小學(xué)語文五年級上冊《珍珠鳥》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)
1、感受作者所描寫的人鳥和諧相處的美好境界，領(lǐng)悟課文主旨；
2、練習(xí)有感情地朗讀，學(xué)習(xí)揣摩精彩語例；
3、學(xué)會有序合作，提升對話的廣度和深度；
4、正確理解人與自然的關(guān)系，善待動物、關(guān)愛生命。
二、教法和學(xué)法分析
教法分析
翻開馮驥才的《珍珠鳥》，迎面撲來的是濃濃的人情美。作者以充滿愛意的筆觸，為我們精心勾勒了可愛的珍珠鳥的形象，譜寫了一曲人與動物之間的愛的頌歌。文章按照時間順序敘述了“我”和珍珠鳥一家三口從相識、熟悉、親近到相依相伴的關(guān)系變化過程。其間，小鳥由怕人到喜人、近人、親人、愛人，最后簡直與人融為一體，整個過程在作者筆下顯得如此細(xì)膩、動情。不僅如此，作者更于此中開掘出樸素而深刻的哲理：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界�！憋@示出作者對自然、人生的摯愛，給讀者以豐富的啟迪，堪為當(dāng)代散文中的精品。
本文旨遠(yuǎn)而言近，文字淺近通俗卻又生動形象，實在是語文學(xué)習(xí)的好例子。如何讓學(xué)生去感受這種語言美呢？最直接有效的辦法莫過于朗讀。設(shè)計中以多種形式的朗讀來品悟語言，尤其是扮演角色的朗讀，能通過換位思考，邊讀邊感悟人（或鳥）的內(nèi)心世界，來淋漓盡致地展現(xiàn)文本中無限意蘊。這樣做恰恰符合了新課程強調(diào)學(xué)生主體地位，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式這一理念。
要透徹領(lǐng)悟其中的哲理并不容易，美好的境界如何才能營造？信賴如何才能營建？我的設(shè)想是在讀懂課文以后跳出課文，調(diào)動學(xué)生曾有過的和動物交往的經(jīng)歷，結(jié)合自己的生活體驗去比較自己（以至社會、人類）生活中對待生命的態(tài)度，引發(fā)對人與動物關(guān)系的思考，進(jìn)而在多層次的對話中與文本碰撞、沖突或者達(dá)成一致，并透過“例子”學(xué)會閱讀時思索和悟得。
學(xué)法分析
象這樣語言優(yōu)美、情感細(xì)膩的佳作受到學(xué)生歡迎是無疑的，但是處理起來卻可能有失偏頗。學(xué)生往往是讀幾遍，粗知大意、略覽文旨就過去了，對其中的精華不能深究或延伸。
要解決這一問題，首先要在朗讀上下功夫。讀有深淺之分，淺讀不過讀通、讀懂而已；深讀則要求讀出感情，讀出自己的理解。教師須在朗讀指上加以指導(dǎo)，讓學(xué)生沿著疏通、理解、賞析之路，不斷提升朗讀表現(xiàn)力，能夠讀出文章的精彩。
開放的新課程需要開放的課程資源，走“大語文”之路，從生活中擷取語文學(xué)習(xí)的素材加以利用，不僅教師要有意為之，而且要讓學(xué)生形成習(xí)慣。關(guān)于動物的話題學(xué)生肯定不會感到陌生。因此教學(xué)中要努力喚起學(xué)生類似的生活經(jīng)歷，或共鳴，或反思。然后拓展開去，思考現(xiàn)實生活中人與動物種種現(xiàn)象，從而加深學(xué)生對文本的解讀，并在人生觀、自然觀等人文素養(yǎng)方面受到熏陶。
三、教學(xué)過程設(shè)計
（一）導(dǎo)入
導(dǎo)語：許多人小時候都有一個夢想——渴望飛翔，像小鳥一樣自由自在地飛翔。這堂課，就讓我們放飛想象，化作小鳥飛進(jìn)課堂，飛到珍珠鳥一起，去感悟作家馮驥才筆下人鳥相依的美好境界吧。
提示：這主要在于引起學(xué)生想象，為后面的情境體驗和換位思考埋下伏筆，既能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又顯得自然、含蓄。
（二）感知、把握要點
流暢朗讀，概括要點。
