)，減少山區(qū)村自然災(zāi)害的發(fā)生率，采取山頂帶帽、山腰種果、山腳排水綜合治理方式，有效解決山體滑坡等自然災(zāi)害，實(shí)現(xiàn)生態(tài)綠色發(fā)展；實(shí)施農(nóng)村灌排渠系改造工程，解決農(nóng)村農(nóng)業(yè)灌溉項(xiàng)目建設(shè)，做好農(nóng)村水利基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)改造工程，確保農(nóng)田有效灌溉；實(shí)施“通村公路路面拓寬工程”。針對(duì)私家車日益增多、農(nóng)家樂(lè)旅游日趨旺盛、的實(shí)際情況，將逐步把現(xiàn)有未拓寬的公路擴(kuò)寬。實(shí)施“通組公路硬化工程”，讓農(nóng)民群眾在家門口就能坐上“方便車”、“經(jīng)濟(jì)車”、“安全車”。實(shí)施農(nóng)村飲水安全工程建設(shè)，對(duì)近郊村采取自來(lái)水安裝建設(shè)，遠(yuǎn)郊村落采取單戶打井或集中供水和自流山泉水的建設(shè)改造，確保村民都能喝上干凈安全的飲用水。
2、大力實(shí)施產(chǎn)業(yè)扶貧
�。�1）大力開展產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目。①加大精準(zhǔn)持貧的.扶持力度，引導(dǎo)貧困戶運(yùn)用產(chǎn)業(yè)扶貧資金發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，扶持引導(dǎo)貧困村、農(nóng)民專業(yè)合作社、家庭農(nóng)場(chǎng)和能人大戶建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，帶動(dòng)貧困戶發(fā)展產(chǎn)業(yè)，吸納貧困戶勞動(dòng)力就業(yè)，穩(wěn)定增加收入。對(duì)帶動(dòng)貧困戶參與種植、養(yǎng)殖的合作社和大戶按帶動(dòng)的實(shí)際戶數(shù)給予一次獎(jiǎng)勵(lì)xx元/戶補(bǔ)助；同時(shí)，根據(jù)項(xiàng)目計(jì)劃財(cái)政扶貧資金額度，給予生產(chǎn)資料及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等扶持；對(duì)貧困戶通過(guò)參加土地流轉(zhuǎn)、合作經(jīng)營(yíng)、勞動(dòng)力作價(jià)、技術(shù)入股等方式參與的，給予xx元/戶的補(bǔ)助；對(duì)自愿發(fā)展果蔬茶葉藥材等優(yōu)良品種種植的扶貧戶根據(jù)其投資規(guī)模xx畝以上按xx元/畝標(biāo)準(zhǔn)扶持；對(duì)養(yǎng)雞、鴨等家禽類超過(guò)xx只以上的，給予xx元/只扶持，養(yǎng)羊xx只，按xx元/只扶持，按xx元/頭扶持；②組建和壯大專業(yè)合作社，培育一批種養(yǎng)專業(yè)戶，培育發(fā)展有規(guī)模、能帶動(dòng)農(nóng)民增收的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。組建置業(yè)、勞務(wù)、土地等股份合作社，讓農(nóng)民成為合作社股東，合作社按市場(chǎng)化運(yùn)作模式獲得利潤(rùn)，給農(nóng)民股東分紅。對(duì)能夠直接帶動(dòng)貧困農(nóng)戶增收的產(chǎn)業(yè)組織給予xx元/戶獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，對(duì)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目吸納貧困戶就業(yè)的按每戶給予xx元補(bǔ)助；③建立和完善項(xiàng)目整合、資金捆綁、企業(yè)幫建、單位幫扶等長(zhǎng)效機(jī)制，繼續(xù)探索和創(chuàng)新建設(shè)模式，在統(tǒng)籌推進(jìn)中打造更多亮點(diǎn)，整體帶動(dòng)貧困村建設(shè)的新跨越。
（3）開展企業(yè)幫扶。參與當(dāng)?shù)毓I(yè)園區(qū)就業(yè)，凡參與的貧困戶給予每戶補(bǔ)助xx元，企業(yè)聘用標(biāo)準(zhǔn)為10戶以上扶貧部門獎(jiǎng)勵(lì)xx元，30戶以上，獎(jiǎng)勵(lì)xx元，50戶以上，獎(jiǎng)勵(lì)xx元。同時(shí)，針對(duì)企業(yè)扶持力度，扶貧部門將對(duì)貧困戶減免科技培訓(xùn)費(fèi)用的同時(shí)，給予企業(yè)減稅支持，招收30戶以上貧困戶，給予企業(yè)xx元稅收減免。50戶以上的給予xx元稅收減免。按照30畝以上連片開發(fā)的模式，進(jìn)行土地確權(quán)登記，投資方優(yōu)先雇用當(dāng)?shù)卮迕駥?shí)施土地流轉(zhuǎn)的，獎(jiǎng)勵(lì)xx元/人。
（4）推進(jìn)訂單式種養(yǎng)。如推進(jìn)綠色健康食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展，聯(lián)系有需求的客戶，在村發(fā)展土雞、土鴨、土豬等禽類訂單式養(yǎng)殖，由客戶預(yù)交一定的資金，委托村民養(yǎng)殖，由村干部對(duì)養(yǎng)殖進(jìn)行監(jiān)督，確保質(zhì)量，到期按市場(chǎng)價(jià)回購(gòu)。這種扶貧方法操作簡(jiǎn)單，投資小、見效快，容易被村民接受，能實(shí)實(shí)在在增加村民的收入。
3、大力實(shí)施就業(yè)扶貧。提高村民素質(zhì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。大力實(shí)施“雨露計(jì)劃”，對(duì)參加就業(yè)技能培訓(xùn)的扶貧對(duì)象給予每人元培訓(xùn)補(bǔ)助，對(duì)貧困對(duì)象未能升學(xué)的初高中畢業(yè)生參加職業(yè)教育實(shí)行免費(fèi)學(xué)習(xí)，并連續(xù)兩年補(bǔ)助資金元，通過(guò)2-3年職業(yè)教育使他們掌握一門技能，實(shí)行就業(yè)。認(rèn)真組織各種短期技能培訓(xùn)，培訓(xùn)堅(jiān)持就近就地原則，分散辦班，分類指導(dǎo)。為使學(xué)習(xí)勞動(dòng)兩不誤，盡量安排農(nóng)閑時(shí)間組織招生，針對(duì)不同地區(qū)特點(diǎn)，實(shí)行隨到隨學(xué)，只要達(dá)到要求和學(xué)習(xí)目的就行，在課程安排上以當(dāng)?shù)刂饕a(chǎn)業(yè)的管理為主，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)用性。針對(duì)有創(chuàng)業(yè)、就業(yè)意愿但缺少技術(shù)類型的貧困戶，有針對(duì)性地開展水稻、蔬菜、果樹、花卉苗木等種植、養(yǎng)殖的農(nóng)業(yè)技能講座，提供各種農(nóng)業(yè)科技、種植、養(yǎng)殖等視頻教學(xué)。
4、大力探索政府購(gòu)買公益性崗位就業(yè)扶貧。針對(duì)就業(yè)能力較弱、家庭缺少勞動(dòng)力類型的貧困戶，建議區(qū)村干部提供就業(yè)指導(dǎo)，動(dòng)員有關(guān)部門和企事業(yè)單位就近提供公益性崗位。通過(guò)購(gòu)買城市新增的城管、環(huán)衛(wèi)、園林等政府公益性就業(yè)崗位，開發(fā)一批農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)、保潔、治安巡邏等公益性崗位，用于扶持貧困人口就業(yè)。
5、鼓勵(lì)能人創(chuàng)業(yè)扶貧。引導(dǎo)當(dāng)?shù)囟夹g(shù)、有經(jīng)驗(yàn)、能力強(qiáng)的人帶頭致富，并鼓勵(lì)他們積極幫扶貧困農(nóng)戶并給以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。凡通過(guò)創(chuàng)業(yè)帶領(lǐng)貧困戶家庭一同就業(yè)的，經(jīng)區(qū)就業(yè)部門審核后可按規(guī)定給予至萬(wàn)元貼息小額貸款。
6、大力實(shí)施金融扶貧。開展扶貧信貸，針對(duì)有創(chuàng)業(yè)、就業(yè)意愿但缺少資金類型的貧困戶，盡量提供其創(chuàng)業(yè)所需的資金幫扶。各銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)要積極開展扶貧信貸業(yè)務(wù)，為輻射帶動(dòng)力強(qiáng)、解決貧困人口就業(yè)多、促進(jìn)貧困戶增收脫貧快的企業(yè)提供貸款支持；積極實(shí)施小額貸款，支持扶貧對(duì)象發(fā)展生產(chǎn)。由財(cái)政在年度預(yù)算內(nèi)安排扶貧信貸風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償金，對(duì)扶貧信貸實(shí)行分帳核算，進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償。
7、成立社會(huì)幫扶濟(jì)貧資金。結(jié)合各地實(shí)際，通過(guò)村或其它民眾公用平臺(tái)，采取個(gè)人捐助、企業(yè)捐助、行業(yè)捐助等形式，以社會(huì)捐助為主，集中給予組織者予以xx元獎(jiǎng)勵(lì)。
