尼采的語錄

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸并使用語錄吧，語錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。那什么樣的語錄才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編整理的尼采的語錄，歡迎大家分享。

尼采的語錄1

　　1、遲到的青春是持久的青春�！�—尼采

　　2、在西方，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是一名街頭教授，也是快樂的孔夫子式人物，他教導(dǎo)青年，卻從不收取學(xué)費(fèi)。亞里士多德在自己開創(chuàng)的學(xué)園里邊散步邊上課，被成為逍遙學(xué)派，康德黑格爾尼采也是邊教學(xué)邊思考哲學(xué)的教授

　　3、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國哲學(xué)家尼采。FW）

　　4、智慧愿我們——勇敢無憂矜高剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。————尼采

　　5、思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)。尼采

　　6、對一切價(jià)值重新估價(jià)那就是我對人類最高的自我肯定活動的公式。尼采

　　7、偉大的靈魂是向往懷疑的�！�—尼采

　　8、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。（德國哲學(xué)家）尼采

　　9、誠實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識之前的`手段之一。尼采

　　10、記憶不應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫菹ⅲ�因�(yàn)闆]有一種能力比他更易動作，更能由動作得到發(fā)展的。你要每天找點(diǎn)東西給記憶去記憶，以為你愈是多給他，他便愈能誠實(shí)的記住，你愈少給，他便記得愈不誠實(shí)。尼采

　　11、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國哲學(xué)家尼采FW）"

　　12、尼采認(rèn)為，道德不過是一種保護(hù)弱者的工具，沒有軟弱就沒有道德，現(xiàn)代人總認(rèn)為保護(hù)弱者是一種進(jìn)步，其實(shí)保護(hù)弱者是一種倒退！

　　13、事實(shí)上，每個(gè)人都清楚的知道自己是獨(dú)一無二的，在這世界上只活一次而且在不會有這樣特別的機(jī)會，能夠把眾多紛繁的元素重新湊到一起，組合成如此奇妙而獨(dú)特的個(gè)體。弗里德里希。尼采

　　14、一切皆為了沉甸甸的收獲。收獲，在堅(jiān)持中，在奮斗中！尼采說過一棵樹，要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。而高三就該像一棵樹一樣堅(jiān)韌而寂寞地成長。

　　15、生命是獲取知識的工具，只要秉持這個(gè)原則，我們不僅會勇氣百倍，同時(shí)還能盡情生活和開懷大笑�。�尼采）

　　16、三思而后行，思命思家思社會。受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。尼采

　　17、遲到的青春是持久的青春。尼采

　　18、極度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此種痛苦，才強(qiáng)迫我們大徹大悟。尼采"

　　19、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。尼采

　　20、理想主義者是不可救藥的如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個(gè)理想的地獄。尼采

　　21、許多人在追求他們選擇的道路時(shí)固執(zhí)，卻很少在追求目標(biāo)時(shí)固執(zhí)。尼采

　　22、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對具有更大的激奮作用。————尼采

　　23、要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上！為此要學(xué)會向高處攀登！為此要學(xué)會俯視下方！尼采

　　24、一個(gè)勤奮的人雖然會因?yàn)樗�的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。尼采

　　25、周遭有越多幸福積極的人，你的人生也會越順利。如果要在尼采和阿甘中選一個(gè)人當(dāng)朋友，那還是選擇阿甘比較好。

　　26、"生命是獲取知識的工具"只要秉持這個(gè)原則我們不僅會勇氣百倍同時(shí)還能盡情生活和開懷大笑�。�尼采）

　　27、對待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)因?yàn)楹么跄阋�失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己�！�—尼采

　　28、思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)。德國哲學(xué)家尼采感情"

　　29、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過程。尼采

尼采的語錄2

　　1、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

　　2、其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　3、人類的生命，不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即為永恒！

　　4、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個(gè)民族！

　　5、誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。我的時(shí)代還沒到來，有的人死后方生。

　　6、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。

　　7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！

　　8、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚�結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　9、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　10、無需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。

　　11、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

　　12、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌�人，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　13、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。

　　14、對待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。

　　15、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。

　　16、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　17、要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上。

　　18、愚昧無知是一切痛苦之源。

　　19、成熟不過是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。

　　20、在極端痛苦中，一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗(yàn)過地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。

　　21、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。

　　22、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

　　23、沒有真理，只有解釋。

　　24、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。

　　25、我要單獨(dú)而絕對的擁有你。不光要單獨(dú)的愛，而且要單獨(dú)的被愛。愛真是一種偉大的自私。

　　26、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o常的`。

　　27、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。

　　28、生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

　　29、一個(gè)偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。

　　30、當(dāng)某一動物，某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛對它不利的東西時(shí)，便稱它為墮落。