學(xué)生：在鳥兒婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲和輕柔的音樂聲自由朗讀課文，讀完后簡要說說課文的主要內(nèi)容。
提示：敘述了我與珍珠鳥一家三口從相識、熟悉、親近，到到相依相伴的關(guān)系變化過程。回答注意說具體。
教師：提醒朗讀要正確、流利，培養(yǎng)圈點勾畫的讀書習(xí)慣，要求學(xué)生邊聽邊圈點生字新詞。
提示：重點字詞如巢、瞅、雛、呷、細(xì)膩、垂蔓、眼瞼、眸子、斑斑駁駁、生意蔥蘢等；朗讀點評可從態(tài)度、技巧等方面入手，以激勵為主。
�。ㄈw驗、領(lǐng)會主旨
選擇角色，闡述理由。
演示扮演方案A、男生扮演作者，女生扮演珍珠鳥；B、男生扮演珍珠鳥，女生扮演作者；C、一二大組扮演作者，三四大組扮演珍珠鳥等。讓學(xué)生自由選擇并暢談理由。
提示：其實選擇哪一種方案并不重要，重要的是使學(xué)生自覺地將自我、作者和珍珠鳥聯(lián)系起來，加以對比、觀照，從而加深對課文的理解。選擇角色的同時也是為學(xué)生打開一片新的天地，可以從多個角度去感知文本的魅力。
初入情境，領(lǐng)會主旨。
提示：引導(dǎo)學(xué)生理解作者的寫作意圖，領(lǐng)會“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話中蘊涵的哲理。
（四）賞析、發(fā)現(xiàn)精彩
示范學(xué)習(xí)：選擇片段，深情試讀。
學(xué)生自選優(yōu)美片段試讀，并質(zhì)疑：請問小作者們，他讀出了你想要表達(dá)的內(nèi)心情感了嗎？請問珍珠鳥，你當(dāng)時是怎么想的，是這樣一種狀態(tài)嗎？
提示：學(xué)然后知不足。有感情地朗讀學(xué)生容易做到，但投入的感情是否與當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那榫澄呛�，該用什么方式去表現(xiàn)，這些問題就離不開教師的指導(dǎo)了。質(zhì)疑的目的就是使學(xué)生思考朗讀中語速、重音、停頓的處理是否適當(dāng)，進(jìn)而通過不同處理方式的對比，招到最佳朗讀表現(xiàn)形式。
合作學(xué)習(xí)：融入情境，讀出精彩。
學(xué)生組織成學(xué)習(xí)小組，以特定身份進(jìn)入角色，分組練習(xí)，然后在班級交流。要求朗讀者說明這樣讀的理由，特別注意讓作者和小鳥的扮演者說明當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男睦砘顒印?/p>
提示：
①小組合作勿流于形式，要加以引導(dǎo)，可作如下要求：（要求：人人參與，大膽發(fā)言。步驟：自選例子，分頭準(zhǔn)備；組長組織，輪流評賞；小組推薦，全班交流。）
�、诓粌H要比誰讀得美，更要比誰的理由充足，通過讓扮演者說明心理活動的方式，可以幫助師生理解為什么在這里要這樣讀的原因，從而提高在語境中選擇朗讀方式，運用朗讀技巧等綜合性朗讀能力。
（五）拓展、感悟生命
聯(lián)系自我，思考“我”與動物的關(guān)系。
問題演示：聯(lián)系你所扮演的角色，實事求是地談?wù)勀愕南敕ǎ篈、如果把這對珍珠鳥交給你來養(yǎng)，你會怎樣對待它們？B、如果你是珍珠鳥，真的愿意做作者家中的那一只雛鳥嗎？
學(xué)生思考、討論、交流。
提示：兩個話題都是開放的，從不同的角度、以不同的角色來闡述往往會有截然不同的答案。例如問題B：說愿意，有道理，因為人鳥之間相互依存，共享溫馨，能不羨慕嗎？說不愿意，也有道理，真正屬于鳥兒的自由在大自然中，囚籠中的信賴，是不平等的。要讓學(xué)生自由地闡述，并采取角色互換和相互對話等方式將討論引向深入，用自己的體驗豐富課文主旨的內(nèi)涵。
放眼社會，思索人與自然的關(guān)系。
圖片演示：
A、盜獵者瘋狂捕殺藏羚羊，藏北高原上橫尸遍野的景象。B、動物保護(hù)者為保護(hù)瀕危物種，只身在非洲艱苦的環(huán)境中工作。
