《我喜歡生命本來的樣子》讀后感（通用5篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的《我喜歡生命本來的樣子》讀后感（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我喜歡生命本來的樣子》讀后感1
選擇《我喜歡生命本來的樣子》這本書，是因?yàn)闀拿钟衔覀�(gè)人的愛好。我喜歡以自由的狀態(tài)去生長，喜歡花草，喜歡簡單大方的衣服，喜歡素面朝天不加修飾自己，喜歡與人交往不掖不藏，率真直來直去。
清新的封面，我喜歡的名字勾引起我閱讀的興趣。
人到中年，難得假期，厭倦了平日上班的忙碌，厭倦了思考和動(dòng)腦，我讓自己沉醉于沒有價(jià)值的刷微信，逛淘寶中。我對(duì)朋友說，“我不想再做一些費(fèi)腦子的事。只我想讀一些純愉悅心情的書，只想看一些不用動(dòng)腦子的搞笑電視節(jié)目。”
翻開《我喜歡生命本來的樣子》這本書，細(xì)讀下去，發(fā)現(xiàn)比較的“燒腦”，我時(shí)常要停下來，靜靜地思考一下自己，時(shí)常要讀后再翻到前面幾頁去反復(fù)地品讀，時(shí)常把一段話反復(fù)地讀好幾遍。如此可以這樣讀下來，大概也是這本書的魅力之所在吧！
《我喜歡生命本來的樣子》這本書中談到了這幾個(gè)話題：人生的三個(gè)覺醒，生命的意義，苦難、愛情、婚姻、信仰、靈魂、死亡、孤獨(dú)等。每一個(gè)話題，都有周國平先生自己對(duì)人生的思考和感悟。每讀完一部分，都讓我重新審視自己。我想要什么？我想做什么？是選擇慵懶與舒適，還是緊張與忙碌？我時(shí)常對(duì)自己說做腳下一粒不起眼的堅(jiān)實(shí)的石子不也挺好的嗎？
茫茫宇宙間，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。生命或長或短都要走上歸途，名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等都是身外之物。僅有一次的人生我們到底應(yīng)該過才有意義呢？
周國平說，每個(gè)個(gè)體要尊重生命本來的樣子，當(dāng)好自然之子。當(dāng)面對(duì)愛、逆境、孤獨(dú)、死亡、變故等人生大命題的時(shí)候，人應(yīng)當(dāng)保持在接受、放下的心理狀態(tài)。生命不僅僅在于追求長度更要有它的密度，信仰是生命的歸宿，人是需要一點(diǎn)精神的。
不想讓自己成為“油膩”的中年女人，不想成為一個(gè)不修邊幅、邋里邋遢的僅僅是圍著鍋臺(tái)、孩子轉(zhuǎn)的女人。穩(wěn)定、閑適的生活，也許可以使一個(gè)人活得灑脫，但百無聊賴之余為什么覺得精神空虛？人不但需要自我的覺醒更需要靈魂的覺醒，內(nèi)在的力量才能使人活得更有意義。做自己真正喜歡做的事，全身心地投入其中，自會(huì)在精神上獲得愉悅與充實(shí)。
周國平先生說：“一棵樹不會(huì)關(guān)心它結(jié)的果實(shí)，它只是在它生命汁液的歡樂流溢中自然生長，而只要它的種子是好的，它的根扎在沃土中，它必將結(jié)好的果實(shí)�！边@不正是生命成長最自然的狀態(tài)嗎？只問耕耘，不問收獲；我若盛開，蝴蝶自來。
在成長的路上，總有人在嘲笑我們這些踏實(shí)干活的“傻人”。
讀到“無論我們?cè)鯓訍巯Ы】�，也不可能永久保住它，而健康的全部價(jià)值便是使我們得以愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我們真正喜歡做的事�！蔽液孟裨趧e人的安逸中和自己的忙碌中找到了一種平衡。不以犧牲自己的健康為代價(jià)的做自己喜歡做的事。做自己喜歡做的事，不應(yīng)該是一種牽累，而是一種幸福。徜徉在周國平先生的文字里，我找到了一份難得的清醒。
我本是自然之子，以自己喜歡的方式成長！
《我喜歡生命本來的樣子》讀后感2
《我喜歡生命本來的樣子》，我喜歡這本書的書名，也喜歡這本書的裝訂風(fēng)格，就是一本書籍本來的樣子。
周國平，當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)家。整本書分為七個(gè)章節(jié)，從不同角度講述了生命本來的樣子。書中每一句話都透著深刻的哲學(xué)道理，能讓人悟出很多東西，是一本特別佛系的讀物。
