（熱）三國(guó)演義的讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的三國(guó)演義的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義的讀后感1
今天我讀了一本書，它的名子叫作《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是四大名著之一，在這本書里有許許多多的英雄。有鞠躬盡瘁的諸葛亮，有重情重義的關(guān)羽，有奸詐狡猾的曹操，求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的.好心相勸，才打敗，而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢(shì)，失敗是因?yàn)樵B不善于用的的結(jié)果。就連曹操也說過："如果袁紹善于用人，我對(duì)冀州連正眼都不看。
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗了，曹操和劉備都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說："北方還是我的。"而劉備兵敗后竟然自己覺得無(wú)顏回成都，病死在白帝城。
在《三國(guó)演義》里，我最敬佩的人還是曹操，雖然他很奸詐狡猾，也說過："寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。"的話，但是他善于用人，曾經(jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來投靠他，曹操那里才形成了"猛將如云謀臣似海"的局面。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽見"張遼"這兩個(gè)字，都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：不管什么時(shí)候都不要以為自己很厲害，否則就會(huì)讓"關(guān)羽失荊州"的歷史再次重演。
三國(guó)演義的讀后感2
只要讀過《三國(guó)演義》的人，有誰(shuí)不被諸葛亮的智謀所震撼？有誰(shuí)不為周瑜的氣量狹小而感到可惜？有誰(shuí)不為劉備的仁義，仁愛所感動(dòng)？有誰(shuí)不為曹操的奸詐殘忍而氣憤？有誰(shuí)不為關(guān)羽的義氣而感到折服？有誰(shuí)不被貂蟬的美貌所傾倒？
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說。本小說的內(nèi)容多為北宋一至明朝的`坊間書藝人所編。經(jīng)羅貫中的整理和編輯后。就成了一本中外名聞名的巨作。
書中的諸葛亮成了智的代表。天下變量盡在掌握之中。從火燒新野罵死王朗空城計(jì)妙錦斬味亭中可以看出他的非凡才智，可他也并非神仙如讓他讓馬季去守街亭。導(dǎo)致的丟失了街亭列成兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出幾聲失敗自己也被降職料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我們凡夫俗子，所以我們沒有理由對(duì)別人過于苛刻，沒有人是不存在錯(cuò)誤的，包括我們自己，所以不應(yīng)該因?yàn)閯e人一點(diǎn)點(diǎn)過加以指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮问《倚臍怵H。更不應(yīng)該為自己取得成績(jī)而沾沾自喜。人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
這本書中我最喜歡的是三國(guó)猛將張飛長(zhǎng)坡橋單騎救主制朵碗口，意識(shí)妍妍可謂功不可沒，只習(xí)慣與艾絲病失去理智，不務(wù)正業(yè)無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將，還陪上了黃忠，劉備和蜀國(guó)75萬(wàn)大軍的心靈，使蜀國(guó)狀況一落千丈。
相反魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀11一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可施，以病死五丈原為告終，從他的身上我懂得遇見悲傷痛苦氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事后果將不堪設(shè)想。
三國(guó)演義的讀后感3
一天，我讀了《三國(guó)演義》，里面的人物使我深有感觸。
《三國(guó)演義》是一部我國(guó)古代的長(zhǎng)篇小說，被譽(yù)為我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。書中塑造了許多個(gè)性鮮明的人，有：神機(jī)妙算的諸葛亮，兄弟親情深的張飛，求賢若渴的劉備，智勇超群的馬超，忠貞不渝的關(guān)羽，渾身是膽的趙云，詭計(jì)多端的曹操……
其中，最令我印象深刻的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱俗约哼_(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，不惜一切代價(jià)，三番五次地去拜訪諸葛亮，終于在第三次的時(shí)候拜訪到了諸葛亮，與他共商大計(jì)。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。
通過以上的閱讀，我懂得了許多知識(shí)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是的。因?yàn)�，我們不僅活在生命的'百年里，還要注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧!
