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認(rèn)識自己演講稿通用15篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)今社會生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的認(rèn)識自己演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
認(rèn)識自己演講稿1
人，最悲哀的是不能認(rèn)識自己！
希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事，十分有名，也十分有趣，以至流傳很廣：
斯芬克斯是一名獅身人面的女妖，她把守著路口，向來往行人出了一個謎語：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，腳最多的時候正是速度和力量最小的時候�！辈鲁鲋i底的，便被放行；猜不出的，便被這位女妖吞噬。
這個謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。
遺憾的是，眾多路人都猜不出來。作為“人”的人，卻不能認(rèn)識自己，只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口，成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底，才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。
不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了，不，她的陰魂不散，仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個又一個的關(guān)卡，蠻橫無理地向行人斷喝：“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，猜出謎底來！”
只是，斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單，假若你對人生的真諦沒有一個認(rèn)真的思考、對自己沒有一個正確的認(rèn)識，不僅不能順利通過人生的一個又一個關(guān)卡，一不小心，還會落入斯芬克斯的魔口。
孟老夫子教導(dǎo)我們：“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富，這些年來，我反躬自問最多的問題便是“我是誰？”
我與各界青年分別作過一些對話，結(jié)集出版的時候，定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份，特別是朋友的身份，帶領(lǐng)一群年輕人，勇闖“人生迷宮”探秘，解它幾個“斯芬克斯之謎”，不僅為著好玩，也如當(dāng)今青年所說，“實現(xiàn)自己的人生價值”！
不想這座迷宮是如此的森嚴(yán)，警衛(wèi)是如此的敬業(yè)。這里進(jìn)門的.游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。
一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問：“你是誰？”
“我是李永田！”我回答。
“人的姓名不過是區(qū)別此人和彼人的一個符號，沒有什么意義，叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你：你是誰？”
“我是男人！”
“世界上除了女人，就是男人，偶爾也有幾個不男不女的人。我問你：你是誰？”
“我是江蘇徐州人氏，現(xiàn)居北京！”
“徐州是歷史名城，北京是帝王之鄉(xiāng)。你可以為自己的故鄉(xiāng)和居地驕傲，但這些與我毫無干系。我只問你：你是誰？”
我有些憤怒了：“年輕人，何必如此威嚴(yán)，要知道，站在你面前的是一位年近花甲的老人！”
不想，衛(wèi)兵毫不退讓，反而更加威嚴(yán)：“樹木的年輪，只是記載它成長的符號，真的生命所在，還是根深葉茂。我這里老幼婦孺，一樣對待。不要倚老賣老，請如實回答我：你是誰？”
我簡直達(dá)到怒不可遏的地步，一股腦兒將自己的職務(wù)、職稱、平生獲得的一項項光彩奪目的榮譽(yù)傾囊端出，炫耀一番，試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退。
衛(wèi)兵并不動容，仍然義正嚴(yán)詞，只是威嚴(yán)中透出一絲笑意：“既然你是一個通情達(dá)理的人，應(yīng)該深知一個道理：榮譽(yù)，只不過是一閃即逝的流星；而人格，才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽，才能在生活中正常地前行。請不要再繞彎子了，如實回答我：你究竟是誰？”
受到衛(wèi)兵的提示，我的心中豁然開朗，于是，向著衛(wèi)兵、更向著人生迷宮緊閉的大門，莊重地回答：“要問我是誰？請聽好：我是一個人！我是一個好人！我是一個堂堂正正、頂天立地的中國人！”
衛(wèi)兵致禮，大門開啟，我和我的朋友們終于邁進(jìn)了人生迷宮的大門。但，還會遇到什么樣的盤查，誰知道呢？
許多朋友讓我題詞，我總要將自己的座右銘寫給他們，以求共勉：
行止無愧天地褒貶自有春秋
一個人，該去做什么，不該做什么，只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即：上無愧于天，下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說，可以引申為：上對得起黨，下對得起人民。
《孫子兵法》曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；一位偉人也說：“人貴有自知之明”�？v觀古今中外，多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形，不能認(rèn)識自己，最終被他人“棒殺”和“捧殺”？真是數(shù)不勝數(shù)！
我每到一處去演講，會場的主持人總要把我介紹一番，往往特別要突出我的各種頭銜，似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬，維持好會場的秩序，收取組織者預(yù)期的效果。
我不好阻止，只有加上一個獨特的開場白：
第一次見面，還是讓我作一番自我介紹吧，因為最了解我的還是我自己。
請大家不要打聽我的職務(wù)。我這個人，見高不低、見低不高。
見到高官，我不覺得自己低微，彼此只是崗位不同，沒有高低之分，我更不會“前襟長、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承；見到普通的平民百姓，我沒有感到高貴，因為我家祖祖輩輩都是平民百姓，而且是百姓之中“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民，這便是我的“本”，而人是不能忘本的。非要打聽我的職務(wù)，我便是“見官高三級、見民低三分”了。
請大家不要考察我的職稱。我這個人，見智不愚、見愚不智。
“寸有所長，尺有所短”，一種知識領(lǐng)域里的泰斗，也許會是另一種知識領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前，我不會去追星，在文化程度不高的“老粗”面前，我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教。
請大家不要計較我的錢財多少。我這個人，見富不窮、見窮不富。
