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【熱門】佛語的語錄36條
有的人你可能認識了一輩子卻忽視了一輩子;有的人你也許只見了一面卻影響了一生;有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落;有的人無心的一個表情卻成了你永恒的牽掛,我們常常是努力珍惜未得到的,而遺忘了已擁有的。不要向遠方尋找幸福,它也許就在你的手中,你只要安然,握住。下面是小編為大家推薦的佛語的語錄36條,一起來欣賞吧。
1、人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦,心靜時,過往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬,而你獨享此刻寧靜的光陰。人生本是一場愈行愈遠的跋涉,走一段路,遇一些人,看一處風景,不計較得失榮辱,最后剩下的,就是一種淡然。
2、人生要恒持當下這一刻,不要空談、妄想。
3、佛曾經(jīng)這樣說過。他訓誡他的弟子們,當自作皈依,切不可向任何人求皈依或援手。
4、佛所言說有出世間,出世間法則無言說,言語道斷,心行處滅。
5、弱者憤怒有何用?強者何必把氣生?為了辦事而憤怒,這是無謂的自焚。
6、儻名關未破,利鎖未開,藉言弘法利生,正是眼前活計。一點偷心,萬劫纏繞?v透盡千七百則公案,講盡三藏十二分教,興崇梵剎如給孤獨園,廣收徒眾如無相好佛,無明業(yè)識不斷,俱為自誑自欺。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一
7、枝條在風中搖曳,百鳥在樹叢歌唱,美麗晨光在大地上盡情 地將水彩潑灑。生命在這一刻變得豐盈,人生在這一刻變得明亮,靈 魂在這一刻得以安然,肉身在這一刻特別暢達。有一種清澈蕩漾心 底,有一種歡愉裊然升起。朋友,邁開腳步吧,你的峰巒峽谷在等 候,展開翅膀吧,你的天空大海在期待。
8、再好的機會、福報,如不能把握因緣,就會稍縱即逝!
9、所謂苦諦者:生苦、老苦、痛苦、死苦、憂悲惱苦、怨憎會苦、恩愛別苦、所欲不得苦。取要言之,五盛陰苦,是謂苦諦。愛與欲相應,心恒染著,是謂苦集諦。欲愛永盡無余,不復更造,是謂苦盡諦。謂賢圣八品道:所謂正見、正志、正語、正行、正命、正方便、正精進、正念、正三昧,是謂苦出要諦。
10、"釋懷"是一種修養(yǎng),更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷,才會有"采菊東籬下"的曠達高潔;被貶他鄉(xiāng)的蘇軾懂得釋懷,才會有"也無風雨也無晴"的樂觀豁達。
11、不知道風向哪個方向吹,但心堅定則水靜,氣清,神寧,心按上了家,悄悄地與月亮告別,輕輕地與太陽擁抱。云水禪心,感風吟月,聽一曲,放大音量,再次徘徊渡口,縱身一躍,紅塵萬丈,菩提燈,指尖的繾綣宣告那個曾經(jīng)的希望永遠在另一頭。
12、鄰里團結,家庭美滿,職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應求的愉悅。能慷慨地施舍,能誠心地服務,無怨無悔,這是最大的愉悅。
13、心平何勞持戒,行直何用修禪;恩則孝養(yǎng)父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧;若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮?嗫诘氖橇妓帲娑厥侵已;改過必生智慧,護短心內非賢;日用常行饒益,成道非由施錢。菩提只向心覓,何勞向外求玄。
14、第一種"慢"是源于不能正確認識自己而自以為了不起的傲慢。
15、金錢壓低了許多高貴的頭顱,格調當下也很容易被收買。
16、人的生命,只在一個呼吸間。生命短促,我們應該善待自己的菩提身,思索活著的意義。生命不是用來找找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱,就需要有一分禪心來解救。
