佛語(yǔ)禪心感悟語(yǔ)錄
人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。這是CN人才網(wǎng)小編給大家推薦的佛語(yǔ)禪心感悟語(yǔ)錄，一起來(lái)看看吧。
1.【四重德行】修行者為完成「德行」，日常生活不可離「四重」，即「言重行重貌重厚重」。
2.【貪之禍害】人生會(huì)遭受天災(zāi)人禍的痛苦，無(wú)不是從貪而來(lái)�！肛潯共坏珟�(lái)痛苦，也使人墮落;除了今生此世身敗名裂，也會(huì)招致未來(lái)的業(yè)報(bào)。
3.【無(wú)條件地奉獻(xiàn)】愛(ài)不是要求對(duì)方，而是要由自身付出，無(wú)條件地奉獻(xiàn)，做到事事圓滿。
4.【心賊害人害己】極兇大惡，莫過(guò)于自我心中的煩惱賊;它常在我們毫無(wú)防備之下，毀了自己，也毀了別人。
5.【行善要及時(shí)】行善要及時(shí)，功德要持續(xù)。如燒開(kāi)水一般，未燒開(kāi)之前千萬(wàn)不要停熄火候，否則重來(lái)就太費(fèi)事了。
6.【行重】即行儀莊重，舉止有節(jié);是故「行重」則「有德」。
7.【修德】修德--是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，于平常的言行舉止中不離佛法教育;如此，才是真正的學(xué)佛修德。
8.【學(xué)習(xí)大無(wú)畏】行菩薩道，要經(jīng)常接受考驗(yàn)。遇到困難與危險(xiǎn)時(shí)，要學(xué)佛陀大無(wú)畏大勇猛的精進(jìn)精神，心無(wú)怖畏志不退縮，不斷向前邁進(jìn)。
9.【言重】即所說(shuō)的每一句話，都能鼓勵(lì)人心向上，并解開(kāi)眾生的心結(jié);所以「言重」則「有法」。
10.【以眾人為重】學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計(jì)個(gè)人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。
11.【用慈施悲】把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲;如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛(ài)心。
12.【用佛心看人】學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人保持平等心，看見(jiàn)任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
13.【愿力并行】佛教提倡「愿」「力」并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿「愿」。
14.【運(yùn)動(dòng)家精神】佛教徒應(yīng)具足運(yùn)動(dòng)家的精神，只要肯精進(jìn)，一定可以到達(dá)終點(diǎn)--佛的境界。
15.【真菩薩】菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事能說(shuō)話能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
16.【真善無(wú)貪】人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無(wú)雜念，無(wú)欲無(wú)為，才能得到真「善」和快樂(lè)。
17.【真正的靈感】寺院中木刻石雕的.佛菩薩像，只是供我們攝心，真正靈感的佛菩薩在每個(gè)人的心中。
18.【真正的普度】真正的普度是發(fā)大心立大愿，普愛(ài)一切眾生。
19.【真正的灑脫】人生難得灑脫，要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標(biāo)，才能得到真正有意義的灑脫!
20.【眾生與人生】人若能發(fā)揮功能，才是「人生」;若沒(méi)有發(fā)揮功能，就是「眾生」�！副娚共判枰阜稹咕葷�(jì)，「人生」就能自救救人。
21.【重業(yè)輕受】過(guò)去宿業(yè)所帶來(lái)的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。
22.【注重禮儀】真正的佛教家庭注重禮儀，禮儀是人生最至真最美的形態(tài)。
23.【自殺的罪業(yè)】自殺所犯的罪有三：一殺害父母所賜的身體，犯不孝罪。二造自殺罪業(yè)。三犯遺棄父母先生(或太太)和孩子的罪。
24.【宗教的力量】宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。
25.【寶藏的琢磨】每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。
26.【彼此感恩行善】社會(huì)是群體的，只有一個(gè)人好或只有一個(gè)人向善還不夠;希望擁有一個(gè)好家庭好社會(huì)，就必須人人行善彼此感恩。
27.【別讓良知睡著了】人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害!因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺盜淫妄等種種罪業(yè)都會(huì)侵襲你的思想。
28.【赤裸裸地來(lái)去】人出生時(shí)，是一身赤裸裸地來(lái);在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
29.【顛倒眾生】知道反省過(guò)去，才是正確的人生 若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
30.三世諸佛以自心為本師。
31.若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
32.愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
33.若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
34.若能自識(shí)本心，念念磨練;莫住者，即自見(jiàn)佛性也。
35.不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
36.一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。
37.菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
38.大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
39.一切皆為虛幻。
40.人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。
41.如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
42.現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法，法離見(jiàn)聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
43.是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會(huì)，則墮在骨董袋中。
44.依無(wú)住本，立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住，若能徹住則萬(wàn)法一如。
45.不離當(dāng)處常湛然，親切無(wú)過(guò)此語(yǔ)，覓則知君不可見(jiàn)，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
46.不與萬(wàn)法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
47.信得心及，見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
48.百千法門(mén)，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
49.做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無(wú)剪爪之工。
50.悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
【佛語(yǔ)禪心感悟語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄06-27
佛語(yǔ)禪心感悟人生經(jīng)典語(yǔ)錄05-30
佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄大全06-29