2024年陳丹青的語(yǔ)錄37句

　　陳丹青：這種"提議"辱沒了韓寒，也辱沒了"公民"一說(shuō)。這是世世代代盼"清官"的集體基因、集體思路，凡被有所寄托的人物，除了盼他當(dāng)官，沒有別的想象，這就是為什么我們沒有公民。下面是小編為大家整理的陳丹青的語(yǔ)錄37句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、你如果真的想懂，前提要有相對(duì)完整的文脈。

2、多去博物館有助提高國(guó)民素質(zhì)，這可能是個(gè)偽問題。

3、只是迄今為止，我們有沒有一首歌齡百年以上，幾代人耳熟能詳、同聲一唱的歌？

4、"擇優(yōu)錄取"既難落實(shí)，"精英培育"自亦空談，在校生專業(yè)品質(zhì)連年下降，"博"不如"碩"，"碩"不如"本"，已是各院校公認(rèn)的事態(tài)。

5、今天，全國(guó)院校，全國(guó)的教育，大談"人文"——可是大家要知道，一個(gè)民族忽然要來(lái)大談"人文"，不是好事情’正相反，它說(shuō)明人文狀況出現(xiàn)了大問題。面對(duì)這樣的大問題，以我的看法，咱們先別奢談所謂"人文"，我們要緊的是先來(lái)恢復(fù)常識(shí)和記憶。

6、我希望中國(guó)的有錢人穿的奇怪的要命，過(guò)非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來(lái)的。中國(guó)必須有這么一群怪人，過(guò)非常不真實(shí)的生活。 我沒有錢，但我愿意做個(gè)怪人。

7、中國(guó)青年太小就生活在權(quán)力世界里頭，從他家里開始，從幼兒園開始，一切都在教他，這個(gè)人不能得罪，從小學(xué)到大學(xué)，一路所有大人都在提醒他權(quán)力是最重要的，有些話不能說(shuō)，有些話必須說(shuō)。這是很可怕的現(xiàn)象，這是毒藥。所有孩子都是吸權(quán)力的毒藥長(zhǎng)大的。

8、不要討自由，沒有會(huì)給你自由，只有靠自己。

9、我這一輩子最不喜歡人不講事實(shí)！背后的閑言閑語(yǔ)已經(jīng)足夠我聽十輩子了。有本事你要說(shuō)就在我面前對(duì)質(zhì)！背后說(shuō)人壞話有個(gè)蛋用��！

10、天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過(guò)得很簡(jiǎn)單；生命常得到愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。

11、一本好書會(huì)讓我安靜下來(lái)，會(huì)讓我有內(nèi)心生活。我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假，片刻的安靜都是讀書帶來(lái)的。法國(guó)人蒙田有句話，大意是人類的一切災(zāi)難在于人 回到家還安靜不下來(lái)。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來(lái)的人。這和我這么多年堅(jiān)持閱讀有很大的關(guān)系。我對(duì)閱讀充滿感激。

12、在今日之中國(guó)，根本沒有什么藝術(shù)人生，但是多得不得了的是藝術(shù)生人！

13、人事與史跡的累累誤點(diǎn)，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實(shí)都不可輕信，都有問題。而持說(shuō)者與被說(shuō)者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過(guò)去好幾代人，國(guó)事與黨爭(zhēng)，這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說(shuō)法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的。——《談話的泥沼》

14、異端是什么？不是唱反調(diào)，不是出偏鋒，不是走極端，要我說(shuō)，異端的特質(zhì)是不茍同，是大慈悲�！�—《笑談大先生》

15、別人批評(píng)你的時(shí)候，即使他是錯(cuò)的、也不要先辯駁，等大家都平靜下來(lái)再解釋。

16、吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀，不要拿筷子敲碗。

17、別人給你倒水時(shí)，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。

18、學(xué)無(wú)止境，不僅要學(xué)書本知識(shí)，更要學(xué)會(huì)怎么待人處事，社會(huì)遠(yuǎn)比你想像的要復(fù)雜。

19、別人對(duì)你說(shuō)話，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句，你沒了下句，或者一味地說(shuō)著啊啊啊、是是是。

20、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

21、古人多么懂得尺度與比例�，F(xiàn)代摩天樓的體量與高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古教堂，驚人，險(xiǎn)奇，但無(wú)涉崇高偉大；偉大崇高，事關(guān)建筑的比例，比例引導(dǎo)觀看：人的視線略過(guò)寺房的種種結(jié)構(gòu)向寺頂匯合聚集，者觀看過(guò)程便起崇高之感，教堂的尖頂或圓頂不是句號(hào)，不是終結(jié)，而是引視線指向天際，為無(wú)形的上升感與消失感，賦予有形。此番在伊斯坦布爾描繪古寺，仍然手拙，那反復(fù)的結(jié)構(gòu)多難畫，好在有了年紀(jì)，平靜地沮喪，片刻安然。