　　31、堅(jiān)信比謊言更是真理的敵人。

　　32、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來寫我吧！

　　33、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。

　　34、讀書給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識與靈魂中。

　　35、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。

　　36、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。

　　37、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　38、英雄不但要知道適時(shí)而生，更應(yīng)知道適時(shí)而死。

　　39、當(dāng)我們疲倦時(shí)，我們就會受到早已征服的想法的襲擊。

　　40、生命僵死之處必然有法則堆積。

　　41、這個(gè)時(shí)代的特性是——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒有真實(shí)感了。人們再也無法找到自信以立足于這個(gè)世界。每個(gè)人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。

　　42、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫；他應(yīng)當(dāng)聽從良知的呼喚：“成為你自己！”

　　43、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗�不知道如何處理閑暇，而此時(shí)安慰他的是書籍。

　　44、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！

　　45、平淡的生活，往往是最危險(xiǎn)的。

　　46、寧可去追求虛無，也不能無所追求。

　　47、孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會讓你墮落。孤獨(dú)會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧！

尼采的語錄3

　　1、當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

　　2、更高級的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗�想孤�?dú)，而是因?yàn)樵谒�的周圍找不到他的同類�?/p>

　　3、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚�結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　4、那些沒能殺死我的，使我變得更堅(jiān)強(qiáng)!

　　5、如果閣下長時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。

　　6、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　7、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。

　　8、人要么永不做夢，要么夢得有趣;人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

　　9、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌�人，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　10、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?

　　11、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上!為此要學(xué)會向高處攀登!為此要學(xué)會俯視下方!

　　12、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

　　13、不能服從自己者便得受令于他人!

　　14、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個(gè)民族!

　　15、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。

　　16、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。

　　17、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個(gè)理想的地獄。

　　18、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

　　19、沒有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。

　　20、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　21、一個(gè)勤奮的人雖然會因?yàn)樗�的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎

　　22、何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

　　23、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?

　　24、許多真理都是以笑話的形式講出來。

　　25、人的'價(jià)值惟有與他人相照，才能衡量出來。

　　26、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。

　　27、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗�不知道如何處理閑暇，而此時(shí)安慰他的是書籍。

　　28、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

　　29、看吶：這是個(gè)新的誡碑�？墒悄切�將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢?

　　30、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志

　　31、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

　　32、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。

　　33、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。

　　34、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且，這少有的個(gè)人還具備那反對個(gè)體的群體直覺和良知呢。

　　35、一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。

　　36、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……

　　37、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

　　38、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

　　39、智慧愿我們——勇敢、無憂、矜高、剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。

　　40、對真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。

　　41、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

　　42、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”.

　　43、致孤獨(dú)者。如果我們在我們一個(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們在大庭廣眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。

　　44、我愛那些使自己的德行成為自己的目標(biāo)或命定的人。

　　45、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

尼采的語錄4

　　1.一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活�！�—尼采

　　2.每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)�！�—尼采

　　3.不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美�！�—尼采《世界的智慧》

　　4.也許你感覺自我的發(fā)奮總是徒勞無功，但不必懷疑，你每一天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。這天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你透過這天的發(fā)奮，積蓄了明天勇攀高峰的力量�！�—尼采

　　5.人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險(xiǎn)，停在中途也危險(xiǎn)，顫抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)�！�—尼采《查拉圖斯特拉如是說》

　　6.只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　7.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。--尼采

　　8.痛苦就是知識，只有最深地體味了痛苦的人，才能透悟致命的真理，知識之樹并不等同于生命之樹�！�—尼采《尼采文集》

　　9.其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。——尼采《查拉圖斯特拉如是說》

　　10.所謂高貴的靈魂，即對自我懷有敬畏之心。——尼采《善惡的彼岸》

　　11.不能聽命于自己者，就要受命于他人�！�—尼采《查特拉斯如是說》

　　12.人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險(xiǎn)，停在中途也危險(xiǎn)，顫抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)�！�—尼采《查拉圖斯特拉如是說》

　　13.如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

　　14.在認(rèn)識一切事物之后，人才能認(rèn)識自己，因?yàn)槭挛飪H僅是人的界限�！�—尼采

　　15.你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因?yàn)橐粋�(gè)有獨(dú)特性的`人，連他的痛苦都是獨(dú)特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個(gè)人性，使之降低為平庸的煩惱，同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。——尼采《快樂的知識》

　　16.人要么永不做夢，要么夢得搞笑；人也務(wù)必學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得搞笑�！�—尼采