8、開展鄉(xiāng)村旅游業(yè)扶貧。積極培育富有特色的現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游業(yè)體系，按照旅游規(guī)劃布局，開發(fā)適應(yīng)各自地理位置以及資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展具有觀光、休閑、娛樂(lè)價(jià)值的特色種養(yǎng)業(yè)，建立拴心留人的休憩場(chǎng)所，在基礎(chǔ)實(shí)施建設(shè)和旅游項(xiàng)目規(guī)劃上給予產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金扶持。實(shí)現(xiàn)旅游融合產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)支撐旅游發(fā)展良好局面。對(duì)已形成的小規(guī)模休閑旅游點(diǎn)實(shí)行提質(zhì)增效，進(jìn)一步完善旅游點(diǎn)道路、停車場(chǎng)、餐飲、住宿等基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)旅游項(xiàng)目的宣傳推介，提高從業(yè)人員素質(zhì)，引進(jìn)先進(jìn)管理，提升旅游點(diǎn)品質(zhì)。對(duì)投入旅游宣傳的，給予獎(jiǎng)勵(lì)性扶持。
9、加大結(jié)對(duì)幫扶式扶貧。針對(duì)貧困成因采取一戶一策，根據(jù)“扶貧戶、低保戶、五保戶”三種貧困戶類型。對(duì)有勞動(dòng)能力和勞動(dòng)意愿的扶貧對(duì)象，即“扶貧戶、低保戶”，根據(jù)不同貧困類型，針對(duì)其不同貧困成因，因戶施策,給予相應(yīng)生產(chǎn)資金幫扶。
10、開展保障和兜底式扶貧
�。�1）根據(jù)貧困成因，采取不同對(duì)策進(jìn)行扶持。對(duì)因病、因殘以及孤寡、喪失勞動(dòng)能力返貧的貧困對(duì)象，通過(guò)民政、扶貧、農(nóng)保、大病救助等途徑，應(yīng)保盡保進(jìn)行兜底式扶貧。符合特定病種，經(jīng)住院治療，且通過(guò)新農(nóng)合報(bào)賬后個(gè)人出資元以上的，再申請(qǐng)報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)%- %，大病救助最高不超過(guò)萬(wàn)元。救助比例在原有基礎(chǔ)上各提高%；最高年救助額度從原來(lái)的萬(wàn)元提高到萬(wàn)元。
�。�2）關(guān)注符合政策的重癥精神病患者，進(jìn)行幫扶免費(fèi)救治；為殘疾人、老人每年進(jìn)行一次免費(fèi)體檢，監(jiān)測(cè)健康狀況，為符合條件的患重病者辦理慢病大病救助等；擴(kuò)大農(nóng)村大病保障救治病種范圍。終末期腎病、宮頸癌、乳腺癌、重性精神病被列入農(nóng)村居民重大疾病醫(yī)療保障救治病種范圍。
�。�3）設(shè)立專項(xiàng)救濟(jì)金。一是大病救助專項(xiàng)救濟(jì)金，對(duì)因病不堪重負(fù)的特困家庭每年發(fā)放元的生活救濟(jì)金。二是五保戶、低保戶救濟(jì)金。如五保戶及低保戶實(shí)際補(bǔ)助金額未達(dá)到元標(biāo)準(zhǔn)，差額部分以救濟(jì)金的形式發(fā)放。具體認(rèn)定辦法及發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)由民政部門牽頭擬定，資金由財(cái)政統(tǒng)籌安排。對(duì)喪失勞動(dòng)能力的殘疾人，建議財(cái)政每月安排補(bǔ)助資金每人不少于元，保障殘疾人基本生活需求。
�。�4）加強(qiáng)集中養(yǎng)老的宣傳力度，對(duì)符合條件的，動(dòng)員他們進(jìn)敬老院集中供養(yǎng)。對(duì)喪失勞動(dòng)能力的，推行小組村民互幫互助方式，相對(duì)集中地進(jìn)行生活幫扶，同時(shí)通過(guò)評(píng)選“好鄰里”的方式對(duì)主動(dòng)幫助他人的給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)激勵(lì)。
11、推進(jìn)教育扶貧。加強(qiáng)貧困地區(qū)學(xué)校規(guī)劃，優(yōu)先支持建設(shè)貧困地區(qū)義務(wù)教育學(xué)校，同步實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，讓貧困地區(qū)群眾子女能就近享受公平優(yōu)質(zhì)教育資源。減輕貧困家庭子女乘車和寄宿等經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，大力推進(jìn)貧困助學(xué)貸款等優(yōu)惠政策。支持貧困地區(qū)利用閑置校舍改建公辦幼兒園、村小增建附屬幼兒班，使每個(gè)貧困地區(qū)都建有一所普惠性、低收費(fèi)幼兒園。通過(guò)定向委培特困生等方式，幫助貧困生完成中專以上職業(yè)學(xué)歷教育，實(shí)現(xiàn)就業(yè)脫貧。充分利用慈善機(jī)構(gòu)、愛心企業(yè)、愛心家庭與人士的善心力量，對(duì)貧困戶中的有孩子讀書的、且學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)優(yōu)良的家庭予以結(jié)對(duì)幫扶，并一以貫之，從小學(xué)、中學(xué)，直至大學(xué)。通過(guò)這一平臺(tái)，改變孩子、家庭的生活理念，重塑家庭生活新目標(biāo)，最終達(dá)到脫貧致富的目的。
12、發(fā)揮黨員干部模范帶頭作用。加強(qiáng)班子隊(duì)伍能力建設(shè)。注重發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。引導(dǎo)60歲以上的黨員志愿服務(wù)農(nóng)村社會(huì)事務(wù)管理和矛盾調(diào)解等。開展黨員技能培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，積極扶持黨員創(chuàng)業(yè)，加強(qiáng)農(nóng)村實(shí)用技術(shù)人才的培養(yǎng)，使全村黨員帶頭就業(yè)創(chuàng)業(yè)，率先致富。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告11
今年春節(jié)期間，我回鄉(xiāng)過(guò)年，切身感受到家鄉(xiāng)近年的大變化和農(nóng)村、農(nóng)民精神風(fēng)貌的大改觀�，F(xiàn)就本人調(diào)研情況，綜合整理如下：
基本情況
我的家鄉(xiāng)分宜縣，位于江西省西中部，袁河中游，東鄰新余市渝水區(qū)，南連吉安市安�？h，西接宜春市袁州區(qū)，北毗宜春市上高縣。境內(nèi)屬低山丘陵地形。地勢(shì)南北部略高，中部較低平。總面積1389平方公里，下轄6鎮(zhèn)4鄉(xiāng)1場(chǎng)1個(gè)辦事處和1個(gè)省級(jí)工業(yè)園區(qū)，127個(gè)行政村和11個(gè)居委會(huì)�？�?cè)丝?3萬(wàn)。
(一)家鄉(xiāng)新事物
隨著新農(nóng)村建設(shè)不斷加快和深入，家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)生了很大變化：各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)公路升級(jí)改造全面完成;現(xiàn)在農(nóng)民吃穿不愁了，對(duì)精神文化生活的需求也越來(lái)越迫切;各村設(shè)立了農(nóng)家書屋，書架上擺放著各類書籍，時(shí)不時(shí)有村民過(guò)來(lái)看書借書，農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的書籍最受歡迎、實(shí)用。
村支部宣傳人員說(shuō)，農(nóng)家書屋給村民創(chuàng)造了聚在一起的機(jī)會(huì)，常常幾個(gè)人圍在一起交流，學(xué)習(xí)熱情空前高漲，不再像以前農(nóng)閑時(shí)沒(méi)事干，整天東家長(zhǎng)西家短、打麻將玩小錢。村里的文化休閑廣場(chǎng)的建成，讓群眾有了鍛煉、娛樂(lè)的好去處，既豐富了村民們的業(yè)余生活，更成為村民們過(guò)年時(shí)的歡樂(lè)之地。
(二)機(jī)關(guān)新氣象
春節(jié)慰問(wèn)活動(dòng)開展以來(lái)，沒(méi)有懸掛橫幅，沒(méi)有警車開路，沒(méi)有隨行眾人圍繞，更沒(méi)有出現(xiàn)干部之間紅包相送的現(xiàn)象。中央“八項(xiàng)規(guī)定’實(shí)施以來(lái)，群眾深深感受到了機(jī)關(guān)干部的實(shí)在與溫暖，樸實(shí)的清風(fēng)隨著節(jié)日的喜慶陣陣撲面而來(lái)。