遇到億萬家產(chǎn)的款爺，我不羨慕他的富有，明知道，你的錢再多那是你的，決不會平白無故流入我的腰包，更何況，我也許不像你那么有錢，但我有的很多東西，你大概絕然沒有；面對眾多還比較貧窮的人，我也及早聲明：本人也是工薪階層的一員，并不富有，常常想著“扶貧”，卻是心有余而力不足。
請大家也不要猜測我的年齡幾何。我這個人，見老不輕、見輕不老。
年老的人休要在我的面前倚老賣老，請看，我的頭發(fā)不多了、皺紋不少了，這把年紀(jì)足可以與老人們稱兄道弟、插科打諢；而在座的年輕人可千萬不要以為“又是一個老頭要在臺上憶苦思甜”，須知，人的生理年齡與心理年齡是并不完全吻合的，我的心態(tài)、我對某些新鮮事物的接受敏感度，有的時候，比一般年輕人還要年輕！
一陣掌聲之后，立即拉近了我與聽眾之間的距離。外表上看，這是演講開頭的一種獨特技法；實質(zhì)來講，我把一個坦蕩蕩的自我，在與素不相識的聽眾會面初始，便全然托出，鋪墊了以后三個小時的感情交流、心靈碰撞。有的聽眾以后成為我很好的朋友，時隔許久，還牢牢記得我的這段話。
見高不低，見低不高；見智不愚，見愚不智；見富不窮，見窮不富；見老不輕，見輕不老。清清白白做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，勤勤懇懇奮斗，瀟瀟灑灑生活。這就是我對自己反省之后，對自己宏觀認(rèn)識的提煉。
是啊，在我看，人生之路盡管漫長，看透了，不過在走著五步：第一步，走出娘胎。如開始所說，這一步看起來不知不覺極其簡單，實際上只有三百萬億分之一的幾率；第二步，走出無知。用前人積累的知識將自己武裝起來，如同接力賽跑一樣，需要承前繼后；第三步，走出貧困。民以食為天，衣食無著不能生存，何談創(chuàng)造？第四步，走出自我。全然為著自己不顧他人，與禽獸無異；第五步，走進(jìn)永恒。大愛感天地，大善泣鬼神，大德蔭子孫。
有的人只走完了第一步，這是那些可憐的早夭兒；有人走完了兩步，滿腹經(jīng)綸，空無一用，貧病交加，抱憾終生；有人走完了三步，沾沾自喜，自鳴得意，從此裹足不前，成為一個“可悲不自悲，可憐不覺憐”的庸人；大部分人正在走著第四步，利己也利他，為家亦為國，捫心自問：上無愧于天，下無愧于地，外無愧于人，內(nèi)無愧于心！
“行百步者半九十”，只有走出第五步，也就是最難行的一步――走進(jìn)永恒，人的一生才真正完美，才真正能夠成為他人的榜樣、他人的典范、他人的偶像！
想到許許多多歷史上的和現(xiàn)實中的，有名的和無名的，我認(rèn)識的和不認(rèn)識走進(jìn)永恒的人。這太多太多的人都在提示我們：敢問路在何方？路在腳下的五步！
認(rèn)識自己演講稿2
我始終認(rèn)為，一個人應(yīng)該展望未來，真正認(rèn)識自己擁有的一切。這才是人生大路上最重要的舉措。
100多年前，在美國費(fèi)城的6個高中生向他們仰慕已久的一位博學(xué)多才的牧師請求，說：先生，您肯教我們讀書嗎？我們想上大學(xué)，可是我們沒錢。我們中學(xué)快畢業(yè)了，有一定的學(xué)識，您肯教教我們嗎？
這位牧師名叫R·康惠爾，他答應(yīng)教這6個貧家子弟。同時他又暗自思忖：如今社會上一定還會有許多年輕人沒錢上大學(xué)，他們想學(xué)習(xí)但付不起學(xué)費(fèi)。我應(yīng)該為這樣的年輕人辦一所大學(xué)�！�
于是，他開始為籌建大學(xué)募捐。當(dāng)時建一所大學(xué)大概要花150萬美元�？祷轄査奶幈甲�，在各地演講了5年，懇求大學(xué)為出身貧窮，但有志于學(xué)的年輕人捐錢。出乎他意料的是，5年的辛苦籌募到的錢還不足1000美元。
康惠爾深感悲傷，情緒低落。當(dāng)他走向教堂準(zhǔn)備下禮拜的演說詞時，低頭沉思著，他發(fā)現(xiàn)教室周圍的草枯黃得東倒西歪。他便問園丁：為什么這里的草長得不如別的教堂周圍的草呢？
園丁抬起頭來望著牧師回答說：噢，我猜想你眼中覺得這地方的草長得不好，主要是因為你把這些草和別的草相比較的緣故�？磥恚覀兂３Ｊ强吹絼e人美麗的草地，希望別人的草地就是我們自己的，卻很少去整治自家的草地。”
這位園丁的一席話使康惠爾恍然大悟。他跑進(jìn)教堂開始撰寫演講稿。他在演講稿里指出：我們大家往往是讓時間在等待觀望中白白流逝，卻沒有努力地去工作使事情朝著我們希望的方向發(fā)展。他在演講中講了一個農(nóng)夫的故事，他說：有個農(nóng)夫擁有一塊土地，生活過得很不錯。但是，當(dāng)他聽說要是有塊土地的底下埋著鉆石的話，他只要有一塊鉆石就可以富得難以想象。于是，農(nóng)夫把自己的地賣了，離家出走，四處尋找可以發(fā)現(xiàn)鉆石的地方。農(nóng)夫走向遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)，然而卻從未能發(fā)現(xiàn)鉆石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一個海灘畔自殺身亡。
而真是無巧不成書！誰會料到那個買下這個農(nóng)夫的土地的.人在散步的時候，無意中發(fā)現(xiàn)了一塊異樣的石頭，他拾起來一看，它晶光閃閃，反射出光芒。他仔細(xì)察看，發(fā)現(xiàn)這是一塊鉆石。這樣，就在農(nóng)夫賣掉的這塊土地上，新主人發(fā)現(xiàn)了從未被人發(fā)現(xiàn)過的的最大的鉆石寶藏。這以后會發(fā)生的事情，我就不打算去細(xì)說了。
但是這個故事是發(fā)人深省的，康惠爾寫道：財富不是僅憑奔走四方去發(fā)現(xiàn)的，它屬于自己去挖掘的人，只屬于依靠自己的土地的人，只屬于相信自己能力的人。那么其實我就是屬于這種類型的人，兩年多以來，我不停地寫作。寫博客日志，也寫詩歌，還寫長篇、中篇、甚至短篇小說，畢竟我的筆齡兩年還不到。文筆也略顯稚嫩。也有一些好事的人說這說那的。而我卻滿不在乎，我一直認(rèn)為堅持就一定會得勝的，至于何時，那就不是我們能夠預(yù)料到的。相信自己的努力遲早會成功就OK了。
認(rèn)識自己演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
離自己越近的東西，往往看得越不清楚，正所謂“欲知人者，必先料己之短長”這時正確認(rèn)識自己尤為重要，認(rèn)識自己，才能認(rèn)識他人，認(rèn)識社會，最終走向成功之巔
相傳，在吳國和西晉滅吳時期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪，周處聽后就說：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時間，村民見周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜。可沒成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的.尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。
從古至今，人無完人，只有學(xué)會全面看待自己，才能有所進(jìn)步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強(qiáng)，人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。
雖說如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的本來面貌。有時候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點點滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己!