　　17.如果你不介意平庸，只想安逸度日，那么，混跡在人群中，時(shí)時(shí)保持人云亦云，最終大家都不記得你，你也會慢慢忘記自己的存在了。——尼采

　　18.聰明的人只要能掌握自我，便什么也不會失去�！�—尼采

　　19.絕對不能用患病的、意識不清的愛來愛你自己，一個(gè)人首先要學(xué)會愛自己，以健康和正常的愛來愛自己。這樣一個(gè)人才能與自己安然相處，而不是在外飄蕩。——尼采《尼采文集》

　　20.成熟不過是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了�！�—尼采

尼采的語錄5

　　。。。。天涯痛苦中的人沒有權(quán)利悲觀

　　上帝死了

　　我誓死捍衛(wèi)你講話的權(quán)利，但我反對你講的每一個(gè)字—伏爾泰

　　我學(xué)會了走路,從此便讓自己奔跑

　　我學(xué)會了飛,從此不需推動也將高舉

　　現(xiàn)在我輕了,現(xiàn)在我飛,現(xiàn)在我見我在自我之下

　　現(xiàn)在有一天神因我而飛翔

　　人生是污穢的川流,要想容納并使之澄清人自身就要成為大海.

　　去見女人時(shí)

　　別忘了帶上鞭子

　　你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中:

　　你怎么可能重生呢,

　　如果你不先化為灰燼?

　　他們看著我笑,且笑且恨,笑中有冰霜

　　世上本無所謂寶物,你的使命就是為事物的價(jià)值立法,創(chuàng)造出能夠神化人類生存的寶物

　　人沒有了痛苦就只剩下卑微的幸福

　　即使我走了錯路,我也走在他們的頭頂上.

　　痛苦中的人沒有權(quán)利悲觀

　　活著OR死亡是個(gè)問題？

　　愛OR恨 是個(gè)問題？

　　聚OR散 是個(gè)問題？

　　不必執(zhí)著于答案~沒有答案！�。�

　　你們所謂的戀愛是許多短促的瘋狂，你們的婚姻是結(jié)束許多短暫的瘋狂，而代之以一個(gè)長期

　　的愚蠢！

　　那時(shí)候，你們說：'我的幸福值什么！它是貧乏、污穢與可憐的自滿。可是我的幸福正應(yīng)當(dāng)

　　使生存有意義的！'

　　那時(shí)候，你們說：'我的理智值什么！它是否渴求知識像獅子貪愛捕獲物一樣呢？它是

　　貧乏、污穢與可憐的自滿！'

　　那時(shí)候，你們說：'我的道德值什么！它還不曾使我狂熱過。我是怎樣地疲倦于我的善

　　于惡呵！這一切都是貧乏、污穢與可憐的自滿！'

　　那時(shí)候，你們說：'我的正義值什么！我不覺得我是火焰與炭。但是正直者應(yīng)當(dāng)是火焰

　　與炭的！'

　　那時(shí)候，你們說：'我的憐憫值什么！憐憫不是那釘死愛人類者的十字架嗎？但是我的

　　憐憫不是一個(gè)十字架刑。'

　　冰本是固體的，因?yàn)榻o了它太多的熱情，它才開始液化沸騰。而沸騰起來的水，很難恢

　　復(fù)冰時(shí)的寧靜。

　　"無論什么人，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開點(diǎn)籠罩在你的

　　命運(yùn)的絕望??但同時(shí)，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e

　　人看到的不同，而且更多，總之，你在自己的有生之年就已經(jīng)死了，但你卻是真正的獲救

　　者。"

　　--卡夫卡

　　"我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個(gè)寬敞的、閉門杜戶的地窖最里面的

　　一間里。飯由人送來，放在離我這間最遠(yuǎn)的、地窖的第一道門后。穿著睡衣、穿過地窖所

　　有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思著細(xì)嚼慢咽，緊接著又

　　馬上開始寫作。那樣我將寫出什幺樣的作品�。∥覍�會從怎樣的深處把它挖掘出來啊" --卡夫卡

　　"為了我的寫作我需要孤獨(dú)，不是'像一個(gè)隱居者'，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死

　　人。寫作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會也不能夠把死人從墳?zāi)?/p>

　　中拉出來一樣，也不可能在夜里把我從寫字臺邊拉開。"

　　--卡夫卡

　　"兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的.那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說是著魔似的或者說無論如何

　　以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界

　　的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在

　　互相撕裂著。"

　　--卡夫卡

　　真正孤獨(dú)的人

　　自己寫的話，只有自己能看懂

　　突然覺得孤獨(dú)很可怕，而不像一些人贊頌的那樣唯美

　　孤獨(dú)像一個(gè)黑洞，吸引著我們?nèi)チ硪粋�(gè)世界，那個(gè)世界不像我們這個(gè)，

　　而是一人一個(gè)世界，你即是霸主，也是奴隸，你即是對方，對方也是你

　　孤獨(dú)就像個(gè)氣泡，很容易打破，但卻圈住了不少人

　　孤獨(dú)也像空氣，任何人都逃不開，其實(shí)空氣也是個(gè)氣泡，大些罷了

　　孤獨(dú)的人要軀體是沒用的，因?yàn)樗麄兊撵`魂與軀體分離了

　　我想，我寧愿用軀體圈住靈魂...

