關(guān)于周恩來總理的作文
偉大的馬克思列寧主義者,中國無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家,中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要領(lǐng)導人,中國人民解放軍主要創(chuàng)建人和領(lǐng)導人。下面是中國人才網(wǎng)整理提供的,歡迎閱讀參考!
《周恩來的四個晝夜》觀后感
前幾天我們單位組織了觀看了《周恩來的四個晝夜》。片子主講的是“三年的自然災(zāi)害”人們吃樹葉為生。
現(xiàn)在我們的生活好了,很多人不再會為柴米油的問題而犯愁。很多90后的腦子里,基本沒有吃不飽穿不暖的概念,挑食,浪費現(xiàn)象也普遍存在。我們要知道,今天的浪費,必定會造成明天的缺失!這部電影猶如一面鏡子,讓觀眾照亮自己,凈化心靈。它不僅詮釋了黨的宗旨,更給廣大黨員干部上了生動的一課。在當前全黨正在開展群眾路線教育實踐活動中,該片具有十分重要的現(xiàn)實意義和教育意義。
影片深刻詮釋了我黨與廣大人民群眾的血肉聯(lián)系。黨群關(guān)系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關(guān)系是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的堅實基礎(chǔ)。我們從影片《周恩來的四個晝夜》中真切地感受到,在那個特殊的年代,我們黨和廣大人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。貫穿影片的主線是求真和“善意”謊言的矛盾沖突,而無論哪一方的主觀目的都是善意的、積極的。周總理走街串巷,深入田間地頭,了解村民生活的事實真相,真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。即便是郭鳳林等部分村民善意隱瞞真相,目的也是為了“不讓中央著急”,想要通過自己的努力克服困難。這一矛盾沖突讓我心中始終涌動著一個問題,那就是:我是誰?為了誰?依靠誰?影片中的周總理給出了答案:我們是人民的公仆,我們?yōu)榱巳罕,我們依靠群眾。群眾冷漠,離心離德,黨亡政失;群眾支持,同心同德,國強民盛。在當今時代,這份黨和群眾的固有真情我們應(yīng)該倍加珍惜、發(fā)揚光大,應(yīng)該堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”,時刻把群眾安危冷暖放在心上,及時準確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,以身作則帶領(lǐng)群眾把工作做實、做深、做細、做透。影片全面呈現(xiàn)了我黨批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。勇于和善于開展認真的批評和自我批評,是我們黨在長期革命和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良作風,是增強黨的生機與活力的一大法寶。黨的群眾路線教育實踐活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,這是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時代的拓展和延伸。(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現(xiàn)著批評與自我批評的自省精神,觀后不僅使我們更加深刻地理解了批評與自我批評的重大意義,也使我們通過回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過程,更加堅信黨的偉大。周總理來到伯延調(diào)研的初衷就是要發(fā)現(xiàn)問題,找到解決問題的辦法,本身就是開展批評與自我批評的實踐。在具體過程中,有幾點格外讓人感動。一是態(tài)度的誠懇,令人感動。由于中央政策的偏差給群眾帶來的困難,周總理真誠道歉,“我是總理,老百姓的生活出了問題,就是我的責任啊!”二是聽取群眾呼聲的虛懷若谷,令人感動。當張二廷等群眾說出大食堂的種種弊端,說出村干部作風的各種問題時,總理聽得何等嚴肅認真。就是村干部,第一反應(yīng)也是羞愧和反思。三是糾正偏差的果斷,令人感動。當周恩來用公社喇叭果斷地宣布“毛主席說,辦不辦集體食堂,伯延人民自己說了算”時,“一切從實際出發(fā)”催生的雄才大略得以生動展現(xiàn),歷史真實與藝術(shù)真實實現(xiàn)了高度的融合,作品也完成了對“大興調(diào)查研究之風”的思想表達和作為藝術(shù)作品的主題表現(xiàn)。相信看到此處,廣大觀眾會由衷地擁護實事求是、一切從實際出發(fā)的黨的思想路線,廣大干部也能夠反求諸己,完成一次思想的躍升。周總理在生活中對鄧大姐也充滿真摯的情感,那種深情的眼神和生活中細節(jié)的體貼,對家人的溫馨和愛,這也是我們更多黨員應(yīng)該學習的。