總而言之，人只有認(rèn)識到自己的問題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的缺點無處遁形，多聽取別人的意見，這樣你就會提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。
其實有時，在空閑的時間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會思考許多事情�！安患褐�，焉能知人?”只有學(xué)會了認(rèn)識自己，才能看透常人所無法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長，逐步成為對社會、對人民有用的人。
認(rèn)識自己演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因為它的生命在前方。生命的真諦在于努力改變自己，學(xué)會認(rèn)識自己。
認(rèn)識自我應(yīng)懂得自己觀察與分析�！多u忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美。”但鄒忌并沒因此而得意忘形，事后他把徐公請來府中仔細(xì)對比之后，覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時便覺得“我的妻子贊美我，是因為愛我;我的妾贊美我，是因為害怕我;我的客人贊美我是因為有求于我�！彼ㄟ^觀察能客觀地自我評價，保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識自己。
認(rèn)識自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于20xx年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的毛病，按照自己的意愿設(shè)計。他為了證明自己能做得更好，上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計專業(yè)，不斷地超越自我。正是因為他那種勇于不斷超越的精神，發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅持不懈，完善自我，讓他獲得更大的.自我發(fā)展空間，塑造著嶄新的自我。
認(rèn)識自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個具有明確目標(biāo)的人。這一點在她讀高三時已經(jīng)體現(xiàn)出來了�？即髮W(xué)填志愿，她是班上唯一一個填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話，她非常坦誠地解釋：“我看到一個人流血會昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對方”當(dāng)時的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo)，知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時，一切的苦難便都可接受了。
每個人都應(yīng)該認(rèn)識自我，在合適的位置上實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。
認(rèn)識自己演講稿5
親愛的老師，同學(xué)們：
你們好！
我們現(xiàn)在已經(jīng)是一名合格的高中生了，進(jìn)入高中的校園之后，我們的學(xué)習(xí)也變得更加的緊張了，時間也非常的緊迫，高中三年的時間總是會過去的非常的快，所以我們也要在學(xué)習(xí)之余，多認(rèn)識一下自己，只有懂得明白自己的內(nèi)心，我們才能發(fā)展的更加的順利，我們才可以成為更加優(yōu)秀的自己。
認(rèn)識自己，認(rèn)知自我，這一直都是一個永恒的話題，俗話說的好：“人貴有自知之明”，說的.就是希望我們可以更好的認(rèn)識自己，在自己的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，更加嚴(yán)格的要求自己，朝著自己的目標(biāo)和方向去努力，在自己的能力范圍內(nèi)做最好的事情，所以我們也要更加的懂得自己想要的是什么，自己真正的缺點和優(yōu)點在哪里，對自己的生活和學(xué)習(xí)都要有一個好的了解，能夠清楚的認(rèn)識自我。對于我們高中生來說，我們也要懂得自己是一名學(xué)生，在學(xué)校應(yīng)該要做什么樣的事情，在認(rèn)識自己的同時也要有足夠的能力辨別生活和學(xué)習(xí)上的事情的是非對錯，有明辨是非的能力，更是不要太驕傲自滿，過于自信就是自負(fù)，這樣是不能讓我們進(jìn)步的，當(dāng)我們總覺得自己很厲害，自己做的事情很好，對自己的生活和學(xué)習(xí)都很滿意的時候，我們就已經(jīng)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的問題了，自信是好的，但是過度的自信只會讓我們不斷的后退，同樣的，我們也不能太過于看低自己，認(rèn)識自我的同時也要給自己加油打氣，所以這也就是認(rèn)知自我的重要了，只要足夠的認(rèn)清自己，我們才能夠?qū)ψ约翰缓玫牡胤饺ジ淖兒屯晟疲瑢ψ约旱膬?yōu)點去發(fā)揚(yáng)。才可以成為更加出色的高中學(xué)生，在以后成為一個優(yōu)秀成熟的成年人。
希望在這次演講結(jié)束之后，我們都能夠緊張的學(xué)習(xí)之余，停下來好好的問問自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和缺點，閉上眼睛，放空自己，放松下來，更好的認(rèn)識自己，對自己想要的和自己的目標(biāo)都要有一個重新的認(rèn)識，對自己的能力和自己的學(xué)習(xí)成績，以及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)進(jìn)度都要有一定的了解和認(rèn)知，這樣我們才會更好的知道自己應(yīng)該要努力和完善的方向，更加清晰的看到自己未來的目標(biāo)，才能更好的朝著自己所期待的去努力，去發(fā)展。
不管是我們現(xiàn)在，還是未來，不管我們是學(xué)生，還是職員，不管我們是在生活上，還是學(xué)習(xí)、工作，我們都要認(rèn)知自我，認(rèn)識自己，對自己有合理正確的認(rèn)識與了解。
謝謝大家！
認(rèn)識自己演講稿6
六月高考結(jié)束，九月來到醫(yī)大。三個月，告別著十二年酸甜苦辣；三個月，填充了對大學(xué)太多的憧憬；三個月，增長著對醫(yī)大的向往，三個月，猜測著藥學(xué)的真容：十二年與三個月，是動如脫兔前的靜積蓄，是一鳴驚人前的蟄伏期。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便不顧風(fēng)雨兼程。于是我從山東來到福州，即為到遠(yuǎn)方開闊眼界，也為讀藥學(xué)工作謀生。
我?guī)е适聛磲t(yī)大，卻像一個沒有歷史的人。我要學(xué)習(xí)的東西太多，要認(rèn)識的東西太多，要展示的太多，我需要提高的還太多。
現(xiàn)在醫(yī)大的時間也恰好有三個月了。三個月，熟悉校園環(huán)境，領(lǐng)略醫(yī)大風(fēng)采。三個月，汲取學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗，試著安排時間與自學(xué)。三個月，了解大學(xué)課程，告別高中被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。三個月，參加社團(tuán)與學(xué)生會的各種活動，拓展自己的課外能力。
這新鮮多彩的三個月，這悠閑匆忙的三個月，我們不應(yīng)該再總當(dāng)自己還是一無所知的freshman，而是要制定大學(xué)的規(guī)劃，明確自己的奮斗目標(biāo)了！
有人說大學(xué)有四重境界，第一重不知道自己不知道，第二重知道自己不知道，第三重不知道自己知道。第四重知道自己知道。
我想讀大學(xué)的過程正是自我認(rèn)知和自我提升的過程。
