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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-10-31 09:53:47 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

【必備】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄49句

  從生命的原點(diǎn)出發(fā),最終又回歸生命的原點(diǎn)。智者從來(lái)就沒(méi) 有離開(kāi)過(guò)這個(gè)原點(diǎn),因?yàn)樗麄兌聪と松囊饬x,懂得生命的大美。我 們這些常人,很少關(guān)注這個(gè)生命的原點(diǎn),卻總在尋找生命的意義,從 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當(dāng)我們被動(dòng)地回歸原點(diǎn)才豁然開(kāi) 朗,生命的意義原來(lái)就在自己出發(fā)的地方。下面是小編精心整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄49句,希望對(duì)大家有所幫助。

【必備】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄49句

1、品茶如品人生,遺憾的是,這世間真正懂得靜心品茶的人又有幾個(gè)呢?會(huì)喝的人多,會(huì)品的人卻少。世間利祿來(lái)來(lái)往往,炎涼榮辱紅塵滾滾,惟有淡泊,才能寧?kù)o,才能對(duì)人生做最深入、最細(xì)致、最獨(dú)到、最有價(jià)值的品味。這一切又與品茶何其相似。

2、所謂"難過(guò)",并非時(shí)間漫長(zhǎng)難度,而是心念卡住過(guò)不去。

3、你還很年輕,有許多路等待你去走,有許多事等待你去經(jīng)歷,一切都不可知。如果心靈是透徹的,你會(huì)一直沿著光的方向走,光的方向就是你人生的方向?梢栽囍诓煌奶炜樟脸龀岚,剪出你想象的一切圖案。

4、"勿以善小而不為,勿以惡小而為之。"善雖小,卻能為你的人生積德;惡雖小,但也許會(huì)使你因此而喪命。"多行不義必自斃",不要因貪戀而作惡。處處為善,才能享受快樂(lè)、圓滿的人生。

5、我們的思想,就如這一只杯子。如果里面已經(jīng)裝滿了水,智慧之水就不能再注到它的里面了。這個(gè)杯子中已經(jīng)裝滿了的水,就是我們根深蒂固的思維定勢(shì)。而要感悟禪的智慧,必須從這種思維定勢(shì)中走出來(lái),清空歸零,打開(kāi)自己,這樣才能得到最大的收獲。

6、做人如蘭,淡泊自然。淡泊的人生,如一株幽蘭,靜靜地生長(zhǎng),默默地開(kāi)放。開(kāi)花不為與百花爭(zhēng)艷,只為不辜負(fù)了寶貴的生命。遠(yuǎn)離塵世的喧囂,獨(dú)居幽處而從不寂寞,與世無(wú)爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。

7、安忍千千為敵,一夫勝之,未若自勝,以忍者上。

8、其實(shí),生命有隔陰之迷,意即換了身體就不知過(guò)去一切,故千古以來(lái), 生命之源,一直眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。其實(shí)生命的形相雖千差萬(wàn)別,而生命 的理性則一切平等,佛教的緣起性空、三法印、業(yè)識(shí)、因果等的義理能通達(dá) 明白,則生從何來(lái)?死去何處?即使不問(wèn)也可以知道了。

9、佛祖而來(lái)原無(wú)僧俗,但人人有諦當(dāng),親證真得處,名入佛心宗!逗曛嵌U師廣錄》

10、佛教認(rèn)為,一個(gè)人是否擁有金錢物質(zhì),是由福報(bào)的多少?zèng)Q定的。反過(guò)來(lái)講,聚斂金錢的過(guò)程就是消耗福報(bào)的過(guò)程。一生的福報(bào)是有限的,消耗完了就沒(méi)了。所以,在富有之后,要懂得知足和感恩,要與人分享自己的財(cái)富和快樂(lè),才能惜福造福,并不斷積累來(lái)世新的福報(bào)。

11、為了讓自己能有一種和諧的生活,為了創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界,為 了能讓自己在一個(gè)更好的環(huán)境中生存,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)真正的"包容"。

12、每個(gè)眾生都具佛性,然而眾生的佛性被無(wú)明煩惱遮住,就像太陽(yáng)被烏云遮住一般。只有通過(guò)實(shí)修實(shí)證才能夠?qū)⒆约旱谋灸馨l(fā)揮出來(lái),將如同太陽(yáng)一般的佛性展現(xiàn)出來(lái)。成佛并不是說(shuō)我們?nèi)ヒ粋(gè)沒(méi)有去過(guò)的地方,也不是得到一些沒(méi)有得到過(guò)的東西,而是我們心中原有的潛能全然的顯露,也是我們的心徹底清凈。