一、生命本沒有意義
生命到底有沒有意義，這可能是很多哲學(xué)家探討的問題，大概與我們凡人無關(guān)，我們既來之，就則安之，從沒考慮過我們?cè)谶@個(gè)世上到底為什么存在，也不會(huì)去考慮每一個(gè)生命到底有什么意義。既然賦予我生命，我就應(yīng)該好好享受她，感恩她，在世間所有一切的存在都有他的必然性，我們的生命也一樣。
“智慧是逼出來的，知道困境不可改變，只好坦然接受，這就叫智慧�！碧貏e喜歡這句話，我們生于世，與其他生物不同的地方在于我們有足夠的智慧，我們想探究我們存在的意義，我們面對(duì)苦難要尋求解決的方法，這就是我們存活的意義。
我們需要知道自己要什么，要什么樣的人生，擁有什么樣的價(jià)值觀。我們的心態(tài)決定一切，能擁有好的心態(tài)，凡是也就能夠超脫。
二、當(dāng)好自然之子
我們是大自然的孩子，就應(yīng)該順應(yīng)自然，回歸自然。我們擁有的智慧應(yīng)該讓我們擁有良好的心態(tài)，凡是不較勁，不和自己較勁，不和他人較勁，不和老天較勁。看開，放下，才是自然賦予我們的智慧。相同，我們的孩子也是大自然的孩子，并不應(yīng)該依從我們的教育觀來成長。我們對(duì)孩子負(fù)責(zé)，并不是要干涉孩子，只要教會(huì)做人，培養(yǎng)美好品德，讓孩子能夠獨(dú)立思考，其他的就要讓孩子自己發(fā)展。做父母的只要做好監(jiān)護(hù)人即可安心。
三、恰到好處的愛
愛，是永遠(yuǎn)談不完的話題，一千個(gè)人就有一千個(gè)對(duì)愛的定義。男女之間因?yàn)閻鄱Y(jié)合，可因?yàn)閷?duì)愛的理解不同，對(duì)愛的追求不同，對(duì)愛的駕馭不同，往往因愛神傷。
“愛情僅是感情的事，婚姻卻是感情、理智、意志三方面同理合作的結(jié)果。理想的夫妻關(guān)系是情人、朋友、伴侶三者合一的關(guān)系。”此章對(duì)于婚姻的解讀讓我懂了很多，愛很簡單，但是婚姻并沒有那么簡單。所有章節(jié)中，這一章的文章數(shù)量是最多的。可見，每個(gè)人都渴望愛，都希望擁有美滿的婚姻，哲學(xué)家也不例外。而對(duì)于婚姻的見解也讓我對(duì)婚姻有了新的感悟。
其中一篇文章《寬容偶然的出軌行為》，更是讓我明白為什么有些人能夠忍受。其實(shí)婚姻沒有勝負(fù)，絕對(duì)符合定義的完美的愛情只存在于童話中，現(xiàn)實(shí)生活中的愛情不免有這樣那樣的遺憾。
四、信仰是生命的歸宿
信仰是人們心中對(duì)一種東西的堅(jiān)信，不一定是一種宗教，所有你認(rèn)為對(duì)的可能都會(huì)成為心中的信仰。信仰是內(nèi)心的光，照亮了人生的路。沒有信仰的人猶如在黑暗中走路，而信仰則能撐起我們的靈魂，在漫長的人生道路上，使我們走得有力量。
“人是需要一點(diǎn)精神的�！蔽覀兠恳粋�(gè)人活在世上都需要精神的支撐，不能僅憑肉體存活于是，那樣跟行尸走肉沒有什么區(qū)別。而信仰就是我們的精神所在。
五、靈魂只能獨(dú)行
這章中提到了一個(gè)概念：人人都是孤兒。我們?yōu)槭裁磿?huì)渴望愛，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孤兒。我們的誕生只是偶然，這顆星球上的任何一個(gè)人都是孤獨(dú)的。但孤獨(dú)又是有價(jià)值的。
“人們往往把交往看做一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的能力�！蔽屹澩@樣的說法，可能因?yàn)槲液妥髡咭粯佣际切愿駜?nèi)向且不善交往的人。當(dāng)獨(dú)自一個(gè)人時(shí)會(huì)與自己的靈魂碰撞，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的內(nèi)心。
六、思考死，最有意義的徒勞
