基礎(chǔ)教育調(diào)研報告范文

　　隨著社會不斷地進步，需要使用報告的情況越來越多，其在寫作上有一定的技巧。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？以下是小編整理的基礎(chǔ)教育調(diào)研報告范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

基礎(chǔ)教育調(diào)研報告范文1

　　**縣**彝族、布朗鄉(xiāng)是我縣兩個少數(shù)民族鄉(xiāng)之一，義務(wù)教育經(jīng)費保障機制的實施，為鞏固我鄉(xiāng)“兩基”成果，創(chuàng)建和諧教育，加快民族地區(qū)教育的發(fā)展，起著重要作用，具體調(diào)研情況如下：

　　一、 基本情況

　　20xx年全鄉(xiāng)共有17所小學(xué)，在校學(xué)生735人，其中少數(shù)民族學(xué)生584人，教師54人，學(xué)歷合格率達100％。學(xué)齡兒童入學(xué)率達100％，少數(shù)民族學(xué)齡兒童入學(xué)率達100％，小學(xué)輟學(xué)率達：0.84％。有一所初級中學(xué)，在校學(xué)生303人，其中少數(shù)民族學(xué)生212人，教師26人，學(xué)歷合格率達100％。入學(xué)率達96％，少數(shù)民族學(xué)齡兒童入學(xué)率達90％，輟學(xué)率達：1.8％。

　　20xx年全鄉(xiāng)共有16所小學(xué)，在校學(xué)生752人，其中少數(shù)民族學(xué)生541人，教師56人，學(xué)歷合格率達100％。學(xué)齡兒童入學(xué)率達100％，少數(shù)民族學(xué)齡兒童入學(xué)率達100％，小學(xué)輟學(xué)率達：0.27％。有一所初級中學(xué)，在校學(xué)生304人，其中少數(shù)民族學(xué)生230人，教師24人，學(xué)歷合格率達100％。入學(xué)率達96.2％，少數(shù)民族入學(xué)率達91％，小學(xué)輟學(xué)率達：0.27％。

　　20xx年全鄉(xiāng)共有16所小學(xué)，在校學(xué)生760人，其中少數(shù)民族學(xué)生563人，教師56人，學(xué)歷合格率達100％。學(xué)齡兒童入學(xué)率達100％，少數(shù)民族學(xué)齡兒童入學(xué)率達100％，小學(xué)輟學(xué)率達：0.0013％。有一所初級中學(xué)，在校學(xué)生286人，其中少數(shù)民族學(xué)生221人，教師24人，學(xué)歷合格率達100％。入學(xué)率達96.1％，少數(shù)民族入學(xué)率達92％，輟學(xué)率達：1.23％。

　　**鄉(xiāng)歷屆黨委政府都非常重視貫徹和落實《中華人民共和國義務(wù)教育法》，利用群眾會、家長會、廣播、黑板報、等方式大力宣傳，在這貧困民族山區(qū)得到良好了的落實。

　　二、義務(wù)教育經(jīng)費保障機制貫徹落實情況

　　20xx年起，國家實施“兩免一補”政策，免除全部學(xué)生書費和雜費，享受寄宿生生活補助380人，人均12元每月。

　　20xx年，義務(wù)教育階段公用經(jīng)費補助標準，免除學(xué)雜費，每生每年54.00元，公用經(jīng)費補助每生每年70.00元。享受貧困家庭寄宿生生活補助60人，生均28元，享受寄宿生生活補助720人，生均30.00元。享受較少民族寄宿生生活補助300人，生均100.00元。

　　20xx年，義務(wù)教育階段公用經(jīng)費補助標準，免除學(xué)雜費，每生每年54.00元，公用經(jīng)費補助每生每年70.00元。享受貧困家庭寄宿生生活補助169人，生均230元，享受較少民族寄宿生生活補助300人，生均300.00元。