“以前，我們擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)大老遠(yuǎn)來(lái)，吃不好喝不好，顯得太寒酸，但現(xiàn)在中央有規(guī)定了，必須照辦，大家也輕松�！睓C(jī)關(guān)里一名負(fù)責(zé)后勤的人員說(shuō)，“現(xiàn)在有領(lǐng)導(dǎo)下來(lái)調(diào)研，不再去附近的飯館，都在機(jī)關(guān)食堂就餐，既節(jié)省開支，又具有當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)味，一舉多得啊!”“以前在接待和被接待上，耗時(shí)耗錢耗精力，”機(jī)關(guān)辦公室一名工作人員說(shuō)，“八項(xiàng)規(guī)定”不僅群眾擁護(hù)，體制內(nèi)的公務(wù)員也覺(jué)得減負(fù)了，可以把更多時(shí)間花在實(shí)際工作上。
(三)群眾新聲音
親戚家的孩子在分宜中學(xué)里讀書，經(jīng)過(guò)一看，嶄新的教學(xué)樓和宿舍樓高高矗立，綠樹成蔭，一掃當(dāng)初破舊落后的印象。不只教學(xué)條件改善了，師資隊(duì)伍也在不斷增強(qiáng)。學(xué)校老師編制是正式編制，去年已經(jīng)兩度提工資，實(shí)現(xiàn)與公務(wù)員的“兩相當(dāng)”。因?yàn)榇龊�，所以老師們都愿意�?lái)到這個(gè)地方教書。去年中考，分宜中學(xué)就取得了優(yōu)異成績(jī)，孩子能在本地接受好的教育，大人外出打工也放心�！傲羰卦诩业睦先丝粗⒆樱肫鹆撕⒆拥陌謰�，要是大人也能在本地工作就更好了�！狈忠丝h受產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)資源所限，就業(yè)機(jī)會(huì)少，創(chuàng)業(yè)環(huán)境差，造成了大量勞動(dòng)力外出打工的現(xiàn)象。借助新項(xiàng)目的落戶契機(jī)，要積極招商引資，引進(jìn)創(chuàng)辦生態(tài)工業(yè)企業(yè)，加快重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)步伐，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展。
二、存在問(wèn)題
在與鄉(xiāng)親們的交談中，鄉(xiāng)親們對(duì)當(dāng)前農(nóng)村存在的一些問(wèn)題表現(xiàn)出了憂慮，歸納起來(lái)，大致有以下幾個(gè)方面。
(一)留守兒童成長(zhǎng)有疏忽。村民們普遍認(rèn)為，雖然溫飽問(wèn)題得到了解決，但經(jīng)濟(jì)收入渠道單一，單靠種地獲得的經(jīng)濟(jì)收入太有限，普遍感到?jīng)]錢花。經(jīng)調(diào)查，我村52戶人家中，真正只靠種地謀生不在外地打工的僅有9家，其余43戶中至少有一人長(zhǎng)年在外打工，打工者全都是青壯年勞力，村內(nèi)多以老弱婦幼為主。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，我村有近20戶人家的未成年子女為留守兒童，其父母長(zhǎng)年在外，由爺爺奶奶撫養(yǎng)，這些孩子缺乏父愛、母愛，個(gè)別孩子性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績(jī)差。在外打工的父母也都看在眼里，急在心里，但無(wú)能為力，只得任其發(fā)展。
(二)土地經(jīng)營(yíng)承包有偏差。改革開放以來(lái)，最先調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性，讓農(nóng)民解決溫飽問(wèn)題的便是實(shí)行了土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。這項(xiàng)制度解放了生產(chǎn)力，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)改革開放的大氣候，深受農(nóng)民擁護(hù)和愛戴。但隨著社會(huì)的發(fā)展變革，土地經(jīng)營(yíng)承包的一些弊端已日漸顯現(xiàn)。首先是農(nóng)民各自為戰(zhàn)，土地被化整為零，不適應(yīng)大機(jī)器生產(chǎn)，生產(chǎn)效率、農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度不高;其次是農(nóng)民在自己承包的土地上耕作有一定的盲目性，傳統(tǒng)的農(nóng)作物種植利潤(rùn)微薄，種植一些經(jīng)濟(jì)作物時(shí)常跟風(fēng)市場(chǎng)，價(jià)格波動(dòng)過(guò)大，常常出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”的情況;第三是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)期不變的政策在農(nóng)村落實(shí)的不到位，甚至出現(xiàn)偏差。
前些年土地經(jīng)營(yíng)權(quán)承包30年不變，20xx年黨的十七屆三中全會(huì)上又提出50年不變，還鼓勵(lì)農(nóng)村土地自由流轉(zhuǎn)。隨著時(shí)間的推移，各農(nóng)戶家里的人口大都會(huì)發(fā)生變化。按照政策規(guī)定，各村應(yīng)根據(jù)各農(nóng)戶人口增減情況及時(shí)調(diào)整土地。但實(shí)際情況是，大多數(shù)村子調(diào)整步伐滯后，使得一些農(nóng)戶“增人不增地，減人不減地”，顯失公平。據(jù)了解，我們村自1998年土地調(diào)整過(guò)一次后，至今十多年再無(wú)調(diào)整，有的家庭娶了媳婦有了小孩，但土地并無(wú)增加;而有的家庭老人離世，土地并無(wú)減少。
(三)村級(jí)組織管理有欠缺。目前，農(nóng)村村一級(jí)自治組織人員不足，機(jī)構(gòu)渙散。村里的支部書記、村主任忙于自己的事情，甚至一年連一次會(huì)都不開，黨中央、國(guó)務(wù)院甚至縣一級(jí)黨委、政府的'惠民利民政策不能及時(shí)傳達(dá)至村民。同時(shí)包括文化活動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)更是十分匱乏。
三、意見建議
當(dāng)前的農(nóng)村，雖然有上述種種問(wèn)題，但這只是個(gè)別現(xiàn)象，不是主流�？傮w上，農(nóng)村面貌日新月異，村民的物質(zhì)文化水平正在不斷提高。事實(shí)上，黨中央、國(guó)務(wù)院、省委省政府十分關(guān)注農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問(wèn)題，各種問(wèn)題得到逐步解決。結(jié)合自己了解的情況，現(xiàn)建議如下：
(一)進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)組織的建設(shè)。切實(shí)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的待遇，加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的交流、提拔工作。絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)干部屬于“天花板”官員，幾無(wú)晉升空間，工作缺乏動(dòng)力。前些年，一些地方試行給連續(xù)多年任職鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主要領(lǐng)導(dǎo)以副縣級(jí)待遇的辦法，建議再調(diào)研完善，可以借鑒試行。村一級(jí)干部是村民選舉產(chǎn)生的，不屬于公務(wù)員系列，待遇更低，建議一方面加大培訓(xùn)，提高能力，另一方面提高待遇，以調(diào)動(dòng)其工作積極性。
(二)進(jìn)一步加大農(nóng)村教育醫(yī)療的投入。目前隨著計(jì)劃生育政策的普及，農(nóng)村人口增長(zhǎng)緩慢，一些地方的小學(xué)已經(jīng)停辦，建議政府進(jìn)一步整合農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源，加大資金投入，提升教育教學(xué)水平。在新農(nóng)合方面，建議適當(dāng)提高村民繳費(fèi)比例，對(duì)一些慢性病的農(nóng)合費(fèi)用也應(yīng)予以適當(dāng)報(bào)銷，同時(shí)提高住院費(fèi)用的報(bào)銷比例。
(三)進(jìn)一步加快土地流轉(zhuǎn)制度的落實(shí)。盡快出臺(tái)一些具體措施，落實(shí)政府出臺(tái)的一系列推動(dòng)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的好政策，盡快把土地集中到種田能手的手里，讓富余人進(jìn)入城市或在種田能手的“農(nóng)場(chǎng)”工作，加快農(nóng)業(yè)耕作的機(jī)械化程度。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告12
一、基本情況
