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叔本華的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-03-05 14:37:46 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2024年叔本華的語(yǔ)錄集合48句

  人生就是痛苦,咱們能夠把痛苦轉(zhuǎn)化成愉悅。以下是小編精心整理的叔本華的語(yǔ)錄48句,歡迎參考。

2024年叔本華的語(yǔ)錄集合48句

1、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避、忍受抑或喜愛(ài)獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲(chóng)就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺(jué)到自己豐富的思想。

2、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖的信念的人才被稱(chēng)為驕傲。

3、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛(ài)好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。

4、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因?yàn)樵谶@世上只有卑鄙和下流才是威力無(wú)比的。

5、我們?cè)谂c人交往時(shí)能夠擁有優(yōu)勢(shì),全在于我們對(duì)對(duì)方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點(diǎn)。

6、疲勞象疼痛一樣,它位置在大腦;與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉(如心臟)決不會(huì)疲勞。

7、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只須問(wèn)他是不是歡愉。假若他是歡愉的,則年輕。年老。背直。背彎。有錢(qián)。無(wú)錢(qián),這對(duì)他的幸福又有什么關(guān)系?偠灾切腋5。

8、人從來(lái)就是痛苦,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。

9、一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時(shí),方可達(dá)到心靈的寧?kù)o,。而這種心靈的寧?kù)o正是人類(lèi)幸福的根基。

10、只因孤獨(dú)時(shí),人須委身于自我,他內(nèi)在的財(cái)富的多寡便顯著出來(lái);愚蠢的人,在此雖然身著華衣,也會(huì)為了他有卑下的性格呻吟,這原是他無(wú)法脫棄的包袱,然而,才華橫溢之士,雖身處荒野,亦不會(huì)感到寂寞。

11、性命是一種語(yǔ)言,它為咱們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式領(lǐng)悟它,咱們將不能生存。

12、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避忍受抑或喜愛(ài)獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲(chóng)就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺(jué)到自己豐富的思想!度松闹腔邸

13、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

14、財(cái)富就像海水,你喝得越多,你就越感到渴;聲名亦復(fù)如此。

15、一切仁愛(ài)、博愛(ài)、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎(chǔ)。

16、謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,寬容使你免于糾紛。人靠謹(jǐn)慎,從損失中避免災(zāi)難,靠寬容從斗爭(zhēng)和爭(zhēng)吵中得到保護(hù)。

17、所有的享樂(lè)與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

18、無(wú)知和富有在一起,就更加身價(jià)大跌了。

19、左右人類(lèi)一切的,通常都是人的意志。

20、在女性之間,則長(zhǎng)得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會(huì)避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個(gè)不安的年歲,而老年則是一個(gè)休整的時(shí)節(jié)。

21、沒(méi)有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識(shí),就像是一本每頁(yè)僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書(shū);而沒(méi)有深厚思想和知識(shí)襯托的廣博的經(jīng)驗(yàn),則像是一本沒(méi)有任何注解、晦澀難懂的教科書(shū)。

22、驕傲是自己對(duì)自身在某特殊方面有卓越價(jià)值的確信。惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱(chēng)為驕傲。

23、與我們相比,動(dòng)物在一個(gè)方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時(shí)刻。

24、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒(méi)有它,船就成了風(fēng)的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

25、那些終其一生于讀書(shū)和靠書(shū)本獲得智慧的人,就像那些憑旅行指南了解一個(gè)國(guó)度的人一樣。

26、只有人類(lèi)才有"現(xiàn)在"、"過(guò)去"、"未來(lái)"的意識(shí)。

27、決定一個(gè)人苦惱和幸福的因素,絕非來(lái)自外界,而是來(lái)自其分量和素質(zhì)不同。

28、未來(lái),加上由想像構(gòu)想出來(lái)的與之伴隨的誘人成果,正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂(lè)之源泉。

29、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少,而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量,要衡量他的幸福就像人類(lèi)幸福的兩大敵人:痛苦和無(wú)聊。

30、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國(guó)王更幸福。

31、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿(mǎn)足,從滿(mǎn)足又到愿望的迅速過(guò)渡。

32、遺傳的財(cái)富若為具備高度心智的人所獲得,這筆財(cái)富才能發(fā)揮最大的價(jià)值。

33、只有最愚昧的人才會(huì)為了其他的幸福犧牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、祿、學(xué)識(shí),還是過(guò)眼煙云似的感官享受。

34、金錢(qián)就其本身而言,絕對(duì)是善的,因?yàn)樗粌H具體地滿(mǎn)足了人們各種不同的需要,而且也抽象地滿(mǎn)足了人們的全部需要。但若一心撲在錢(qián)眼上,是不可能有具體的幸福的。

35、極為高貴的功勛事業(yè),也只能影響短暫的時(shí)間;然而一部才華四溢的名著,卻是活生生的靈感泉源,可歷千秋萬(wàn)世而長(zhǎng)新。

36、人類(lèi)的第一種工作是取得某種物質(zhì),第二項(xiàng)工作則是忘卻他的所得。若不如此,人生將形成一個(gè)重荷。

37、買(mǎi)書(shū)確是件好事,如果我們也能買(mǎi)到讀書(shū)的時(shí)間。但事實(shí)上,買(mǎi)書(shū)的行動(dòng)常常被誤解成對(duì)這些書(shū)的內(nèi)容的吸收和掌握。

38、人類(lèi)獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來(lái)說(shuō),都可以比作一排樹(shù)木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹(shù)叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故。

39、真理的小船,在對(duì)抗先入為主的虛假時(shí),船櫓和風(fēng)帆是無(wú)能為力的!灞救A

40、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度,說(shuō)明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源!灞救A

41、一個(gè)人最大弱點(diǎn),就是太在意別人如何看待自己,而這個(gè)弱點(diǎn)就是人性中最大的自卑!灞救A

42、現(xiàn)時(shí)此刻的重要性甚少在當(dāng)下就被我們認(rèn)識(shí)清楚,而只能是在過(guò)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間以后!灞救A

43、生活允諾我們?nèi)绱酥,最終履行的諾言又是屈指可數(shù)!灞救A

44、愚昧無(wú)知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人身價(jià)。

45、只要條件許可,機(jī)會(huì)成熟,人人都是想作惡的。

46、一個(gè)人在照鏡子時(shí),永遠(yuǎn)都不會(huì)以陌生人的眼光來(lái)審視自己。

47、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)、焦慮、煩惱、熱情,就是因?yàn)樗谖覀兊难矍,讓我們看著它覺(jué)得是多么的碩大,又是多么的重要而嚴(yán)峻?墒,一旦它們?nèi)肯г跁r(shí)間的長(zhǎng)河里時(shí),就失去了自身的任何價(jià)值,只要我們不再想它,它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大,就是因?yàn)殡x我們很近的緣故。

48、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)。

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