死亡是一個(gè)沉重的話題，我們沒有人愿意面對(duì)它。但如果把死亡看得普通一點(diǎn)，看得順應(yīng)自然一點(diǎn)，看得像家常便飯一點(diǎn)，也許就不會(huì)那么的痛苦。死亡會(huì)給人帶來巨大的痛苦嗎？不會(huì)。而是會(huì)給生者帶來極大的痛苦。我們不知道自己的死亡會(huì)在何時(shí)到來，但我們應(yīng)該認(rèn)真思考死亡，讓死亡變得沒那么可怕，欣然接受，把每一天都當(dāng)做自己生命的最后一天來過，也許那樣，我們的生活才會(huì)變得更有意義，我們對(duì)于家人才會(huì)更友善，我們的愛才會(huì)毫無保留地給與他人。當(dāng)死亡變得沒那么可怕時(shí)，我們才會(huì)活得更好。
七、成為你自己
認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)非常困難的事情，我們往往被身邊其他的事務(wù)所困擾，被身邊其他的人所改變，從而好像丟了自己。我們很難認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己，因?yàn)槲覀儗?duì)待不一樣的人和不一樣的事會(huì)變成不一樣的自己。就如書中所舉的例子，“我走在街上，一路朝熟人點(diǎn)頭微笑；我舉起酒杯，聽著應(yīng)酬話，用笑容答謝；我坐在一群妙語連珠的朋友中，自己也說這俏皮話，贊賞或得意大笑……在所有這些時(shí)候，我心中會(huì)突然想起一個(gè)聲音，這不是我！”好像，我自己也有這樣的時(shí)候，可能我們都有這樣的時(shí)候，因?yàn)槲覀儊G失了自我。所以獨(dú)處，用來找回自我。
我們應(yīng)該用平凡的心態(tài)過著我們平靜的生活，珍惜我們平凡的幸福。
《我喜歡生命本來的樣子》讀后感3
《我喜歡生命本來的樣子》從書名我理解這是一本關(guān)于生命的啟發(fā)和思考的書籍。
看完這本書后，我非常好奇，周國平老師怎樣的一位作家呢？是什么樣的經(jīng)歷讓他有如此深入透徹的認(rèn)知？我?guī)е闷嫒グ俣人幕窘榻B，周老師1945年生于上海，畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，哲學(xué)博士，中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，中國當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者，是中國研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一�？赐曜髡叩慕榻B，我進(jìn)一步理解為本書跟多是從哲學(xué)的角度去解讀生命得意義。
我特別喜歡封底的文字摘要，它概括出了全書的精華。我做了摘抄：
生命有它本來的模樣
——生命要求每個(gè)人要學(xué)會(huì)孤單自省，要獨(dú)自成長，要用力去愛，要去擁抱，要探索靈魂。
生命本沒有意義
——人們說，我們都是在追尋生命的意義，我不認(rèn)為那是我們真正追尋的，我認(rèn)為我們追尋的是活著的體驗(yàn)。讓我們能感覺到活著的喜悅。
真正的成為你自己
——在人世間的一切責(zé)任中，最根本的責(zé)任是對(duì)你自己的人生負(fù)責(zé)，真正成為你自己，活出你獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值來。
善良、豐富、高貴
——人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號(hào)，你才是作為真正的人在世間生活。
以上每一段話，都是作者想要傳遞給讀者的哲學(xué)思想。
從整本書來看它的架構(gòu)，有7個(gè)章節(jié)，分別是生命的意義、與自然的關(guān)系、愛、信仰、靈魂、死亡、成為自己。第一章是提出了一個(gè)常常困擾我們的終極問題——生命的意義，中間5章分別用最高貴的帶有哲學(xué)啟發(fā)的角度去詮釋，我們作為人應(yīng)該有的認(rèn)知與行為，啟發(fā)我們?cè)谧约旱娜松?jīng)歷中思考自己的.終極問題，最后一章與第一章相呼應(yīng)，成為自己才是讓生命有意義的核心動(dòng)力。