三國(guó)演義的讀后感4
小時(shí)候，我并不喜歡讀書，像四大名著這類圖書，更是讀不懂的，只知道他們是一本本極好的書，很著名的那種。直到現(xiàn)在，我才喜歡讀書，沒想到以前讀都讀不懂的`名著，竟然成了我最喜歡的書之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中。《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回體小說，是歷史演義小說的開山之作，與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》合稱“四大名著”。
“空城退魏兵”是我印象最深的一段，同時(shí)，也是讓我受益最深的一段。諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備夙愿，率領(lǐng)大軍北伐曹魏，但因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊只有些文官和兩千五百名士兵，處境十分危險(xiǎn)。諸葛亮命令藏起旗幟，打開所有城門，讓士兵們裝成百姓，在城門前灑水掃街。而他自己則領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城樓頂上悠閑彈起琴來。
司馬懿見狀，知道諸葛亮平生謹(jǐn)慎，怕上了當(dāng)，連忙退走。
諸葛亮只用空城計(jì)，將15萬(wàn)大軍嚇退，他的從容鎮(zhèn)定讓我佩服得五體投地。在如今，讓人意想不到的事情很多，誰(shuí)能像諸葛亮一樣臨危不懼呢？很多突如其來的事情會(huì)讓人一時(shí)慌亂，不知如何應(yīng)對(duì)。而諸葛亮卻在極短的時(shí)間內(nèi)想到了空城計(jì)應(yīng)付司馬懿的15萬(wàn)大軍，保住了文官與士兵的性命和小城，不得不讓人欽佩，讓人叫絕。
這段故事也讓我明白了，在任何困難前，絕不能低下高貴的頭，要勇敢地去應(yīng)付，鎮(zhèn)定地思考，才能渡過難關(guān)。
三國(guó)演義的讀后感5
借著寒假時(shí)間我又一次品讀了三國(guó)演義，收獲頗多。
《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說，作者是羅貫中。這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統(tǒng)一。《三國(guó)演義》里人物眾多，書中描述了昏庸的劉禪，無(wú)能之輩呂布、群雄袁紹、袁術(shù)、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅。勇者張飛、許儲(chǔ)、典韋，下至因行間而貽笑千右的蔣干，這部書主要塑造了三個(gè)人物：劉備、曹操、孫權(quán)。劉備性格仁慈，隨機(jī)應(yīng)變，劉備愛才出了名，為了諸葛亮他三顧茅廬，后來他便靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的`稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，使人民代代相傳。當(dāng)曹操識(shí)破他英雄時(shí)他隨機(jī)應(yīng)變騙過曹操。曹操奸詐，有謀略，機(jī)智。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，但他也有寬大的胸襟，在他說劉備與他是并世英雄，使劉備心驚膽戰(zhàn)，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。他也有熱血，也曾愛國(guó)。他曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。他十分殘暴，因?yàn)楦赣H被殺大開殺戒使無(wú)數(shù)無(wú)辜百姓受到災(zāi)害。孫權(quán)尤其相比則描寫較少，但不免可以看到他的雄才大略，從曹操與孫權(quán)大戰(zhàn)時(shí)不禁發(fā)自肺腑道：“生子當(dāng)如孫仲謀�！辈幻饪闯鏊耐L(fēng)和氣魄。后人蘇東坡也曾借劉備曹操來夸贊孫策。孫策能在三國(guó)是保衛(wèi)自己的土地，奪回荊州。也突出他知人善用，敢于斗爭(zhēng)。
輕輕合上這本《三國(guó)演義》，腦海中卻不時(shí)浮現(xiàn)出書中三國(guó)時(shí)的勾心斗角，爾虞我詐的一幕幕。
三國(guó)演義的讀后感6
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难裕氵^五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的'回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數(shù)不過來。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
三國(guó)演義的讀后感7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)聽到這首歌，就會(huì)想到我國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說主要描寫了公元三世紀(jì)時(shí)，沒落王族劉備在偶然機(jī)會(huì)下與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，在諸葛亮的幫助下討伐過黃巾賊、董卓，后來建立了蜀國(guó)，與曹操、孫權(quán)為首的魏國(guó)和吳國(guó)爭(zhēng)天下，形成了三國(guó)鼎立的局面，由于各國(guó)后主過于無(wú)能而亡國(guó)。蜀后主劉禪被擒于成都，吳后主懼戰(zhàn)而降，魏后主被迫移位于司馬炎改年號(hào)為晉，從此天下皆歸司馬掌控。小說中的一些情節(jié)如“借東風(fēng)”、“氣周瑜”、“火燒赤壁”、“三顧茅廬”等都是家喻戶曉、婦孺皆知的經(jīng)典故事。
