讓人心靜的佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄65句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指對(duì)那些富有哲理與特殊意義話語(yǔ)的記錄，一般用于正式文體。你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的讓人心靜的佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄65句，歡迎閱讀與收藏。
讓人心靜的佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄1
1、空生大覺(jué)中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó)，皆依空所生。漚滅空本無(wú)，況復(fù)諸三有。
2、得生與否，全由信愿之有無(wú);品位高下，全由持名之深淺。
3、華嚴(yán)奧藏，法華秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬(wàn)行之指南，皆不出于此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當(dāng)知之。
4、嗟乎!凡夫例登補(bǔ)處，奇倡極談，不可測(cè)度。華嚴(yán)所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已!
5、若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。
6、佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
7、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
8、佛陀:凈化自己完全在于自己，別人無(wú)法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
9、有錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦;閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練?
10、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎么辦?真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
11、一僧得意的對(duì)獨(dú)園和尚說(shuō):心佛眾生皆空，無(wú)悟無(wú)施無(wú)受。獨(dú)園打了僧一下，僧大怒，獨(dú)園:一切皆空，哪來(lái)如此大火?
12、禪師講故事:馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān)，驢子累死后，馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張?bào)H皮。禪師:馬因不肯分擔(dān)，最后卻負(fù)擔(dān)很多。
13、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。
14、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
15、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
16、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
17、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
18、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。
19、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自己，我們?cè)谧非笫裁?我們活著為了什么?
20、人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬(wàn)種，而幸福的`人只有一種:心境禪定，愛(ài)心無(wú)染的人。
21、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。
22、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
23、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。
24、求趣無(wú)上菩提者，要凈自心，福田方凈。
25、十方如來(lái)，同一道故，出離生死，皆以直故。
26、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
27、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。
28、于一切相，離一切相，即是無(wú)相。
29、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
30、【點(diǎn)亮心光】一個(gè)人要先點(diǎn)亮自己的心光，才能引發(fā)別人的心光。人要真誠(chéng)苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納包容--發(fā)廣。
31、【調(diào)和身心】想圓滿慈悲成就智慧，開(kāi)展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
32、【動(dòng)中的寧?kù)o】人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周?chē)耸碌哪ゾ毝牟粍?dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。
33、【反觀自照】人若能時(shí)時(shí)反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜，心持半偈萬(wàn)緣空」的境界。
34、【福至心靈】有量就有福，有福心就靈，是謂「福至心靈」。
35、【厚重】即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂(lè)于利益人群;所以「厚重」則「人人皆歡喜」。
36、【護(hù)心也護(hù)口】人與人之間相處，難免產(chǎn)生人事上的煩惱;遭遇這些煩惱時(shí)必須忍讓?zhuān)f(wàn)不要起瞋恨心;除了護(hù)心，也要護(hù)口，不能口出惡言。
37、【化小愛(ài)為大愛(ài)】愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。
38、【慧命永存】生命無(wú)常，慧命永存;愛(ài)心無(wú)涯，精神常在。
39、【謹(jǐn)慎「用」心】人心比武器還厲害!因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用于好或壞的地方，都起源于一顆心。
40、【擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來(lái)】時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛(ài)心，秉承過(guò)去生所播下的遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來(lái)。
41、【粒米成籮】粒米成籮--將一小粒一小粒的米集合起來(lái)，就可積成一籮米;如果因一粒米小而輕視它漏掉它，怎能積成一籮的米?
42、【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
43、【啟發(fā)自我覺(jué)性】修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。
44、【升華道德】道德的升華，關(guān)鍵在于「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神，就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。
45、【生存的真諦】天下國(guó)家社會(huì)家庭之所以不得太平安寧和睦，皆因人人只知爭(zhēng)取生存，而不探究生存的真諦。
讓人心靜的佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄2
1、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
2、但諸菩薩及末世眾生，居一切時(shí)不起妄念，于諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，于無(wú)了知，不辯真實(shí)，彼諸眾生聞是法門(mén)，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺(jué)性。
3、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
4、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別是必然的。
5、佛本是心自作，哪得向文字中求。
6、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
7、如來(lái)說(shuō)：一切諸相，即是非相。又說(shuō)：一切眾生，即非眾生。
8、無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。
9、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
10、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
11、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
12、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
13、我身本不有，憎愛(ài)何由生。
14、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
15、學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
16、如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。
17、妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
18、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
19、若諸菩薩悟凈圓覺(jué)，以凈覺(jué)心，取靜為行，由澄諸念，覺(jué)識(shí)煩動(dòng)，靜慧發(fā)生，身心客塵從此永滅，便能內(nèi)發(fā)寂靜輕安，由寂靜故，十方世界諸如來(lái)心，于中顯現(xiàn)，如鏡中像，此方便者，名奢摩他。
20、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
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