整本書直到我看完，我最喜歡的是自序的部分。作者從最高維度，提到人生的三個(gè)覺醒：生命的覺醒、自我的覺醒、靈魂的覺醒。簡短的15個(gè)字，道出了人之所以需要探索自己生命意義的真諦。
三個(gè)層次覺醒，就像一座人生修行之塔，塔外是蕓蕓眾生暫未開始修行的夢(mèng)中人，他們被物質(zhì)所吸引、一生都能都在追求財(cái)富、權(quán)力、地位、名譽(yù)等，他們似乎忘記了自己從哪里來？也不會(huì)知道自己終將歸于何處。
有部分人是半睡半醒之人，心門還未關(guān)閉，他們似乎聽到內(nèi)心的呼喚。他們不知道這聲音從何而來？他們帶著疑問、好奇選擇走上自己的修行之路。最底層（暫且稱之為第一層）是生命覺悟的修煉，進(jìn)入到這里的人需要先察覺自己是如何看待生命的？思考自己對(duì)生命本源審視，生命它是自然的產(chǎn)物，應(yīng)遵循自然之法則，只有當(dāng)完全的看見生命，尊重生命，敬畏生命并用自己的行為去實(shí)踐，才會(huì)開啟第二層的修行之門。
第二層是自我覺醒的修煉，這個(gè)層面是需要建立在第一層的基礎(chǔ)之上的，因?yàn)槿绻覀儫o法知行合一的耕耘生命這塊土壤，理解并遵循生命自然成長的規(guī)律，土壤的養(yǎng)分儲(chǔ)備是不夠的，沒有良好土壤自然無法讓“自我”這個(gè)種子發(fā)芽�；蛟S哪天種子發(fā)芽了，也很難長大或健康成長起來。自我的覺醒，在我的理解只能依靠自己，外在的力量可以滋養(yǎng)，但無法起到孕育生命種子的功能�！白晕摇边@顆種子，在生命之初就埋在這里了，有些時(shí)候我們不當(dāng)回事兒，不去關(guān)愛它，不去滋養(yǎng)它，慢慢的它就沉睡過去，更糟糕的可能會(huì)死掉。當(dāng)它發(fā)芽了，它用那柔弱的，稚嫩但充滿生機(jī)的能量去啟示我們。我們照顧好它，當(dāng)它慢慢長大。
第三層是靈魂的覺醒，我自己判斷自己目前還沒有達(dá)到這個(gè)層面，我不知道靈魂已經(jīng)覺醒的圣人是如何思考、如何修煉的？我僅僅以自己目前的認(rèn)知去揣測一下，什么是靈魂的覺醒？如何讓靈魂覺醒？
第一個(gè)問題，什么是靈魂的覺醒？我的理解是，當(dāng)我們可以看見自己內(nèi)心真正追求的目標(biāo)，能夠接納自己的一切，包容自己這個(gè)完整而獨(dú)立的“我”，并用普世的價(jià)值觀去踐行“真、善、美”，向自己的人生目標(biāo)不斷前行、過程中不論遇到任何挫折阻礙都會(huì)坦然面對(duì)，毫無退縮。
第二個(gè)問題，靈魂如何覺醒？首先這是需要以自我的覺醒為前提，如實(shí)現(xiàn)靈魂的覺醒有2個(gè)途徑，一是信仰，二是智慧。達(dá)到這個(gè)層面的人，人生的重心會(huì)以精神追求為主，不會(huì)去看重財(cái)富、名利、得失；處事原則非常簡單，對(duì)內(nèi)遵從內(nèi)心，對(duì)外遵從自然規(guī)律；因?yàn)榍宄约旱慕K極目標(biāo)，每走一步都是在正確的道路上前行；他們會(huì)具有超凡脫俗的心態(tài)，精神上相對(duì)比較獨(dú)立，很少受到人間福禍得失的支配。
如今社會(huì)發(fā)展到了AI時(shí)代的起點(diǎn)，我們?nèi)祟愖陨淼奶剿饕苍絹碓绞艿礁嗳说闹匾�；我們身邊越來越多的人開始認(rèn)知到生命、自我覺醒、精神追求的價(jià)值。
然而，從不知道到知道，從知道的理解，從理解到行為的改變，是一條非常漫長的路，這條自我修行之路本身也是賦予自己生命意義的必要組成部分；我堅(jiān)信，只停留在想可能很難實(shí)現(xiàn)所謂人生的三個(gè)覺醒，至少對(duì)于我而言更傾向去行動(dòng)，當(dāng)知與行，相互實(shí)踐，相互磨合的過程中才可以找到屬于自己的人生之路。
如果你認(rèn)同書中的觀點(diǎn)，請(qǐng)跟隨自己的心，去經(jīng)歷去體驗(yàn)，沒有人的生命探索之路一帆風(fēng)順，試錯(cuò)，走一些彎路也許也是非常不一樣的收獲。愿我們能夠在茫茫宇宙中探索屬于自己生命意義，對(duì)自己負(fù)責(zé)，不枉過此生。
《我喜歡生命本來的樣子》讀后感4
