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《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感

時(shí)間:2022-01-11 10:25:50 讀后感 我要投稿

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感1

  經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土,而在當(dāng)今,他似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我們的心靈。

  我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深!钡膽n國(guó)憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膷槏槹凉牵荒荏w會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!钡臐嵣碜院;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!钡膼蹏(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道

  不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!钡墓陋(dú)寂寞......

  在生活中,我不但聽見過許多名詩(shī)佳詞,還見證過國(guó)學(xué)的非凡魅力。

  一次退休的奶奶正和樓下的幾位鄰居聊家常,其中一位鄰居說道:“現(xiàn)在國(guó)家的政策是越來越好了,什么‘民主投票’都干得有模有樣的!薄笆前。∧銈兛,這不,退休職工的工資又要漲了。”一位鄰居說道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話,我心想:“是呀!國(guó)家這些年為了使人民的生活水平提高,不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策,讓人民擁有了更大的權(quán)力,使我們受到了更好的教育!蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說:“夕陽(yáng)無限好,只是近黃昏!蔽衣牶筮B忙糾正她說:“奶奶,現(xiàn)在說這句詩(shī)不合適了,現(xiàn)在流行說‘停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。’”她們聽了我的話后,都哈哈大笑起來。奶奶還夸我說:“你這個(gè)孩子,還懂得不少呢!蔽衣牶蟮靡獾男ζ饋。

  國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說:“謝謝你!”

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感2

  中華民族文化有著,上千年?duì)N爛的歷史,《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩(shī)都有注釋,文章還配有插圖,使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣。

  剛開始讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書時(shí)比較累,但堅(jiān)持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本書后我感到非常有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語(yǔ)》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸很多人,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。

  雖然我成績(jī)很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長(zhǎng)。對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長(zhǎng)、老師說過很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí),又反省了自己,覺得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛,何況一個(gè)小小的我呢?從此以后,改變了我的學(xué)習(xí)態(tài)度,經(jīng)常謙虛地向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)就像置身于百萬(wàn)綠絲中的小苗吸收營(yíng)養(yǎng)的成分。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書,讓我明白了許多人生哲理,讀之如沐浴春風(fēng),我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感3

  暑假了,媽媽幫我辦了張昆山圖書館的卡,帶我去看書。

  來到圖書館,我才明白什么是書的海洋,也才知道自己是多么的需要書的引領(lǐng)。一個(gè)假期的閱讀,真讓我明白了不少道理。就拿我讀的所有故事的一個(gè)小故事——《鐵杵磨成針》來說說我的感受。唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說:“我在磨針。”李白吃驚地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書。

  讀了這個(gè)故事,我懂得了一個(gè)道理,學(xué)什么做什么都要有恒心才能成功。就像宇航員叔叔也是憑著毅力經(jīng)過重重鍛煉和考驗(yàn)才能飛上宇宙、征服宇宙的。還有奧運(yùn)健兒們也是經(jīng)過堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練,不怕苦,不放棄,才能奪得金牌,為我們祖國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)金牌數(shù)的突破。我們的祖國(guó)也是經(jīng)過不斷努力才能有了現(xiàn)代化的今天。所以我也要從小不怕困難,我的字寫得不太好,今后我要每天認(rèn)真練字,橫要橫得平,豎要豎得直,撇要有筆鋒,捺要有捺腳,不怕手酸,堅(jiān)持不懈地練,相信我也能把字練好。還有我也要堅(jiān)持把二胡拉好,要讓我的辛勤付出得到相應(yīng)的回報(bào)。當(dāng)然,作為小學(xué)生,我還要努力學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識(shí),學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大了為祖國(guó)作一份貢獻(xiàn)。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感4

  在我床頭的書架上有一本《三字經(jīng)》,那是二年級(jí)的時(shí)候媽媽幫我買的。我經(jīng)常會(huì)拿出來讀一讀,我知道《三字經(jīng)》要朗朗呤誦和細(xì)細(xì)品讀才能更好的領(lǐng)悟其中的精髓。

