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佛語禪心語錄

時間:2020-12-22 14:42:01 經(jīng)典語錄 我要投稿

佛語禪心語錄

  佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。下面是CN人才網(wǎng)小編給大家分享的佛語禪心語錄,希望大家喜歡。

佛語禪心語錄

  1.這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草!

  2.在找到智慧之前得先找到快樂,找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟,得先明白自己和自己與時空的關系。

  3.如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分,我們便不再會從其中引起痛苦煩惱,從而達到永恒的愉快安詳。

  4.如果我們能看清“苦”的真相,看出苦由何處而生,由何處消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能夠控制苦。

  5.前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

  6.大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。大愛無私,被你深深傷害過的,不會在你眼前哭泣;要是打定主意,決意離婚的,是不會多說什么的;真正為你感到開心的,在內(nèi)心微笑。

  7.不可說。是的都不可說,男人有了外遇,不可說;女人有了小白臉,不可說;孩子不是你的,不可說。

  8.大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  9.菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛,讓人奮不顧身,讓人舍己為人,為了你,我不入地獄誰入地獄;我希望只有我為你入地獄,如過太多人,那你不成了惡人,還是要入地獄。本來就沒有戀愛過,何來失戀。

  10.如牧人以杖,驅(qū)牛至牧場,如是老與死,驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害,無惡無害者,十事中一種,彼將迅速得。

  11.擁有美麗的容顏的女人,總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人,依然會有蒼老的一天!當你老去以后,曾經(jīng)的一切是否依然?原來當美麗凋謝的.時候,一切才回歸本來面目!一切的風光與繁華,甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人,找個真正愛你的人,擁被入眠吧!

  12.色即是空,空即是色。佛祖都要自圓其說,說色是空,那么就算他色了也是空。戀愛了,不要罵人家色,色也是一中贊美,如絕色美人,他色了,表示你有魅力。

  13.佛陀說:“凈化自己完全在于自己,別人無法代替。”但是心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  14.人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。投入戀愛,就象把你丟在一個度圍繞你的荊棘中,不動就碰不到刺,一動就痛徹心腓,所以說誰主動誰受傷。

  15.今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。

  16.凡夫誤用經(jīng)典的章句,只是把它拿來說說,而無身體力行。他只是得到章句的表皮,沒有掌握到真諦。

  17.貪欲是火能焚身,瞋恨是惡能害身,癡是無明能引起五蘊熾盛而苦了身心。要終止苦而達至安詳快樂,惟有消除“我”“我所有”的意識。

  18.你說:緣是山中高士晶瑩雪,世外仙姝寂寞林。我說:緣是眾里尋她千百度,那人卻在燈火闌珊處。你說:緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。我說:緣是無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

  19.莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世樂。

  20.一花一世界,一佛一如來。一女一夫君,一子一母親,每個人都有自己的另一半在等著他,情人可以多多,老公老婆只有一個。

  21.人生在世,如身處荊棘之中!心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動,則人妄動,傷其身,痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

  22.我們的心有很多種作用,這些作用一半害己害人,一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識作用,不令惡質(zhì)的作用生出來。

  23.緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我,傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。

  24.苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛;橐鍪菓賽鄣膲災,佛說回頭是岸,大家還是戀愛吧。

  25.佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。

  26.于求樂有情,刀杖加惱害,但求自己樂,后世樂難得。于求樂有情,不加刀杖害,欲求自己樂,后世樂可得。

  27.一切皆為虛幻。我要給你一生的幸福,我要陪你一生一世,一切都是假的,所有的承諾都是那么空虛,那么蒼白無力,人都不能決定自己的生老病死,又怎能決定給她幸福,陪她共度一生。

  28.【人心與佛性】心與性是一樣的,于佛稱為「性」,于人叫做「心」。譬如一杯白開水叫「水」,加上茶葉就叫「茶」,加上咖啡則叫「咖啡」。其實同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水「以外的東西」。

  29.【愛心是福種】佛教談因果福報,但并非有錢才能造福;若能時體念佛心觀照自己,并以一分親切愛心去關懷別人,這分愛心便是造福的種子。

  30.【保護心念】心凈則國土凈,我們要時常保護心念,不要被貪瞋癡等毒害侵襲;更要積極救護世界,不要讓暴力充斥社會,讓災難破壞家園污染大地。

  31.【不毀謗同道】時時刻刻培養(yǎng)善根(智慧)慈悲(福德),絕對不侵犯毀謗他人,尤其不侵犯毀謗同道者。

  32.【不求回報】決無希求回報的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得乾凈俐落,就是「無緣大慈,同體大悲」的純凈真愛。

  33.【不要執(zhí)著小愛】有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。

  34.【道心不可斷】學佛者,道心不可斷。道心斷,明燈暗;明燈暗,智慧失,就會招來障礙道業(yè)的因。修行人當看好心念,莫讓外境滅了心中的明燈。

  35.【多造善因福果】人在健康時,應多做善事利益人群,多造善因福果,為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前,身心不得自在時,則

  36.【佛性是寶藏】遺失身外財物并不可惜,可悲的是遺失了內(nèi)心的寶藏卻還無知覺;人人本有清凈純真的佛性,只因煩惱無明而庶廠了珍貴的寶藏。

  37.【何謂功德無量?】佛教徒常說「功德無量」,是指對該做的事從不計較,無限量地做及時地做,而且不求回報,此即真正無量的大福報,亦即所謂的功德無量。

  38.【化瞋恨為愛】佛陀一再教誡我們:要好好調(diào)節(jié)自心,把瞋恨怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心寬心,時時刻刻寬恕別人,發(fā)揮愛念。

  39.【及時行善】要好好利用我們的身體,趁能自由說話走動的時候,趕快多做利益人群宣揚佛法和導人向善的事。

  40.【理財四分法】佛陀曾教我們理財四分法:一四分之一奉養(yǎng)父母,二四分之一教育子女,三四分之一用于家庭,四四分之一投入社會公益事業(yè)。

  41.【菩薩行者】菩薩行者心懷慈悲,常起利益眾生的念頭,無論到任何地方,心都無畏懼。因此,若能做到以愛待人以慈對人,則不惹人怨,亦能結好緣。

  42.【普愛天下】以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

  43.【清水之愛】菩薩的愛像一杯清水,可以從上透視到底,沒有一點色彩,此即「清水之愛」。

  44.【去除三毒】佛法很簡單,只要去除貪瞋癡三毒,就可以明心見性。眾生煩惱多,所以佛陀才開啟八萬四千法門,對治眾生的八萬四千煩惱。

  45.【缺愛癥】現(xiàn)今社會有一種通病--「缺愛癥」。大家若能先由自我做起,充足自己的愛心,然后互相付出,將這分愛充足于社會,社會能祥和。

  46.【人群磨練】人的習性不同,各如其面。修行必須走入人群,和不同習性的人互相磨練適應,并圓融共處和睦相待。

  47.【人人都有菩薩心】人人本具一顆菩薩心,也具有和菩薩同等的精神與力量,此力量即慈悲與智慧的力量,它恒藏在人人內(nèi)心的本性。

  48.【人痛如已痛】要突破小范圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導的愛。

  49.【如何成就道業(yè)】欲成就菩薩道業(yè),必須擁有不畏心勞不懼身苦的精神毅力,勇往直前,方能達成。

  50.【拾己為人】佛教的真正精神在于不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。

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