　　三、制約基礎(chǔ)教育質(zhì)量提升的因素

　　1、學(xué)校硬件設(shè)施較差。

　　一是目前全鄉(xiāng)善有一師一校學(xué)校7所，涉及學(xué)生200余人，對提高教育教學(xué)質(zhì)量難度較大。

　　二是教育設(shè)施滿足不了現(xiàn)在的'教育水平，很難啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習的興趣和智力開發(fā)。

　　2、教師隊伍有待進一步加強。

　　一是教師素質(zhì)偏低，教法單一，對 “新課改”掌握不深，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習和掌握知識上收不到良好得效果。

　　二是教師力量不足，很多教師都在超負荷工作，大部分都在上兩門以上的課程，致使自己的專長難以發(fā)揮。

　　3、學(xué)校軟件設(shè)施較差。

　　4、大中專畢業(yè)生就業(yè)難。部分大中專畢業(yè)生找不到工作，多數(shù)群眾有讀書無用論的思想，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習得興趣不濃。

　　5、人民群眾整體素質(zhì)較底，經(jīng)濟意識淡薄。

　　一是全鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，主要以糧食、烤煙為主，而糧食、烤煙產(chǎn)量低，全鄉(xiāng)人民生活水平較低，無法送子女到高一級學(xué)校深造。

　　二是家長對教育的認識和支持力度不夠。如很多家長在督導(dǎo)自己孩子的學(xué)習上不夠。

基礎(chǔ)教育調(diào)研報告范文2

一、活動名稱

　　1、西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀。

　　2、云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護。

　　二、組織單位

　　三、活動簡介

　　1、背景、目的和意義。

　　深入到凱里、都勻、安順、曲靖、康定等西南少數(shù)民族聚居地區(qū)對其基礎(chǔ)教育和民俗文化保存現(xiàn)狀進行了解和調(diào)查。途經(jīng)地區(qū)大多為中國有色金屬的工業(yè)基地，故對環(huán)境保護的調(diào)查又極為方便，選擇這一選題比較合理。

　　通過活動讓隊員對這一問題有一個大致認識，加之隊員主要以歷史和社會工作專業(yè)為主，又多為校報學(xué)生記者，活動又可以強化隊員的專業(yè)和業(yè)務(wù)知識,豐富社會和生活閱歷。

　　2、調(diào)查方式。

　　主要是以走訪的形式進行。配以圖片和圖像資料。歸來后整理成以文字、圖片和圖像為主的立體性調(diào)查報告。

　　3、調(diào)查內(nèi)容。

　�、畔嚓P(guān)地區(qū)九年義務(wù)教育狀況，并對其現(xiàn)狀、特征和原因進行簡單的調(diào)查。選擇一個村寨作為個案進行深入的走訪和調(diào)查，并對其現(xiàn)狀、特征和原因進行系統(tǒng)的分析和研究。

　�、粕贁�(shù)民族民俗文化的保存現(xiàn)狀，并對其現(xiàn)狀、特征和原因進行簡單的調(diào)查。各選擇苗族、布依族一個村落進行深入的走訪和調(diào)查，通過對其文化背景、語言、建筑、婚俗、傳統(tǒng)技藝的繼承、經(jīng)濟特征、外來文化的'影響等方面現(xiàn)狀的計量研究和分析，進行對比研究。各選擇苗族和布依族的一個家庭和一對夫婦分別進行家庭結(jié)構(gòu)和婚俗現(xiàn)狀的個案分析研究。通過以上調(diào)查和研究提出保持傳統(tǒng)民族民俗文化的建議。

　�、峭窘�(jīng)地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護。對途經(jīng)地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護進行大致的計量比較和分析。選取途經(jīng)地區(qū)的一個城市(六盤水或者攀枝花)進行較為細致的調(diào)查。選取工業(yè)集中地區(qū)的邊沿地區(qū)的一個古村落進行調(diào)查，用計量的方法進行深入的調(diào)查工業(yè)開發(fā)、污染和環(huán)境保護對個案對象經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生活方式、民族民俗文化的影響，對第一個課題研究進行補充和說明。

