有關(guān)讀有感作文集錦9篇
認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀有感作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀有感作文 篇1
《理想啲風箏》，光是念題目，就有著新鮮而深刻啲涵義。
每個人都有理想，這里啲一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風箏上，越飛越高。他一個瘸男人，比躺在病床上埋怨著自己的腿的人強多了。身為老師，瘸了是非常麻煩的。也許，他的理想是好好當一位老師，那么，他的理想系在了風箏上，每次都特別的高，飛得特別的好，他的理想離他根本就不遠了。
“圓木仗”是他的好助手，沒有它，劉老師不可能那么那么的偉大，說不定沒了它，劉老師就還在病床上呻吟呢!那在現(xiàn)實中，這根拐杖就是我們精神的支柱。劉老師瘸了還能這么的精神，我們呢，四肢齊全，可對自己的理想根本就沒邁過一步，對嗎?
也曾試過把理想系在風箏上，讓它飛高飛遠，讓自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可卻沒有達到：
我寫過一封書信，上面的內(nèi)容是懺悔，要自己好好學習，相當于計劃表，可當我想做這件事時，卻身不由己，不由自主地把它給撕了。
我實在想不通，劉老師的理想率已經(jīng)少了一大半，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想慪氣，我真不應該呀!
但愿我自己理想啲風箏越飛越高，越飛越遠，有了曲折挺胸抬頭;驕傲了，自己改過;飛高了，永不知足!朝自己的理想飛吧!!
讀有感作文 篇2
有時候豬會跳出來，我拿棍子一趕，它們就跳回去，跨欄比劉翔還厲害呢？我覺得電腦多神奇啊�！遏敒I孫漂流記》有感作文“語文，書作業(yè)，給我九點前完成。450字作文吃完媽媽為我準備可口的早餐，我就跑到桌子旁，剛想拿糖吃，媽媽就大聲對我說：“別吃那么多，吃多了對身體不好！晚上，我們一家人坐在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。
英國著名作家丹尼爾·笛福把魯濱孫的一個個故事，一個個情節(jié)寫得栩栩如生。
魯濱孫帶著自己的夢想去暢游世界，從中我體會他勇于冒險和百折不撓的精神。
魯濱孫敢于冒險；勇于追求自由自在，無拘無束的生活；即使流落荒島，也絕不氣餒。魯濱孫在荒無人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建；沒有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干；他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包……在荒無人煙的海島上，魯濱孫用自己的智慧，解決了衣食住行等多方面的問題。
從這本書中讓我懂得了只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……
在以后的生活中，要勇敢前進，永不放棄！不放棄就有可能勝利！
讀有感作文 篇3
放寒假了，我開心極了，又可以玩我的電腦游戲了，可等爸爸把一本名叫《101個成長故事》的書放到我面前時，我一下子被它吸引住了，連電腦游戲也顧不上玩就津津有味的看了起來。
一遍看過后，我被一篇《小鳥趕火》的故事深深吸引。這個故事講的是三個小朋友在一片森林的樹下點起篝火的時候，林中的長尾巴鳥為了不使森林著火想出了一個挺妙的辦法：就是讓鳥兒們和著節(jié)拍抖動樹枝，使樹上的水珠落下去將篝火撲滅，保護了自己的領(lǐng)地，最終三個小朋友只好放棄這片森林而到邊上另一片森林里玩篝火，而隔壁森林的鳥兒不懂得如何保護自己，不僅失去了落腳的地方，而且自身的羽毛都被火熏黑、燒焦了。