  人的一生都在不斷地學(xué)習(xí),兒童時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。正如《三字經(jīng)》里所說:“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”這段話告訴我們:小孩子不努力學(xué)習(xí),這是很不妥當(dāng)?shù)。如果幼年不好好讀書學(xué)習(xí),那么到老的時(shí)候還能有什么作為呢?所以我要更加努力地學(xué)習(xí),因?yàn)槲抑溃夯ㄓ兄亻_日,人無再少年。

  《三字經(jīng)》中這一段:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。”我也印象特別深刻。這段話說的是:宋朝著名文學(xué)家蘇洵(號(hào)老泉)年少的時(shí)候不努力學(xué)習(xí),直到二十七歲才開始發(fā)奮讀書,當(dāng)他年事已高的時(shí)候尚且悔恨自己的年幼無知因而發(fā)奮補(bǔ)救。我們這些小孩子更應(yīng)當(dāng)趁早努力讀書,用心思考問題。通過這段話我也更深刻地體會(huì)到:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的深刻道理。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的大好時(shí)光奮發(fā)圖強(qiáng),要不就真的只能“少壯不努力,老大徒傷悲”了。

  《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多,真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下,受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典,以后我一定要多讀這類的經(jīng)典。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感5

  最近,我書包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本,雖然它個(gè)很小,頂多就A4的2/3那么大,可講述的道理卻非常適用。

  比如,什么季文子行儉,講述的是季文子非常樸素,而仲孫它卻很瞧不起季文子的做法,便去譏諷他,而季文子仍認(rèn)為他的做法是正確的,經(jīng)過一番對(duì)話之后,季文子把這一件事告訴了仲孫它對(duì)的父親孟獻(xiàn)子,孟獻(xiàn)子聽了很生氣,于是讓仲孫它閉門思過七在,最后勤工作仲孫它受到了教育,并以季文子為榜樣,季文子便說:“知錯(cuò)改錯(cuò),才能有所作為!”不久,仲孫它被升為大夫。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s,或是炫耀自己還有就是去奢侈,反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。

  再教育比如毛遂自薦,就是說平原君要帶20個(gè)賢能之士去向楚國(guó)求救,可只選了十九人,這時(shí)毛遂走了出來,他告訴平原君,他也愿意去,而平原群認(rèn)為沒有人稱贊過他,如果是賢能之士他自己就會(huì)在口袋里發(fā)現(xiàn)錐子一樣快,而毛遂卻認(rèn)為平原君不有將他放進(jìn)口袋里,于是平原君很是驚奇,便帶他去了,果然,毛遂立下了奇功。個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己,自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。這本書講的雖然都是些小故事,可是它們告訴我們的卻是大道理,我不僅會(huì)讀書避的故事,還會(huì)試著去理解文言文,我們應(yīng)該多讀一些古文,因?yàn)楣湃苏娴暮苈斆鳎?/p>

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感6

  我們中華民族有著五千年的悠久歷史,在悠悠的歲月長(zhǎng)河里,我們的祖先給我們留下了無數(shù)優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  如《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等。尤其是《論語(yǔ)》,在二十世紀(jì)八十年代末,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聯(lián)袂宣言:人類要想在21世紀(jì)生存下去,必須回過頭到2500年前學(xué)習(xí)孔子的智慧!只要打開《論語(yǔ)》,我就仿佛看見一位充滿睿智的老者向我走來。他就是我國(guó)偉大的思想家、教育家,一個(gè)影響了中國(guó)兩千年教育文化、社會(huì)禮儀、道德體系的偉人——孔子!他的言行涉及面十分廣泛,有孝道,為政,立德,治學(xué)等四個(gè)方面。

  “三人行,必有我?guī)熝伞。這句話講得到一點(diǎn)也沒錯(cuò)。我的表妹,她雖然學(xué)習(xí)成績(jī)沒有我好,可是動(dòng)手本事,社會(huì)實(shí)踐本事這方面十分棒,是我生活中的好教師!皽毓识拢軌?yàn)閹熞印。這句話,我的感悟十分深。我表弟平時(shí)常去圖書館看書,每次都是帶了一本本子去做讀書筆記。并且經(jīng)常拿出來看,反反復(fù)復(fù)這樣,時(shí)間久了,他的作文水平提高可謂是突飛猛進(jìn)!敖挥讶逖,友人高尚”。