小說中對(duì)人物的刻畫可以說細(xì)致入微，給我印象最深的要說關(guān)羽，“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、青龍偃月刀”，在小說中可以說是個(gè)傳奇人物，小說中多處描寫了他的英雄事跡，“刮骨療毒”的情節(jié)就是其中之一。關(guān)羽率先向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂，華佗來給他治病，說要刮骨療傷，關(guān)羽在下棋，直到縫完傷口，關(guān)羽連眉頭都沒皺一下，我被關(guān)羽的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢深深震撼了。記得有一次，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院，我聽見要打針就嚇得跑出了診療室，最后在媽媽和醫(yī)生的連拉帶拽以及我的哭哭啼啼下打完了針，雖然過去很長(zhǎng)時(shí)間了，我還記憶猶新，再看看關(guān)羽，感覺好慚愧呀！
這本書我可以說讀了好多遍，像關(guān)羽這樣給我留下深刻印象的'人物還有很多，我從他們的英雄事跡中也明白了許多道理：做人要像關(guān)羽一樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，像劉備一樣寬厚、仁愛，像張飛一樣忠義、仁德，但不能像劉禪一樣懦弱無(wú)能，更不能像周瑜一樣嫉妒人才；諸葛亮的博學(xué)多才、足智多謀，劉關(guān)張三人的兄弟情深更是值得我學(xué)習(xí)的。在今后的成長(zhǎng)過程中，我要學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中英雄人物的優(yōu)秀品質(zhì)，努力爭(zhēng)做品學(xué)兼優(yōu)的好少年。我相信，只要我從現(xiàn)在開始樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，將來就一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！
三國(guó)演義的讀后感8
在我國(guó)文學(xué)的天空中，有四顆耀眼的明星，它們就是‘四大名著’，《三國(guó)演義》也是其中的一顆。這個(gè)暑假我就把這一顆星，“重游”了一遍。而在這本書中，我最喜歡的'就是《關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄》這一篇了。
這一篇講了在十八路英雄討伐董卓的時(shí)候，勢(shì)不可擋的先鋒——孫堅(jiān)，在攻打汜水關(guān)時(shí)被董卓大將華雄擊敗，之后，又先后斬殺了俞涉和潘鳳兩名大將，此時(shí)軍中缺少良將，無(wú)人再去迎戰(zhàn)，袁紹嘆道：“要是顏良和文丑在就好了，那里還怕他小小華雄？”話音剛落，關(guān)羽從軍中走出，說到：“小將愿去砍下華雄的腦袋！”此時(shí)關(guān)羽的官職只不過是小小的馬弓手，袁紹認(rèn)為關(guān)羽的官職太低，便生氣地喝道：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓敵軍笑話？”關(guān)羽大聲說：“小將若殺不了華雄的腦袋，就請(qǐng)砍掉我的腦袋！”曹操看到關(guān)羽如此英勇，便為他辯解道：“華雄又不是我軍將士，他怎么會(huì)知道此人是一名馬弓手呢？”袁紹一聽，無(wú)言可對(duì)，只好默許了。
曹操又為關(guān)羽端上一杯熱酒，說：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。”關(guān)羽接過酒杯放在桌上說：“等我斬殺了華雄再喝吧�！闭f罷便提起大刀，上馬前去與華雄決斗。關(guān)羽自幼習(xí)武，武藝高強(qiáng)，沒一會(huì)就把華雄斬于馬下，他提著華雄的頭顱回到軍中，把華雄的頭往地下一扔，舉起酒杯把酒一飲而盡，此時(shí)酒還是溫?zé)岬�。軍中上下無(wú)不驚嘆。
這篇故事讓我感到了關(guān)羽的神勇，我也要像他一樣，是永往直前不是像個(gè)匹夫往前沖。從此我的人生道路上的坎坷都因?yàn)槲业挠峦鼻敖o攻破了……
三國(guó)演義的讀后感9
《三國(guó)演義》講的是從東漢末年到魏晉期間的故事。書里的人物眾多，比如：劉備，張飛，趙云，關(guān)羽，呂布，王允，曹操，諸葛亮，周瑜，阿斗，孫權(quán)，黃蓋，等等。他們每個(gè)人都有不同的個(gè)性，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄……每一個(gè)人物都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的有三個(gè)故事；關(guān)羽刮骨療毒，過五關(guān)斬六將和諸葛亮草船借箭。刮骨療毒讓我見識(shí)了關(guān)羽的堅(jiān)強(qiáng)，過五關(guān)斬六將讓我懂得了忠義和英勇，而草船借箭讓我明白了智謀的重要。
讀了三國(guó)，讓我有這樣一個(gè)感想；如果一個(gè)人，他象劉備一樣謙遜，象諸葛亮一樣好謀，象周公謹(jǐn)一樣英武，象關(guān)云長(zhǎng)一樣忠勇，那這個(gè)人就太完美了。
三國(guó)演義第八回讀后感300字4
讀了三國(guó)演義后，我知道三國(guó)演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個(gè)英雄的外貌、性格做了以下分析。
我覺得劉備長(zhǎng)得很丑。雙耳過肩，雙手過膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說劉備是長(zhǎng)跑加短跑健將呢。
我覺得張飛五大三粗、大手大腳的。長(zhǎng)得滿臉橫肉，說話粗聲粗氣，對(duì)手下很暴躁。胡子長(zhǎng)得滿臉都是，滿臉都是，像一個(gè)長(zhǎng)毛怪。