　　"你應(yīng)當(dāng)常常第一，而超越別人：除朋友外，你的妒忌的靈魂，不應(yīng)再愛任何人。"

　　人們經(jīng)常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們；

　　即使你是誠實(shí)的和率直的，人們可能還是會欺騙你，不管怎樣，你還要誠實(shí)和率直；

　　你多年來營造的東西，有人在一夜之間把它摧毀，不管怎樣，你還是要去營造；

　　你今天做的善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事；

　　即使把你最好的東西給了這個(gè)世界，也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠，不管怎樣，把你最好的東西給這個(gè)世界;

　　說到底，它是你和自己靈魂之間的事，而決不是你和他人之間的事 ．

　　血液中的某種物質(zhì)，天生存在，不可剔除．

　　Lemon 07.12.09

　　我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：“離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己�！保�尼采《道德的系譜》）

尼采的語錄6

　　1、只要你還熱愛生活，渴望堅(jiān)定，呼吸困難。

　　2、我在遇見你的那一夜，以前，以后，都沒有這么美好的時(shí)刻。

　　3、如果有一天你身無分文，我將是你最后一件行李。

　　4、在生活中，很少有人能從初戀到白頭。失戀只是為了證明他不是最好的人。

　　5、喜歡你這件事讓我改邪歸正，喜歡一個(gè)綁匪突然有了一個(gè)花園，喜歡云來了。

　　6、愿你心中有一只野鶴，天空遙遠(yuǎn)。

　　7、我們該把那個(gè)把我們分開的東西叫做命運(yùn)嗎？命運(yùn)，命運(yùn)就是拒絕對你友善。

　　8、不想讓星星掉到地上，所以要做一只鳳凰，飛到九天之上，親吻自己心愛的女孩。

　　9、有些事情不在那個(gè)時(shí)候去經(jīng)歷就會變得毫無意義，而有些感情和熱血就會占去一整天。

　　10、我的中文不是很好，不像你會寫漂亮的字，但是我從來沒有想過我的余生會和你以外的人在一起。

　　11、你出現(xiàn)的那天，我數(shù)了數(shù)第七個(gè)花，百日草。它傳達(dá)的信息是，永遠(yuǎn)失去我的'愛。

　　12、人性相思好，相思催人老，幾絲細(xì)量，還是相思好。

　　13、給我一個(gè)支點(diǎn)，我就睡一整天。

　　14、有些人就是這樣，他們是蛆，認(rèn)為世界是一個(gè)大糞坑。

　　15、我不想用我的余生來想念你。我現(xiàn)在只想和你在一起。

　　16、然而，我始終固執(zhí)地認(rèn)為，愛情是強(qiáng)大的，不可替代的，甚至不能被別人理解。

　　17、最怕回憶長成心中的一棵樹，即使連根拔起，也會留下一個(gè)血淋淋的洞，證明那個(gè)人真的來過。

　　18、這些曾經(jīng)是我們最討厭的存在，有一天，變成了一種溫柔的榮耀。

　　19、多么遺憾啊，因?yàn)槲乙娺^彼此的深情，所以對方是一輩子的愛人，沒有退路。

　　20、地球是圓的，總有一天，我們會遇到我們想再遇到的人。

尼采的語錄7

　　1、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采

　　2、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　3、你的良知在說什么？——你要成為你自己。 ——尼采 《快樂的科學(xué)》

　　4、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn), 因?yàn)楹么跄阋�失去它。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是 你不懂你自己。

　　5、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈�！�—尼采

　　6、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　7、不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。

　　8、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》

　　9、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。——尼采

　　10、人類的.生命，不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即為永恒！——尼采

　　11、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。 ——尼采

　　12、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采

　　13、人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。 《查拉圖斯特拉如是說》

　　14、信仰就是不想知道真相是什么。

　　15、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個(gè)理想的地獄�！�—尼采

　　16、我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕！�—尼�?/p>

　　17、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強(qiáng)大�！�—尼采

　　18、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。

　　19、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)�！�—尼采

　　20、即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來毫無用處，它也會成為能好好生活的基礎(chǔ)。

　　21、不能聽命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是說》

　　22、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇�！�—尼采

　　23、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。 ——尼采

　　24、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采

尼采的語錄8

　　1、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

　　2、其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　3、人類的生命，不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即為永恒！

