小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)15篇
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)1
暑假放假前,學(xué)校給每位老師發(fā)了羅樹(shù)庚老師編著的《教師如何快速成長(zhǎng)》這本書(shū)。讀完之后,我感觸頗深,這本書(shū)給我的迷茫帶來(lái)了新的啟發(fā)。
首先,這本書(shū)是羅樹(shù)庚老師總結(jié)自身從普通教師成長(zhǎng)為名師的專業(yè)發(fā)展歷程,明晰了教師快速成長(zhǎng)必備的六大素養(yǎng),即內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、溝通力、研究力、反思力。
教師成長(zhǎng)來(lái)自內(nèi)驅(qū)力。首次步入學(xué)校教書(shū)是20xx年9月,到現(xiàn)在已有五年整了,開(kāi)始的時(shí)候滿身心投入到教學(xué)當(dāng)中,哪怕是代課教師,哪怕每個(gè)月拿著不到1500元的工資,哪怕遭受異樣的眼神,我還是滿懷期待的去備好每一節(jié)課,站好每一節(jié)課堂,所以即便是新老師,在最初的那幾年,我也以自己的努力經(jīng)常被評(píng)為優(yōu)秀教師的榮譽(yù)稱號(hào),獲得了眾多人的肯定。可是,最近兩年,我有了二胎,家庭、學(xué),嵥橹骂l繁增多,相比之下,精力被分去大半,原來(lái)的那份不放過(guò)任何一個(gè)人的執(zhí)拗開(kāi)始發(fā)生細(xì)微變化,當(dāng)初的那份初心被磨去大半,成績(jī)出現(xiàn)了下滑趨勢(shì),特別是跟學(xué)校的一個(gè)資歷比較老的張老師同屆后,更感覺(jué)自己水平的不足,她非常優(yōu)秀,也非常負(fù)責(zé)任,當(dāng)然也非常幽默,可以說(shuō)情商比較高吧!自己語(yǔ)言表達(dá)能力有限,有時(shí)候就非常羨慕她,怎么隨時(shí)可以講出讓人捧腹大笑的語(yǔ)言來(lái)?但即便如此,她也從來(lái)不驕傲,每一個(gè)空余的時(shí)間,她也都在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),她所任學(xué)科是相當(dāng)好的。而我卻抽不出那么多時(shí)間來(lái)輔導(dǎo),再加上經(jīng)驗(yàn)比較少,導(dǎo)致數(shù)學(xué)與她差了不少,每次比較成績(jī)當(dāng)然也會(huì)很傷心,可我都拿各種理由當(dāng)借口,傷心那么兩三天就過(guò)去了。讀了這本書(shū)后才知道,原來(lái)是我心中的內(nèi)驅(qū)力不夠高漲了,從而沒(méi)有做到更優(yōu)秀的自己。所以,我要告訴自己,不管以后從事什么行業(yè),只要站一天講臺(tái),就要上好每一節(jié)課,沒(méi)有得到自己想要的,只是沒(méi)有逼自己一把,我想,這應(yīng)該是我個(gè)人成長(zhǎng)最關(guān)鍵的一個(gè)因素了。找到了原因后,就要有向上的愿望并且付諸于行動(dòng)了。
教師成長(zhǎng)來(lái)自行動(dòng)力。目標(biāo)再高,措施計(jì)劃訂的再好,如果沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng),那也只是空談。開(kāi)學(xué)之后可能會(huì)和嚴(yán)老師帶畢業(yè)班,嚴(yán)老師和我一個(gè)班,她是班主任,也是一個(gè)在教育上有著相當(dāng)高的資歷的老師,是一個(gè)十足的優(yōu)秀教師,與她同班教學(xué)已經(jīng)三年,這三年里,她的所有的行動(dòng)我都看在眼里,給我樹(shù)立的是一個(gè)絕對(duì)合格的榜樣,第一次聽(tīng)她的《中國(guó)結(jié)》的時(shí)候,她就成了我的偶像,她的成績(jī)也很不錯(cuò),原因在于她有著嚴(yán)格的行動(dòng)能力,所以,我也不能老是拖她后退,那就給自己定個(gè)鄉(xiāng)級(jí)前五,為了這個(gè)目標(biāo)努力每一天,希望能有所收獲,有所成長(zhǎng)吧!