我覺得諸葛亮是一個(gè)頭腦聰明，四肢部發(fā)達(dá)的人，諸葛亮還是一個(gè)有良心的人，比如在渡瀘水的時(shí)候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神，河水才會(huì)退下來，諸葛亮不要?dú)⑷耍谑蔷桶讶嗟?面里包肉，在外刻上人頭的樣子。
我覺得生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人命很苦，我太同情他們了，當(dāng)然打仗的人更苦。
三國(guó)演義的讀后感10
書像一條河，有的已經(jīng)隨著波浪漂流走了；有的已經(jīng)失去了昨日的光彩；但有一本書卻像刀子一樣深深地刻在我心里，那就是《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義》全書出現(xiàn)以前，中國(guó)各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說，中國(guó)小說由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說書有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說書成為一種職業(yè)，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，三國(guó)故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳，最后得到輾轉(zhuǎn)加工，集合成書，成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說，這是一種了不起的集體創(chuàng)造，與由單一作者撰寫完成的小說在形態(tài)上有所不同�！度龂�(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的`擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
不知怎么了，本書使我膽大了起來。以前，我一看到有人在放擦炮，我就捂著耳朵，跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地�？粗夼谟袥]有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后，我不再害怕了。都不捂著耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。
我愛《三國(guó)演義》，它給了我信心，給了我優(yōu)美的語(yǔ)言，給了我，這本書任我百看不厭，我十分喜歡它。
三國(guó)演義的讀后感11
在這個(gè)繽紛的暑假中，我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，天下大亂，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三方的戰(zhàn)爭(zhēng)，造就了許許多多具有特色的人物，比如說：神機(jī)妙算、料事如神、足智多謀的`諸葛亮；義氣、善戰(zhàn)的關(guān)羽；勇猛的張飛；才華橫溢的周瑜；胸懷大志的孫權(quán)；見利忘義、人中赤兔的呂布；還有我認(rèn)為老奸巨猾的曹操……雖然有這么多具有特色的人物，但我還是最喜歡、最敬佩足智多謀、才思敏捷的諸葛亮。
因?yàn)樗怯码p全，就拿《草船借箭》這個(gè)典故舉例吧：當(dāng)時(shí)周瑜借軍事為由故意刁難聰明的諸葛亮，要求他在十天造完十萬(wàn)支箭，周瑜心里暗暗高興：哼，你再怎么聰明也肯定做不到�？芍T葛亮卻對(duì)他說最多只要三天就可以完成任務(wù)。諸葛亮向魯肅借了二十條船，每條船有三十名士兵，船用布遮住，兩邊都插滿了草，可周瑜并不知道他的計(jì)劃，非常疑惑。過了幾天，江上大霧彌漫，半夜時(shí)分諸葛亮請(qǐng)魯肅去把十萬(wàn)支箭取來，船慢慢靠近曹營(yíng)，將船一字排開，曹操不敢迎戰(zhàn)，只讓箭手放箭，等到天亮，只見那十幾支船插滿了箭，諸葛亮把船駛了回去，完成了周瑜的要求，就這樣機(jī)智諸葛亮利用有霧的天氣；利用曹操疑心很重的性格，并且考慮周全，安排很巧妙，不費(fèi)吹灰之力拿到十萬(wàn)支箭。這就是我敬佩諸葛亮的原因，而且這也是我最喜歡的部分。
《三國(guó)演義》最后一回合是薦杜預(yù)老蔣獻(xiàn)新謀，降孫皓三分歸統(tǒng)一：當(dāng)時(shí)蜀、魏國(guó)滅亡，晉朝快統(tǒng)一天下，只剩東吳沒滅，吳國(guó)孫皓無(wú)能，陸抗和羊祜相殺，羊祜因病而死，命杜預(yù)接任，準(zhǔn)備滅吳，這時(shí)陸抗等將軍也去世，因?qū)O皓慵懶，吳國(guó)終被晉國(guó)所滅，晉朝皇帝司馬炎一統(tǒng)天下，三國(guó)終結(jié)。
三國(guó)演義的讀后感12
讀了《三國(guó)演義》一書，是我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)巨著，他描寫的人物無(wú)不各具情態(tài)，給我很深的映像。給我留下影響最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他終于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的'方法也極簡(jiǎn)單；“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬文良，誅文丑”幾乎變得天下無(wú)敵。國(guó)家的統(tǒng)治需要一個(gè)忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁的忠臣，他火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。他就是諸葛亮。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比�！度龂�(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀后感13
