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陳丹青名言語錄
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。你所見過的名言是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的陳丹青名言語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
陳丹青名言語錄 篇1
1、一本好書會(huì)讓我安靜下來,會(huì)讓我有內(nèi)心生活、我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假,片刻的安靜都是讀書帶來的法國人蒙田有句話,大意是人類的一切災(zāi)難在于人回到家還安靜不下來、我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人、這和我這么多年堅(jiān)持閱讀有很大的關(guān)系。我對(duì)閱讀充滿感激。
2、所以你說的北京的沖突，我稱它為文化時(shí)差，生理、心理都不適應(yīng)，又非得適應(yīng)。你經(jīng)歷過越洋飛行后的時(shí)差嗎：你困得不行，要睡覺，可正好是一大早，你怎么辦，只好打起精神。
3、我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好陪著耍，不然傷了年輕人的自尊心。此刻容我說句重話。真有出息的青年，不做這類事。
4、給年輕人的話，第一個(gè)飯碗第一，畢業(yè)后面臨很現(xiàn)實(shí)的一個(gè)處境，不要把飯碗砸了；第二個(gè)是在這個(gè)前提下，盡量不要受這個(gè)社會(huì)壞的影響。人在年輕時(shí)候，多少是正直的，總是有沖動(dòng)、有理想、向善的。三十歲以后，要么是平庸，要么就轉(zhuǎn)向惡，就開始變成社會(huì)的幫兇！
5、寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
6、知識(shí)的封鎖與匱乏，使人失落，書籍的雜亂與無序，同樣使人失落。古人說：“盡信書不如無書�！边@話說在有書可讀的'年代�！@可能是一個(gè)書籍不斷增多，而書籍的影響日漸萎縮的年代。――陳丹青《荒廢集》
7、對(duì)于叫做‘風(fēng)格’的那種東西，對(duì)于個(gè)人才情和表現(xiàn)手段刻意張揚(yáng)凸顯的作品，我敬而遠(yuǎn)之�！惖で�
8、人生苦短，不怕天天餓肚子，就怕不會(huì)找樂子。——陳丹青
9、畫畫，你不可能焦躁。瞧著模特與畫布、你會(huì)激動(dòng)、緊張，但不會(huì)焦躁。繪畫的過程，天然地安靜而專心。如果哪位畫家焦躁，那是他不太會(huì)畫畫，才分有限，或者，他不那么喜歡畫畫，其實(shí)不該畫畫——當(dāng)然，考試百分之百逼人焦躁，逼人得病，甚至自殺。你試著想想莫扎特如何參加我們的統(tǒng)一考試?
10、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗(yàn)?zāi)阒形脑鯓印?/p>
陳丹青名言語錄 篇2
別談教育吧，現(xiàn)在哪有教育�。课覀儸F(xiàn)在的教育制度，是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長，串通好了，細(xì)細(xì)的摧殘。
中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉，瞧著挺壯的樣子�？瓷先シ被ㄋ棋\。就像中國體育，全世界拿金牌，可是社會(huì)上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎(jiǎng)的“體育”是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。
為什么你認(rèn)為記憶那么重要？我們?yōu)槭裁捶堑糜浀眠@些事？
中國最要緊就是混飯吃，管它什么文化。
中國人最偉大的信仰：活下去最要緊。
癥結(jié)就是“文化激進(jìn)主義”，就是五四運(yùn)動(dòng)以后的激進(jìn)主義。國門打開，跟西方人一打，失敗了；往外一看，落后了？就著急。我們的文明本來很穩(wěn)定。2000年、3000年、5000年都沒有變，到19世紀(jì)末一看，不得了！趕緊抄！開始破壞傳統(tǒng)。
人太多，該利用的都利用過了，忽然想起來把文化忘了，干脆來弄文化，這也是一種文化，機(jī)會(huì)主義文化�；钪惶焓且惶欤患率且患�，中國人是不講原則的。這是中國人最不好的地方，也是中國人最好的地方。
對(duì)任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年，今日的考試制度是不折不扣的荒謬和侮辱。
學(xué)術(shù)行政化它所體現(xiàn)的根本不是學(xué)術(shù)，學(xué)院教學(xué)不是對(duì)學(xué)生、藝術(shù)負(fù)責(zé)，而是對(duì)上負(fù)責(zé)。以政治、英語兩科分?jǐn)?shù)作為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)術(shù)尊嚴(yán)蕩然無存。
今日大大小小教育官員除了一層層向上負(fù)責(zé)，對(duì)青年、對(duì)學(xué)問、對(duì)教育、對(duì)社會(huì)，誰有大擔(dān)當(dāng)？
不自由的人，一定不誠實(shí)；不誠實(shí)的人，一定不會(huì)自由。
有些事情要叛逆，有些事情要適應(yīng)。比如，叛逆自己，適應(yīng)自己。大家都能這樣，社會(huì)就有品質(zhì)。
不從眾，保持獨(dú)立人格，堅(jiān)守個(gè)人的價(jià)值觀，這在中國非常難。
絕大多數(shù)中國人草芥般生出，草芥般死掉，農(nóng)村更不必說。
藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會(huì)說謊，很笨地在那兒說謊。
人于自己的面目，其實(shí)是看不清楚的，白紙黑字留下來，這才好比照鏡子。
好在“批評(píng)”的涵義之一即“評(píng)論”，評(píng)論的涵義之一即“贊美”，贊美又可衍生為“宣傳”、“粉飾”“包裝”之意，自然而然地，中國的批評(píng)乃成為一種大規(guī)模的“裝飾性文本”。
中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的“公共知識(shí)分子”？進(jìn)入公共事務(wù)時(shí)，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。
我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺得作為一個(gè)中國人，出國本身就是一種失敗。
陳丹青名言語錄 篇3
藝術(shù)家是最狂的，最自得其樂的一種動(dòng)物。
真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。
文憑是為了混飯，跟藝術(shù)沒什么關(guān)系。單位用人要文憑，因?yàn)閱挝坏牡谝灰x是平庸。文憑是平庸的保證，他們決不會(huì)要梵高。
世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個(gè)病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國，需要文憑，為了就業(yè)，得到社會(huì)的認(rèn)可，你就得拿個(gè)文憑。
你一定要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動(dòng)人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個(gè)朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道藝術(shù)就是這樣，憑這一點(diǎn)點(diǎn)就打動(dòng)人了。
偏愛、未知、騷動(dòng)、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。
常識(shí)健全就是基礎(chǔ)，素描不是基礎(chǔ)，素描教學(xué)是反常識(shí)的。什么都很重要，但你要說素描最重要，那就不對(duì)。一棵樹，你能說哪根樹枝，哪片樹葉最重要嗎
我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)了想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，不知道哪里去了。
藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生。天生的意思，不是指所謂天才，而是指他實(shí)在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。
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