教師成長(zhǎng)來(lái)自學(xué)習(xí)力和研究力。自己本身不太喜歡鉆研難題,但本次升級(jí)考試和本班學(xué)生詢問(wèn)的奧數(shù)知識(shí)讓自己意識(shí)到,要想快速成長(zhǎng),必須要視自己為教育教學(xué)的研究員,而不是執(zhí)行教材的工作者,做一個(gè)研究性的老師,具有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這一點(diǎn)就要提到我的第一任老師王老師了,剛進(jìn)入校園教書(shū)的時(shí)候,我們帶不同班的班主任,同任教數(shù)學(xué)學(xué)科,她就是一個(gè)學(xué)習(xí)力很強(qiáng)的老師,不管哪有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),她都第一個(gè)報(bào)名參加,自己初出茅廬,也會(huì)跟著她到處學(xué)習(xí),可以說(shuō),我的.最初成長(zhǎng)是她帶起來(lái)的。同時(shí),她也是一個(gè)喜歡研究難題的老師,那時(shí)候我有不懂的題都是問(wèn)她,她要是一時(shí)想不起來(lái),就會(huì)在一個(gè)時(shí)間比較充足的時(shí)間專門(mén)來(lái)想那道題,自己享受最終的解題思路,這點(diǎn),我是真的需要學(xué)習(xí)努力改變。
教師成長(zhǎng)來(lái)自溝通力和反思力。即自我比較,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提升自我修養(yǎng),不斷積累,不斷進(jìn)步!除了反思,個(gè)人成長(zhǎng)還需要與人溝通,溝通之后方能了解其中的真實(shí)情況。特別是與學(xué)生之間的溝通,你得知道他缺什么,為什么哭?為什么老是跑神?又為什么每次都提高不了一點(diǎn)成績(jī)?為什么他的成績(jī)忽高忽低?所以,作為老師,要及時(shí)與學(xué)生溝通,哪怕只是幾分鐘的聊天,可能都會(huì)讓學(xué)生解開(kāi)心結(jié),從而讓自己和學(xué)生都可以及時(shí)成長(zhǎng)!
結(jié)語(yǔ):想要快速成長(zhǎng),首先要改變思想,這樣態(tài)度就會(huì)改變;態(tài)度改變了,行為就會(huì)改變;行為改變了,能力自然也會(huì)改變。能力有了,往后的工作才會(huì)游刃有余,加油吧!
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)2
當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì)”是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。
快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的.,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō),冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
四、對(duì)于敏感話題,大家變得坦然相對(duì)。
家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評(píng)判,這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是:幸福從“心”開(kāi)始,幸福從“新”開(kāi)始。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)3
利用假期休假時(shí)間,我讀了教育專著《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。該書(shū)圍繞“教學(xué)是基于教師的心靈,即教師的自我認(rèn)同和自身完整”這一中心,探討了教師從事教育工作的心靈歷程,列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因,鼓勵(lì)教師為更好地投入教學(xué),過(guò)一種內(nèi)心完整與和諧的生活,并由個(gè)人內(nèi)心的自我認(rèn)同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界,提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā),激勵(lì)教師把職業(yè)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),為改革注入活力。
1、教學(xué)勇氣:?jiǎn)枂?wèn)自己我是誰(shuí)?
我們做好工作的前提,緣自于對(duì)“我是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。只有先認(rèn)識(shí)自己,才能再談教學(xué)。當(dāng)我們解決了這個(gè)問(wèn)題,我想我們的教育教學(xué)就會(huì)擺脫許多當(dāng)前的困擾堅(jiān)定執(zhí)著地走下去。
要想最終獲得成功,必須有孤獨(dú)的時(shí)間和空間,真正的自由只能在孤獨(dú)中誕生。當(dāng)無(wú)人能與你進(jìn)行直達(dá)內(nèi)心世界的攀談時(shí),毫無(wú)疑問(wèn),你會(huì)孤獨(dú)。要能做到在孤獨(dú)中行走,需要極大的勇氣。教學(xué)是需要勇氣的,教育也是需要勇氣的,喪失了自我的老師,如何教育出有個(gè)性的、有創(chuàng)造力的學(xué)生?作為一名教育者,我們現(xiàn)在最需要的勇氣是,首先應(yīng)當(dāng)對(duì)自己從事的教育事業(yè)負(fù)責(zé),不跟著社會(huì)所謂的大環(huán)境隨波逐流,因?yàn)槲覀兪歉脑焐鐣?huì)、創(chuàng)造社會(huì)的人,所以,我們必須像吳非老師那樣,直立行走,不跪著教書(shū)。
2、自我肯定
“就像任何真實(shí)的人類活動(dòng)一樣,教學(xué)不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂?duì)顟B(tài)、我的學(xué)科、以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上,我在教室里體驗(yàn)到的糾纏不清只不過(guò)是折射了我內(nèi)心生活中的交錯(cuò)盤(pán)繞。從這個(gè)角度說(shuō),教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子,不回避我所看到的,我就有機(jī)會(huì)獲得自我的知識(shí)——而就優(yōu)秀教學(xué)而言,認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)其學(xué)生和學(xué)科是同等重要的!罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與自身完整!
“好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)! “當(dāng)我喚回了我的自身認(rèn)同和自身完整時(shí),當(dāng)我牢記我的自我個(gè)性和我的天職意識(shí)時(shí),威信就樹(shù)立起來(lái)了。這時(shí)教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實(shí)的內(nèi)心深處——這是一種有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)、共鳴的真實(shí)!