　　4、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個(gè)民族！

　　5、誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。我的時(shí)代還沒到來，有的人死后方生。

　　6、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。

　　7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！

　　8、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚�結(jié)果是他將受到更大的苦。

　　9、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。

　　10、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　11、無需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。

　　12、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

　　13、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌�人，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　14、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。

　　15、對待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。

　　16、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。

　　17、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　18、要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上。

　　19、愚昧無知是一切痛苦之源。

　　20、成熟不過是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。

　　21、在極端痛苦中，一個(gè)靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時(shí)燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認(rèn)同的價(jià)值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗(yàn)過地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。

　　22、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。

　　23、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的`背上和頭上。

　　24、沒有真理，只有解釋。

　　25、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。

　　26、我要單獨(dú)而絕對的擁有你。不光要單獨(dú)的愛，而且要單獨(dú)的被愛。愛真是一種偉大的自私。

　　27、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o常的。

　　28、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。

　　29、一個(gè)人需要朋友是因?yàn)樗麩o法單獨(dú)。只要一個(gè)人需要朋友，他就不太能夠成為一個(gè)朋友——因?yàn)檫@種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨(dú)的人才能夠成為一個(gè)朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅；那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。

　　30、生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

　　31、一個(gè)偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。

　　32、當(dāng)某一動物，某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛對它不利的東西時(shí)，便稱它為墮落。

　　33、堅(jiān)信比謊言更是真理的敵人。

　　34、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來寫我吧！

　　35、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。

　　36、讀書給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識與靈魂中。

　　37、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。

　　38、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。

　　39、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。

　　40、英雄不但要知道適時(shí)而生，更應(yīng)知道適時(shí)而死。

　　41、如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習(xí)慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會有錯的。

　　42、當(dāng)我們疲倦時(shí)，我們就會受到早已征服的想法的襲擊。

　　43、生命僵死之處必然有法則堆積。

　　44、這個(gè)時(shí)代的特性是——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒有真實(shí)感了。人們再也無法找到自信以立足于這個(gè)世界。每個(gè)人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。

　　45、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫；他應(yīng)當(dāng)聽從良知的呼喚：“成為你自己！”

　　46、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗�不知道如何處理閑暇，而此時(shí)安慰他的是書籍。

尼采的語錄9

　　1、想跟世論一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。

　　2、偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家，他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。若是他們需要某種信念時(shí)，他們不管世人對此信念是肯定或否定的，他們只需要那些沒有附帶條件的信念，且不對證明其真假感到興趣。堅(jiān)信某種信念的人，往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說”偉大的前提”在於”精神的自由”，也就是對於任何事物都采取不信任的態(tài)度。

　　3、x和無理取鬧的猜疑，或有嘲弄癖好的人是健康的`。那些無聊件接受所有事物的人，是有病的。

　　4、人類的生命，不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒!真的是不能以時(shí)間來衡量的。

　　5、你的良知在說甚”你要成為你自己”。

　　6、當(dāng)你一個(gè)人觀察一件事時(shí)，你的解決方法卻是-基於幾百只眼睛，卻各種人格發(fā)出對於某些事務(wù)的看法。

　　7、最重要的操守-小不忍則亂大謀。如果你今天沒有一件事是可以忍著不去做的，那今天將是失敗的一天，而且很可能危及明天。如果你希望成為一名支配者，這種操守是不可或缺的。

　　8、要?到深井水的滋味是很費(fèi)時(shí)的。他們必須等待很久才能獲知藏在深處里的內(nèi)涵是什?

　　9、在這個(gè)世界上，總有一條除了你以外，別人無法走的路。途中千萬別詢問路究竟通向何方，只顧走下去吧!

　　10、不必在意一日的長短-只要你在這段時(shí)間內(nèi)有著多采多姿的生活，你將發(fā)現(xiàn)，有一百個(gè)口袋可以填裝他們。

　　11、最可喜的是能夠永遠(yuǎn)?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不過是”活著”罷了，并未具有特別的意義。

　　12、為了擁有正確的思想，熱情和熱衷是必要的。如此才能正確的觀察每一件事物!而你們卻在別人不同的思想中掙扎，甚而迷失了自己!