13、信仰是人生的最寶貴財(cái)富;遵行正法,帶來(lái)幸福;真理味兒最美;智慧的生活是人們稱說(shuō)的最好生活。

14、若未能自度而欲度人者,如不知浮人,欲救于溺,相與俱沒(méi)。

15、所謂苦諦者:生苦、老苦、痛苦、死苦、憂悲惱苦、怨憎會(huì)苦、恩愛(ài)別苦、所欲不得苦。取要言之,五盛陰苦,是謂苦諦。愛(ài)與欲相應(yīng),心恒染著,是謂苦集諦。欲愛(ài)永盡無(wú)余,不復(fù)更造,是謂苦盡諦。謂賢圣八品道:所謂正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正行、正命、正方便、正精進(jìn)、正念、正三昧,是謂苦出要諦。

16、禪不是佛教專有的,也不是佛陀創(chuàng)造的;但是禪是佛陀發(fā)現(xiàn)的,是每一個(gè)人都有的。說(shuō)穿了,禪就是人間佛教。

17、人總會(huì)有倒霉時(shí),比如生意失敗,戀人背棄,家人反目,被公司炒魷魚(yú)等。如果我們留意就會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人走背運(yùn)時(shí),會(huì)印堂發(fā)黑,臉色晦暗,毫無(wú)神采。甚至接二連三發(fā)生不幸的事,所謂禍不單行,屋漏偏逢連夜雨,便是形容那些不斷遭遇災(zāi)難的人。

18、鄰里團(tuán)結(jié),家庭美滿,職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應(yīng)求的愉悅。能慷慨地施舍,能誠(chéng)心地服務(wù),無(wú)怨無(wú)悔,這是最大的愉悅。

19、相信即相應(yīng)。相信是一種能量!當(dāng)我們的能量還未達(dá)到和某一個(gè)人某一個(gè)事物相同頻率,不能相應(yīng)時(shí),告訴你一個(gè)竅訣:回歸零態(tài),回歸嬰兒!

20、認(rèn)識(shí)自己,要先認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),再肯定自己的優(yōu)點(diǎn)。

21、如果不珍惜手中擁有的而總期待尚未到手的,怎么能夠幸福?細(xì)心享受你現(xiàn)在所擁有的生活,珍愛(ài)你的愛(ài)人,把握住看似尋常但卻實(shí)實(shí)在在的愛(ài)。擁有的就是最好的,那樣能心情舒暢、愉快幸福!。

22、唯有一事能報(bào)佛恩,何謂為一?常以慈心,以其所解一切善法,展轉(zhuǎn)開(kāi)化,乃至一人,令其信心成就智慧,展轉(zhuǎn)教化,無(wú)有窮盡,譬如一燈燃無(wú)量燈。

23、盡我所能地去幫助別人,哪怕結(jié)果證明被騙也沒(méi)有什么,就當(dāng)自己本來(lái)就欠人家的,是一次人生債務(wù)的償還。

24、最好的心境,是靜心和沉穩(wěn)。水面靜,才能映出完整的月亮,心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息,才有良好的心態(tài),心態(tài)決定成敗和苦樂(lè);接受良好的能量,是養(yǎng)生的最佳途徑。

25、若不能消信施之食,寧可一日百數(shù)歸俗,不應(yīng)破戒受人信施!

26、佛說(shuō):"一切俱有緣,不可太執(zhí)著。"確實(shí),無(wú)論做什么事,都不可用心過(guò)于執(zhí)著,太執(zhí)著就會(huì)使自己受到外物的約束,因?yàn)閳?zhí)著是偏見(jiàn)和短見(jiàn)的同行者,太執(zhí)著會(huì)失去活潑灑脫的樂(lè)趣。

27、不過(guò),抵達(dá)頂峰的過(guò)程可能也會(huì)有所差異,有的人走得輕松,有的人一路坎坷,但艷陽(yáng)高照也好,風(fēng)雨兼程也罷,只要懷揣著抵達(dá)終點(diǎn)的希望,每個(gè)人就都可以獲得自己的精彩,都可以是"發(fā)光體"。

28、快樂(lè)地過(guò)就是快樂(lè)的一天,郁悶地過(guò)就是郁悶的一天。一天的心情怎樣,生活如何,往往取決于自己。

29、生活中,我們難免會(huì)做出一些令自己后悔的事情。后悔是一個(gè)人做了錯(cuò)事之后正常的心理狀態(tài),但是,后悔過(guò)度,就會(huì)變成一種心理負(fù)擔(dān)。對(duì)生活計(jì)較太多,就會(huì)深陷后悔的陰影之中。

30、產(chǎn)生的結(jié)果又在不斷地增長(zhǎng)。如果你不采取行動(dòng),你不會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果;一旦你采取了行動(dòng),其相應(yīng)結(jié)果絕不會(huì)就這么隨便消失的。

31、佛法從緣起論的觀點(diǎn)來(lái)看,認(rèn)為利他方能自利,害人實(shí)際是在害己。敬人者,人敬之;愛(ài)人者,人愛(ài)之;損人者,人損之:欺人者,人欺之。所以,我們應(yīng)該做到自利利他,不可損人利己。

32、人性之自私、計(jì)較、狹隘,在我們自己身上也可以完全找出:自己快樂(lè) 了,自己所得了,誰(shuí)管他人的死活?孰不知很多人都在受苦受難,自己一個(gè) 人怎能獨(dú)享?這就好比用一個(gè)亮著的燈拿到暗室,肯定整個(gè)房間都會(huì)通明, 怎么能夠只照你想照到的東西,其他事物不能沾光呢?