以上幾段文字,我們可以找出幾個(gè)關(guān)鍵詞:自身認(rèn)同、自身完整,聽(tīng)從自己的的心靈呼喚。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。具體來(lái)說(shuō),心靈是指一個(gè)人的自我認(rèn)同和自我完整,自我認(rèn)同是指構(gòu)成生活的不同力量的匯聚,這些不同的力量來(lái)自你的天賦、家庭背景、生活經(jīng)歷等等,而自我完整則是指將這些力量協(xié)調(diào),編織進(jìn)一個(gè)完整的人格中,即一個(gè)人是在生活各種力量的集結(jié)中找到自我認(rèn)同和自我完整的。然而,教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)心教學(xué),傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術(shù)、方法、模式,使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個(gè)話題。作為老師,在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”,你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?當(dāng)教師“用一種深切地結(jié)合他本身獨(dú)特氣質(zhì)的方式”把把自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)整合于教學(xué)中,在與自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí),就能夠發(fā)揮出驚人的教育力量,甚至發(fā)揮出改變現(xiàn)實(shí)教育制度的力量。所以,我們必須走向自己的.內(nèi)心世界,呼喚自身認(rèn)同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對(duì)話,才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前,真正的教學(xué)才能發(fā)生。以主體為中心的課堂
“以主體為中心的課堂是以這樣的事實(shí)為特征的:這第三事物真實(shí)地存在,且生動(dòng)活潑,有聲有色,以至于它能令教師和學(xué)生都要為他們所說(shuō)和所做的一切負(fù)責(zé)。在這樣的教室中,并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍,教師可以當(dāng)學(xué)生,而學(xué)生也可以當(dāng)教師,彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見(jiàn)解。在這里,教師和學(xué)生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關(guān)注的主體力量。”
我們的教學(xué)經(jīng)常徘徊于兩種中心之間而無(wú)所適從,教學(xué)究竟是應(yīng)該以學(xué)生為中心,還是以教師為中心呢?當(dāng)教師和學(xué)生成為課堂中唯一的活躍體時(shí),不是教師有絕對(duì)的權(quán)威,就是學(xué)生占據(jù)整個(gè)課堂。缺乏標(biāo)尺的天平總是東斜西歪,平衡需要一個(gè)第三事物的支撐。這個(gè)第三事物就是要學(xué)習(xí)的事物,即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應(yīng)以主體為中心,而不是以教師為中心或者以學(xué)生為中心。如果我們把知識(shí)看作是純客觀的,那么知識(shí)就像被處理過(guò)的動(dòng)物標(biāo)本一樣,干癟而缺乏生氣。這樣的知識(shí)是死的,只能被稱作“客體”,作為客體的知識(shí),在課堂中則表現(xiàn)為教師向?qū)W生單向傳授。然而,認(rèn)知者與被知者始終處于一張不可分割的互動(dòng)關(guān)系網(wǎng)之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的,主體不停地呼喚我們從自我中進(jìn)入它自身之內(nèi),去深入發(fā)掘它的秘密,課堂中的每一個(gè)人都有權(quán)力和機(jī)會(huì)與主體直接對(duì)話,產(chǎn)生聯(lián)系,就構(gòu)成了一個(gè)以主體為中心的交錯(cuò)、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)共同體。事實(shí)上,當(dāng)前課程改革堅(jiān)持的精神實(shí)質(zhì)就是主體教學(xué),我們完全可以建構(gòu)一種高效的開(kāi)放的課堂,將知識(shí)有意義地連接起來(lái),將學(xué)生引入和主體之間富有激情的對(duì)話。融入集體
“由于學(xué)生一起學(xué)習(xí),所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅(jiān)信競(jìng)爭(zhēng)是提升學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好辦法,但因這些學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)使他們能夠?yàn)槿后w的探討作出貢獻(xiàn)??。一起學(xué)習(xí)也為他們提供了一個(gè)從別人的眼睛看待事實(shí)的機(jī)會(huì),而不是強(qiáng)迫他們透過(guò)他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點(diǎn)所看見(jiàn)的一切,因而有機(jī)會(huì)得出更趨于正確的結(jié)論。”
帕爾默一語(yǔ)道破作為教師建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體是多么重要!我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量,但這一定是建立在真正的共同體的基礎(chǔ)上。何謂真正的共同體呢?帕爾默這么描述:“在真正的共同體模式中,課堂上教師和學(xué)生同時(shí)關(guān)注一件偉大事物,在這樣的課堂上,讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點(diǎn),以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗(yàn)升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中!苯虒W(xué)是一種個(gè)人化的專業(yè),在這樣的“教師文化”中,不僅僅是停留在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處上。帕爾默告訴我們,“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)”,“當(dāng)我們聆聽(tīng)彼此的故事時(shí),我們時(shí)常會(huì)默默地反思自己作為一名老師的自身認(rèn)同和自身完整!惫餐w中的同行是很好的鏡子,是很好的參照物。同行間的切磋,還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界;同行的意見(jiàn),給我們提供了一個(gè)從別人眼睛里看事實(shí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)同行這面“鏡子”照出我自己,認(rèn)識(shí)我自己。這樣,才是學(xué)習(xí)于“共同體”中,讓“自我”相融于“共同體”。
在閱讀《教學(xué)勇氣》的過(guò)程中,我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動(dòng)。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)4
最近我讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū),每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀,從書(shū)中了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展很重要,好習(xí)慣受益終生,決定一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地促成教師的專業(yè)成長(zhǎng),也是優(yōu)秀教師成功的基石,影響著教師一生的教育生涯。
常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的'命運(yùn)”,好習(xí)慣能使人一生受益。我們教師一向在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,作為一名教師在教育中也要構(gòu)成良好的教育習(xí)慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文教師,除了教學(xué)還要育人。“學(xué)高為師,身正為范”。反思自我的教育行為,我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生我作為一名教師,往往很多方面都處理的不夠好:當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程,習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)。
自我的習(xí)慣到底好不好,需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述,是要持之以恒,從小事做起,從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的,更不是一時(shí)能夠改變的,習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我,會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū),以此書(shū)來(lái)提高自我,激勵(lì)自我,超越自我,并由此獲得的歡樂(lè)。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)5