我的老家在修水縣城，修水縣轄36個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中建制鎮(zhèn)18個(gè)，鄉(xiāng)18個(gè)，國(guó)土面積4504平方公里，全縣總?cè)丝?5萬(wàn)人次。全縣東起黃港鎮(zhèn)，西至山口鎮(zhèn)，南至白嶺鎮(zhèn)，北臨布甲鄉(xiāng)，大致劃分為東南片和西北片，東南片以黃港鎮(zhèn)為核心，西北片以白嶺鎮(zhèn)為核心，總體來(lái)說(shuō)，修水縣城鎮(zhèn)布局有以下幾個(gè)特征:①城鎮(zhèn)主要沿柯龍公路、羊南線分布。②東南片城鎮(zhèn)較為密集,西北片較稀。③有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)模偏小。
二、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題
(一)城鎮(zhèn)化水平較低
城鎮(zhèn)化水平較低，城鎮(zhèn)體系發(fā)展仍處于起步階段，按城區(qū)實(shí)際居住人口占全縣總?cè)丝谟?jì)算，修水縣城鎮(zhèn)化水平為20.72 %。修水縣城鎮(zhèn)化水平略滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。應(yīng)進(jìn)一步加快縣域的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，增強(qiáng)中心城市和縣域城鎮(zhèn)對(duì)其周圍地區(qū)的經(jīng)濟(jì)輻射功能，以帶動(dòng)和適應(yīng)縣域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為滯后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密
修水縣各級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的道路組織沒(méi)有考慮鎮(zhèn)區(qū)之間的順暢聯(lián)系，道路迂回率大，且縣鄉(xiāng)公路斷頭多，致使與相鄰縣以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間要繞道行駛，加劇了縣域城鎮(zhèn)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系薄弱的現(xiàn)象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的聯(lián)系不夠緊密，難以促進(jìn)縣域城鎮(zhèn)化水平的`整體提升。
春節(jié)返鄉(xiāng)，雖說(shuō)只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個(gè)縣城由里到外的變化和日復(fù)一日的進(jìn)步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關(guān)系更加融洽了，黨和政府的許多優(yōu)惠政策都落到實(shí)處了。春節(jié)是我國(guó)最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。最為樸實(shí)和最不可缺少的傳統(tǒng)習(xí)俗就是貼春聯(lián)和放鞭炮、禮花，貼春聯(lián)很凸顯年味，很多人過(guò)春節(jié)都要買精美的對(duì)聯(lián)貼在自己門旁。
現(xiàn)在大家生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團(tuán)聚這一意義仍是十分重要的，無(wú)論多忙，外出打工、工作、上學(xué)的人總要趕回來(lái)吃年夜飯。除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意、溫馨不過(guò)的事了，人們到是也沒(méi)有打破共吃年飯的傳統(tǒng)，但是場(chǎng)所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的人也有，仍然在家里吃年飯還是比較多，因?yàn)橐淮蠹易尤嗽诩易瞿觑埜心甑臍夥�，不過(guò)在以后快節(jié)奏的社會(huì)生活中，不再自己做飯而外出或訂餐的比例會(huì)整體增加。但由于社會(huì)發(fā)展，過(guò)年方式也并不再單一，而開始向多元化發(fā)展，縱觀整體，大部分春節(jié)活動(dòng)仍然并無(wú)多大變化，與家人團(tuán)聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪友的去拜年仍為多數(shù)，但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽，一些習(xí)慣也逐漸被取代，人們春節(jié)期間的活動(dòng)更為豐富，過(guò)年方式出現(xiàn)了向多元化發(fā)展的勢(shì)頭�？偠灾�，人們的過(guò)年方式豐富多彩。團(tuán)聚永遠(yuǎn)是其中最為關(guān)鍵，最為核心的一部分。但從我的調(diào)中可以看出，即便是在以團(tuán)聚為主旋律的春節(jié)期間，雖然回家和父母家人一起過(guò)的占有比例較多，但仍有少部分人因工作各種原因無(wú)法與父母家人團(tuán)聚。
除夕看春晚也逐漸成為了習(xí)慣，甚至成為傳統(tǒng)。即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過(guò)年的活動(dòng)，仍有大部分的人堅(jiān)持收看春晚，可能玩些別的或睡覺(jué)的人占有比例較少。雖然看春晚這一新興而傳統(tǒng)的過(guò)年方式開始逐漸被其他活動(dòng)所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對(duì)春晚的要求也越來(lái)越高。
在春節(jié)期間的活動(dòng)中，計(jì)劃爬山，旅游等外出活動(dòng)的人也不少，春節(jié)活動(dòng)逐漸多樣化，這小部分人有豐富的春節(jié)活動(dòng)，而大部分只僅在家附近會(huì)會(huì)親友。春節(jié)，是個(gè)吉祥和美好的象征，在過(guò)春節(jié)期間，人們?cè)诖颐Φ囊荒曛袝簳r(shí)停下腳步，對(duì)前一年的總結(jié)和感悟，以及對(duì)新一年的希望和祝愿。相信在黨和國(guó)家政策的正確引領(lǐng)下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉(xiāng)的面貌會(huì)越來(lái)越好，人們的日子越過(guò)越紅火。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告13
一.春節(jié)：
1.儀式：
�、偶涝睿�
農(nóng)歷十二月廿四，家家戶戶還要“拜鑊灶佛”。據(jù)說(shuō)這天是灶王爺上天向玉皇大帝匯報(bào)凡人功過(guò)的日子，據(jù)說(shuō)灶神貪吃，只要有糖吃，他的嘴就會(huì)被封住，所以祭灶都少不了麥芽糖，為的是灶王爺在玉皇大帝面前不說(shuō)壞話。
�、茡坌拢�
每年農(nóng)歷十二月廿四前后，沿襲臘月“撣新”習(xí)俗，溫州全城家家戶戶掃塵驅(qū)垢，粉壁飾室，滌具曬物，準(zhǔn)備干干凈凈迎春。
�、琴N春聯(lián)：
除夕那天，各家大門、屋柱和房窗兩邊都用紅紙貼上春聯(lián)，俗叫“門對(duì)”。門楣上貼四個(gè)字，俗叫“橫批”，單扇門貼“大吉”兩字。正屋、廳堂、書齋以及豬、羊、牛欄，都貼上不同內(nèi)容的春聯(lián)，內(nèi)容大多是祈求吉祥平安和各業(yè)豐收。
�、乳_門炮：
初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭(zhēng)先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮";再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會(huì)順利，如意發(fā)財(cái)，種田人會(huì)五谷豐登。有些地方在打開門炮時(shí)，還口中念念有辭：“開大門，放大炮;財(cái)亦到，喜亦到�！币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ簧t，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。
2.慶典：
端午節(jié)全國(guó)各地都有劃龍舟活動(dòng)，這個(gè)劃旱龍活動(dòng)都是在春節(jié)之后的，但限于學(xué)識(shí)所限，我對(duì)溫州地區(qū)所謂的旱龍活動(dòng)并不了解。
按照我們本地方言稱之為“劃廊船”(注意，這三個(gè)字也只是個(gè)人推測(cè)而已，非常抱歉，如果有哪位朋友對(duì)這里的傳統(tǒng)民俗比較了解，請(qǐng)給與本人批評(píng)指正，萬(wàn)分感謝。)
這里有個(gè)郭元帥，指的是本地的一位老祖先，當(dāng)然，已經(jīng)被神話過(guò)的人物。
在我們這里，基本上每個(gè)村子里都有祠堂，供奉的著本姓氏祖先的神位。
同時(shí)，在村里還會(huì)有宗廟，里面會(huì)有道教神仙的神位，比如陳十四娘娘，還有護(hù)佑本地生靈的“本地爺”。這位郭元帥也應(yīng)該屬于本地爺之類的人物。
看看板凳龍的頭部吧，兩面旗幟。八卦圖下面有“風(fēng)調(diào)雨順”四字，另外一面旗幟上是“國(guó)泰民安”�？纯瓷厦娴哪究倘宋锇�，不禁讓人想起舊式家具。板凳龍的后面，就是旱龍風(fēng)俗中的主角了!如果哪家有新的喜事，就會(huì)準(zhǔn)備一條紅布，要掛到大的旱龍上面去，這個(gè)叫掛紅。這個(gè)非常重要。