33、八戒齋者,是過(guò)去現(xiàn)在諸佛如來(lái)為在家人制出家法!妒苁平浣(jīng)》

34、無(wú)心之過(guò)是可以諒解的 面對(duì)無(wú)心犯錯(cuò)的人,要知道,他正陷在深深的內(nèi)疚中,這時(shí)哪怕只是 一個(gè)淺淺的微笑、一句輕輕的安慰,都足以融化他心里的冰雪。

35、人生是一方田,種什么得什么是因果循環(huán),誰(shuí)也逃不離;人生是一場(chǎng)戲,想什么遇什么是悲喜交替,誰(shuí)也躲不開(kāi)。痛就痛了,痛,讓你認(rèn)識(shí)自己,也看清了別人。敗就敗了,站起來(lái)拍拍灰塵,有多少人會(huì)在乎你摔過(guò)跤?世間多少事,經(jīng)歷過(guò)了,看得清了,心就靜了。

36、當(dāng)自己嫌棄、厭惡、反感別人的時(shí)候,反過(guò)來(lái)看看自己,通常人是"己過(guò)如山己不見(jiàn),他過(guò)秋毫亦明察"。傲慢心強(qiáng)的人,要多看他人的優(yōu)點(diǎn)?梢运伎家幌,對(duì)身邊的人,自己能想起來(lái)幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)?如果發(fā)現(xiàn)找不到,就說(shuō)明自己心里的眼睛偏得很嚴(yán)重了。

37、生活中我們常常因處理不好關(guān)系而煩惱,但如果我們先試著改變自己,也許一切都會(huì)變。你先改變自己,對(duì)方也會(huì)改變;對(duì)方有了改變,你的心境就會(huì)改變;心境一有改變,言詞就會(huì)改變;言詞一有改變,態(tài)度就會(huì)改變;態(tài)度一有改變,習(xí)慣就會(huì)改變;習(xí)慣一有改變,運(yùn)氣就會(huì)改變;運(yùn)氣一有改變,人生就會(huì)改變!

38、走過(guò)風(fēng)雨滄桑,歲月的風(fēng)霜洗凈前塵往事,記憶早已遺忘了所有的憂傷愁悶,灑落的是一地淡淡的馨香。也許我們的心靈已沉睡了許久,只要放下狹隘、放下執(zhí)著、放下困惑、解放心靈,那么美麗的心情、美麗的心態(tài)、美麗的笑容會(huì)讓我們擁有一個(gè)美好的命運(yùn)。

39、迷茫是發(fā)生在我們身邊的事,不要有病亂投醫(yī)。善知識(shí)是智者,當(dāng)努力尋找辨別善知識(shí),并依止善知識(shí)。

40、色由心生,相自念起,歡節(jié)佳期你也不必在意。

41、這世間人來(lái)人往。心在,靠近過(guò)來(lái)的都將是快樂(lè)與幸福;遠(yuǎn)離開(kāi)來(lái)的不過(guò)只是云淡和風(fēng)清。心不在,人來(lái)再多也是負(fù)擔(dān);人去再少也是憂傷。這世間人來(lái)人往。是否你還執(zhí)著著曾經(jīng)那份憂愁不肯松手;是否你已經(jīng)淡了羈絆,笑看榮辱;是否你總感嘆人海茫茫,心事無(wú)人訴;是否你已經(jīng)秋落冬融,春暖花開(kāi)。

42、佛曰:千燈萬(wàn)盞,不如心燈一盞。

43、修道人住在一起要少講話……修行人的秘訣,就是要少吃,為什么?因?yàn)樯俪陨偕,少欲就能知足,知足就能常?lè)。

44、露水的寂靜之味,卻是無(wú)法模擬無(wú)法拼湊的。其幽密其清涼其濃淡深淺,都不是眼睛可以企及,耳朵可以捕捉,嘴唇可以品嘗的。

45、自性變化甚多,迷人自不見(jiàn)。一念善,知惠即生。一燈能除千年暗,一知惠能滅萬(wàn)年愚。

46、做事要提起,我執(zhí)的掛礙要放下,成就別人就是成就自己。世間萬(wàn)象都已盡善盡美,而成為一個(gè)真正的道德上的完人,則是宇宙萬(wàn)物完美的頂峰。

47、沒(méi)有附上絕對(duì)的犧牲,愛(ài),不過(guò)是個(gè)名稱。

48、我若死了無(wú)人知曉,塵世喧囂一如既往。

49、寂靜不生,放曠縱橫,所作無(wú)滯,去住皆平。 杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。 佛者,心清凈是。法者,心光明是。道者,處處無(wú)礙凈光是。

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