西班牙古彥說：自知之明是最難的知識。德國有彥：只有在人群之中才能認(rèn)清自己。大學(xué)正為我們提供了提高自我認(rèn)識能力的條件。在大學(xué)，我們將認(rèn)識各種各樣的人，遇到從沒見過的.事，在形形色色的人中我們要定位自己——我是怎樣的獨一無二。在七七八八的事情中，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。于是，自知所短而求其強(qiáng)也。
今天站在這里的我，感知到自己的無知。我不敢說已經(jīng)學(xué)到了多少，我只能自問還要學(xué)些什么。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟。這句古訓(xùn)，恰好回答了我的一些疑問。要學(xué)什么？學(xué)海無涯，怎么學(xué)？書山有路，刻苦為舟。
我想大學(xué)的學(xué)習(xí)有兩個方面，和一個中心。兩個方面專業(yè)知識和為人處事。一個中心就是我，自我。學(xué)習(xí)的途徑倒是多的很。
首先，不把大學(xué)的圖書館裝到腦子里，不僅是大學(xué)時期的一大遺憾，更是一種損失。所以常去圖書館吧，與高尚的心靈對話，與大師交流思想。
其次，常規(guī)課程的學(xué)習(xí)比從前輕松了很多，沒有了老師的填鴨式的教學(xué)。自制力就尤其重要。自習(xí)室可以幫助我驅(qū)除惰性，所以少一些時間待在宿舍多到自習(xí)室讀書學(xué)習(xí)吧。外在環(huán)境可以幫助我們做的更好。
大學(xué)——認(rèn)識自我的圣地，大學(xué)——放飛夢想的地方，大學(xué)——獲取知識的殿堂。大學(xué)是太豐富的舞臺。每個人都可以也應(yīng)該找到自己的舞臺角色。我們不能容忍自己的平庸。
四年在我們的生命中并不漫長，四年后，我不愿在回想大學(xué)生活時，因不求上進(jìn)而消沉沒落，因虛度光陰而喟嘆唏噓，因錯失機(jī)緣而一事無成，因沒有理想而迷失方向。所以珍惜大學(xué)重的每一天，珍惜我們的青春去努力吧。
最后，我想用蘇格拉底的一句話結(jié)束我的演講，這也是我大學(xué)生活乃至人生中的一句指導(dǎo)箴言：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。
認(rèn)識自己演講稿7
古希臘神廟上刻著一句箴言：認(rèn)識你自己。
我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題。
屈原在《天問》中對人的本源發(fā)出了追問：“遂古之初，誰傳道之?”
千年之后，達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。
但是，認(rèn)識你自己，不僅是一個科學(xué)問題，更是一個哲學(xué)問題。每一個人，在不同的人生階段，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏，可能眼紅耳熱，忘記了自己的使命，喪失了自己的初心。
孔子說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！笨鬃拥脑挒楹笕颂峁┝艘环N理想的范式：不同的人生階段，對應(yīng)著不同的人生體悟，收獲不同的人生境界。這是一種對自我的高度洞察，對人生目標(biāo)的高度自覺。這種境界，雖不能至，然心向往之，一般人也許達(dá)能以體會。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個坐標(biāo)系上去體認(rèn)，三十歲、四十歲、五十歲，我是否成為了更好的自己?是否實現(xiàn)了年輕時的夢想?人生的下半場該如何奮斗?
認(rèn)識你自己，要有謙虛的靈魂。
作為全希臘最有智慧的人，蘇格拉底說過一句話：“我知道自己一無所知�！苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說：“我好像是一個在海邊玩耍的孩子,不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”人生是有限的，而智慧是無窮無盡的。擁有謙虛的靈魂，在自然面前保持敬畏，對生命常懷感恩，這是一個能夠認(rèn)清自我的人應(yīng)該做的事情。
如果前秦主帥苻堅多一分謙虛謹(jǐn)慎，少一分妄言要投鞭斷流，而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實實力以及北方各族的暗流涌動，興許不會一戰(zhàn)而敗、草木皆兵，南北朝的'歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國不再妄自尊大，看清楚自己早已不是世界的中心，停止閉關(guān)鎖國，早日開啟民智，興許就不會被堅船利炮一次又一次地留下屈辱印記。
但是，歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時局中保持清醒的頭腦，并不是一件容易的事情。
《壇經(jīng)》中記錄了一個小故事：時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已�；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動�！睙o論是幡在動，還是風(fēng)在動，都來自于是內(nèi)心對于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自我意識，還得時常聽聽自己的心跳，叩問自己內(nèi)心最真實的聲音。
認(rèn)識你自己，從來就不是一件容易的事情，而是一種人生修為，一種人生境界。多一分清醒，少一分盲目;多一分克制，少一分沖動;多一分謹(jǐn)慎，少一分狂妄，興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。
認(rèn)識自己演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
也許是因為我是個男生吧，不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照，看著一張張熟悉的面孔，突然看到一張陌生的臉龐，怎么也想不起他是誰，原來他就是我自己。
我相貌平平，沒什么特別好看的地方，唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛，睫毛的尾巴有點小翹，感覺挺長的，這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向，跟熟人什么都聊，跟陌生人站半天卻憋不出一句話來，了解我的人都說我實誠，呆呆的，小時候我可賊了，賊頭賊腦的，腦子里裝滿了算計，那時候我心直口快，也分不清什么時候該說什么，什么時候不該說什么，心里有話就說出來，大概是憋在心里難受吧，講出來比較好受一些。相對于現(xiàn)實，我更喜歡猜測自己的命運(yùn)，比如說期末考試考完之后，我也不去想我發(fā)揮的怎么樣，只是在心里默默的念叨著，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……
我也不知道我這奇怪的毛病什么時候染上的，一想到我有這個毛病的時候，就想改掉它，想改掉，心里卻又不自覺的想，我肯定能戒掉這個破毛病，想到這里又醒悟過來，看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快，也不知道這算不算是優(yōu)點，有一次我想?yún)⒓有Ｗ闱蜿�，教練說來一個考核，考核顛球，教練演示過一遍之后，我一口氣顛了十三個，有一些老球員都沒我顛的'多，我這個人的缺點比較多，以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣，現(xiàn)在不會了，我應(yīng)該直視自己的短處，并把它改正過來，我以前的時候特別喜歡說大話，說到做不到是我一貫的風(fēng)格，后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象，后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑，長大后，這些玩笑就變成了欺騙，騙同學(xué)，騙老師，甚至是騙父母長輩，現(xiàn)在想想，活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了，這些毛病多多少少也還會犯，不過我會努力改掉的，加油!