貢品用來(lái)祭祀、祈福。元寶，在每戶的儀式之后，要燒掉。旱龍?jiān)谌績(jī)x式結(jié)束之后，會(huì)被付之一炬。
3.敬拜：
望正月：縣西從初三起，未望年夜的挑著金盒去看望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱“望正月”。禮物以松糕或搗糕為主，其次為魚、肉。此外，還有荔枝、桂圓等的紅封元寶紙包。習(xí)俗規(guī)定老親四樣，新親六樣�；赜鄱Y品除兩個(gè)紅封紙包外，還有茶食包和柑橘、荸薺之類。上述被望的(包括望年夜在內(nèi))長(zhǎng)輩親戚，一般都在燈期開始前回拜。倘婿、甥、干兒的祖父母、父母已作古人，則可遣兒子前去回拜。凡正月第一次探親訪友，不論輩分高低，都須攜紅封元寶包兩個(gè)。被探望者必須泡茶，煮點(diǎn)心，甚或設(shè)宴款待。否則，習(xí)俗認(rèn)為失禮。
4.祈禳：
�、糯汗�(jié)，俗以五天為期，也就是正月初一至初五。但農(nóng)村到燈期終盡前都叫“正月頭”，有與元宵連而稱之的習(xí)慣。初一清早起來(lái)燃放雙聲爆竹三個(gè)，或兼放百子炮一串，俗稱“開門炮”，表示迎接新年。家庭主婦也隨著起來(lái)燒佛茶，盛以江西瓷盞，供于家先與六神神位之前，并焚香燃燭，三拜而止。繼煎紅棗，以備款待拜年客人。老年人或當(dāng)家人一起床便到社廟或附近寺院點(diǎn)佛燈，而且還有爭(zhēng)先點(diǎn)第一雙蠟燭的習(xí)俗，祈求保佑新年吉利。
�、瓢萘瘢捍蜻^(guò)開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財(cái)神)。民間認(rèn)為這六位神祗，是每家的保護(hù)神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業(yè)興旺。
⑶接三神：拜過(guò)六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點(diǎn)燭，虔誠(chéng)膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭后移到室內(nèi)，直到正月初四，才送神撤座。
5.禁忌：
在樂(lè)清，初一不出本地探親訪友。白溪等地連初二也列為禁忌的日子，如有入鄉(xiāng)不問(wèn)俗者貿(mào)然登門，必將受到當(dāng)面指責(zé)。初三起，未望"年夜"的挑著金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱"望正月"。初一不掃地，倘非掃不可，則須由外向內(nèi)施帚。三日內(nèi)不得出尿盆糞桶。五日內(nèi)不得敲擊地盤，即 桶之類的事，也須在地盤外進(jìn)行。
6.飲食：
在樂(lè)清，“除夕”俗稱為“廿九黃昏”或”三十日黃昏”。為歡度這個(gè)節(jié)日。家家戶戶都要準(zhǔn)備各種過(guò)年食品，如要搗制年糕，故又稱年糕為“搗糕”。在搗年糕之前，須擇日撣掃住宅，俗稱“撣新”或“換新”。除夕晚餐，先行祭祖，俗稱“作除夕節(jié)”.然后以祭余的菜肴舉行聚餐，俗稱“吃分歲酒”。
雁蕩一帶，正月初一早餐吃粽子。除夕夜，每家要煮一鍋米粽，等歲首之日早起，全家食用。據(jù)說(shuō)，吃粽子有兩義，一是因?yàn)轸蘸?宗"同音，取懷念祖宗之意;二是因?yàn)轸沼趾?中"字同音，取功名得中之意。在樂(lè)清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在白石鎮(zhèn)，初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時(shí)，床前擺鞋，求天宮賜福。
二.元宵節(jié)
1.儀式：
“火樹光騰城不夜，銀花焰吐景長(zhǎng)春。”樂(lè)清西鄉(xiāng)一帶有著劃龍船的傳統(tǒng)習(xí)俗，一般都是正月初八上燈，正月十七光燈，而龍檔正月初一就開始拼裝。龍檔隨著龍船出游，鑼鼓開道，吹吹打打，好不熱鬧。中央電視臺(tái)來(lái)樂(lè)清市拍攝“千年古縣”時(shí)，這條古老龍檔就吸引了他們的目光，被搬上央視的熒屏。
元宵節(jié)，樂(lè)清各地民俗是以劃龍檔、抬龍船來(lái)歡慶元宵，祈求幸福平安。每當(dāng)正月元宵節(jié)前，樂(lè)清民間各地紛紛拿出不同的民俗活動(dòng)，大鬧元宵節(jié)。2月15日晚，位于樂(lè)清市偏遠(yuǎn)山區(qū)——四都鄉(xiāng)瑪瑙村的`舞龍現(xiàn)場(chǎng)人潮似海，鬧元宵到深夜才結(jié)束。當(dāng)晚，有200位瑪瑙村民舞起了109節(jié)200多米長(zhǎng)的“泥鰍龍”，這兩條用竹絲與紙張，以現(xiàn)代與古代的不同工藝制作的龍，屬瑪瑙村獨(dú)有，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念明朝巡河御史薛宗澄，至今已有500多年歷史。
蒲岐人扮抬閣也有幾百年的歷史，抬閣是指在特制木架上立男女兒童裝扮的戲曲人物。如今抬閣經(jīng)過(guò)變遷，在童男童女帽子上安裝了電珠，夜色中，電光閃爍，更添風(fēng)采。據(jù)悉，蒲岐抬閣于20xx年入選樂(lè)清市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，如今該鎮(zhèn)每年都舉辦一兩次。
白石鎮(zhèn)劃龍船。白石鎮(zhèn)劃龍船紅紅火火迎新年。游龍色彩鮮艷，渾身散發(fā)著絢麗的光彩。
馬良人舞龍檔。正月舞龍檔在樂(lè)清馬良村已經(jīng)有幾百年的歷史，近35年來(lái)更是從未間斷。正月里，逢村民結(jié)婚生子蓋房，龍檔都會(huì)到場(chǎng)祝賀，同時(shí)也有祈愿來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的含義。
2.慶典：
元宵節(jié)即正月十五。元宵迎燈是傳統(tǒng)習(xí)俗。主要的燈有下列幾種。
�、琵埓瑹� 盛行于縣西。龍船燈，下有弧形木條，俗稱“龍船采”，整個(gè)骨架就是以此為“脊柱”由竹條和篾絲構(gòu)成。前頭，下有口狀部分，含珠垂須，作為龍的象征性標(biāo)志，故稱“龍船”;上有亭臺(tái)樓閣，內(nèi)裝戲曲人物，故又稱“樓船”。左右和后方系復(fù)壁狀結(jié)構(gòu)，內(nèi)壁貼透光白紙，外壁貼欄 式淡綠色刻紙圖案。上插各色三角小旗。內(nèi)點(diǎn)許多燭燈。還有一種左右和后方也扎亭臺(tái)樓閣，并把其中所有戲曲人物各以細(xì)鐵絲分別聯(lián)結(jié)在龍船采上所裝的一個(gè)機(jī)關(guān)中。以手搖動(dòng)機(jī)關(guān)，所有戲曲人物便一齊開始表演。這種龍船，俗稱“首飾龍”或“手扇龍”，因而又稱前者為“平龍”，以示區(qū)別。另有一種和龍船配套的燈叫“龍船月”，因它的形狀像上弦的月亮，故名。龍船月的體型很小，沒(méi)有亭臺(tái)樓閣，也不貼飾刻紙圖案，只在左右兩邊繪以龍鱗。
⑵檔 也稱“檔龍”。由一截截厚(俗稱檔身)薄(俗稱檔板)相間的狹長(zhǎng)木料，以木雕戲曲人物的座柄為栓聯(lián)結(jié)起來(lái)，屈伸自如。檔的兩頭分別裝有鏤雕、浮雕和漆繪兼施的龍頭龍尾。檔板上裝燈籠和旗桿，桿頂系三角小旗和銅鈴。檔身下裝木柄，供人握持負(fù)行。檔身和檔板各有圖案花紋，或雕或繪。檔的長(zhǎng)短不一，以十一至十七人負(fù)行。所謂龍燈，其實(shí)是指檔。檔以縣西為最多。凡山區(qū)都盛行“板凳龍”，以芙蓉最著名。板凳龍與檔類似，但沒(méi)有精致的雕刻，甚至白溪的龍頭龍尾還是用篾編紙糊的。
�、菨L龍 為十多個(gè)橫筒狀篾骨篝燈，上以整幅的紅色或黃色綢布聯(lián)結(jié)起來(lái)，前裝龍頭，后裝龍尾。兩盞燈相隔約六米，燈下裝有木柄，供握持負(fù)行或舞蹈。舞的形式是模仿蛇、鱔等爬蟲屈伸、結(jié)解的動(dòng)作和還原動(dòng)作。這種燈散見于全縣各地。
�、若~燈 通常以十二盞組成一隊(duì)，俗稱“十二化龍”。魚燈是仿照江海中幾種常見的魚制成，紙糊篾骨，以彩色繪鱗，下裝木柄，供握持負(fù)行或舞蹈。舞蹈所表演的是模仿魚類個(gè)體和群體的各種泅水動(dòng)作。這種燈散見于全縣各地。
⑸馬燈 仿馬的形狀制成，分兩部分，分別綁在人體前后，人居其中，走起來(lái)煞像騎馬。“騎馬”的都是少年兒童，俗稱“馬頭軍”。馬燈的活動(dòng)稱調(diào)馬燈，也稱跑馬燈或走馬燈，起源于縣西的嶼頭村，這和該村世代有許多善弄絲竹的道士分不開的。表演的有《哪吒落山》《高機(jī)和吳三春》等戲曲。民國(guó)15年(1926年)，縣西馬道村繼起，以表演《昭君出塞》著名。扮昭君的唱，其作的和。馬頭軍手執(zhí)馬鞭，按“ 8”“”等字陣用舞蹈動(dòng)作前行，并有單打、雙打、倒走等武功動(dòng)作配合。曲詞優(yōu)美動(dòng)聽，感染力很強(qiáng)。
�、书L(zhǎng)龍 紙糊篾骨，以彩色繪鱗，像一條完整的龍纏在毛竹上，俗稱“龍纏柱”。迎時(shí)由數(shù)人豎竹持行，并有火炬配合。這種燈僅流行于樂(lè)成鎮(zhèn)。
�、俗唏R燈 用許多幅駿馬或戲曲人物的剪紙圖像，裝于六角、八角或圓形紙燈中，借燭光放出的熱量，促使空氣流動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)輪，連續(xù)映現(xiàn)出圖像。這種燈以大荊鎮(zhèn)最著名。此外，大荊還有宮燈、紗燈、獅子燈、鯉魚燈、蝦燈、蟹燈和提燈等。
⑻扎肉燈 虹橋、大荊兩地，在迎燈行列中，都有彪形大漢數(shù)人，做武士打扮，即頭戴兜鍪，足纏綁腿，兩臂向左右伸直，并扎入鐵鉤，懸以香爐，以木叉拄于腰間，表示受陰司處罰。