　　4、后期制作

　　活動結(jié)束以后，以團隊的名義進行報告和論文的撰寫。

　　⑴調(diào)查報告。

　　題目。《西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀》、《云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護》。

　　形式。調(diào)查報告以文字、圖片和圖像的立體形式展現(xiàn)，主要是研究報告、幻燈片、圖片展。

　　a、研究報告。以團隊的名義在相關(guān)學(xué)術(shù)刊物和學(xué)術(shù)網(wǎng)站、個人網(wǎng)站上發(fā)表。并參加河南省和團中央組織的大學(xué)生社會實踐和調(diào)查大賽。

　　b、幻燈片。制作成圖文并茂的幻燈片，配合研究報告，強化其觀瞻效果。

　　d、報告會。擬計劃在9月——10月在校內(nèi)組織巡回報告。

　�、普撐�。

　　組織相關(guān)專家對調(diào)查資料進行甄別和提取，擬計劃撰寫系列的論文。包括，整體性的研究和分析，個案的研究和分析，某一個方面的整體或者個案性的研究和分析。

　　題目(初擬)。

　　a、《西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀——以村落和村落為例》、《族和族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀比較分析——以村落和村落為例》。

　　b、《西南少數(shù)民族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀——以村落和村落的兩個家庭為例》、《族和族基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀和民俗文化保存現(xiàn)狀比較分析——以兩個家庭為例》。

　　c、《族和族婚姻現(xiàn)狀比較分析——以和兩對夫婦為例》。

　　d、《云貴川地區(qū)有色金屬工業(yè)污染和環(huán)境保護》。

　　5、后期宣傳

　�、琶襟w宣傳。

　　計劃在《中國青年報》、《中國教育報》、《教育時報》、《河南教育》、《京九晚報》、《商丘師院報》和河南電視臺、商丘電視臺報道。

　�、苹顒有麄�。

　　a、巡回報告會。擬計劃在9月——10月在校內(nèi)以系別為單位組織巡回報告。重點對xx年級集體進行報告會，以擴大在新生中間的影響。條件成熟計劃在商丘其他院校進行巡回報告。

　　b、攝影和圖片展。在校內(nèi)兩個校區(qū)(條件允許下考慮在商丘其他院校組織)進行攝影圖片展。

　　c、電影節(jié)。由于活動結(jié)束后，大量的影像資料要編輯制作成系列的宣傳短片，可在9月份利用周末時間循環(huán)放映。

　　d、校報文化周。由于10月份，剛好迎來《商丘師院報》創(chuàng)刊200期，校報編輯部將組織校報文化周活動。活動期間，“青春行走中國”活動是一項主要的內(nèi)容，屆時將對該活動進行全面的文字、圖片、影像、實物展示。

　　e、宣傳櫥窗。校報編輯部在兩個校區(qū)擁有兩處宣傳櫥窗，活動結(jié)束后，將制作成一期專題櫥窗。

　　四、活動路線及總行程

　　商丘—信陽—武漢—岳陽—長沙—湘潭—衡陽—桂林—凱里—都勻—安順—六盤水—曲靖—昆明—攀枝花—西昌—康定—成都—萬州—襄樊—南陽—許昌—商丘

　　總行程：6000公里

基礎(chǔ)教育調(diào)研報告范文3

　　1 問卷調(diào)查

　　1.1調(diào)查對象和方法

　　酷合自身在實習三個月的時間里在一線教學(xué)的親身體會和深入課堂的觀察和訪談結(jié)果設(shè)計了一份“高中歷史課課堂管理現(xiàn)狀問卷調(diào)查表”。問卷調(diào)查對象為隨機抽取呃高一年級的四個班級的學(xué)生。本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，各班各50份。高一（7）班共收回45份，有效卷40份；高一（10）班共收回48份，有效卷47份；高一（16）班共收回50份，有效卷47份；高一（18）班共收回47份，有效卷46份；調(diào)查問卷共24小題，均為單選題。每題共四個選項，分別是：A、總是100%； B、大多時候75% C、偶爾25% D、從不0%