只有認(rèn)識自己，才能體會從別人的眼中看到真正的自己，看到自己的優(yōu)點和缺點，并正確的改正自己的缺點。
認(rèn)識自己演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時更要認(rèn)識自我，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進(jìn)也”的效果。周圍的.國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說：“知人者智，自知者明。”中國足球隊首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因為我國隊員在賽前已經(jīng)對自己的情況做了分析，比賽時既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場比賽。由此可知，認(rèn)識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣�！薄安⿲W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也。”所謂“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識自我的目的。只有通過認(rèn)識自我才能找到自己的優(yōu)點和不足，從而揚(yáng)長避短，完善自我，充實自我。所以認(rèn)識自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對于自我的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識自己演講稿10
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》。
首先我要和大家分享一個故事，故事很簡單就是在座的大多數(shù)人已經(jīng)經(jīng)歷的或即將經(jīng)歷的事，暑假找工作。
故事發(fā)生在去年的暑假，面臨即將到來的暑假室友們都不甘心回家宅著，幾個人在一起琢磨決定找“暑假工”。當(dāng)時那叫一個興趣高漲，不求同年同月來，但求同年同月走，大家有福同享有難同當(dāng)，真是豪情萬丈。但卻面臨著一個非�，F(xiàn)實的問題，校園搬遷，也就是那么幾天后可能學(xué)校連飯都吃不上接著連住也是個問題。終于在搬遷大軍浩浩蕩蕩的橫掃了一圈之后，學(xué)校的模樣徹底變了，除了每天會和你見面的樓管阿姨，想見個人都很難。就這樣大家開始買車票了，一個，兩個，一天兩天三天，最后就剩下一個女生。在空蕩蕩的宿舍，空蕩蕩的`三棟，空蕩蕩的校園里堅持了七天，終于等來了第三個中介公司安排的面試，工作找到了，在工廠里做包裝工。
聽我講完了這個故事，不知道你對那個女孩是什么樣的看法，可能你看到了他的堅韌他的執(zhí)著，可能你看到了他的不知變通，為什么一定要找工作，難道不可以借此時間多學(xué)點其他的東西嗎，或許你看到了他考慮問題的片面，根本不把自己的安危當(dāng)回事，情感沖動，不理智。猜想下想那個女孩看到了嗎，她也看到了，因為她就是我，那些都只是我自己這本書中的一個片段，都只是我認(rèn)識自己的一個過程。你可能讀過李開復(fù)的《世界因你而不同》，看到他不循規(guī)蹈矩，聽從內(nèi)心的召喚，去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩來那一顆全心全意為人民服務(wù)的心和關(guān)心所有人的真摯感情;你還可能了解了沈從文年少直到青年時在社會這本大書中的學(xué)習(xí)，意識到見識改變自己的命運(yùn)，等等這些都非常好，但是我想說的是你讀過你自己這本書嗎，你讀過那些已經(jīng)被書寫了很久的某一章某一節(jié)嗎，認(rèn)真思考過那些事給你帶來的變化，能給你的某些感悟嗎，靜下心來思考過你自己這本書即將書寫的內(nèi)容和上演的故事嗎。
認(rèn)識自己，了解自己，認(rèn)識自己，全方位剖析自己，留出那么點滴時間來用心去讀認(rèn)識自己這本書，也許你會有不一樣的收獲。
謝謝大家!
認(rèn)識自己演講稿11
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
早上好!
今天很榮幸，能在升旗儀式上發(fā)言，我發(fā)言的題目是《認(rèn)識你自己，發(fā)展你自己》。
最近我�；炻暫铣獔F(tuán)應(yīng)邀赴維也納金色大廳參加第三屆“至高榮耀”國際青少年音樂節(jié)，并被深圳市外事辦正式批準(zhǔn)。我校混聲合唱團(tuán)的成員主要是由09屆高三同學(xué)組成，三年來，你們一直堅持每天只用早操或課間操的20分鐘時間訓(xùn)練，寶貴的20分鐘，積累了十三首中外經(jīng)典歌曲，先后參加了13場各級各類演出及比賽，多次參賽在市、區(qū)都是金獎第一名。相信金色大廳的演出是每一個音樂人一生的期盼，同時也是我們翠園合唱團(tuán)隊員的期盼，這一段藝術(shù)經(jīng)歷和體驗必定是終生難忘和至高榮耀。你們創(chuàng)造了花最少的時間獲得最大效率的奇跡。我們?yōu)榇烁械津湴�，我們�(yōu)榇烁械阶院馈４鋱@為你們喝彩。在此，我們也要感謝學(xué)校為支持我們提供的各種策略。為了同學(xué)們更好的發(fā)展個性，張揚(yáng)個性，將來盡快的適應(yīng)社會綜合素質(zhì)人才的需求，學(xué)校千方百計，通過各種渠道為團(tuán)隊建設(shè)和發(fā)展提供廣闊的平臺，任由我們在藝術(shù)的殿堂展翅飛翔。
同學(xué)們，歌唱著、舞蹈著、演奏著，是美麗的，同時也是艱苦的。在我們的團(tuán)隊訓(xùn)練中，為了抓住每一個音符，每一個節(jié)拍，每一口氣息，每一個動作，讓每個樂句駕馭自如，致力于把它們很好的完美的結(jié)合起來，讓優(yōu)美的樂聲在翠園上空蕩起回腸，讓優(yōu)美的舞姿在翠園校園輕盈，老師們同學(xué)們都付出了無數(shù)的艱辛與汗水。歌唱著、舞蹈著、演奏著，更是幸福的。你們看到了嗎，在舞蹈室、合唱室、器樂室，在舞臺上，同學(xué)們一張張收獲、成就、幸福的笑臉，繪出了翠園和諧陽光的校園氣氛，就好象一個個跳躍的音符，譜出翠園綠色的`生命樂章，動人而輝煌!