�、吞чw 抬閣似敞車車廂而稍小，且攔板也比較矮，四周披緞或布，上蓋木板為“戲臺(tái)”，兩旁有木杠供抬行。凡戲曲人物都是當(dāng)?shù)氐纳倌陜和�，他們藉隱蔽的鐵條、木頭等支撐，以固定手足動(dòng)作。另外，也有步行演出的。我縣抬閣流行于蒲岐、南岳兩地，歷史悠久，為群眾所喜聞樂(lè)見。
⑽拔龍馬 正月初八上午，樂(lè)成鎮(zhèn)北門七圣殿(祀“竹林七賢”)的神佛坐騎和龍被拖出在街上奔跑，俗稱“拔龍馬”。初九起抬長(zhǎng)龍?jiān)诮稚嫌涡校瑑升埢驍?shù)龍相遇，各力舉以比高，夜間還燃篾纜、打火球進(jìn)行配合，直到十五日始止。
⑾鰲山 元宵前后，大荊關(guān)帝廟演戲頗稱熱鬧，而東門娘娘廟的“鰲山”，更是熱鬧非凡。鰲山以竹木為架，扎有山岳、城墻、房屋等，糊上彩紙，配以各種戲曲和民間故事人的。人物頭像用泥捏塑，繪以油彩臉譜，穿上彩紙衣服，并有禽獸等動(dòng)物。后臺(tái)設(shè)置綆盤，用鋼絲、繩線系住鰲山上的人物。當(dāng)綆盤旋緊時(shí)，全體人物開始表演動(dòng)作，栩栩如生。節(jié)目有《岳飛槍挑小梁王》、《劉關(guān)張三英戰(zhàn)呂布》等。民間故事則有《鄉(xiāng)下人進(jìn)城》、《和尚關(guān)箱子》、《破雨傘擋老虎》等。臺(tái)后還有鑼鼓、樂(lè)器配合，熱鬧非凡。
⑿送墳燈 至十五夜，家家戶戶點(diǎn)起蠟燭，俗叫間間亮。墻壁門窗、水缸頭、米缸腳和菜櫥、床前等處，無(wú)不燭光融融，十分明亮。是夜，家家都做甜或咸的“糊糟羹”吃。大荊各地還有送墳燈的習(xí)俗，即全家出動(dòng)，將一盞點(diǎn)有紅燭的紙燈送到山上，插在祖先墳頭，讓祖先共度人間元宵節(jié)。
3.祈禳：
祭祖：元宵節(jié)，芙蓉各地還有祭祖的習(xí)俗。是日，把祠堂打掃干凈，張貼對(duì)聯(lián)，懸掛珠燈、紗燈并祖先容圖。設(shè)八仙桌數(shù)張和牲架二副于中堂，供上食品和豬羊。由輩分最小、年紀(jì)最大的長(zhǎng)房子孫主祭。士人為贊禮，宣讀祭文。祭畢聚餐，酒席多達(dá)數(shù)十桌。是日，凡男丁年滿十六的，由宗族賜“字”，年滿六十的，賜“號(hào)”。
4.飲食：
元宵節(jié)吃元宵是我國(guó)民間傳統(tǒng)習(xí)俗。湯圓是節(jié)令食品，也是一種吉祥食品。取其“團(tuán)”、“圓”之音，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓，有“圓滿”的象征。明清時(shí)期在正月十五吃湯圓還是一種時(shí)尚。
吃元宵可追溯至1000多年前，不過(guò)最早的上元應(yīng)時(shí)食品不叫元宵，其形狀也不一樣。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載：南北朝時(shí)，上元節(jié)吃“豆糜”或油糕。到了唐代則是吃一種用面作成繭狀的面食，已接近于現(xiàn)在的元宵。北宋時(shí)，出現(xiàn)“煮糯為丸、糖為臛”的吃法，也就是圓子。宋·周必大的《平園續(xù)稿》書中有：“元宵食浮園子，前輩似未曾賦此”的記載
樂(lè)清常食的湯圓品種不少，可分為有餡與無(wú)餡，有餡的湯圓又可分為甜味與咸味。甜的有餡湯圓，內(nèi)包豆沙、棗泥、麻心、五子仁等，咸的則內(nèi)包肉糜，是當(dāng)?shù)厝俗钕矚g吃的品種;無(wú)餡的湯圓，又可分為細(xì)顆料湯圓、汆糖圓與油爆圓等。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告14
今年春節(jié)期間，我回鄉(xiāng)過(guò)年，切身感受到家鄉(xiāng)近年的大變化和農(nóng)村、農(nóng)民精神風(fēng)貌的大改觀。現(xiàn)就本人調(diào)研情況，綜合整理如下：
一、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與群眾生活情況
(一)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
近年來(lái)，在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)各級(jí)部門的共同努力，我村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了較大的改善。一是實(shí)現(xiàn)了公路村村通。如今村里的泥路逐漸變成水泥路，改善了村民們交通不便利、雨天行走不安全等問(wèn)題。二是實(shí)現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來(lái)水，徹底擺脫了無(wú)水無(wú)電的落后境況。三是實(shí)現(xiàn)了全民娛樂(lè)，全民運(yùn)動(dòng)。村里增建籃球場(chǎng)及部分健身器材，村民們可在平時(shí)空閑之余娛樂(lè)健身。
(二)群眾生活情況
隨著社會(huì)的進(jìn)步，村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、每家每戶都安裝了戶戶通衛(wèi)星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺(tái)，了解世界各國(guó)時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗。
2、大家電擁有率、家用車輛購(gòu)置率達(dá)到70%。如今村里擁有冰箱、洗衣機(jī)、農(nóng)用車輛的家庭越來(lái)越多，50%的家庭擁有摩托車作為代步工具，更有2%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。
3、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一重大標(biāo)志。由原來(lái)的糞池改進(jìn)為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過(guò)化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無(wú)處安置的問(wèn)題，改善周邊環(huán)境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時(shí)代新農(nóng)村接軌。
4、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出由原來(lái)的1000元增加到了20xx元。二是教育支出由原來(lái)的4000元降低到20xx元，因?yàn)橛辛诵W(xué)、初中全免學(xué)雜費(fèi)的政策，村里不僅實(shí)現(xiàn)了適學(xué)兒童全部上學(xué)，更減輕了村民的負(fù)擔(dān)。三是醫(yī)療衛(wèi)生支出由原來(lái)20xx元降低到1000元，隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及，減少了村民們了高昂的醫(yī)療費(fèi)，進(jìn)一步降低了農(nóng)村生病死亡率。四是社會(huì)保險(xiǎn)支出由無(wú)到有，使農(nóng)村建設(shè)有了質(zhì)的飛越。
5、三留守人員占比分別為留守老人占60%，留守婦女占10%，留守兒童占30%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里大部分為老人，專門管理田地，兒童留給老人照看。
6、人均收入情況
20xx年前我村人均收入基本靠外出務(wù)工人員，家庭年總收入為20000元。其中務(wù)農(nóng)收入3000元、務(wù)工收入15000元、其他收入20xx元。至20xx年底，村民收入有所改善，我村響應(yīng)政府號(hào)召，開荒擴(kuò)土大面積種植甘蔗，一年家庭增收至少10000元。
2、 中央八項(xiàng)規(guī)定等制度落實(shí)情況
群眾對(duì)中央八項(xiàng)規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關(guān)宣傳標(biāo)語(yǔ)、橫幅，整體民風(fēng)得到改善，村民們比以前節(jié)約，減少了生活中各種浪費(fèi)，更杜絕了過(guò)節(jié)送大禮等鋪張浪費(fèi)。
3、 清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)開展情況
“美麗** 清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務(wù)。一是清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋，開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉(zhuǎn)運(yùn)和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。二是清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(chǎng)(圈、欄)污水排放。三是清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過(guò)量使用，防治農(nóng)業(yè)面源污染。四是建統(tǒng)一的垃圾池，安排專門人員對(duì)生活垃圾進(jìn)行焚燒等。這些在村委的大力宣傳和督促下都取得了一定的成績(jī)。
