讀《中華行》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的讀《中華行》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《中華行》有感1
《中華行》這本書(shū)它以詩(shī)的形式，描繪了中國(guó)各地的風(fēng)土人情。我今天主要講一講我對(duì)中國(guó)各地風(fēng)土人情的感想。
《中華行》描述了祖國(guó)各地風(fēng)光和祖國(guó)的歷史，里面幾乎包括了我國(guó)所有的省、市。比如：杭州西湖、安徽黃山、海南三亞……
它，不僅贊美了我們祖國(guó)的大好河山，壯麗的景色，吸引著世界各地的游客，還吟誦了中國(guó)五千年來(lái)輝煌的歷史；它，不僅敘述了中國(guó)各地的習(xí)俗，還歌頌了我們?nèi)A夏大地博大精深文明；它，不僅描繪了我國(guó)人民臨危不懼的精神，還稱頌了我國(guó)民族的守望相助美德和萬(wàn)眾一心克服困難的決心。——這些都是用詩(shī)的形式，用我們中國(guó)獨(dú)特的手法描寫了偉大的祖國(guó)的風(fēng)貌。
它，告訴我們中國(guó)的古老歷史；它，告訴我們中國(guó)的強(qiáng)大；它，告訴我們中國(guó)在日新月異的變化�！@就是中國(guó)——這個(gè)充滿了智慧的國(guó)度才能將自己國(guó)家的所有歷史、精神等全部融入一本用詩(shī)編成的書(shū)里！
“啊，偉大的祖國(guó)！我是在圓明園里，認(rèn)識(shí)了您的屈辱、您的悲憤；我是在八達(dá)嶺上，認(rèn)識(shí)了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，認(rèn)識(shí)了您的寬廣、您的遼闊；我是在茶馬古道，認(rèn)識(shí)了您的悠久，您的坎坷。中國(guó)，是一個(gè)偉大的國(guó)家；是一個(gè)充滿智慧的國(guó)家；是一個(gè)博大精深的國(guó)家！”《中華行》讓我知道了祖國(guó)的五千年的輝煌歷史。
讀《中華行》有感2
至圣先師，萬(wàn)世師表，修身明德，博學(xué)篤行，圣人孔子，名垂不朽�！扒Ч哦Y樂(lè)歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王”。20xx年11月25日，我有幸游學(xué)曲阜圣地三孔，感受儒學(xué)之圣。
初入孔廟，便深感那種歷史文化的積淀。在厚重的文化底蘊(yùn)中漫步，似乎領(lǐng)略到了一位先賢的大智大慧，仿佛看到了一個(gè)青松般的身影，千秋凜然，他傳承的是華夏最珍貴的文化財(cái)富，是泱泱中華的立身之本。他的仁義禮智信，他的忠孝廉恥勇，永遠(yuǎn)不會(huì)被歷史抹去。一個(gè)新的人文起點(diǎn)由他開(kāi)啟，在漫長(zhǎng)的歷史中，他猶如一盞明燈，照亮著古今而不滅。
來(lái)到巍巍雄渾的大成殿，進(jìn)行了莊嚴(yán)的拜師儀式：一拜孔子照亮了歷史文化的長(zhǎng)河；二拜孔子創(chuàng)立儒學(xué)；三拜儒學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�？鬃与m然已逝，但逝去的只是他的肉體，他的精神將永垂不朽。懷著尊崇之心，在深秋之季，游歷孔廟，看到那傲然挺立的柏樹(shù)，就像看到了孔子。
金聲玉振坊喻示著孔子思想十全十美，集古圣賢之大成，以達(dá)絕頂�？讖R設(shè)欞星門，意為祀孔子如祀天，表達(dá)對(duì)孔子崇高的敬意。太和元?dú)夥坏奶椭噶�，日，月，陰�?yáng)匯合之氣，表達(dá)孔子思想宏大、崇高的精神特質(zhì)。正如顏回所言：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后！
進(jìn)入孔林，一種內(nèi)心的寧?kù)o與祥和在心中蕩漾�？鬃拥撵`魂便沉睡于這莊嚴(yán)肅穆的孔林。