提示：把現(xiàn)實生活中人與自然相處的眾生相擺出來，師生一起去思考人與自然該如何共處，甚至可以擴展到對生命的認(rèn)識、對自由的理解等，從而在對話交流中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
�。┛偨Y(jié)
可以多方面進(jìn)行。從內(nèi)容方面總結(jié)，可以回顧文章的特色或主旨；從學(xué)法方面總結(jié)，可以強調(diào)以自己獨立的眼光去解讀文本，從中發(fā)現(xiàn)有價值的'學(xué)習(xí)素材，甚至于挑戰(zhàn)權(quán)威，尋瑕找疵；還可以從學(xué)習(xí)體驗、感悟等方面入手。
四、教學(xué)設(shè)計反思
1、取舍之間。作為教師，能多層面去解讀文本，有自己的閱讀體驗是件好事。有了這樣的基礎(chǔ)，才能實現(xiàn)新課程倡導(dǎo)的從“教教材”向“用教材教”的轉(zhuǎn)變。那么，對課文的處理究竟怎樣做才算是恰當(dāng)?shù)哪兀看鸢甘敲鞔_的，要利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。以此來觀照《珍珠鳥》，會發(fā)現(xiàn)文章描繪細(xì)膩，語言傳情，結(jié)構(gòu)精致，感悟深刻，無論形式或內(nèi)容都可圈可點。倘若只抓住人對鳥的不平等，認(rèn)為作者是在“欣賞囚禁”，是不可能產(chǎn)生真正的信賴的等等，似乎就有點求全責(zé)備、吹毛求疵了。面對文本，首先是傾聽，然后才有反思；首先是尊重，然后才是批駁。否則，一味地否定經(jīng)典文章的價值，本身就是不尊重人的表現(xiàn)，是人文精神缺失的表現(xiàn)。這樣做對學(xué)生的發(fā)展是極為不利的。本課在教學(xué)設(shè)計中，破與立的關(guān)系處理得比較好，做到取其精華，為我所用。
2、體驗和對話。課堂教學(xué)中師生角色定位和關(guān)系處理往往關(guān)系到教學(xué)的成敗，因為教的方式左右著學(xué)的方式。本設(shè)計中教師通過體驗學(xué)習(xí)和對話教學(xué)，使學(xué)生嘗試以自主、合作、探究的方式開展學(xué)習(xí)，取得了成功。先說體驗。類似于本文作者的經(jīng)歷學(xué)生們大多有過，通過聯(lián)系生活經(jīng)驗，學(xué)生們對文字形成更為鮮活、生動的形象。輔以角色扮演，實現(xiàn)融情于文，文我兩忘，在這樣的狀態(tài)下，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式已不再是教師的要求而是學(xué)生自覺的選擇了。再說對話。本課中的對話是網(wǎng)絡(luò)式的。它一改單向交流的模式，實現(xiàn)了多層次、互動式交流。既有師、生、文本之間的對話，也有養(yǎng)鳥人、珍珠鳥和讀者間的對話。由于學(xué)生的多重角色，一會兒他可以讀者身份去質(zhì)疑作者，一會兒又可以小鳥的身份與養(yǎng)鳥人溝通，因而使對話層次豐富，角度搖弋。課堂也因此而多姿多彩，情趣盎然。
3、因為拓展而精彩。設(shè)計中的拓展極有層次，由作者的經(jīng)歷聯(lián)系到自我的體驗，進(jìn)而引入對社會的思考。這里的每一步，不僅是范圍在擴大，而且也在提升學(xué)生的思維品質(zhì)，向更深、更廣的方向前進(jìn)。課堂教學(xué)因此顯得更豐厚，有立體感。由于注意學(xué)生的生活體驗，引入社會萬象，也使教學(xué)的人文關(guān)懷更為強烈。但是這種人文因素沒有貼標(biāo)簽的感覺，是自然而然依附于言語教學(xué)本身。所以說，本設(shè)計在工具性和人文性之間，找到了一個合適的鏈接點。
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