　　13、xx是一個(gè)人不加思索的盲從。

　　14、世界彌漫著焦躁不安的氣氛，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急於從自己的枷鎖中解放出來。

　　15、孤獨(dú)的人說他將要自己從世上那些疲倦?情緒不佳無聊的工作中解放出來，重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人，卻往往是心靈的破壞者。他將永遠(yuǎn)無法享用涌自心靈的生命之泉。

　　16、你希望擁有一般人所謂的”公正眼光”嗎?那你要多觀察別人，并學(xué)習(xí)前人的人格修養(yǎng)，來激勵自己，并將這些修養(yǎng)表達(dá)出來。

　　17、若不是能成為統(tǒng)治者或主人，不妨做一個(gè)掠奪者或征服者，當(dāng)你足不前，像膽怯的小鹿躲藏在森林中時(shí)，時(shí)光將彈指而過。

　　18、最重大的事，不是喧嘩的造句，而是最靜默的時(shí)刻。這個(gè)世界不會繞著發(fā)明新噪音者旋轉(zhuǎn)，而是繞個(gè)發(fā)明新價(jià)值者……默默的旋轉(zhuǎn)。

　　19、當(dāng)別人問及你所不熟知的事，你們所說出的每一句話，事實(shí)上不能算是你自己的意見，這些只是你為了順應(yīng)自己的階段、地位和個(gè)性，所說出的一些外交亂令罷了!”自己的意見”這種東西，一般是不會輕易表達(dá)出來的。把x當(dāng)真的人，就是那種把雙眼遮蓋住又戴上耳塞的人。

尼采的語錄10

　　1、即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。

　　2、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。人是一根繩索，連接在動物與超人之間———繩索懸于深淵上方。

　　3、誰被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

　　4、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的閑散是天才的理想，懶惰是浪漫主義者的美德。所以，我并不否認(rèn)尼采這句話的正確性，剩下的問題是：這種人適合在當(dāng)今社會生存嗎？

　　5、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因?yàn)�，它不讓大多�?shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故———為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。

　　6、對于強(qiáng)大的.，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。

　　7、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。

　　8、人的生存是可怕的，且總無意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。

　　9、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處———向惡。

　　10、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰若感覺不同，誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

尼采的語錄11

　　1、別理會！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請你只管奪取！

　　2、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。尼采《善惡的彼岸》

　　3、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o常的。

　　4、人的生存是可怕的，且總無意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。

　　5、哲學(xué)家生來彼此就不相愛。鷹隼翱翔天際，獨(dú)來獨(dú)往。燕雀只好聽其自然、、、盤旋天際，伸爪伺機(jī)，此乃偉大天才的命運(yùn)。

　　6、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個(gè)破壞者，并砸爛一切價(jià)值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創(chuàng)造性的善。

　　7、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。

　　8、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對個(gè)體的群體直覺和良知呢。

　　9、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

　　10、凡是不愿意看別人長處的人，總是一眼就看到別人不如自己之處。--尼采《善惡之彼岸》

　　12、我們越是接近事物的起源，事物對于我們就越是變得興味索然。

　　13、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。尼采

　　14、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。

　　15、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。

　　16、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識自己，我要稱之為頭等大事，哪怕隨后就離開人世。！尼采《人生》

　　17、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　18、在這兒，我最大的痛苦是孤獨(dú)這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無法與世界達(dá)成公識。

　　19、假如人們是哲學(xué)家，正如人們過去一直就是哲學(xué)家一樣，那么人們就沒有觀察過去事物的眼光了，也就是沒有觀察未來事物的眼光了--人們滿目所見只有存在物。但由于根本就沒有什么存在物，所以剩給哲學(xué)家的就只有他的世界假想物了。

　　20、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。尼采

　　21、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！

　　22、成熟不過是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。尼采

　　23、我內(nèi)心深處只愛生命---而且，說真的，我恨它之時(shí)也是最愛它之時(shí)！

　　24、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時(shí)間的盯著深淵，深淵也會盯著你。

　　25、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。尼采《善惡的彼岸》

　　26、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。

　　27、民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。

　　28、誰被民眾仇恨呢？---如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

　　29、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。

　　30、人是一根繩索，連接在動物與超人之間---繩索懸于深淵上方。

　　31、創(chuàng)造了這個(gè)有價(jià)值的世界的是我們！

　　32、我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔�。尼采《天才的激情與感悟》

　　33、每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解，而不是被誤解，后者可能會傷害他的虛榮心；但前者會傷害他的心靈，他的同情心，他的心靈總是說：你怎么也和我受過同樣的苦？

　　34、對于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。

　　35、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。

　　36、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

　　37、當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺自己總是孤獨(dú)。無人同我說話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為？

　　38、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃艞壝�譽(yù)，要及時(shí)！

　　39、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！

　　40、上等人有必要向群眾宣戰(zhàn)。

　　41、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上，別無選擇。

　　42、噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！誰不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。

　　43、智者問傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個(gè)都市之路似的，答曰自我欣賞，再就是東游西蕩。智者嚷道：住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠啦！傻子回答說：沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？

　　44、人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的，這是每個(gè)人的自我的必要的生存空間。一個(gè)缺乏自我的人，往往不懂得尊重別人的自我需要生存空間。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦，你的門敲響了，那班同情者絡(luò)繹不絕的到來，把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中！