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。地區(qū)與地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合區(qū)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的'因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)6
魏書(shū)生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書(shū)生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,魏書(shū)生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處,發(fā)展長(zhǎng)處。魏書(shū)生以往講過(guò)這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)魏書(shū)生則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書(shū)生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳(shū)生則一臉驚喜:“你一不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得8分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,魏書(shū)生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的'個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家雨果說(shuō)過(guò):世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說(shuō),世界上沒(méi)有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái),只要有人類存在,人的個(gè)體差異,個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差,或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)7
寒假里,我拜讀了李先生的《做的老師》這本書(shū)。它是由教育家李鎮(zhèn)西老師所著,是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,這本書(shū)全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的教育教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里,李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。讀了這本書(shū),讓人不禁為之贊嘆、折服!它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸。
在《做的老師》這本書(shū)中,李老師對(duì)教育的那份執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)讓人感動(dòng)。他把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)槿绱,他贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。讀了這本書(shū),我深深地體會(huì)到要想成為一個(gè)優(yōu)秀教師,必須具備童心、愛(ài)心和耐心。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí),他們就會(huì)在不知不覺(jué)中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具,在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),學(xué)生也會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情,而這正是教育成功的起點(diǎn)。當(dāng)我們懷著李老師所說(shuō)的用童心理解童心時(shí),我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯(cuò)了事也是如此,因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫膭?dòng)機(jī)去做自己認(rèn)為對(duì)的事,總是懷著渴望得到周?chē)说馁潛P(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對(duì)的事,或許會(huì)好心辦壞事,但當(dāng)我們用童心去衡量時(shí),就會(huì)變得平易近人,會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得你親近。童心決定著童心,我們教育者的童心,是我們當(dāng)好教師的必不可少的“精神軟件”。
沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育。李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)以談起”。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,也是深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因。他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告訴我們,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。這本書(shū)讓我對(duì)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解——愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”;愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”;愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”。只要我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)中像李老師那樣真心愛(ài)學(xué)生,把愛(ài)融化在平常的一言一行上,只要我們的心和學(xué)生的心緊緊地貼在一起,對(duì)那些讓自己頭疼的學(xué)生像李老師那樣用“科研”的眼光去看,把在教育上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等,都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對(duì)“后進(jìn)生”的稱謂)都當(dāng)作研究對(duì)象。這就需要我們還要有耐心,耐心也是教師不可缺少的素質(zhì)。特別是在教育學(xué)生的時(shí)候,如果沒(méi)有耐心根本無(wú)法產(chǎn)生理想的效果。李老師教育學(xué)生非常有耐心,他從來(lái)都是站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題。特別是對(duì)一些問(wèn)題諸多的學(xué)生,更應(yīng)該有耐心,教育是需要過(guò)程的,欲速則不達(dá)。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法,才能把學(xué)生教育好!蹲龅睦蠋煛愤@本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達(dá)了李老師的育人思想,他為我們指明了教育教學(xué)的方向,使我們的心態(tài)變得平靜了,教育也從容了。
在讀《做的教師》這本書(shū)的過(guò)程中,我還有一個(gè)深刻的感受,那就是李老師無(wú)論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題,讀書(shū)不少于一萬(wàn)字,寫(xiě)一篇教育日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的讓我們欣賞和佩服。在我們看來(lái),這需要何等的毅力。】墒撬麉s把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,樂(lè)在其中,實(shí)在讓人佩服!上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩?huì)上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸。只要我們精心備課,就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平,至少在原有基礎(chǔ)上有長(zhǎng)進(jìn);要認(rèn)真解決學(xué)生的問(wèn)題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話,教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)“一”,即讀一萬(wàn)字的書(shū)、思考一個(gè)教育問(wèn)題和寫(xiě)一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話,是要有頑強(qiáng)毅力的。魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的!逼鋵(shí),不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是我們?cè)覆辉敢馊D的問(wèn)題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天。如果我們每天擠時(shí)間爭(zhēng)取多讀些書(shū),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就像李老師那樣努力“做的自己”,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……如果每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我們就會(huì)向“的教師”靠攏。這樣我們就可以越來(lái)越好,成為自己心中的教師。許多年以后,我們雖然不會(huì)都成為名家,但是我們一定會(huì)桃李滿天下!