　　調(diào)查問卷主要從明了課堂目標、積極參與學(xué)習過程、學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生的生活相聯(lián)系、追求自己的興趣、體驗成功、收到迅速，真實的反饋、受到合理的約束、整合學(xué)習的時間、與同學(xué)積極交往、得到與自己的能力水平和學(xué)習風格相匹配的教學(xué)，共10項問題進行調(diào)查。

　　1.2 調(diào)查結(jié)果

　　下面著重就教學(xué)交往方面存在的問題進行分析并提出相應(yīng)對策。

　　2 教學(xué)交往方面存在的問題及對策

　　2.1存在的問題

　　首先，教師過多強調(diào)對學(xué)生的管束和學(xué)生的順從，而較少給學(xué)生留出自由的空間。我國現(xiàn)階段的課堂管理在很大程度上仍停留在以控制為特征的傳統(tǒng)管理階段，很多地區(qū)的普通高中歷史教師的課堂管理觀基本上是傾向于課堂秩序的控制和維護教師的權(quán)威，在絕大多數(shù)學(xué)校里，教師追求的'理想課堂是安靜的課堂，能夠控制的課堂，學(xué)生聽從指揮的課堂。所以，學(xué)生在課堂上可以發(fā)表意見的機會不多，時間久了，學(xué)生也習慣了，所以他們不會經(jīng)常主動回答問題，更不會提出改進我們的教學(xué)的意見了。

　　其次，在很多高中歷史教師的課堂上，學(xué)生花在小組和全班活動的時間極不平衡，絕大多時候課堂上進行的是單一的全班活動，課堂交往時間比重的失調(diào)導(dǎo)致學(xué)生個體意識的缺乏。我國中小學(xué)課堂有兩個顯著特點：

　�、迸c師生交往的時間相比，學(xué)生之間的交往時間極少；⒉在本已極少的學(xué)生交往時間中，學(xué)生個體與全班學(xué)生的交往占據(jù)主位，而學(xué)生個體之間的交往較少，學(xué)生個體與小群體之間以及小群體與小群體之間的交往更是微乎其微。與之相適應(yīng)，我國中小學(xué)課堂中，學(xué)生的交往身份基本上也只有兩種：一種是個人，另一種是作為靜態(tài)背景下的班級成員。

　　再次，我們很多高中歷史教師在努力營造活躍的課堂氛圍，但在實際操作中還是出現(xiàn)：教師往往對活躍而愛表現(xiàn)的學(xué)生予以較多的關(guān)注，而對沉默的學(xué)生缺少關(guān)愛、缺少尊重，以至于在課堂交往中，一部分學(xué)生成為交往的“貴族”而另一部分學(xué)生則淪落為交往的“奴隸”，甚至出現(xiàn)了教師教學(xué)失明失聰?shù)默F(xiàn)象。

　　2.2 相應(yīng)對策

　　一、營造民主寬松的交往氛圍是課堂交往和諧進行的基礎(chǔ)。

　　1、養(yǎng)成平等對話的教學(xué)風格�，F(xiàn)代教育學(xué)認為，教與學(xué)的平等互尊是促進教育、優(yōu)化人才培養(yǎng)的基本條件。教師尊重學(xué)生，尊重其個性和需求；相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生自我探究、自我實現(xiàn)，在課堂中，給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和實現(xiàn)自我價值的機會，這樣的課堂氛圍有助于學(xué)生形成開放、自由、靈活的思維和創(chuàng)新能力。

　　2、信任并鼓勵學(xué)生參與交往。教師真誠的信任、賞識和鼓勵，可以增強學(xué)生的交往信心，“伙伴式”的師生關(guān)系，又可增進學(xué)生的“向師性”，促進師生友誼，提高教學(xué)效果。