　　45、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因?yàn)�，它不讓大多�?shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。

　　46、生活是我們的靈丹妙藥。---如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢中也被它們推動著，那么，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。

　　47、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢？他自言自語，我現(xiàn)在已有足夠的本錢了。

　　48、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

　　49、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會令我們反感。

　　50、道德很不道德，正如世間的任何其他事物一樣；道德性本身就是某種形式的非道德。

　　51、我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。

　　52、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！

　　53、一些人統(tǒng)治是由于他們愿意統(tǒng)治；另一些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄儾辉敢獗蝗私y(tǒng)治---對于他們來說，統(tǒng)治不過是兩害中之輕者。

　　54、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

　　55、即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。

　　56、哪里有知識之樹，哪里就有天堂---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。

　　57、孤獨(dú)生活的另一個(gè)理由。甲：現(xiàn)在你打算回到你的荒漠乙：我不是一個(gè)快成急就的思想者；我必須長時(shí)間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出，我經(jīng)常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨(dú)之中，就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當(dāng)我生活在人群中時(shí)，我的生活恰如他們的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他們中間生活過一段時(shí)間以后，我總是覺得，似乎所有人都在設(shè)法使我離開我自己，奪走我的靈魂---我對所有人都感到憤怒，并且恐懼他們。因此，我必須走進(jìn)沙漠，以便恢復(fù)正常。

　　58、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。

　　59、這兒自由眺望，精神無比昂揚(yáng)�？墒沁�有一種與此相反的人，這種人也處于一定的高度之上，也展現(xiàn)了自己的前景。---可卻兩眼往下看。

　　60、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

　　61、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　62、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

　　63、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

　　64、許多真理都是以笑話的形式講出來。尼采

　　65、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。--尼采《查拉圖斯特拉如是說》

　　66、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。

　　67、其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　69、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。尼采

　　70、人之所以偉大，是因?yàn)樗�是一座橋梁，而非目的�?/p>

　　71、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

　　72、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：我孤獨(dú)！

　　73、沒有更冷的天氣嗎？沒有更黑的夜晚嗎？沒有必要一大早就點(diǎn)燈嗎？

　　74、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的：這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會習(xí)俗的最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！

　　75、他沉淪，他跌倒。你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　76、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。尼采

　　77、千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

　　78、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。尼采

　　79、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌�人，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的.所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

　　80、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

　　81、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰既會大笑又已高升了呢？

　　82、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。

　　83、你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當(dāng)心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。

　　84、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！

　　85、沒有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。

　　86、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。

　　87、成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無道德可言。

　　88、對待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋�失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。尼采

　　89、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。

　　90、所謂智慧，就是孤獨(dú)者在人聲鼎沸的市場上對自己的竊竊私語。尼采《人性的、太人性的》

　　91、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰若感覺不同，誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

　　92、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處。

　　93、致孤獨(dú)者。如果我們在我們一個(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們在大庭廣眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。

　　94、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

　　95、每一個(gè)不曾起舞的日子都是對生命的辜負(fù)！

　　96、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

　　97、天生的精神貴族是不太勤奮的。

　　98、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊�未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！

　　99、人沒了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多，我們能給的就那么多，在這個(gè)狹小的圈子里有人要進(jìn)來，就有人不得不離開。是不舍，是無奈。尼采

　　100、就算人生是出悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個(gè)夢，我們也要有滋有味地做這個(gè)夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。--尼采《悲劇的誕生》

　　101、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧�在水槽邊�?/p>

　　102、誰不想看一個(gè)人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。

尼采的語錄12

　　1. Was mich nicht umbringt, macht mich st?rker!那些沒能殺死我的，使我更堅(jiān)強(qiáng)！——《偶像的黃昏》

　　2. Ich bin von heute und ehedem, aber etwas ist in mir, das ist vor morgen und übermorgen und einstmals.我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將屬于明天后天和將來�！�—《查拉圖斯特拉如是說》

　　3. Gott ist tot.上帝已死�！�—《查拉圖斯特拉如是說》

　　4. Neid und Eifersucht sind die Schamteile der menschlichen Seele.嫉妒與猜忌是人類靈魂的污染物�！�—《人性的.，太人性的》

　　5. Euch rate ich nicht zur Arbeit, sondern zum Kampfe. Euch rate ich nicht zum Frieden, sondern zum Siege. Eure Arbeit sei ein Kampf, euer Friede sei ein Sieg!我不勸告你們工作，只勸告你們奮斗。我不勸告你們和平，只勸告你們勝利。讓你們的工作是一個(gè)奮斗，讓你們的和平是一個(gè)勝利吧！——《查拉圖斯特拉如是說》