讀了《做的教師》這本書(shū),我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著這樣的聲音——永遠(yuǎn)不要對(duì)你的`學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話;寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。讀這本書(shū)會(huì)讓我們尋找到做教師的幸福感,會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何科學(xué)民主地管理班級(jí),努力走進(jìn)學(xué)生的心靈。希望有一天,我們都可以說(shuō):教師,讓我的生活如此精彩。
不是每個(gè)人天生就是成功的班主任,任何一個(gè)著名的班主任,都經(jīng)歷由失敗到成功,由普通到卓越的過(guò)程。
——讀《班主任工作招招鮮》
讀《班主任工作招招鮮》這本書(shū)的第一章,我就刷新了自己的管理理念和慣性思維。這一章作者列舉出了班級(jí)日常管理工作28招,每一招都緊貼我們的實(shí)際,每一招都值得我們?nèi)テ纷x,去回味,在對(duì)比中找差距,在正確面前不斷反思自己。
書(shū)中第16頁(yè)談到《學(xué)生上課不帶書(shū),怎么辦?》,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我們?cè)诎嗉?jí)管理中都常常遇到,在我的課堂上也經(jīng)常會(huì)有學(xué)生忘記帶書(shū)本或帶作業(yè)的現(xiàn)象。比如,我要講試卷了,總是有個(gè)別孩子說(shuō)試卷丟在家里或忘在寢室等,這種情況下,我通常的做法就是批評(píng)他們粗心大意。雖然也常常告誡他們——卷子就是打仗用的槍,槍在人在,現(xiàn)在人在,槍卻不在了,這像話嗎?但是,我發(fā)現(xiàn)不管怎么強(qiáng)調(diào),還是會(huì)有孩子忘記帶這個(gè)忘記帶那個(gè)。
在這個(gè)話題中我感受到了作者的智慧,他沒(méi)有一味地責(zé)備學(xué)生,而是設(shè)身處地為學(xué)生考慮,充分分析了孩子們?yōu)槭裁磿?huì)忘記帶的各種原因,并建議我們自己準(zhǔn)備幾本備用教材,以備急需。這個(gè)注意倒是提醒了我,比如我們每次發(fā)的試卷都有剩余,我為什么不多帶幾張到教室,如果有學(xué)生丟失或遺忘,我就可以拿出來(lái)給他們用,為什么非要責(zé)備他們呢?理解,原諒,同情和幫助,是我們班主任要做的事情,這十分簡(jiǎn)單,可是就我們只重視了責(zé)備和提醒,卻往往忘記了幫助。給孩子多想個(gè)補(bǔ)救措施吧,不比責(zé)備他們更有效嗎?
我們的班上總是會(huì)有學(xué)生不寫(xiě)作業(yè),但作業(yè)學(xué)校是要不定期檢查的,怎么辦?唯有罰了!很多老師都會(huì)采用罰寫(xiě)多遍的方式來(lái)強(qiáng)制學(xué)生完成,這在一定時(shí)候是有效的,可是罰抄多遍的方式卻是作者最不提倡的,一來(lái)處罰次數(shù)過(guò)多學(xué)生無(wú)法保證質(zhì)量,二來(lái)對(duì)學(xué)生的思維也毫無(wú)益處。
我也深有同感,其實(shí)處罰是最無(wú)奈也最無(wú)助的管理方法。我很佩服作者的做法,他說(shuō)罰作業(yè)的最高限額是兩遍,我們的目的不是罰學(xué)生,而是讓學(xué)生糾正不做作業(yè)的壞習(xí)慣,而糾正這個(gè)壞習(xí)慣,我們要從各個(gè)方面做細(xì)致入微的工作。比如協(xié)調(diào)各科老師的作業(yè)量,如果作業(yè)量超過(guò)了一個(gè)半小時(shí),學(xué)生可以找班主任申請(qǐng)“罷工“。這些聽(tīng)起來(lái)會(huì)讓我們決定不可思議,但是我卻從中讀出了老師對(duì)學(xué)生的理解和關(guān)愛(ài),讀出了老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和智慧。我們要教育好學(xué)生,必須先替學(xué)生著想,然后才會(huì)有學(xué)生替老師著想。
對(duì)于學(xué)生自習(xí)課說(shuō)話的問(wèn)題我也一直苦惱,通常我們采用班長(zhǎng)坐在講桌上管理著全班學(xué)生,看誰(shuí)表現(xiàn)不好,批評(píng)他或者記名字等老師批評(píng),這在一定程度上會(huì)起到震懾作用,但長(zhǎng)期效果卻沒(méi)有。從書(shū)中58頁(yè)我找到了解決這個(gè)問(wèn)題的最佳方案。
首先老師讓大家討論解決方案,然后很自然地拋出自己的觀點(diǎn):用筆談的方式。他們把這個(gè)方案叫做紙上談兵,對(duì)于紙條的處理也是一個(gè)智慧的點(diǎn)子,把紙條保留下來(lái)作為老師的寫(xiě)作素材或同學(xué)間的聊天記錄。多么好的解決方案!我始終相信方法總比困難多,只要我們不會(huì)嚴(yán)厲禁止他們,用智慧來(lái)解決,我們的班上也同樣能做到討論靜而無(wú)聲。
這本書(shū)雖然我只讀了三分之一,但是,我卻從中受益匪淺。這不僅僅是一本班級(jí)管理的智慧書(shū),更是一本班主任班級(jí)管理的方法指南大全。在班級(jí)管理的路上,我們每個(gè)人都要帶著美好上路,用反思一次又一次地刷新我們的心靈;我們所要解決的不僅僅是學(xué)生的問(wèn)題,更是我們?cè)诮逃飞县?zé)任和擔(dān)當(dāng)。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)8
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)的作者帕克·帕爾默寫(xiě)的故事幽默風(fēng)趣,情節(jié)跌宕起伏。書(shū)中講述了數(shù)十位美國(guó)教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程,鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。
一、教學(xué)勇氣的推崇
帕克·帕爾默認(rèn)為,教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò),“教育意味著一朵云推動(dòng)另一朵云,一棵大樹(shù)搖動(dòng)另一大樹(shù),一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)不謀而合。
真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛(ài)自己的教學(xué),盡心盡職地工作,但學(xué)生和家長(zhǎng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會(huì)加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂(lè)于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時(shí)間的推移,他們會(huì)遭受到這樣那樣的“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事真誠(chéng)溝通,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),才能釋放心靈,戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開(kāi)放,遇到問(wèn)題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點(diǎn)是有效的、是對(duì)的,即使力不從心,也要能夠堅(jiān)持。這樣,我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生,才能夠鼓起教學(xué)的勇氣,才能夠獲得教學(xué)的幸福感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)的重建