  這是激勵(lì)自我向上的一種方法。交的朋友要比自我強(qiáng),這樣才能令自我奮發(fā)向上,成為人上人。我堂妹的朋友讀書讀得十分好,可是因?yàn)樗挥巡簧鳎莻(gè)朋友經(jīng)常一齊逃學(xué),自然而然的,她的成績(jī)就每況愈下,以至于落到了每次考試在及格線左右徘徊。我表妹最終深有體會(huì)“近朱者赤,近墨者黑”的道理。

  于時(shí),我表妹也漸漸疏遠(yuǎn)這位朋友了。讀《論語(yǔ)》,使我受益匪淺。今后,我要更加細(xì)讀,《論語(yǔ)》,細(xì)讀中華民族悠悠的千年智慧。國(guó)學(xué)是國(guó)粹;是一個(gè)民族的根基;是一種智慧;是一種精神;是一種經(jīng)驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)并把它發(fā)揚(yáng)光大!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感7

  弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。

  一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?

  泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

  學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感8

  我是一個(gè)愛讀書的人,我看過許許多多的書,今天我就來說說禮儀方面的《三字經(jīng)》吧,禮儀三字經(jīng)讀后感!度纸(jīng)》,這本書雖然不長(zhǎng),但對(duì)我來說可是意味深長(zhǎng)啊!

  我感受最深的是:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!彼钦f人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。

  但隨著各自生存環(huán)境的不同,每個(gè)人的性情就會(huì)產(chǎn)生差異。每個(gè)人都會(huì)有一些芝麻綠粒大的壞習(xí)慣,只是這種壞習(xí)慣在有些人眼里并沒有引起太多的關(guān)注,比如亂扔垃圾,有些父母看見了并沒有嚴(yán)肅地進(jìn)行批評(píng),而是隨手拿走了,這樣下去這個(gè)孩子哪里還有什么衛(wèi)生意識(shí)啊!而有些父母看見孩子隨手亂扔垃圾之后會(huì)很嚴(yán)厲地進(jìn)行批評(píng),不僅要他把垃圾放進(jìn)垃圾桶,而且還會(huì)進(jìn)行小小的懲罰,比如我媽媽就會(huì)罰我負(fù)責(zé)一周的垃圾清理,受罰當(dāng)然不是好事情,但是我也因此明白了其中的道理。

  還有兩句話我也挺喜歡的:“融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知!彼侵v漢代人孔融四歲就能讓梨,這種謙讓尊重他人的禮儀,每個(gè)人都該先知道。中國(guó)是個(gè)禮儀之邦,千百年來的`這種傳統(tǒng)美德都是值得我們學(xué)習(xí)的。比如我每一次拿到新玩具都要給弟弟先玩,或者每次有好東西都要讓大人先品嘗。這就是我們生活中的禮儀。古人說:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!薄度纸(jīng)》,讓我懂得了許多的道理,我喜歡《三字經(jīng)》這本書。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感9

  國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我期望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛。

  此刻,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!

  《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

  說實(shí)在的,我覺得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自我不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的資料,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛護(hù)小輩,孝敬父母教師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸異常深刻,因?yàn)樽晕移饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自我對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自我,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說:“明白了,一會(huì)就來。”之后又埋頭看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應(yīng)當(dāng)啊!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感10

  大學(xué)之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干,所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。

  《大學(xué)》卷首開宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  所謂“明明德”,前一個(gè)明是動(dòng)詞,意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞,強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。

  這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ<缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。

  所謂明德是規(guī)范的體例,說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘,通過傳道釋疑解惑,激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展,同時(shí),在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德,日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。

  親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過程。親民,說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。

  茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感11

  “國(guó)學(xué)”是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,國(guó)學(xué)透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新!兜茏右(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,對(duì)世人的影響自是不必多言,同時(shí)也讓我受益匪淺。弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理,能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo),成長(zhǎng)中的導(dǎo)航……它教會(huì)我們:為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范;它還特別講求家庭教育與社交禮儀,這也是我們父母長(zhǎng)輩的行為準(zhǔn)則,因?yàn)橹挥幸陨碜鲃t,才能教育好下一代。

  國(guó)學(xué)激勵(lì)著我們,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí),應(yīng)樂觀積極,努力爭(zhēng)取向上,不要被挫折打倒,要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)自己的人生。古人所言:“百善孝為先!薄抖男ⅰ酚涊d:“周朝閔損因母親早逝,父親憐他衣食難周全,便再取了后母,而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣,父親知道子騫受后母虐待后,便要休了她,子騫便為后母求情,最終一家人生活和諧美滿——單衣順母。想想我們呢?身為人子,我們對(duì)父母卻知之甚少,關(guān)心更是不多,任性的我們往往忽略了父母對(duì)我們的關(guān)心,還天真地說著他們不理解我們的話語(yǔ)。真的覺得自己不懂事。細(xì)細(xì)體會(huì),其中包含著尊重師長(zhǎng)、孝敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信等可貴的品質(zhì),它是中華民族五千年傳承下的民族精神,是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液,是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。讓我們一起了解國(guó)學(xué),一起走進(jìn)知識(shí)的海洋;跟我們共同走進(jìn)《弟子規(guī)》,體會(huì)國(guó)學(xué)的經(jīng)典;讓我們一起誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué),品味精彩人生;讓我們一起倡導(dǎo)經(jīng)典國(guó)學(xué),完善自己的人生吧!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感12

  《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物。《大學(xué)》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨(dú)也”,這句話告訴我們,君子在獨(dú)處獨(dú)知的時(shí)候也一定要言行謹(jǐn)慎!

  讀了這段話,讓我想起了南北朝時(shí)期的一個(gè)故事。

  南北朝時(shí)期,齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人,有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次,他用一束苧麻到荊州長(zhǎng)沙的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢,后來贖回苧麻時(shí),發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說,立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚,于是用一半金子作為酬謝,并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他,兩人往復(fù)推辭了十多次,甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此,甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。

  甄彬在別人不知道的情況下,把金子還給了當(dāng)鋪,就做到了“慎獨(dú)”!洞髮W(xué)》中說,君子必慎其獨(dú)也,因?yàn)榫釉谌饲叭撕蟊憩F(xiàn)如一。而小人正相反,常常是人前一套,人后一套。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我知道了,要做君子,不當(dāng)小人,自己在獨(dú)處獨(dú)知的時(shí)候也要做到“慎獨(dú)”。比如,在朋友家,如果看到喜歡的玩具,不能偷偷拿走。在商店里如果看見了喜歡的文具,又沒有帶零花錢,不能趁店主不注意偷偷拿走。

  學(xué)習(xí)《大學(xué)》,讓我明白了很多道理,學(xué)到了許多其他書本中學(xué)不到的知識(shí)。今后,我要好好學(xué)習(xí),做一個(gè)好孩子。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感13

  我最愛的經(jīng)典就是《三國(guó)演義》了。這本書的內(nèi)容膾炙人口,人物栩栩如生,是中國(guó)古代四大名著之一。

  在東漢末年,漢靈帝昏庸無能,過慣了“紙醉金迷”的生活,根本不理國(guó)事,不管老百姓的死活。老百姓個(gè)個(gè)怨聲載道。這個(gè)時(shí)候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黃巾教”,把當(dāng)時(shí)的朝廷官兵打得狼狽不堪,這時(shí)結(jié)拜兄弟劉、關(guān)、張挺身而出屢力大大小小的戰(zhàn)功。可他們?nèi)齻(gè)人的戰(zhàn)功,漢靈帝卻沒有好的獎(jiǎng)勵(lì)賜予他們,只給劉備做了個(gè)“七品芝麻官”。他們?nèi)齻(gè)和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐敗、宦官的“魚肉百姓”,最后把掌握大權(quán)的董卓給滅了。在此之后,便出現(xiàn)了“三國(guó)鼎立”的局面。在這一段歷史中,有許許多多足智多謀、斗智斗勇的故事。比如:劉玄德三顧茅廬、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭······。