　　6. Man liebt zuletzt seine Begierde, und nicht das Begehrte.人最終喜愛的是自己的欲望，而不是自己想要的東西�！�—《善惡的彼岸》

　　7. Der Mensch ist ein Seil, geknüpft zwischen Tier und übermensch - ein Seil über einem Abgrunde.人是一根繩索，連接在動物與超人之間，而繩索懸于深淵上方�！�—《查拉圖斯特拉如是說》

　　8. Wer einst fliegen lernen will, der muss erst stehen und laufen und klettern und tanzen lernen: man erfliegt das Fliegen nicht!想要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔！——《查拉圖斯特拉如是說》

　　9. Alle Vorurteile kommen aus den Eingeweiden.所有的偏見源自內(nèi)心�！�—《瞧！這個(gè)人！》

　　10. Jetzt bin ich leicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gott durch mich.現(xiàn)在我輕盈了，現(xiàn)在我飛翔著，現(xiàn)在我看見自己駕凌于自己之上，現(xiàn)在我看見上帝在我身上舞蹈�！�—《查拉圖斯特拉如是說》

尼采的語錄13

　　1、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

　　2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

　　3、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶Γ�須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

　　4、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！

　　5、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我們的群體本性如是說

　　6、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅(jiān)持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯誤。

　　7、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對個(gè)體的群體直覺和良知呢。

　　8、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。

　　9、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”

　　10、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

　　11、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

　　12、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

　　13、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。

　　14、智者問傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就像別人向他打聽去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩�！敝钦呷碌溃骸白∽�，你要求太多啦，自我欣賞就夠啦！”傻子回答說：“沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”

　　15、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

　　16、“噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的`自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！”

　　“噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！”

　　誰不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。

　　17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。

　　18、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊�未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！

　　19、忠告：你是否只在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記�。鹤詣臃艞壝�譽(yù)，要及時(shí)！

　　20、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！

　　21、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。

　　22、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　23、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

　　24、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時(shí)間的盯著深淵，深淵也會盯著你

　　25、“哪里有知識之樹，哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。

　　26、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

　　27、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。

　　28、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。

　　29、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

　　30、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會令我們反感。

尼采的語錄14

　　不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里,而要使頭自由,使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！

　　我學(xué)習(xí)過走路,從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔,從此我能就地飛走,而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如,我現(xiàn)在飛翔,俯視下方,現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。

　　人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處---向惡

　　當(dāng)我到達(dá)高處,便發(fā)覺自己總是孤獨(dú)。無人同我說話,孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為

　　即使你對他們溫柔敦厚,但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步,他們就喜不自勝了。

　　總有一天孤寂將會使你厭倦,你的驕傲將會扭曲,你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：我孤獨(dú)！

　　有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水,共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠,與猛獸同受干渴之苦,就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧�在水槽邊�?/p>

　　誰被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的'狼呢？是奔放不羈的天才,是桎梏的死敵,是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

　　超人即是海洋,你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。

　　人是一根繩索,連接在動物與超人之間---繩索懸于深淵上方。

　　人之所以偉大,是因?yàn)樗�是一座橋�?而非目的。

　　人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的

　　人人需求同一,人人都是一個(gè)樣,誰若感覺不同,誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

　　誰有自己的個(gè)性,誰就明白這句話

　　平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具,因?yàn)?它不讓大多數(shù)的人,即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們,是的,常常出自同情和友善。

　　天生的精神貴族是不太勤奮的。

　　閑散是天才的理想,懶惰是浪漫主義者的美德。所以,我并不否認(rèn)尼采這句話的正確性,剩下的問題是：這種人適合在當(dāng)今社會生存嗎？

　　我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為,我冷酷,是開著可怕玩笑的嘲諷者。

　　人的生存是可怕的,且總無意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義,這意義就是超人,是烏云里的閃電。

　　對于強(qiáng)大的,有負(fù)載能力的精神而言,存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重,甚至最沉重之物。

尼采的語錄15

　　1、要么庸俗，要么孤獨(dú)

　　2、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。

　　3、倘若你想追求心靈寧靜和幸福，那么請信仰吧，倘若你想做一個(gè)真理的追隨者，那么請研究吧。

　　4、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

　　5、人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。

　　6、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？

　　7、對真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。

　　8、我的心上燃燒著我的夏，我的'急迫的、炎熱的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望著你們的清涼！

　　9、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學(xué)會憎恨他人的速度也就越快。

　　10、我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>

　　11、其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

　　12、對自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。

　　13、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

　　14、那不能殺死我的，使我更堅(jiān)強(qiáng)。

　　15、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

　　16、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

　　17、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質(zhì)

　　18、謙遜基于力量，高傲基于無能。

　　19、人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子

　　20、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。

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