“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育!边@是帕爾默在書(shū)中提出的.觀點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”,許多教師在課堂上以學(xué)生為中心,學(xué)生學(xué)習(xí)看起來(lái)很熱鬧、很主動(dòng),但沒(méi)有章法,沒(méi)有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo),教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來(lái)看一看帕爾默這句話是不是對(duì)我們有所啟發(fā):“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中,有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對(duì)主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時(shí),教師可能會(huì)放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),就很難再去正視個(gè)人或團(tuán)體的無(wú)知和偏見(jiàn)了。”帕爾默指出,我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”,乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說(shuō)”。他說(shuō):“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心!彼挠^點(diǎn)給了我們?cè)崎_(kāi)霧散的感覺(jué),可謂一語(yǔ)道破禪機(jī)。那么什么是教學(xué)的主體呢?帕爾默認(rèn)為,這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒(méi)有單方面的教學(xué)者,也沒(méi)有單方面的接受者,更沒(méi)有單方面的成長(zhǎng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺(tái),也是教師的舞臺(tái),學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長(zhǎng)。這樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,也許就是這個(gè)道理。
三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成
帕爾默對(duì)于教師角色的定位十分準(zhǔn)確,他說(shuō):“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢,給大家出了這么一道填空題:“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時(shí)候,我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問(wèn)題時(shí),為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布,一名爬山向?qū)В幻麍@丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著自己的答案,同時(shí)又很認(rèn)同作者的這個(gè)隱喻,它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個(gè)空間之中,不停地把走失的羊群找回來(lái);它保護(hù)空間的邊界并把危險(xiǎn)的掠奪者阻攔在外;當(dāng)放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間!苯處熢诮淌抑械娜蝿(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”,讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”,而當(dāng)他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)后,教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習(xí),這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
總而言之,帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說(shuō)是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作,真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書(shū),我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見(jiàn),猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼,等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,提醒內(nèi)心真我的存在,使我一直保持教學(xué)的激情!
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)9
“一天宛如一年,一年宛如一天,任時(shí)光流轉(zhuǎn),我還是我。一遍用了千遍,千遍只為一遍。當(dāng)回憶久遠(yuǎn),初心始現(xiàn),我做了那么多改變,只是為了我心中不變……”歌曲《我變了,我沒(méi)變》里的這段歌詞,是對(duì)我30年的教育生涯的詮釋,不忘初心,砥礪前行。
1、讀書(shū)促成長(zhǎng)。
作為教師,我是先天不足,因?yàn)槲以臼且幻n教師,沒(méi)有接受正規(guī)的師范教育。但我是一個(gè)不甘落后的人。正規(guī)師范畢業(yè)生站在講臺(tái)上是老師,我站在講臺(tái)上也是老師。下定決心,通過(guò)后天努力。我不但要當(dāng)一名教師,而且要當(dāng)一名優(yōu)秀教師,過(guò)有尊嚴(yán)的教育生活。
雖有滿腔的工作熱情,卻倍感自己的教學(xué)很單薄。教學(xué)是個(gè)良心活,要么干好,要么不干,沒(méi)有第三種選擇。于是,我翻閱了大量的教育教學(xué)專著、報(bào)刊雜志,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,比如我讀的有《給教師的100條建議》,《如何做一名優(yōu)秀的班主任》,《教師的專業(yè)化成長(zhǎng)之路》等大量教育經(jīng)典名著。我堅(jiān)信術(shù)有專攻,有選擇性讀書(shū)很重要。專業(yè)化報(bào)刊書(shū)籍開(kāi)啟了我的教育智慧,提高了我的教學(xué)水平,讓我的.教學(xué)也變得游刃有余。我最想說(shuō)的是讀書(shū)不但提升了我的教育教學(xué)能力,也拓展了我的人生寬度。
我抓住每一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),認(rèn)真揣摩名師的教學(xué)設(shè)計(jì),尋找自己成長(zhǎng)的密碼。專家名師的課例展示給我打開(kāi)了一個(gè)思考的空間,對(duì)教材,對(duì)學(xué)生,對(duì)教育,對(duì)人生的種種思考。在讀書(shū)中,我受益著,思考著,行走著。
2、團(tuán)隊(duì)助成長(zhǎng)。
獨(dú)行速,眾行遠(yuǎn)。同伴互助,團(tuán)隊(duì)合力,助力成長(zhǎng)。
課堂是教師教育生命的主陣地。每當(dāng)遇到教學(xué)上的困惑,我都會(huì)請(qǐng)教業(yè)務(wù)精湛的老教師,請(qǐng)他們聽(tīng)自己的課并給予指導(dǎo)。20xx年我參加了新鄉(xiāng)市優(yōu)質(zhì)課大賽,這可是我第一次去市里講課啊,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事連續(xù)聽(tīng)了三遍我準(zhǔn)備的課,每次都給予寶貴的意見(jiàn)和建議。晚上在家對(duì)著電腦,打開(kāi)課件,我像給學(xué)生上課那樣,該講的講,該停的停,該寫(xiě)的寫(xiě)。
第二天去新鄉(xiāng)的路上還接到了同事的電話,告訴我一些課堂策略,教育機(jī)智。正是源于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持,同事的幫助,我取得了新鄉(xiāng)市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。這對(duì)于我這個(gè)農(nóng)村的小學(xué)教師是一種激勵(lì),也是一種鞭策。
現(xiàn)在,我作為一名骨干教師,我力爭(zhēng)站在教育教學(xué)的前沿,把最新的教育理念輸送給一線教師,就課堂當(dāng)中的問(wèn)題和教學(xué)中的困惑和老師們進(jìn)行探討,交流教學(xué)感受和最新的教學(xué)方法。
3、反思快成長(zhǎng)。