　　二、實現(xiàn)合作學(xué)習，強調(diào)生生互動。合作學(xué)習是交往教學(xué)模式中的重要一環(huán)。合作學(xué)習是一種促使學(xué)生之間人際交往和合作互動的基本形式。

　　最初學(xué)生是不知道如何有效地和他人交流的，作為教師，首先要教給學(xué)生如何合作。這不是一個簡單的過程，我們可以在三個步驟上掌握這一過程：學(xué)會珍惜合作，掌握合作的技巧，評估。

　　第一步，讓學(xué)生必須懂得珍惜合作。如，教學(xué)時，教師可以將準備好的材料分給小組成員，但要注意資料的“故意殘缺”，即一個人不能占有全部資料，要求不同的角色完成不同的任務(wù)，學(xué)生必須共享所有的資料，在相互合作的過程中才能完成任務(wù)。合作活動結(jié)束后，教師要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，使其意識到彼此的需要，彼此能夠互相幫助。

　　第二步，學(xué)生在逐漸適應(yīng)合作后，教師可以先讓他們參與塑造團體形象、增強小組凝聚力的活動。如讓小組設(shè)計橫幅或海報展示小組的名字和標志。為了確保每個人都參與設(shè)計，可以要求在內(nèi)容上必須有每個成員的作為。在學(xué)生慢慢學(xué)會了合作之后，教師就可以組織各種團隊競賽，如“知識接龍”，“辯論賽”等。需要注意幾點：①按“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的原則分組。每個小組包括人數(shù)相同的不同興趣、不同智力、不同特長的成員；每小組在以上方面總體水平要持平。②每個小組內(nèi)部自己明確分工，如搜集信息的，處理信息的，統(tǒng)籌策劃的等等，每過一段時間角色要輪換。不同角色之間輪換時，也是角色的前任者和后繼者交流經(jīng)驗之時。④鼓勵小組成員之間互相幫助，力爭團體冠軍，成員之間資源和方法共享才能共贏。

　　為了從自己的經(jīng)歷中學(xué)習，學(xué)生需要有機會討論所發(fā)生的事情，并且評價他們合作是否成功。得到評價和反饋后，合作的頻率和質(zhì)量都能得到改進。每次組織合作時，教師都應(yīng)明確表示，每個組的評分不僅要依據(jù)最后結(jié)果，同時要看小組成員間是否進行了很好的合作—尤其是他們開始活動的速度、他們認真和投入的程度，組員彼此傾聽時的認真程度，組員是否成熟且得體地互相對待，是否每個組員都有表達自己觀點的機會。 總之，通過合作學(xué)習可以增進學(xué)生之間的交流和友誼，可以培養(yǎng)學(xué)生的“競合”精神，讓學(xué)生既要學(xué)會在啊競爭中勝出，還要學(xué)會在合作中超越！

　　三、提升教師的人格魅力，提高教師的課堂交往技巧。

　　1、教師要學(xué)會實現(xiàn)心理角色換位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習動機，有效實現(xiàn)師生雙向互動。馬斯洛認為人有生理需要、安全需要、社會需要、自尊和自我實現(xiàn)的需要，并依次由低層次向高層次發(fā)展。當?shù)蛯哟涡枰�得到部分滿足之后，較高層次的需要就會成為人們所追求的目標。自尊和自我實現(xiàn)的需要作為高層次的需要，是人們所追求的目標。當人們的這一高層次的需要得到尊重和滿足的時候，人們才會產(chǎn)生自我價值感，產(chǎn)生積極進取的渴望，也才會有開朗的性格，形成優(yōu)良的個性。教師只有深入了解學(xué)生需求、愿望的動機，才能創(chuàng)設(shè)相應(yīng)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生潛能，保證教育最佳接受效果的出現(xiàn)。

　　2、教師應(yīng)該擅長使用一些小炯巧。如，準時上課、記住所有學(xué)生的名字等獲取心理優(yōu)勢；掌握課堂提問、師生對話與引導(dǎo)學(xué)生討論、交流的策略和具體方法必將營造出優(yōu)質(zhì)高效的課堂交往。