  其中,我最喜歡的人物就是諸葛亮了。人稱“臥龍先生”的他,非但有高深的學(xué)識(shí),而且很通情達(dá)理,被劉備請(qǐng)“出山”后,一心一意輔佐他的主公劉備,就連劉備逝世后,還不曾有自己做蜀國(guó)主公的念頭,仍兢兢業(yè)業(yè)輔佐劉禪。在“諸葛亮病逝五丈原”這一章節(jié)中,諸葛亮雖然知道自己快要不在人世了,為保住先帝的江山用“七星燈”來增壽,寫下來著名的《出師表》。諸葛亮一生可謂是“鞠躬盡瘁死而后已”。

  《三國(guó)演義》這本書它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我懂得在失敗面前要勇于承認(rèn),吸取教訓(xùn)決不氣餒。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感14

  《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇,成書時(shí)間大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研究孔子思想的主要資料。

  子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”

  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!

  這兩句話的意思是:子貢問他的老師說:“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說:“那應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的,也不要強(qiáng)加給別人!睆闹形覀兛梢泽w會(huì)到孔子主張“以寬恕之心待人”,“己所不欲,勿施于人”成了千百年來流傳的佳句,表明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說的一個(gè)方面,也是談思想品德修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“修己”。

  同學(xué)們,要知道有一顆感恩的心,一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要,這樣博大的胸懷,自然也會(huì)給其本身帶來幸福。而己所不欲,勿施于人,設(shè)身處地為對(duì)方想想,易地而處之,自己想想,看看對(duì)方對(duì)待自己,自己又不怎么對(duì)待別人的,總可以找到自己不足之處,而這些不足之處還必須改正。很多事,看開了,自然就不會(huì)去怨天尤人了。

  孔子因材施教,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有:“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。它從一個(gè)側(cè)面反映出此書在中國(guó)古代社會(huì)所發(fā)揮的作用與影響之大。

  孔子是中國(guó)偉大的思想家,他的精神時(shí)刻都在激勵(lì)著我和我們要不斷的進(jìn)步,做一個(gè)不同于平凡的人,為實(shí)現(xiàn)這一目的,發(fā)奮圖強(qiáng),自強(qiáng)不息。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感15

  周三下午,學(xué)校舉行了國(guó)學(xué)誦讀展示活動(dòng),邀請(qǐng)家長(zhǎng)與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩(shī)文。精彩的誦讀表演,多彩的表現(xiàn)形式、撼人心魄的場(chǎng)面。同學(xué)們深情傾心的演繹,奏響了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律,師生共同感受著民族精神的精髓。

  中華文化,博大精深,國(guó)學(xué)經(jīng)典,世界瑰寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶,承載著民族基因中的最高智慧,記載著圣賢偉大的思想光輝。

  白居易的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí);”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚;”梁?jiǎn)⒊摹吧倌曛莿t國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);”辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!备心咎m代父從軍的感人故事。一首首悲壯豪情的詩(shī)詞,譜成了一篇篇美妙的樂章,仿佛把我們每個(gè)人都帶到了詩(shī)歌的世界,讓我們每個(gè)人都沉醉其中,再加上同學(xué)們精彩的表演,使這次誦讀活動(dòng)變得更加引人注目。

  誦讀經(jīng)典活動(dòng),一首首震撼人心的詩(shī)詞,喚起了同學(xué)們心中滿腔熱情,我們將帶著這份熱情,投入學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

  通過這次活動(dòng),我感受到了中華文化的博大精深,也知道了學(xué)習(xí)詩(shī)詞,就要走進(jìn)作者的心里,了解作者的處境,這樣才能把詩(shī)詞演繹到極致。

  所以從現(xiàn)在開始,我要用心學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心體會(huì)其中的韻味,只有這樣我們才能掌握詩(shī)詞的精髓,掌握中華文化的精髓,弘揚(yáng)中華文化!

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