學(xué)生是老師的影子,也是老師的作品。從專家,名師那里學(xué)到的先進(jìn)理念,創(chuàng)新意識(shí),敬業(yè)態(tài)度都會(huì)回歸到學(xué)生身上。無(wú)論我?guī)膫(gè)班,學(xué)生參與班級(jí)管理那是必須的。你給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì),學(xué)生會(huì)還你一個(gè)驚喜。是學(xué)生讓我不斷鞭策和鼓勵(lì)自己,與時(shí)俱進(jìn),是學(xué)生讓我堅(jiān)定了自己的選擇,甘于奉獻(xiàn)。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。堅(jiān)持寫(xiě)反思,一直是我的習(xí)慣。真心感覺(jué)到用心思考了,自己會(huì)學(xué)到更多。
曾經(jīng),我追求的是要把課上好,把班級(jí)管理好,現(xiàn)在更多考慮的是我怎樣才能把課上得更好,為什么要這樣上,針對(duì)不同的學(xué)生和班級(jí),怎樣管理才更科學(xué)更智慧。這也許就是對(duì)課堂教學(xué)和班級(jí)管理有了研究的意識(shí)吧。
南有錢(qián)夢(mèng)龍,北有魏書(shū)生,他們都是初中畢業(yè),我深知,后天努力很重要。因此,成為學(xué)習(xí)型、反思型、科研型、專家型的老師是我的成長(zhǎng)規(guī)劃!
成長(zhǎng),一直在路上,行走在經(jīng)典閱讀、專家引領(lǐng)、同伴互助、實(shí)踐反思的道路上,也收獲了諸多美麗的風(fēng)景。我堅(jiān)定自己的信念:從普通走向優(yōu)秀,從優(yōu)秀邁向卓越!
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)10
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,特別是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語(yǔ)文教師每期都有一個(gè)熱門(mén)話題,如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等,對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了問(wèn)題!皢(wèn)訊處”這個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題,如偏旁筆畫(huà)、語(yǔ)音文字、詞語(yǔ)句子、語(yǔ)法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答,為我的教學(xué)提供方便。如20xx。12期的“問(wèn)訊處”欄目中,有一位老師問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問(wèn)題我也一直模糊不清,幾次問(wèn)訊其他老師都沒(méi)有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后,一下子感覺(jué)很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學(xué)語(yǔ)文教師》!缎W(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認(rèn)真閱讀了20xx。01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛(ài)。《燕子》是一小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)經(jīng)典課文,我去年時(shí)教過(guò)這小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)課文,甚至能流利的背下來(lái),可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意,沒(méi)能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境,感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛(ài),春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí),對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉,但是對(duì)文本的解讀卻不夠,造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有從孩子的生活入手,增強(qiáng)課的趣味性,作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開(kāi)放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí),我的`課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒(méi)有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,感染和滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》汲取!缎W(xué)語(yǔ)文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí),樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人,她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)靜下心來(lái)讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語(yǔ)文教師》為導(dǎo)航,在教學(xué)上有所突破,有所創(chuàng)新,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)11
俗話說(shuō)一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并俗話說(shuō)一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。
有人說(shuō):一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘,從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的.育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為人的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的亮點(diǎn)
一分耕耘,一分收獲,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)12
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛(ài)是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛(ài)理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。
愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。
愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。
愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的.縱容,而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。
愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。
愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。
愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)13
暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū),我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著“愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。