駐身其中，思緒萬(wàn)千。2500多年前，在這里，誕生了一位中華民族的圣人，他博學(xué)篤行，修身明德，經(jīng)歷種種坎坷，創(chuàng)立儒學(xué)，終成大器。他創(chuàng)立的儒學(xué)代表了中華民族的文化精神，而且在世界文明史上占有崇高的地位。一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表的演說(shuō)中曾講到：“人類要在21世紀(jì)生存下來(lái)，必須回首2520xx年前從孔子那里汲取智慧�！碑�(dāng)今社會(huì)，盡管我們每個(gè)人呼吸著現(xiàn)代文明的氣息，但我們的道德觀念，人生理想，處事方法，無(wú)不烙上儒學(xué)思想的烙印，儒學(xué)精神已經(jīng)成為我們內(nèi)在的文化基因駐留在我們的生命里，流淌在我們的血液中。今天，我們生活富裕了，但孔夫子的話語(yǔ)依然回響在耳畔——“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣�！笨鬃幼非罂鞓�(lè)，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)樸，他說(shuō)：“吃著粗飯，喝著白水，曲著胳膊，當(dāng)枕頭用，快樂(lè)就在其中了�！彼麑�(duì)顏回的贊賞是：一簞食，一瓢飯，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。追求快樂(lè)，率真的生活，不以物喜不以己悲。所以，我眼中的孔子，真真切切是個(gè)偉大的圣人。
修身，齊家，治國(guó)，平天下。這是孔子的理想與追求。我們也應(yīng)當(dāng)如此。學(xué)習(xí)儒學(xué)精髓，肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任感，歷史責(zé)任感，為社會(huì)，國(guó)家，盡個(gè)人的一份力量。古人云：天下興亡匹夫有責(zé)。作為新時(shí)代的.青年人，我們要傳承優(yōu)秀儒學(xué)文化，為中國(guó)文化屹立于世界之林做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀《中華行》有感3
《中華行》這本書(shū)是胡雨澤詩(shī)人寫的一本好書(shū)，里面全部都是他寫的詩(shī)，他幾乎游遍了全中國(guó)，他每去過(guò)的一個(gè)地方都會(huì)有一首詩(shī)來(lái)贊賞這個(gè)地方。但是真正教育人的就是本字經(jīng)這首詩(shī)。
這首詩(shī)的開(kāi)頭就是天地蒼蒼，陰陽(yáng)為本，天和地有陰也有陽(yáng)。草木萋萋，以根為本，花草樹(shù)木能長(zhǎng)得很好，就是根起的最大作用……這些都不是主要的，這個(gè)里面主要講的還是道理，老人也是從嬰兒慢慢的長(zhǎng)大，經(jīng)過(guò)了幾十年的生活，最終變成了老人。動(dòng)物也跟人類一樣從小長(zhǎng)大的。植物是從花籽種進(jìn)地里，然后慢慢的生根發(fā)芽，才長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。
不管怎么說(shuō)，人從小長(zhǎng)大也要經(jīng)歷很多的磨難，從生出來(lái)就要以立身為本，如果要做一件事就要好好的做，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志去做好這件事，所以就要立志為本。每個(gè)人長(zhǎng)大以后的命運(yùn)都是不同的，會(huì)去干各種不一樣的事情，如果你去一個(gè)公司給老板當(dāng)秘書(shū)之類的小官，就一定要忠心于老板，一定要以敬業(yè)為本，不能干出傷天害理的事情。如果在學(xué)習(xí)中遇到了困難就要問(wèn)老師，求學(xué)解惑，就是勤勉為本。如果長(zhǎng)大以后想要當(dāng)老師的話一定要為人師表，要讓學(xué)生上課都聽(tīng)得進(jìn)去，這樣才能作業(yè)好好做，讓學(xué)生容易理解老師上的課，才能成為一個(gè)好學(xué)生，做老師就一定要從嚴(yán)為本。以后如果做了一個(gè)商人就一定要守信，不能去騙人，如果你騙了別人是你品德差，你的品德差，別人就不會(huì)跟你一起做生意了，要做商人就不能做一個(gè)奸商，不然會(huì)一輩子見(jiàn)不得人的，所以一定要守信為本。如果你跟一些朋友一起出去玩，有一些事情你不知道，這個(gè)時(shí)候就可以向你的朋友請(qǐng)教，你還可以學(xué)到很多東西，這就是與人同行，學(xué)問(wèn)為本。如果你做了很多的不好的事情，比如經(jīng)常去賭博，這樣反而會(huì)害了自己，還會(huì)販賣家產(chǎn)跟別人去賭博，這樣害得是自己，不是別人，所以要三省為本。如果你有了自己的房子，在家里一定要勤儉節(jié)約一點(diǎn)，不能濫用水、電，要以節(jié)儉為本……
讀了這篇本字經(jīng)給我的啟示很大，還有很多的做人的道理，還有很要長(zhǎng)大以后要注意的東西就全部在本字經(jīng)里面學(xué)到了，本字經(jīng)真是一首教育人的好詩(shī)啊。
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