我覺得故事中的長尾巴鳥很勇敢，也很聰明，當他們的家園被“入侵”時，它們不是像鴕鳥一樣選擇逃避，也不像另一片森林里的鳥兒那樣----事不關(guān)己，高高掛起----而是選擇了戰(zhàn)斗，用自己的智慧和力量保護了自己的家園。它們沒有蠻干，沒有用自己的雞蛋去和三個小朋友的石頭相碰，而是動足了腦筋，想出了那個絕妙的辦法-----和著拍子搖動樹枝----一次一次的堅持著，直到三個小朋友垂頭喪氣的離開它們的家園。而另一片森林的鳥兒們說“那是地面上的時，與我們有什么關(guān)系”，這是多么的自私和愚蠢��！試想一下，如果正處于危險處境的是你，而你的耳邊聽到的都是“和我有什么關(guān)系”的聲音，看到的都是一副副冰冷的面孔，你能不絕望嗎？可誰又能保證下一個處于危險處境的不是自己呢？所以，無論何時何地我們都應該關(guān)心自己關(guān)心他人，更應該像長尾巴鳥一樣不但要保護自己，而且要善于保護自己。遇到有人想破壞我們的美好家園時，一定要堅決地和他們作斗爭，維護自己的權(quán)益，這是不給悲劇任何機會的最好辦法，當災難發(fā)生時，沉默、躲避、忍讓往往是一把殺人不見血的刀，直刺你的喉嚨。
記得5.12大地震中，有個小男孩，就是那個和姚明叔叔一起走進奧運的，來自四川汶川映秀鎮(zhèn)的小學生、年僅九歲的“抗震救災英雄少年”林浩，在地震中他表現(xiàn)出的成熟、冷靜和大氣讓人欽佩。地震發(fā)生后，林浩沒有坐等救援，而是用自己的智慧和力量經(jīng)過艱難掙扎，爬出廢墟，脫險后沒有慌亂逃離，而是冒著受傷的危險將救援之手伸向他力所能及的兩名同學；記得還是在大地震中，那位被埋了108小時后被就出的余老師，那天中午他還在午休，地崩山搖之后，他幸運地被壓在一扇傾倒的門下，在狹小的空間里，腳比頭高，身體幾乎動不了，短暫昏迷后，他醒來，一片漆黑，他沒有慌，他要活下去！他要和地震作“斗爭”，于是他用手摸索著，居然找到一個空的礦泉水瓶！在接下難熬的每一分秒里，他盡量放松自己，然后用那空瓶子接自己的尿喝，如此艱難循環(huán)，后來又摸到幾本學生的作業(yè)本，就著尿、嚼著紙，維持著生命的運轉(zhuǎn)，滿懷希望地等待著人們的救援。他們就像故事里的長尾巴鳥！令人敬佩的長尾巴鳥！��！
生活中總要遇上各種各樣的困難，看完這篇故事，我不但懂得了保護自己的重要性，更懂得了正確保護自己的重要性。這本書里的故事真是引人入勝，有機會你也去看看吧，相信你會和我一樣連電腦游戲也拋到腦后的。
讀有感作文 篇4
余秋雨先生游歷歐洲后寫了這本書。歐洲是很多中國人向往的地域，我讀完這本書，歐洲已盡在我的掌握之中。
大家如要到歐洲，恐怕都要去一個地方----世界水城威尼斯。在那里，半數(shù)以上的游客都是中國人。人們看到這里，定然會覺得中國人民的生活水平已然提高了，可經(jīng)濟水平提高了，文明呢？保護環(huán)境的意識呢?
其實威尼斯早已不是水流環(huán)繞，遍處古樓，而變成河水污濁，河道干涸，建筑被嚴重破壞的“問題”城市。近三十年來，海潮淹城已一百余次，河水早已變的污濁不堪。各種古建筑到處都刻著“**到此一游”的字樣。大街小巷中中國游客亂扔垃圾的場景。。。。。。
看到這里，很多中國人都會為之心寒。在歐洲人眼中，中國人的形象就是這樣。
在德國洪堡大學的圖書館前，立著一塊石碑，上面用德語寫著：一九三八年，一群被納粹思想迷惑的學生在這里燃燒了圖書館中大部分藏書。在石碑前，有一塊與地面嵌起來的玻璃磚，透過玻璃磚，可以看到地下存放著幾個已經(jīng)被燒毀的舊書架。
這是洪堡大學永久的恥辱，而洪堡大學卻將它毫無保留地展露出來，時時刻刻警示學生。再回到中國，我們經(jīng)歷的戰(zhàn)亂比歐洲要多得多，可留下來的遺址卻少之又少。就算有像圓明園這樣大型的遺址，里面真正從歷史遺留下來的東西卻是次要的，而主體是很多現(xiàn)在的娛樂設(shè)施，處處充滿了虛假與掩飾。我么們真的不如歐洲嗎?