在這里我還要告訴大家一個：我校高二年級正式設(shè)置影視藝術(shù)傳媒專業(yè)，上一周我們舉行了揭牌儀式，并由專業(yè)指導(dǎo)老師正式開始授課。讓我們期待著這一嶄新的培養(yǎng)人才模式為翠園的發(fā)展增添光彩。
學(xué)校的新發(fā)展需要我們每個人的努力與付出，需要我們齊心協(xié)力形成優(yōu)秀團(tuán)隊的合力。優(yōu)秀的團(tuán)隊需要的又是什么?是團(tuán)隊的凝聚力，是精誠合作的團(tuán)隊精神，是我為人人，人人為我，是每人出一份力，盡一份責(zé)，互助，奉獻(xiàn)，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。這種精神就是來自翠園大家庭的責(zé)任感、使命感、緊迫感。
老師們，同學(xué)們，激情在藝術(shù)中燃燒,生命在藝術(shù)中不老。唱起來,跳起來,奏起來，去親密音樂,去親吻音符,去體驗高雅人的自豪和驕傲吧!
謝謝大家!
認(rèn)識自己演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
通向成功的路有很多條，當(dāng)你無意間進(jìn)入一條岔路甚至死路，你是否取敢于回頭，認(rèn)清自己，明確目標(biāo)，找回真實的自己?
讓我們先來看一張成績單：修身35、算術(shù)100、經(jīng)學(xué)96、幾何85、國文55、植物78、生理98、歷史87、圖畫35、地理92、體操85。且慢!我們暫且不就科目的繁復(fù)作討論——這似乎更像素質(zhì)教育，這是一代文豪郭沫若在16歲的成績單。那時的郭老，似乎有著嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，在現(xiàn)在看來，他是一個不折不扣的理科男，所以選擇向理科發(fā)展似乎是他唯一的出路。但是(成功大多要經(jīng)歷幾個“但是”)，他卻勇敢而執(zhí)著地向文學(xué)挺進(jìn)，在時人訝異的目光中成為了大詩人、大書法家、大藝術(shù)鑒賞家，他的成長經(jīng)歷不可謂不傳奇。只有自己才最了解自己，外界的評價使用的并不是你的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)常在你心。一次次地服從表象，一次次地逾越內(nèi)心底線，你的標(biāo)準(zhǔn)也會一降再降，到最后，你終于迷失了自我，變成一個處處中庸，實則一事無成的自己。
當(dāng)今社會，人們最初的目標(biāo)都被社會這個不規(guī)則多面體或折射，或散射，甚至被吸收，回饋給自身以無用的長波輻射。而那些目標(biāo)明確，意志堅定的'人，就像一束激光，不論周圍是有多耀眼，多昏暗，自身與目標(biāo)間的空氣有多洶涌，多污濁，他們，就像一束筆直的激光，沖破層層阻礙，無視周圍影響，以氣貫長虹之勢直抵目標(biāo)。就算被霧霾削弱?沒關(guān)系!我的方向就是我的目標(biāo)!被磐石阻擋?哈!我要用每秒脈動十億次的小宇宙把它蒸發(fā)!有了對自己的認(rèn)識，再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)也能以光速達(dá)到;迷失自我，定錯目標(biāo)的人，再近的目標(biāo)也只是鏡中虛像!
一個人一旦能認(rèn)清自我，明確目標(biāo)，其前途是無可限量的。愛因斯坦投身科學(xué)，世上從此少了一個蹩腳的小提琴家;魯迅棄醫(yī)從文，一顆新星從此照耀中國文壇;比爾·蓋茨為了創(chuàng)新也輟學(xué)，世界從此進(jìn)入計算機(jī)時代。一旦認(rèn)清了自我，雞群中的雄鷹再度翱翔天際。
認(rèn)識自我，找回真實的自己，改寫歷史的人可能就是你!
認(rèn)識自己演講稿13
剛才撒貝寧講，我們馬上要開學(xué)了。其實面對著開學(xué)，我還是有蠻深的情結(jié)的。這個情結(jié)是我進(jìn)校園的門并不是那么容易，我們那個時候高二就參加高考，大家都知道我名落孫山，那么言下之意，我是一個高考的落榜生，我就要去復(fù)讀。
其實復(fù)讀本身來講，如果按部就班的話并不可怕，可怕的是在復(fù)讀的過程當(dāng)中，你會遇到各種各樣個性非常強(qiáng)的老師。你們知道白天的復(fù)讀班最不喜歡上的課是上午的課還是下午的課，你們說？下午。對，下午的第一節(jié)課，那個睡意朦朧啊，那個倦怠啊。而恰恰上這個課的時候，我們的個性很強(qiáng)的地理老師，張口就提問，蔣昌建站起來,你回答看看。我站起來了，我說老師，你能把問題再重復(fù)一遍嗎？他問，你剛才干什么事去了，我說剛才沒聽清楚。好，他又把問題重復(fù)了一遍，然后你的答案呢？我說老師那你說呢？他讓我坐下去，那我就坐下去了，接下來的那句話，讓我一輩子都記得：“我看你是沒有希望了�！�
你們知道嗎？對于一個高考生來講，這句話有多重。注意，話沒有講完，第二句話更讓你絕望——“根據(jù)我多年輔導(dǎo)班的經(jīng)驗，你真的沒有希望了。”你知道嗎？那種自尊心和虛榮心被徹底地打擊。但是我到現(xiàn)在為止，一直還是很感激這個老師的，就是他這一棒砸下去把我砸清醒了。
到現(xiàn)在為止，有很多的高考落榜生問我，說你怎么重振旗鼓的時候，我還津津樂道地給他談這個經(jīng)驗。你知道我的經(jīng)驗是什么嗎，我把初中的書和高中的書，把它加起來，我看頁碼是多少，然后除上三百六十五天。然后我告訴自己發(fā)現(xiàn)還可以，每一天其實你只要看那么幾頁書，或者十幾頁書就看完了。對我來講，好像不是一個很難的事情嘛，對不對。所以從那天開始，我就每一天按照那樣的一個計劃，我就把從初中到高中的書，按部就班地把它消化過去，我就是這樣度過了我高考的復(fù)習(xí)階段。