　　刻無定法。我們的教學(xué)本就是充滿激情和生命理想的師生共識、共享和共進的過程，讓我們師生雙方用心用智慧去實現(xiàn)和升華這一過程。

基礎(chǔ)教育調(diào)研報告范文4

　　面向２１世紀，社會走向現(xiàn)代化，需要教育現(xiàn)代化與之相適應(yīng)，現(xiàn)代教育植根于現(xiàn)代社會的現(xiàn)實，又面向未來急劇的變化和發(fā)展。從《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）的正式頒布開始算起，我國的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)正式開展八年了。八年中，我國基礎(chǔ)教育界經(jīng)歷過近乎狂熱的歡欣鼓舞，也經(jīng)歷過改革帶來的困惑、矛盾和不安，為了總結(jié)課改經(jīng)驗，研究解決存在的問題，為課改的進一步深化提供支撐和保證，為推動和深化教育改革提供決策依據(jù)，我們組織對各中小學(xué)課改實施情況開展了調(diào)研。現(xiàn)代教育的特征具有多方面性和多層面性，而其最重要的特征是充分展現(xiàn)人的主體性，追求人的全面發(fā)展。當前我國提出的素質(zhì)教育，就是現(xiàn)代教育的直接體.

　　我國基礎(chǔ)教育如何擺脫“應(yīng)試教育”的枷鎖實行改革而實施素質(zhì)教育呢？更具體地說，各門學(xué)科的教學(xué)如何真正實施素質(zhì)基礎(chǔ)教育？這是我國廣大教育工作者關(guān)注的熱點問題。那么要想使教育跟上現(xiàn)代社會的步伐，就必須進行基礎(chǔ)教育教學(xué)改革，在這我對基礎(chǔ)教育改革做了幾點調(diào)查，結(jié)果如下：

　　一、基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

　　小學(xué)基礎(chǔ)教育是九年義務(wù)教育的第一階段，是為兒童提供關(guān)于世界輪廊圖景的第一個循環(huán)圈，是促進人的身心全面發(fā)展的奠基工程。從教育現(xiàn)代化的高度審視，小學(xué)基礎(chǔ)教育也還存在不少問題。這主要反映在以下幾方面：

　　（一）升學(xué)競爭導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)

　　在升學(xué)競爭的指揮棒下，學(xué)生精神壓力大，學(xué)習負擔過重，成績亦成為將學(xué)生分類排隊的“篩子”，淘汰學(xué)生的工具，致使有的學(xué)生厭學(xué)，甚至棄學(xué)。

　　(二）教學(xué)內(nèi)容偏窄、偏繁，有的陳舊過時

　　基礎(chǔ)學(xué)學(xué)習大部分內(nèi)容是過時被淘汰的知識，這在現(xiàn)代學(xué)習和人類文明生活中只起著微不足道的作用，可仍被視為小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容。再則，占相當比重的應(yīng)用題，不少是脫離學(xué)生生活實際、題材虛構(gòu)并按題類選材的，這些人為編造的“應(yīng)用”題，正是使后進生望而生畏的最難學(xué)的內(nèi)容。而對現(xiàn)實生活中有廣泛應(yīng)用知識卻很不重視。

　�。ㄈ�）教師素質(zhì)偏低

　　我國基礎(chǔ)教育教師的學(xué)歷達標似乎已經(jīng)基本解決，但相當多教師的教學(xué)水平距他們要培養(yǎng)全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習水平達到義務(wù)教育的基本要求還相差甚遠。相當一部分教師的教學(xué)思想陳舊，重知識輕能力，重灌輸輕啟發(fā)，只要求學(xué)生聽懂記牢，正確再現(xiàn)，不注意讓學(xué)生了解知識的形成過程，至于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)更是無從談起。