鄉(xiāng)里建立起了清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制：一是完善各級(jí)清潔環(huán)境經(jīng)費(fèi)投入保障制度和加大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度。然后根據(jù)實(shí)際因地制宜的建立村規(guī)民約，建立鄉(xiāng)村保潔隊(duì)伍，落實(shí)人員和經(jīng)費(fèi)，確保垃圾長(zhǎng)期有人收集、保潔長(zhǎng)期有人管、農(nóng)村環(huán)境長(zhǎng)期保持干凈清潔。二是加大宣傳教育力度�，F(xiàn)在不管是在文化廣場(chǎng)還是在村里的'主要道路及房前屋后都可以看到有關(guān)“美麗**清潔鄉(xiāng)村”的標(biāo)語(yǔ)，在縣里專門提供的環(huán)保垃圾桶上也印刷有“美麗**清潔鄉(xiāng)村”，時(shí)刻提醒著村民們注重環(huán)境衛(wèi)生，美化生活環(huán)境。
通過(guò)清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)，村民們感受到了鄉(xiāng)村清潔的諸多好處，提高了參與清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)的積極性。
二、村屯綠化活動(dòng)
隨著新農(nóng)村建設(shè)以及“美麗**清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)的開展，現(xiàn)在的我們村不再是只看得到農(nóng)作物這樣的綠色，更看得到城市中才有的道旁綠化樹。在縣委、縣政府的重視和大力支持下，村里開始了村屯綠化，在鄉(xiāng)村公路兩旁種起了各種綠化樹種。在荒山上開疆?dāng)U土，大面積種植核桃，響應(yīng)政府號(hào)召努力打造核桃大縣，通過(guò)政府一系列扶持政策既滿足了綠化的需求，又不浪費(fèi)土地的價(jià)值。
三、結(jié)論
(一)經(jīng)此次調(diào)查，我村變化有以下幾點(diǎn)：
首先，交通得以改善，與外界聯(lián)系更密切。原來(lái)是泥路，很少有人出來(lái)走動(dòng)，現(xiàn)今部分為水泥路，摩托車變多，私家車開始出現(xiàn)。
第二，經(jīng)濟(jì)有所增長(zhǎng)，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務(wù)工變成開始回到家鄉(xiāng)種植甘蔗等各種農(nóng)作物，有人開始養(yǎng)殖畜牧，收入門路較之前廣。留守人員有所減少，創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。
第三，環(huán)境大大改善，逐漸貼近新農(nóng)村。雖然還沒(méi)全村硬化，可是通過(guò)接收外界信息，村民各方面意識(shí)逐步增強(qiáng)，響應(yīng)政府號(hào)召積極參與“美麗**清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)，美化周邊環(huán)境。
第四，文化氣息愈加濃烈，延續(xù)傳統(tǒng)文化。作為壯族傳承者，以前沒(méi)有的科技設(shè)備也加入到其中，使得過(guò)新春佳節(jié)更熱鬧，唱山歌、打陀螺、拋球等等各種傳統(tǒng)活動(dòng)舉辦得風(fēng)風(fēng)火火。
(二)存在以下幾個(gè)問(wèn)題：
首先，交通還不夠便利，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)全村硬化，通信還沒(méi)解決，網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有連接到屯戶，村民沒(méi)法更全面接收外界信息，空有充分的土地資源，沒(méi)能好好利用。
第二，文化教育設(shè)施不足，師資力量薄弱。只有村口有一所學(xué)校，籃球場(chǎng)等各方面教學(xué)設(shè)施落后，教師數(shù)量少，有些屯離學(xué)校路途遠(yuǎn)，偏僻，致使很多人文化程度低。
第三，空有充分土地資源，沒(méi)能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后，農(nóng)作物科技含量低，沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，村民都滿足于自給自足，沒(méi)能好好利用當(dāng)?shù)刭Y源。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告15
一、調(diào)查報(bào)告的原因：
寒假期間，我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè)的春節(jié)，在過(guò)春節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些風(fēng)俗習(xí)慣，在中國(guó)人的過(guò)年習(xí)俗中，有著十分重要的地位。過(guò)年的習(xí)俗又是怎樣來(lái)的呢？我?guī)е蓡?wèn)走訪了村里的知名老人。
二、調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容：
通過(guò)走訪調(diào)查了解到：春節(jié)，代表了新的一年的開始；春節(jié)，意味著新春的到來(lái)，是美好的象征。周而復(fù)始的過(guò)著春節(jié)，可為什么要過(guò)春節(jié)呢？相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”�！澳辍泵扛�365天就會(huì)出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們?cè)陂T前貼上紅對(duì)聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮。“年”被嚇跑回湖里。從此，人們每年都貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮。“年”從此再也不敢出來(lái)了。所以人們第二天都會(huì)穿上新衣服，走家串巷去拜年，見到了人都會(huì)說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習(xí)俗也就被傳了下來(lái)。直到今天，人們?nèi)詴?huì)說(shuō)“過(guò)年好”。
春節(jié)，人們都會(huì)在一起吃團(tuán)圓飯，無(wú)論多遠(yuǎn)，也都會(huì)想方設(shè)法趕回家。臘月二十九，人們就開始忙著貼對(duì)聯(lián)、“�！弊�、掛門錢。把“�！钡惯^(guò)來(lái)貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” �！吧蠅灐币馕吨胱屗廊サ挠H人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達(dá)了晚輩對(duì)已故親人的'懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習(xí)俗。一是餃子形如元寶，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子去“招財(cái)進(jìn)寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來(lái)年日子更甜美；吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節(jié)，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會(huì)從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過(guò)去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！Ｈ�、調(diào)查報(bào)告的總結(jié)
春節(jié)的習(xí)俗來(lái)源已久，在中國(guó)民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統(tǒng)美德，望“春節(jié)習(xí)俗”在中國(guó)大地上發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)春節(jié)民風(fēng)民俗調(diào)研報(bào)告篇3
春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。寒假期間，我利用走訪的形式，對(duì)家鄉(xiāng)附近的一些老人進(jìn)行了咨詢調(diào)查，并結(jié)合自己的所見所聞，對(duì)我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理，并作出如下調(diào)查報(bào)告。