我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中,李老師開(kāi)始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同,游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案,公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校,當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開(kāi)玩笑”后,李老師馬上順著他的話說(shuō)是有誤會(huì),于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候,李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕,敗不餒”來(lái)說(shuō)教,而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過(guò)程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中,除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛(ài)心,還有他的智慧在里面。
當(dāng)前眾所周知,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過(guò)該如何讓犯錯(cuò)誤的.學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……
但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。
讀了這本書(shū),我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)14
“讀書(shū)不為別的,是讓書(shū)里的那些精神光線或美學(xué)營(yíng)養(yǎng)照亮我們,提升我們的心靈視力,滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。 ”
我讀了4頁(yè)給我的啟示有以下幾點(diǎn)
一、讀書(shū)需要規(guī)劃,但范圍不要太窄。給孩子們照單規(guī)劃,他們是否會(huì)把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)或者作業(yè),如此這些是否是他們喜歡的讀本,是否會(huì)激發(fā)他們讀書(shū)的興趣呢?以自己為例,我小時(shí)候不由自主的會(huì)看一些童話故事、神話傳說(shuō)、名人傳記之類的書(shū)籍,而且一看就會(huì)鉆進(jìn)去出不來(lái),這就是所謂的興趣吧。但后來(lái)大點(diǎn)覺(jué)得自己讀的文學(xué)作品比較少,就刻意的拿本文學(xué)作品來(lái)讀,比如高爾基的《母親》,這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結(jié)果卻是堅(jiān)持不了多久就不看了,一本書(shū)常常半途而終。并不是說(shuō)文學(xué)作品不好,而是自己確實(shí)不感興趣。孩子們讀書(shū)非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒(méi)有好處,畢竟孩子們讀書(shū)還是很盲目的,但范圍不要太窄,給孩子們?cè)谕环N類型讀物中選擇的余地。
二、就讀書(shū)種類來(lái)說(shuō),孩們并不需要樣樣精通的。我們當(dāng)然希望孩子們博覽群書(shū):短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、詩(shī)歌、傳記、美學(xué)、哲學(xué)等等。但是對(duì)于一個(gè)剛剛升入初中的小孩子而言,他們畢竟對(duì)書(shū)籍的偏好是明顯的',你讓他講個(gè)故事背首詩(shī)歌可以,你讓他發(fā)表哲學(xué)觀點(diǎn)或者對(duì)文學(xué)作品的感受,他不一定能說(shuō)上來(lái)。這個(gè)年齡的孩子我們完全沒(méi)必要讓他們樣樣精通。正如王開(kāi)嶺老師說(shuō)的:“讓靈魂從嬰兒做起,咬著鉛筆,對(duì)世界報(bào)以純真的好奇和洶涌的愛(ài)意……”孩子們讀書(shū)的目的就這么簡(jiǎn)單純粹。
三、注重孩子美學(xué)意識(shí)的開(kāi)發(fā)。我對(duì)以下這句話印象和思索比較多:“對(duì)童年而言,美學(xué)意識(shí)的蘇醒和啟蒙,或許是最重要的,包括人格、情感、自然審美等!毙W(xué)的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語(yǔ)言去形象的表現(xiàn)他們的想法,但他們卻可以用畫(huà)筆去勾勒這個(gè)美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的,他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠(yuǎn)的、最奔放的。這種美學(xué)意識(shí)應(yīng)該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮,比如數(shù)學(xué)課上孩子們自己制作不同種類的教學(xué)模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開(kāi)展一個(gè)小的比賽:“疊紙船,放砝碼,測(cè)浮力”,看看哪位學(xué)生疊的紙船浮力最大,沉的最慢。從而提高興趣,加深學(xué)習(xí)印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)生的主體作用。
我的感受有以上幾點(diǎn),希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示。
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)15
古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)的一朵奇葩,是我國(guó)語(yǔ)言文化中的精髓。不同的詩(shī)歌有著不同的時(shí)代和個(gè)人的風(fēng)格,有的行云流水,淺白通俗;有的跌宕起伏,雄渾深厚;有的`則是悲涼慷慨,豪邁奔放。
詩(shī)仙李白,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”多么的怡然自得,轉(zhuǎn)眼觀他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的豪放。但是誰(shuí)人又知他“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的心思,他定是在等待,等待“直掛云帆濟(jì)滄!钡哪且惶臁R?yàn),他相信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!庇谩跋伞弊謥(lái)稱謂他真是在合適不過(guò)了。
岳陽(yáng)樓上范仲淹,岳陽(yáng)樓不愧有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”的盛譽(yù)!爸萌舸汉途懊,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青,而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里。浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!”此景果真如夢(mèng)如幻?煽v然有此美景,也掩蓋不住他內(nèi)心的憂愁,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他那“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷,著實(shí)令人敬佩不已。
當(dāng)我們身處詩(shī)歌的歷史長(zhǎng)河之中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣,以及對(duì)古人的敬佩。讓我們一起置身于歷史之中,共享這難得的千種風(fēng)情吧!
【小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)】相關(guān)文章:
小學(xué)教師的讀書(shū)心得體會(huì)04-03
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)02-04
小學(xué)教師讀書(shū)心得心得體會(huì)03-16
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)[推薦]06-22
小學(xué)教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)07-03
小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)范文07-19