這部影片最大的特點就是真,還原了1960年左右的歷史,讓我們看到了那個年代的樣貌。平凡的農(nóng)民,他們的淳樸和誠懇,善良和執(zhí)著,為了一個共同的目標,努力奮斗,風雨同舟,還有作為一名父親對國家,對家庭的那種級強烈的責任感,都是值得我們尊敬的,也讓這部影片增添了更多感動。
傳承周恩來精神
提起周恩來,我們的心中頓時充滿了無比的敬仰和無比的自豪,他是受世人崇敬的好總理,他是我心中最崇拜的偶像。值得我們一生去學習和膜拜,其中最有名的就是八大精神,從思想領(lǐng)域證明了偉人的偉大。我們無法用更多的筆墨去描寫他的光輝形象,只有摘取其中四個以表述一代偉人的.崇高精神。
精神之一、積極進取精神。周恩來的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進取的一生。年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起”而讀書的堅定信念。為了追求真理,雖幾經(jīng)反復,但毫不氣餒。對共產(chǎn)主義堅信不疑。從愛國到傾向革命到信仰共產(chǎn)主義并為之奮斗,體現(xiàn)了他追求真理、崇尚理想的執(zhí)著精神。一旦信念確立,便堅信不疑,矢志不渝,把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上,以人民的疾苦為憂,以世界的前途為念,直至生命的最后一刻。
精神之二、刻苦好學精神。周恩來一生酷愛學習,且善于學習,學以致用,不斷豐富自己,改造自己,進而改造社會。投身革命后雖肩負重任,但一刻也不放松學習,無論是革命戰(zhàn)備的戎馬歲月,還是社會主義建設(shè)的繁忙時期,他都千方百計擠時間讀書,哪怕是在飛機上、火車上,也是手不釋卷。為中華之崛起、騰飛。學以致用,成為周恩來一生的思維“定勢”,不僅為他提供了學習的方法,而且為他提供了孜孜以求的動力,激勵著他活到老、學到老。
精神之三、甘當公仆精神。周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生,他視自己為人民的公仆,視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求,一生節(jié)儉,高風亮節(jié)。在人們的印象中,周恩來總是那樣衣冠楚楚,風度翩翩。殊不知,他僅有的幾套料子服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補后繼續(xù)穿。 有一次,他穿織補過的衣服接待外賓,身邊工作人員說這套“禮服”早該換換啦。他笑笑說:“穿補丁衣服照樣可以接待外賓。”“織補的那塊有點痕跡也不要緊,別人看著也沒關(guān)系。丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”他的襯衣磨破了,換上新的領(lǐng)口和袖口照舊穿。1963年,他出訪亞非歐14國,到了開羅,他換下縫補多次的襯衣,隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗,只好請我國駐埃及使館的同志幫忙,并叮囑洗時不要用力,以免搓破。大使夫人看到后,感動得邊洗邊流淚
精神之四、無私奉獻精神 。周恩來死后,聯(lián)合國降半旗(不是聯(lián)合國旗降半,而是所有聯(lián)合國會員國國旗全降半旗)。其中有一些國家的領(lǐng)袖不高興了,說:“為什么不給我們國家死去的領(lǐng)袖降半旗?”當時的聯(lián)合國秘書長在聯(lián)合國會議上發(fā)表講話說:“如果你們國家的領(lǐng)袖可以掌管世界上五分之一的人口卻無兒無女,如果你們國家的領(lǐng)袖可以在海外沒有一分錢的存款,誰做的到的,我也給降半旗。” 所有人都鴉雀無聲!周恩來一心為公,淡泊名利。像牛一樣努力奮斗,團結(jié)一致,為人民服務(wù)而死。”“為人民服務(wù)而死”,這是他畢生的追求,也是對他一生最好評價。1972年,身患癌癥的他仍抱病堅守在自己的崗位上,以古稀之年,承擔了超負荷的工作,常常連續(xù)工作幾個晝夜,累了只能扶著椅子歇歇,生怕“一坐下就會睡著”!1976年,彌留之際的他從昏迷中醒來,便對醫(yī)生說,我這里沒有什么事了,你們還在這里干什么呢?快去照顧其他同志要緊,他們那里更需要你們。他投身革命的大半個世紀里,傾心血于人民,盡赤膽于祖國,唯獨沒有自己。
周恩來精神是中華民族最優(yōu)秀的文化精神和崇高共產(chǎn)主義精神的完美統(tǒng)一,是我們前進道路上永遠不滅的明燈,指引著我們不斷的進步,讓我們再次向偉大的周總理致敬。
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