關(guān)于我們邢臺(tái)人的春節(jié)習(xí)俗，據(jù)傳頌的民謠來(lái)形容：“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)......”在我們這里，春節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。春節(jié)是從臘月廿三開始的，這一天被稱為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說(shuō)法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設(shè)有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據(jù)說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂皵[放供品，這樣，他就不會(huì)在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過(guò)灶祭后，便正式地開始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。我們這里有“二十四，掃房子”的風(fēng)俗，這一天開始，家家戶戶都會(huì)認(rèn)真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托著人們除舊迎新，來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預(yù)示著來(lái)年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了，就開始貼對(duì)聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個(gè)門神或者福字，而在我們這邊鄉(xiāng)村中，要把紅對(duì)聯(lián)貼滿整個(gè)院落，不用說(shuō)門口，甚至拖拉機(jī)等農(nóng)用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數(shù)人文化程度不高并不注重對(duì)聯(lián)里寫著什么，就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā)，因?yàn)樵谖覀冞@里有正月不能理發(fā)的習(xí)俗，按照民間說(shuō)法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅�！钡�(jīng)詢問(wèn)考證，這一傳統(tǒng)來(lái)自于清初對(duì)漢人強(qiáng)制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對(duì)明朝的“思舊”之情，不過(guò)在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習(xí)俗。不過(guò)近些年來(lái)這一習(xí)俗也漸漸不再被年輕人認(rèn)可，只有一些年長(zhǎng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請(qǐng)爺爺奶奶回家過(guò)年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過(guò)年的時(shí)有要請(qǐng)回家來(lái)一起過(guò)年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設(shè)供桌上供；如果父母不在，在老大家里設(shè)供桌；老大不在，老二家設(shè)供桌，依次類推。在北屋正堂供桌上方，將畫有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰”的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請(qǐng)爺爺奶奶的過(guò)程是由男性長(zhǎng)輩帶領(lǐng)子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來(lái)到老墳地（墳地遠(yuǎn)的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請(qǐng)的，堆個(gè)土堆插香）點(diǎn)燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長(zhǎng)輩口念“過(guò)年了，爺爺奶奶回家過(guò)年吧”，隨后長(zhǎng)輩持香帶領(lǐng)全體回家，中途不準(zhǔn)與人交談，不準(zhǔn)串門，不準(zhǔn)回頭。接著再到正月初一拜年的時(shí)候，兄弟子孫先面對(duì)供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺(tái)上擺上一碗餃子，再燒一炷香�！盃敔斈棠獭背酝觑埡螅圬�、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習(xí)俗整個(gè)過(guò)程就結(jié)束了。請(qǐng)祖先歸家過(guò)年，是延續(xù)古代神靈崇拜的“請(qǐng)神”習(xí)俗，也是每到佳節(jié)倍思親，后人寄托對(duì)先人思念的一種方式，表達(dá)出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，逢年過(guò)節(jié)對(duì)已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請(qǐng)眾神，過(guò)了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開開心心的`吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門拉家常，更多人守在電視機(jī)前看春晚，其樂(lè)融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候，各家都要把準(zhǔn)備好的鞭炮拿到院子里放，一時(shí)間鞭炮齊鳴，過(guò)年的氣氛瞬間點(diǎn)燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來(lái)臨。
大年初一這一天，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉(xiāng)，初一早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準(zhǔn)備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開自家的大門，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年，當(dāng)然自己也會(huì)先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒(méi)有那么多說(shuō)法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中，過(guò)了初五這個(gè)年就算是基本過(guò)去了，上班的也依次開工，之后就只有一個(gè)正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子。
春節(jié)這個(gè)盛大而隆重的節(jié)日，習(xí)俗還有很多種，春節(jié)習(xí)俗也在不斷的演變。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國(guó)五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國(guó)的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。此次調(diào)查活動(dòng)，盡管用時(shí)不長(zhǎng)，但讓我對(duì)家鄉(xiāng)的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，了解家鄉(xiāng)的一些習(xí)俗的來(lái)源，增長(zhǎng)了見識(shí)，也增添了對(duì)傳承家鄉(xiāng)民俗文化的責(zé)任感。同時(shí)，此次調(diào)查的圓滿完成，少不了家鄉(xiāng)中人們的積極配合，也讓我深切的體會(huì)到了家鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸，對(duì)家鄉(xiāng)也更添一份親切感。傳統(tǒng)春節(jié)民風(fēng)民俗調(diào)研報(bào)告篇4
漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫、貼福字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。
貼窗花
新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為窗花。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)拜年一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道恭喜發(fā)財(cái)、四季如意、新年快樂(lè)等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
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