22、十多年沒見了，他不跟我敘舊，也不問我從哪里過(guò)來(lái)，沒有溫情主義和傷感主義，就像從來(lái)沒有分開過(guò)一樣……歲月滄桑，世事難料，畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊(cè)，在無(wú)人喝彩中自有一種從容與淡定，波瀾不驚中題材已被超越：在一筆一劃的把玩中，他營(yíng)造著安防性命的處所。——陳丹青

23、這就叫開眼界。此后經(jīng)過(guò)，略微留心了。果然，某次是在嚴(yán)冬，竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐，照樣身姿好看的，兼且十分"本土化"，她們無(wú)所事事而分明有事，其中一位對(duì)著手提電話大叫："咋整呀？你說(shuō)啥呀！"明眸皓齒。以我輩對(duì)于美女的最高比較級(jí)看，她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團(tuán)女演員。

24、"一個(gè)被割斷歷史的民族和階級(jí)，它自由的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí)，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過(guò)去的藝術(shù)，都是一個(gè)政治的問題"這段話，對(duì)我而言顯得不可理解，按照我的想法，一個(gè)民族若是歷史沒有被割斷過(guò)，則今天的任何文化行動(dòng)都會(huì)背上巨大的歷史包袱，何以說(shuō)這樣的民族更加自由呢？

25、翻譯不看你懂多少外語(yǔ)，而是考驗(yàn)?zāi)阒形脑鯓印?/p>

26、我從未領(lǐng)教過(guò)這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲，大抵單鐘、單音，均勻而緩慢，一下一下，莊嚴(yán)慈悲；中國(guó)與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音，更其深沉悠遠(yuǎn)——東正教擊鐘原來(lái)是這樣的嗎？那像是好幾口鐘鼎同時(shí)瘋了，每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱，在空中發(fā)瘋似的奔竄，伴著歌唱般的旋律，但不是樂曲，而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律，簡(jiǎn)單而魯莽，精力彌漫，如快樂的瘋漢趨于癲狂。

27、年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

28、奢華就是會(huì)花錢。有錢很好，有錢了，看你會(huì)不會(huì)花錢。你要知道，中國(guó)人從來(lái)喜歡炫耀，中國(guó)這方面并不是那么溫柔敦厚，那么儉樸，那是儒家的宣傳，做的是另一回事。韓愈那么正派的士子，還有兩個(gè)小蜜呢。古人很張狂的……現(xiàn)在的暴發(fā)戶想顯擺，不會(huì)顯擺。他們應(yīng)該顯擺，我希望中國(guó)的有錢人穿得奇怪得要命，過(guò)非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來(lái)的。中國(guó)必須有這么一群怪人，過(guò)非常不真實(shí)的生活。

29、我剛到美國(guó)，正趕上流行"雅痞"生活方式，高級(jí)中產(chǎn)階級(jí)，玩健身，在一條滾動(dòng)的皮帶上邁開大步昂然走，各種器械練身段，跟他媽刑具似的，弄一身一身的臭汗，對(duì)自己很滿意，然后沖洗沖洗，上某層吃牛排，一個(gè)人吃，很滿意。談現(xiàn)代人的怪癖。

30、整體而言，今日中國(guó)高等教育，有大學(xué)，沒有大師；有教育官員，沒有教育家；有教育政策，沒有教育思想；有教學(xué)大綱，沒有教育靈魂；有教育的地位，沒有教育的尊嚴(yán)。

31、中央臺(tái)《藝術(shù)人生》。老要逗人談私事，談爹媽，直到嘉賓哭出來(lái)，底下哄然鼓掌，看殺頭似的。這是"憶苦思甜"一路演變過(guò)來(lái)的老把戲。多么卑鄙的意識(shí)形態(tài)伎倆！多沒教養(yǎng)！臺(tái)上臺(tái)下一起沒教養(yǎng)。

32、我們現(xiàn)在的教育制度，是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長(zhǎng)，串通好了，細(xì)細(xì)的摧殘。

33、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲"慚愧"為什么呢？因?yàn)榇藭r(shí)是"在眾人里看見了自己"。

34、想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無(wú)與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

35、中國(guó)這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛；要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒。"好"必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把"好"作為代價(jià)。中國(guó)人的人格不豐富，太單面。

36、至于對(duì)"主流價(jià)值"的"反抗方式"，免了吧，哪有這回事？就算有，我也不主張孩子們反抗。反抗的時(shí)代與文化過(guò)時(shí)了，全世界為"反抗文化"付夠了代價(jià)。不要反抗，也不要試圖改變社會(huì)，能一個(gè)個(gè)改變自己，就是功德無(wú)量。

37、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中"，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國(guó)人。我實(shí)在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活，遂毅然出國(guó)，"受苦"去了——真不好意思，今年年初，我又回來(lái)了。

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