當然，歐洲也有缺憾。
法國巴黎，是很著名的文化之都。盧浮宮，收藏著世界上千千萬萬的頂尖畫作與雕塑，讓盧浮宮大放異彩。
而絕大部分游客的目的是欣賞《蒙娜麗莎》與斷臂維納斯。而其它的作品雖也出自名家之手，可與這兩個“名作中的名作”排列在一起，就只能屈居配角了。正是由于精美作品的堆砌，好象盧浮宮可看的作品只有這兩件。而其它作品看不看都無所謂�？梢獙⑦@些作品挪到其它博物館，都可成為當之無愧的鎮(zhèn)館之寶�？粗@些名作雖身處名地卻不得其位，深感惋惜。
在歐洲的文化領(lǐng)域少不了明爭暗斗，可說來說去只不過是嫉妒，彼此依然是好友。米開朗基羅與達芬奇是歐洲最著名的兩位藝術(shù)家。一次，米開朗基羅得知達芬奇為教堂畫壁畫的酬勞是一萬個金幣，而自己雕刻塑像《大衛(wèi)》只得到五百個金幣，憤怒的他與達芬奇打賭，誰先畫完同樣的壁畫，另一個就給對方一萬個金幣�？蓻]過多久，達芬奇因病去世。按常理來說，米開朗基羅應該高興少了這個強勁的對手，可米開朗基羅從此之后郁郁寡歡，在失去達芬奇的悲痛中度過了三十年，在這段時間內(nèi)，他再沒有創(chuàng)作一幅作品，米開朗基羅對好友的情感可見一斑。
歐洲的精髓我們都看在眼里。我們不禁發(fā)問：為什么歐洲經(jīng)歷了如此多的變故，仍能保持這樣，不會敗落？答案是肯定的:歐洲人的心沒有被污染。在歐洲內(nèi)戰(zhàn)時，交戰(zhàn)雙方都會以不破壞文化古跡為前提。這正體現(xiàn)了歐洲人民對歷史的景仰，對文化的熱愛，對每個人的尊敬。他們的純樸，并沒有因時間的流逝而消磨，他們堅信：歷史、文化，是民族的靈魂！
讀有感作文 篇5
有時候豬會跳出來，我拿棍子一趕，它們就跳回去，跨欄比劉翔還厲害呢？我覺得電腦多神奇啊。“語文書作業(yè)，給我九點前完成。吃完媽媽為我準備可口的早餐，我就跑到桌子旁，剛想拿糖吃，媽媽就大聲對我說：“別吃那么多，吃多了對身體不好！晚上，我們一家人坐在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。
英國著名作家丹尼爾·笛福把魯濱孫的一個個故事，一個個情節(jié)寫得栩栩如生。
魯濱孫帶著自己的夢想去暢游世界，從中我體會他勇于冒險和百折不撓的精神。
魯濱孫敢于冒險；勇于追求自由自在，無拘無束的生活；即使流落荒島，也絕不氣餒。魯濱孫在荒無人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建；沒有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干；他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包……在荒無人煙的海島上，魯濱孫用自己的智慧，解決了衣食住行等多方面的問題。
從這本書中讓我懂得了只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……
在以后的生活中，要勇敢前進，永不放棄！不放棄就有可能勝利！
讀有感作文 篇6
在網(wǎng)上瀏覽，看著看著，就油然生出一個詞來：賣弄。有的文章像極了滿臉皺褶、肥膩臃腫的半老婦人，涂著厚厚的脂粉，染上火紅火紅的唇，穿上露胸露背露肚臍的鮮艷服裝招搖過市一般。那感覺真說不出是什么滋味，總之，令你脊梁骨發(fā)冷，頭皮發(fā)麻，渾身起雞皮疙瘩。
許是洛陽紙賤的原因吧，何況現(xiàn)在也不用紙了，只要有一機在手，可以任性而為，連橡皮擦都省了。你看有的散文，真是體現(xiàn)“散”的精魂了，散得讓你讀完，不知道作者在說什么，一篇散文竟然洋洋灑灑寫出3000以上的文字來，這還不算，還旁征博引，真是上下千年，古今中外，無不涉獵。真和那出門帶著筐，見什么撿什么的潑留希金極為相像。作者也似乎要在一篇文章里將自己所知道的東西都昭示給別人，好像不這樣就不是散文，不這樣就不算有學問似的，怪不得老百姓通常把他們看不懂，看不慣的文章稱為故弄玄虛，賣弄斯文呢！
有的研究學術(shù)的文章，洋洋幾萬言，引經(jīng)據(jù)典，可是看來看去，竟然看不到作者自己對學術(shù)的觀點和看法，那么搬來那些古名人的論述干什么呢？是讓這些安息者做自己的后臺，還是做綠葉？結(jié)果卻讓那些名人們做了屏風，反把自己的思想隱藏起來，作了葉下螳螂，還不自知。像羞澀的小姑娘扯起母親的長衫，遮住自己的顏容和身形。弄得讀者不知道是看母親還是看小姑娘。你要說他是三頁無驢，還有點冤枉他，好賴人家還句句有“驢”，就是沒提到賣而已。