三國(guó)，一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代；三國(guó)，一個(gè)撲朔迷離、疑問重重的年代；三國(guó)，一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代。三國(guó)，它是一段言不盡，說不明的奇幻歷史。
第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí)，我還只是個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。雖說能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一直到了四年級(jí)，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開了這本陳舊的書，打開塵封的記憶，暢談今之感言。
每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@段詩(shī)句時(shí)，我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó)�；蛟S，這正是三國(guó)的一個(gè)寫照吧。說到《三國(guó)演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿，感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那“治世之能臣，亂世之_雄”的曹操情有獨(dú)鐘。也許有人不解，認(rèn)為曹操不過是個(gè)_雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多，這無(wú)不是表明了他任人唯賢、知人善任么？曹操的軍隊(duì)如此之雄大，這難道也不是表明了曹操超人的'領(lǐng)導(dǎo)能力么？曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣揚(yáng)揚(yáng)，躊躇滿志，旌麾南指。三國(guó)時(shí)期，“豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)”，然大多旋起旋滅，而后天下三分。三分之中，曹操實(shí)力，據(jù)天下三分之二，天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。這怎么不說明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢？曹操上任濟(jì)南相后，罷免了八名依附權(quán)貴，貪贓枉法的縣級(jí)官吏，又下令拆毀祠堂，禁止祭祀。一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后，曹操立即招募農(nóng)民，利用荒地屯田，后來又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么？
品淡茶，依坐窗前，手捧一名著，笑談風(fēng)云人物，縱觀三國(guó)之變幻。悠哉！悠哉！
三國(guó)演義的讀后感14
《三國(guó)演義》是一部我從小就開始讀的書。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問老師借來看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原��！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書。
其實(shí)縱觀歷史小說都添加了許多作者的主觀色彩。“擁劉反曹”就是全書中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫小說另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來，就更有民間傳說的色彩了。如果說曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的`典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說了。總之我覺得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫到戰(zhàn)爭(zhēng)的過程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說基本上包含了中華民族的特性，我覺得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
三國(guó)演義的讀后感15
放寒假了，我又把媽媽給我買的《三國(guó)演義》看了一遍，書中有許多英雄人物是我喜歡的。
諸葛亮，字孔明，干過許多驚天動(dòng)地的大事:舌戰(zhàn)群儒，巧借東風(fēng)，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過好多計(jì)策，比如:空城計(jì)，疑兵計(jì)，火攻之計(jì)，激將法……
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)等輝煌事跡。
劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計(jì)。
這真是一本好書啊!
讀三國(guó)演義有感3滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的.恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過:“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無(wú)愧!
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