　　二、現(xiàn)代基礎(chǔ)教學(xué)改革取得的成果

　�。ㄒ唬�廣大教師已經(jīng)認同和接受新的課程理念，并初步貫徹到教育教學(xué)實踐中，課堂教學(xué)出現(xiàn)了新面貌。 從這次調(diào)研所看到的課堂教學(xué)來說，在絕大多數(shù)課堂教學(xué)中，基本上都一改過去那種課堂上的老師的機械灌輸、學(xué)生被動接受的陳悶、單調(diào)的狀況，取而代之的是在很多教學(xué)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的，學(xué)生進行動手實踐、自主探究、合作交流等多種形式的生動、活潑的探究學(xué)習場面，課堂面貌發(fā)生了巨大變化。教學(xué)中，教師力求使學(xué)生通過自身的主體活動來獲取知識的教學(xué)行為明顯凸現(xiàn)。他們正在把自己的課堂教學(xué)過程，努力轉(zhuǎn)化為學(xué)生進行學(xué)習活動的過程，轉(zhuǎn)化為對學(xué)習對象的感覺、感知、體驗的過程；他們正在致力于改變學(xué)生的學(xué)習方式，使學(xué)生在自主活動中認識知識，生成知識，理解、掌握并運用知識，并

　　在獲得知識的同時，能夠掌握過程與方法，同時伴隨著愉悅的情感體驗。

　　（二）教師的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變

　　我們感受到老師們正在悄悄地進行著角色轉(zhuǎn)變，新課程倡導(dǎo)的先進理念正在影響著教師的教學(xué)行為，并使教師的教學(xué)實踐發(fā)生著深刻的變化。教師不再表現(xiàn)出是知識的“權(quán)威”，他們正在從課堂單一的知識傳授者的角色，逐步向教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色轉(zhuǎn)換，教和學(xué)開始向和諧統(tǒng)一的方向發(fā)展。課堂教學(xué)更具有了民主性、開放性，學(xué)生的學(xué)習變得更為豐富而具有個性，一種新型的師生關(guān)系正在建立，課堂正在走向和諧的心靈對話。教師學(xué)會了欣賞孩子，與學(xué)生平等對話，學(xué)會了與學(xué)生合作。

　　1、教師是學(xué)生學(xué)習活動的組織者。

　　在課堂教師中，教師們都十分重視建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系。注意確立學(xué)生的主體地位，營造良好的心理氛圍，創(chuàng)設(shè)接近學(xué)生生活經(jīng)驗和已有知識并容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的教學(xué)情境，使學(xué)生積極有效地參與，進行自主地學(xué)習活動。

　　2、教師是學(xué)生學(xué)習活動的引導(dǎo)者。

　　教師作為學(xué)習活動的引導(dǎo)者，應(yīng)做到“導(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達”,充分凸顯其個性。具體表現(xiàn)在教師們都注意關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過程，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習活動狀態(tài)，在學(xué)生遇到障礙或困難時，能較及時與學(xué)生進行溝通、能較適時地與學(xué)生進行交流，讓學(xué)生的自主學(xué)習活動得以順利完成,使自己真正成為學(xué)生學(xué)習活動的引導(dǎo)者。

　　3、教師是學(xué)生學(xué)習活動的合作者。

　　在課堂教學(xué)中，體現(xiàn)出老師們在觀察、傾聽、交往中成為學(xué)生學(xué)習的參與者，學(xué)著用學(xué)生的眼光看世界，尊重學(xué)生的差異、人格和選擇，贊賞學(xué)生的閃光點，并敢于承認自己的過失和錯誤，真正體現(xiàn)出教師的教是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)。在課堂教學(xué)中，教師們放，成為學(xué)生中的.一員，與學(xué)生平等對話，作為“平等中的首席”，成為學(xué)生學(xué)習活動的合作者。

　　（三）教師的教學(xué)行為發(fā)生了變化。

　　新課程的核心理念是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。為了實現(xiàn)這一理念，教師們都盡量以“尊重、理解、寬容和贊賞”來處理師生關(guān)系。教師們不僅尊重每一位學(xué)生，而且全方位地了解學(xué)生，站在學(xué)生的角度來思考和處理問題；教師們盡可能尊重學(xué)生運動的多樣性，充分地寬容學(xué)生，珍視個性差異，尤其是寬容學(xué)生的缺點和錯誤，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，堅信學(xué)生有改正缺點錯誤、追求上進、進行自我教育的力量。