還是套一句老話，叫作“功夫不負(fù)有心人”。高考完以后，我已經(jīng)把高考完全忘記了，我覺得我今年還是考不取。我跟很多年輕的朋友一樣，我想考藝術(shù)，所以考完高考之后，我覺得沒有希望，我就去學(xué)畫畫。有一天我正穿著背心大褲衩畫素描，我接到了一通我姐姐來的電話，”昌建，你考取了！“ 啊，真的假的？真的，我說哦，那你告訴我蕪湖師專什么時候報到。我姐姐聽了很奇怪，你怎么知道是蕪湖師專呢？蕪湖師專是個大專學(xué)校，我說考取的不就是這所學(xué)校嗎？她說不對，是你的第一志愿，安徽師范大學(xué)，是本科學(xué)校，你考取了，你知道嗎！
哇！那一瞬間同志們，掌聲可以有了，我就是這樣進(jìn)了這個學(xué)校的大門。我一入學(xué)的時候，我就開始醞釀轉(zhuǎn)系，因為你們都知道，我學(xué)過畫畫，所以我想轉(zhuǎn)藝術(shù)系。然后去拼命地折磨我當(dāng)時的系主任。有一天系主任說，根據(jù)我對你的繪畫作品的了解，你經(jīng)過刻苦的努力，你是能成功的。但是你最多是一個”匠“——畫匠。根據(jù)我對你政治學(xué)的成績的了解，如果你繼續(xù)努力奮斗的話，你有可能成為“家”。我不知道是因為我們這個系主任很懂得心理學(xué)還是因為什么，一下子激發(fā)了我那個驛動的心。我想成為“家”，我不想成為“匠”。好，就開始認(rèn)真地去學(xué)我的專業(yè)課。
在大學(xué)里面，除了學(xué)習(xí)之外，其實還有很多社會交往的活動。后來學(xué)校里面舉辦歌星大賽，那個時候我就開始每天晚上，別人在旁邊刷牙的時候，聽到我在唱歌�！霸趺赐Ａ耍拷又�！”再刷牙，“怎么停了？再來再來。”我是蠻受歡迎的。后來通過盥洗室的檢驗，我覺得我可以走到學(xué)校的舞臺了，所以我就參加了學(xué)校的歌唱比賽。你們知道我拿第幾名嗎？（觀眾：第一名），你對我那么有信心��？我的確是拿了第一名。我在這個校園里的活動還是有我自己的價值的。
那我這里就會講到，一九九三年我參加的那一次大專辯論會，說實在的，我并不是主動地積極地要參加這次的比賽。我就抱著隨時有可能被淘汰的這樣一個心情，走上了所謂辯論隊員的.選拔競賽場。當(dāng)你淘汰到最后的，第二關(guān)第三關(guān)的時候，你看到身邊的國政系的學(xué)生沒有了，只剩下你一個的時候。我告訴你們，那種集體榮譽(yù)感不用教育就油然而生。為誰而戰(zhàn)？不是為我而戰(zhàn)，為國政系而戰(zhàn)，所以當(dāng)時就告訴自己，死也要死到最后的決賽當(dāng)中。所以那種集體的榮譽(yù)感上來了，就支撐著我一直到了最后。在校園里面選拔到最后還好辦，要走上國際舞臺上的比賽卻很難辦，因為你不知道命運(yùn)掌握在誰的手上。
到比賽上飛機(jī)的那一瞬間，整個的隊伍都很沉默，走上飛機(jī)舷梯的時候，你會發(fā)現(xiàn)每一個人的腳步都是很沉重的。等到新加坡國際大專辯論會，我們拿到冠軍以后的那天晚上，當(dāng)時的一個非常重要的老師說：“昌建，你知道嗎？你走上飛機(jī)舷梯的時候，你回過頭對我說了一句什么話？”我說我不知道，他說：“你回過頭來看了我一眼說，‘老師你放心吧，我會表現(xiàn)得很好的’�！�
回過頭我真的不知道我那個時候，哪里來的勇氣和信心，對他說的這句話。我只是覺得大家都很沉重。那么到了比賽結(jié)束以后，我們的老師又說了另一句話——成功后各種各樣的誘惑就會接踵而至，你們一定要學(xué)會夾著尾巴做人。不管我在前面做過什么樣的成就，取得了什么樣的成績，我不能把這個作為我特殊的任何的一個借口。我沒有參加新加坡大專辯論會比賽之前，我的經(jīng)濟(jì)上面是非常困窘和讓人尷尬的，所以每次到食堂的時候我就是倍受打擊的時候，我們那個食堂呢，是有窗戶是分開的，素菜，半葷半素菜和純?nèi)澋牟耸欠珠_的。我永遠(yuǎn)會站在那個素菜的位置，但是我的眼睛永遠(yuǎn)是盯在葷菜的那個檔口。有時候我就想說，人生過到這份田地也很失敗對不對？
那種悲情啊，油然而生。但是我很享受這種悲情，為什么呢？你知道嗎？高爾基在《我的大學(xué)》里面，曾經(jīng)有一句話，他說苦難的生活的最好的救濟(jì)辦法就是幻想。我個人覺得尷尬困窘，最好的辦法就是把自己陷入一種悲情。因為你會覺得，生活再沒有比這個更苦，更讓自己尷尬的事情了吧。好，到了博士階段以后，我開始慢慢地寬裕一點了，生活也開始變得游刃有余一點了。而這個時候，就要開始想另外一件事情了，什么事情？(觀眾：談戀愛)，你太了解我了，我們那時靠寫信，我自己信寫得不怎么樣，但是我經(jīng)常幫助我身邊的難兄難弟們寫信。到才思枯竭的時候，我有一個好主意，就建議他們看五四時期的，那些現(xiàn)在看起來是很偉大人物的情書，我告訴他，如果你自己不能夠創(chuàng)造的話就照抄。這是一個秘訣，第二個秘訣，寫信的時候要有真情實感。但是那個真情實感，又到不到那個峰值的時候怎么辦，我說借助一些道具，拿一個吸管，自來水吸一點，然后那種兒女情長的段落，滴上去，知道吧。不要滴太多，就滴一點，那種欲滴又止的感覺，這個還蠻奏效的，對方很快就會回信。這個回信主要是以安慰為主，我們那個時候?qū)Υ星榈膽B(tài)度，說實在的，是沒有什么東西可以參考的。
我用一首詩最能夠表達(dá)我們那個時候思考這個問題的方法：“我希望她和我一樣胸中有血，心頭有傷；不要什么花好月圓，不要什么笛短簫長；要窮，窮得像茶，苦中一縷清香；要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。我希望她和我一樣，就敢暗夜里徘徊在白色的墳場，去傾聽鴟?的長鳴。去追逐飄逸的熒光。”我們都是在這樣的一個詩的感染之下去相信愛情的。