生命本來沒有意義，所謂的意義正是人們力證自己活過的一種表現(xiàn)。人的一生會(huì)經(jīng)歷很多很多，從小到大，小到考試的失利，大到失去自己的親人，經(jīng)歷人世間的親情，愛情，友情，總有一些事情，開始超出自己理解的范圍，開始尋求不到答案的時(shí)候，我開始想去找一個(gè)依靠，一種精神上的支撐，所以我像大多數(shù)的人那樣，開始努力學(xué)著包容與自己價(jià)值觀不同的人與事，也希望能努力做一個(gè)善良的人。
我開始去敬畏這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)自己的渺小，卻也從這本書中明白，于世界你可能微不足道，但世界于你亦然。那些事業(yè)的不如意，感情的失意，生活的窘困在這兩者面前仿佛少了一些分量，是否會(huì)讓你自己輕松一些呢。
我驚訝于作者把人的生命的內(nèi)在本質(zhì)剖析的如此透徹，書中不僅提到人生命的意義和價(jià)值所在，也提到應(yīng)該怎樣面對(duì)生命、面對(duì)逆境和孤獨(dú)。生命本來沒有意義，是我們自己在創(chuàng)造意義，以此證明我們存在過，那所有喜怒哀樂的前提，都應(yīng)該是善待生命的樣子。
讀了這本書，我也開始重新審視自己，開始重新看待自己面臨的種種問題，開始努力嘗試做一個(gè)有信仰的人。也慢慢的明白，如果說這是一種成長，我所應(yīng)該做的絕不是去適應(yīng)，而是一種選擇性的接受與對(duì)它的改變。希望在繁雜的世界里找不到頭緒的人，能在這本書中建立強(qiáng)大的內(nèi)心世界。
《我喜歡生命本來的樣子》讀后感5
很多時(shí)候，我們只顧著急匆的努力向前奔跑，卻在途中忘記了為了什么而去奔跑，所謂初心已忘。之前經(jīng)常在網(wǎng)上看到“勿忘初心，方得始終”的句子，只覺得寫得好卻體會(huì)不到其中的深意。
關(guān)于親情，初聞不知曲中意，再聽已是曲終人。幾年前看到感人至深的描寫親情的文章總是落淚，格外思念親人，暗暗下定決心以后要多陪伴他們，而不是擺玩電子產(chǎn)品，日子川流不息，轉(zhuǎn)眼大學(xué)三年將過，淚點(diǎn)越來越低，不知道是理智了還是冷血了。寒暑假的陪伴更是寥寥無幾，我想陪伴的意義不在于在一起待著彼此沉默，而在于讓讓彼此感到舒適溫暖，比如嘮嘮家常、談?wù)勑�、做做飯都挺好，但是我沒有做到。越長大越發(fā)現(xiàn)，對(duì)于家人自己不擅長也羞澀于表達(dá)愛意和關(guān)心，這大抵與自身性格以及家庭生長環(huán)境有關(guān)。
關(guān)于友情，關(guān)系較好經(jīng)常聯(lián)系的本不多，如果問我說真正的友情呢？我不知道，因?yàn)樯胁辉龅娇梢曰茧y見真情的事情，不知這屬幸運(yùn)還是不幸。確有許多疲于維持的時(shí)候，依舊認(rèn)為這是個(gè)雙方的問題，還是尊重他人，親疏隨緣吧。我們一路上會(huì)遇到很多人，有些點(diǎn)頭致意后匆匆離去，有些卻可以常伴生命，你知道他門們一直都在，無需多一兩人足矣，有些安心的感覺。思及此，忽想起確實(shí)有人與我說過“我一直都在，不求前路皆知已，但求落落與君好！”細(xì)細(xì)品來還是很欣喜，唯回以，定不負(fù)卿。
關(guān)于愛情，希望我們?cè)诒舜嗣媲岸际歉玫母_心的最真實(shí)的自己。無論你的愛情是否完美，你都要記住你是一個(gè)獨(dú)立的靈魂。你無法確保你的愛情幸運(yùn)，但你始終可以努力讓你的靈魂優(yōu)秀。水至清無魚，苛求絕對(duì)誠實(shí)反而會(huì)釀成不信任的氛圍，甚至逼出欺騙和偽善。相愛的人們也只是在黑暗中并肩行走，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而不需要注視別人的臉和探視別人的心靈。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛，都想要有人疼。愛與被愛都是相互的，而愛的幸福便在于給予之中，比如父母對(duì)孩子的愛。性的誘惑足以使人顛倒一時(shí)，人的魅力方能使人長久傾心。而對(duì)的相遇，便是一生最大的幸運(yùn)。
希望自己以后常思索，堅(jiān)守初心，不失赤子之心！
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