17、卻很難相信陌生人,當然也有人連自己身邊的親人、朋友,都無法做到百分百的相信。因為太多生活經(jīng)驗告誡我們:"害人之心不可有,防人之心不可無,萬丈深溝終有底,唯有人心不可測。"
18、落英在晚春凋零,來年又燦爛一片;黃葉在秋風中飄落,春天又煥發(fā)出勃勃生機。這何嘗不是一種達觀,一種灑脫?"自處超然,處人藹然;無事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然"是真正的平常心,這不單單是心胸豁達的表現(xiàn),更是一種做人的境界,可以讓我們直面人生,消除內心的偏狹和狂傲之氣,舍去浮躁和虛華,更加淡定和從容。
19、身體可以累,心靈不要累;因為心靈是慧命的泉源。
20、世上的道理都是一生萬、萬化一,只要抓住一個最本質的東西,以之觀察萬事,無不相合;觀察萬千現(xiàn)象,最后看清了,理出頭緒了,無非是一個最本質的東西。抓住了吃飯的本質,應用到生活的各個層面,無不靈驗。
21、離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,住初禪。滅覺觀,內凈一心,無覺無觀,定生喜樂,住第二禪。離喜住舍,……能舍有念受樂,住第三禪!豢嗖粯,舍念清凈,住第四禪。
22、慧者獨修善,如王嚴治國,如象獨在野,獨行莫為惡。《中阿含經(jīng)》卷十七.《長壽王本起經(jīng)》
23、個人的成就,不是以金錢衡量,而是一生中,你善待過多少人,有多少人懷念你。在你想要放棄的那一刻,想想為什么當初堅持走到了這里。生命是自己的,不必用別人的標準來框定自己的人生。悲觀主義者從每個機遇中看到困難,樂觀主義者從每個困難中看到機遇。
24、海納百川,永不干涸。肚大能容天下難容之事,宰相肚里能撐船。雞腸小肚永遠難容事容人;坐井觀天,永遠是孤陋寡聞?毡苋葜琳嬷良冎谰,白紙能畫最美最好的圖畫。量小非君子,妒忌生禍心。原諒有過錯之人就可成為朋友;心中常想著朋友便可成為手足、知己。做人大度方能大氣;胸懷博大可容世界。
25、以仁心治理百姓,使之安居樂業(yè),各得其所。
26、每個人來到這個世界上都是不容易的,也是幸運的。
27、人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?
28、所有都可以格式化,把所有貯存化為零,什么都沒有了,即使你有再多的不舍,所有的過去,都成了記憶里的標本,等待風干,只是模糊得記得,只是自己記得,與別人,并無關聯(lián)。格式化是形式,是自己的解決與處理,那蝴蝶標本,不一定非得是實物,也許飛在夢里,飛在記憶里,那是比真實更恐怖一萬倍的事情。
29、切記。不要一天到晚,想神通,想開悟,那是修道的絆腳石。
30、什么事情都有個限度。譬如說我們想要變得富有,也許我們以后能夠賺非常多的錢,但是如果有一天情況不允許我們擁有得更多,我們就會有挫折感。與其受限于外界,還有如自己給自己一條界線,讓我們都來降低自己的欲望,學著知足。
31、父母恩,忘不得,師長教誨牢記著。羔羊尚且知跪乳,人無孝行算哪個?奉師養(yǎng)老,盡分盡責,逆什么?
32、某日,大師偶爾聽見徒弟自嘆:人生譬如一場筵席,飲酒多少不同,同時而散。欲事多少不同,同時而死。大師笑應曰:獨不見有逃席者乎?
33、世間大地稱為重,慈母恩重過于彼;世間須彌稱為高,慈母恩高過于彼。——《大乘本生心地觀經(jīng)·報恩品》。注:慈母的恩情重于大地、彌山。
34、我們不能在痛苦中強說生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快??佛陀說:"愉快是覺悟的開始。"
35、從前心隨感官的刺激而必須恣欲,身隨著欲望的追尋而無止息。現(xiàn)在我知道要切除外在感官的誘惑,靜心觀照自己,使自己成為身心的主人。
36、生活本來就是白開水,無色無味,我們要做的事就是如何把它調得有滋有味。經(jīng)驗告訴我們,一學習,二用心,三平常心。
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