回頭讀讀《論語》，再賞賞《馬說》，看看《陋室銘》，哪篇不是傳世省世之作，可是哪篇文章是千言萬語？就是既贊人又贊己，邊寫景邊抒情邊議論的《岳陽樓》也不過幾百字。而孔子、韓愈、劉禹錫，范仲淹，又有哪個當代之人敢厚誹？古人作學問，闡述思想，以精當為主，我們今天的學者、作者，為何非要把文章做成婦人的裹腳布子？難不成是為湊點字數(shù)，多混點稿酬？倘是這樣的話，倒無可厚非，人人都是要吃飯的么！只是浪費了讀者的時間，也真是害人，再者說，你把饃嚼得稀巴爛，人家還能品出什么滋味來，總得給讀者一點思考的空間吧。
賣弄，總得賣弄出新東西，還得有人識貨，才算有點價值。孝女曹娥死了，度尚請人（邯鄲淳）誄文祭之，蔡邕讀后在碑后題文“黃娟幼婦外孫齏臼”，一代大家說話弄得全世界的人都不明白，恐怕這也是賣弄學問吧，要不是遇到聰明的楊修，那蔡邕的隱語又有何價值？何不直接寫成“絕妙好詞”呢！是怕別人都看得明白，失了自己的儒雅學識？
我個人以為人當活得簡明透徹，文章更應當言簡意賅。剔除那些顯擺學識的外衣，裸露清清爽爽的肌膚，何嘗不是一道靚麗的風景！
讀有感作文 篇7
此處填寫內(nèi)容【釣魚的啟示】是課本里的一篇文章，作者回憶了自己11歲時的一段經(jīng)歷：那天晚上，他和父親一起釣魚，在離鱸魚捕撈開放還有兩個鐘頭時，釣到了一條漂亮的大鱸魚。雖然當時四周沒有一個人，雖然他萬般不舍，但父親堅持讓他把魚放回湖中。正因為他從小受到這樣的教育。
所以，在以后漫長的人生道路上，他抵制住了許多誘惑，最終走向成功，‘’道德只是個簡單是與非的問題，實踐起來卻很難。‘’這句話讓我沉思很久。的確，當你買東西時，老板多找給你5元、10元，你會怎么做？當你試卷上有一處錯誤，老師沒發(fā)現(xiàn)，少扣了10分，你會怎么做，這些問題，回答起來都很簡單，但落到實際行動中，還那么簡單嗎？
5元錢，可以買不少喜愛的零食，你能抵制住美食的誘惑，毫不猶豫的把錢退還嗎？“分、分、分，學生的命根!”多出的10分，你舍得減回去嗎？各種各樣的誘惑，常常會使我們在“明知不對”的情況下，還做出錯誤的抉擇。道德的抉擇，往往說起來簡單，做起來難。 著名教育家陶行知先生給自己定了一個“每日四問”，其中一個就是：“我的道德今天又沒有很大的進步呢？“這個方法真好！一個人，只有從小注意到自己的道德，時時刻刻警醒自己，才能獲得時間道德的勇氣和力量。 到的抉擇是艱難的`,我們要三思而后行哪!
讀有感作文 篇8
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術(shù)上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
讀有感作文 篇9
英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島，戰(zhàn)勝困難，艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事，《魯濱孫漂流記》讀有感作文。小說寫得真實自然，富有傳奇色彩。主人公在孤島上種莊稼、搭木屋，吃了千辛萬苦，生存下來。但想回人間的心切，使他著迷般地只想到如何走出這個鬼地方，結(jié)果還是失敗了，最后于1868年回到闊別28年的英國�？粗敒I遜的經(jīng)歷，讓我可以想象到他在孤島生活的艱辛，體驗到他不屈不撓的冒險精神，更使我重新燃起了對生活的熱愛之火，讀后感《《魯濱孫漂流記》讀有感作文》。
生活就像一架鋼琴，有的人在鍵盤上彈奏出了春天的希望，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的喜悅；而有的人卻彈奏出了春天的寂寞，夏天的焦灼，秋天的悲哀，冬天的悲涼。琴音如何，全取決于彈奏者對待生活的態(tài)度。
魯濱孫對生活充滿著熱愛，充滿著無限的憧憬與向往，而在這個美麗富饒的地球村中，在這個和平的年代里，生活該是美好的。而生活也是"多味"的。那么我們該如何感受生活中的酸甜苦辣呢？答案很簡單。就拿我們校園生活作為例子吧，它是美好的，充滿著微型機，充滿著活力，充滿著歡聲笑語，充滿著傷心失落，充滿著積極向上、和諧愉快。它是豐富多彩的，可以說處處有美存在，關(guān)鍵是要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去挖掘，進而來表現(xiàn)生活之美。
藍色的窗簾被風吹著，輕輕拂過書桌，桌前的我靜靜地聽著窗外的鳴蟬，看著那玉蘭花，開了又謝，終于讓我感受到了生活之美。生活是人類的理想，是一本豐富多彩的書，每一頁都寫滿了知識和道理。只要你善于去發(fā)覺，善于去挖掘，善于去領(lǐng)悟，總可以學到各種各樣的東西。生活，這位良師，其實天天跟著你，天天教著你，只是你未曾發(fā)覺罷了。
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