　　三、發(fā)展趨勢

　�。ㄒ唬�、建構(gòu)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育教學(xué)評價的多元主體

　　現(xiàn)代學(xué)校制度要求我們建立教師、學(xué)生、同行、專家、家長共同參與的基礎(chǔ)教學(xué)評價體系，這也正是新課程教學(xué)評價要求的重要內(nèi)容。建立多元主體評價制度，主要目的是從不同側(cè)面、不同角度，多渠道獲取教學(xué)信息和資料，幫助教師更全面、客觀、科學(xué)地了解自己教學(xué)工作的不足，提高教師教學(xué)水平，

　　促進教師專業(yè)發(fā)展。同時，有利于促進家庭與學(xué)校的合作，也有利于促進家長、社會了解學(xué)校、教師，形成家庭、學(xué)校、社區(qū)教育三位一體的教育合力。

　�。ǘ�）、現(xiàn)代學(xué)校課堂教學(xué)多媒體的構(gòu)建

　　現(xiàn)代基礎(chǔ)教育教學(xué)以學(xué)生為主體，老師為指導(dǎo)作用，結(jié)合多媒體，以各種適合學(xué)生學(xué)習生活的方法鼓勵學(xué)生學(xué)習，是學(xué)習生活更快捷，更方便，獲取到更多知識，提高學(xué)習效率，將傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教學(xué)方式打破，不斷地隨著教育發(fā)展而改革。

　　四、現(xiàn)代基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的意義

　　此次基礎(chǔ)教學(xué)改革響亮地提出，倡導(dǎo)發(fā)展性評價，突出評價促進發(fā)展的功能。利用現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)建了良好的教學(xué)方式，為學(xué)生掌握新知識提供了捷徑。保護學(xué)生的自尊心、自信心，體現(xiàn)尊重與愛護，關(guān)注個體的處境與需要，注重發(fā)展和變化的過程。同時也很大地改革了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，老師更多去關(guān)注學(xué)生學(xué)習生活情感方面，讓學(xué)生作為主體，更為主動去學(xué)習，使現(xiàn)代的教學(xué)方式更加適應(yīng)學(xué)生的全面發(fā)展與社會發(fā)展，注重對學(xué)生素質(zhì)的綜合考查，強調(diào)評價指標的多元化，對學(xué)生的評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。改變單純通過書面測驗、考試檢查學(xué)生對知識、技能掌握的情況，倡導(dǎo)運用多種方法綜合評價學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀、創(chuàng)新意識和實踐能力等方面的進步與變化。不僅要反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要反映學(xué)生的學(xué)習過程和學(xué)習態(tài)度，應(yīng)采用多種評價手段和評價工具，對學(xué)生的學(xué)習過程和學(xué)習結(jié)果進行評價，比如，采用開放式的質(zhì)性評價方法，如行為觀察評價、問題研討、研究性學(xué)習、情境測驗、成長記錄等。 促進我國的現(xiàn)代基礎(chǔ)教學(xué)更加緊跟社會發(fā)展的腳步而發(fā)展，這次改革舉措意味著，為學(xué)生的評價多提供了幾把尺子，教育評價“一卷定高低”的局面將被打破。 新課程對學(xué)校、校長、教師提出了全新的挑戰(zhàn)，各級教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)、教研員和教師要認真學(xué)習領(lǐng)會《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》精神實質(zhì)，進一步轉(zhuǎn)變教育觀念，改進教學(xué)方法，樹立新的人才觀、質(zhì)量觀、課程觀，盡快適應(yīng)新課程。

　　現(xiàn)代基礎(chǔ)教育教學(xué)改革動態(tài)調(diào)查報告

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