博士畢業(yè)以后我就留校，留校成為一個光榮的人民教師。我自己認(rèn)為我上課還是蠻好的，但是幾年前有一件事情，讓我對自己教師的生涯和職業(yè)開始懷疑了 。為什么？有一天晚上我在備課，我感覺到我沒有辦法用我的腦子進(jìn)行思維，我感覺到我的身體沒有辦法我自己來駕馭控制，而那個時候我就發(fā)現(xiàn)我的心臟完全要跳出我的胸腔，我甚至覺得我下一秒下一分鐘，就有可能死亡。后來醫(yī)生給我的診斷，他們認(rèn)為我是焦慮，有嚴(yán)重的焦慮癥。
這種焦慮癥的表現(xiàn)是什么呢？我沒有辦法跟家人在一起吃飯，我吃飯是在我自己的臥室里頭，就著電視機(jī)柜旁邊的一個小角落吃飯，我沒有辦法邁出我家門一步，更不要談上在院子里面散步。我心里想這種狀態(tài)，我怎么能夠去上課呢？有一天我接到電話，說蔣老師我們請你去開會，我必須要去開這個會。我就問醫(yī)生，我能去嗎？那個醫(yī)生說，我給你開一個比你平時服用的更厲害的藥，這樣子你吃下去的話，你就可以去開會了。我吃完那個藥以后，我就發(fā)現(xiàn)我好像能走出去了，而且走的距離還蠻長的，我發(fā)現(xiàn)我的身體其實沒有問題，而是我的什么心理會有問題，因為藥物幫助我克服了心理的問題。
從那個時候開始，我就跟藥物之間要進(jìn)行搏斗。一般來講緩解焦慮癥的藥，是必須服用半年以上的，但是我那個醫(yī)生告訴我，在他所有治療的病人當(dāng)中，沒有一個人敢在半年之前停用這個藥。我說我是一個很講究悲情的人，我就想我試試看，我要不要成為你手下病人的唯一一個特例。他說我不相信，我停下來。我停下來那個藥的時候，我發(fā)現(xiàn)我不能走出去。但是有一天我接到銀行的電話，說你的賬戶有些問題需要調(diào)整，同志們那糾結(jié)啊，我一輩子的心血全在銀行里面，你知道嗎？而此時此刻，我又不能夠邁出家門一步，怎么辦？后來我告訴自己倒也倒在銀行的柜臺面前，后來我不但走出去了，我還是開車出去的。我開車出去，把戶頭上的一些異動把它處理好以后，我又開車回來。
當(dāng)我走完了這一次的時候，我頓時覺得我靠我自己的能力，是能克服焦慮的。所以我問我的心理醫(yī)生的時候，心理醫(yī)生說我今天不會給你開任何的藥，我只是給你講焦慮癥形成的道理。他說：“昌建，你別愛惜你的羽毛好不好，你以為這個世界上很多人在乎你嗎？”我說難道不是嗎？他或大：“真的不是。昌建，你能夠讓自己的性格，舒展一點嗎？你以為讓自己變得有棱有角，這個世界就會出現(xiàn)翻天覆地的變化嗎？”我曾經(jīng)以為我是，他說：“不是，所以小伙子，伸展一點，展開一點。不要為自己所做的一些小的瑕疵，用各種各樣的努力企圖去掩蓋它，太累，這不是生活的本意�！蔽依斫饬�，其實科學(xué)和藥物會給你幫很大的忙，在靠你自己的能力沒有辦法戰(zhàn)勝心理問題的時候，但是有一點不要忘了，真正能夠戰(zhàn)勝心理的，最終還是靠自己。
我借用高爾基的那句表達(dá)，我還是認(rèn)為排遣尷尬和困窘的最好的辦法，就是把自己設(shè)定在悲情的境地，如果你能做到的話，不妨試一試，謝謝大家。
認(rèn)識自己演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
那是一本好厚的書，書上全是迷霧;那是一本很薄的書，書上全是崎嶇的小路;每段人生都是一本書，要用一生去讀。
認(rèn)識自己，陶淵明正是因為認(rèn)清自己，不愿與黑暗官場同流合污，不為五斗米折腰，才寫出了“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句。向往“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適田園生活。
從他人的角度來認(rèn)識自己�！斑|東子弟多才俊，卷土重來未可知”，世事無常，誰知項羽從西楚霸王淪為敗者，勝者為王敗者寇。如果他早認(rèn)識自己的不足之處，是否會有不同的結(jié)局，給予我們后人一個不同的歷史呢?可惜，世上沒有如果，只有已成事實的.定局，我們只有惋惜。
勞格拉底他們哲理就是認(rèn)識自己。
可看出，認(rèn)識自己的重要性。
“關(guān)公面前耍大刀，班門弄斧”。
我們要勇于發(fā)出挑戰(zhàn)，牛頓，被奉為物理界的權(quán)威，從未有人質(zhì)疑，知道在實踐的過程中出現(xiàn)新的情況，當(dāng)時人們還不肯認(rèn)清事實。但是，愛因斯坦卻勇敢地站了出來，在當(dāng)時，愛因斯坦被人嘲笑，他們認(rèn)為，牛頓是權(quán)威，不可能犯錯�？墒牵聦嵕驮谘矍�，證明了愛因斯坦是正確的，提出了相對論，使物理界進(jìn)入了另一個層面。
這樣的“弄斧”，不是玩笑，是在看清自己的前提下，堅持自己的信念。
在一次全國青年數(shù)學(xué)大賽中，一共是50道題，有位學(xué)生答對了49道，榮獲那次比賽的第一名，可是，那位學(xué)生在他錯的那道題上，推演了上千次，可是，次次都是那樣的結(jié)果，于是，它向有關(guān)機(jī)構(gòu)反映。最后，結(jié)果出來了，是標(biāo)準(zhǔn)答案出錯了，機(jī)構(gòu)向他道歉，并想把他們這次成績改下，但是，那位學(xué)生卻說不用了，他說：“這樣更能讓我明白、認(rèn)識自己�！�
我們要認(rèn)識自己，認(rèn)清自己，不要畏手畏腳的，認(rèn)識了自己，就能知道自己的不足之處，就能改善自己，在每一段的人生旅途中，我們應(yīng)用心去讀，因為每段人生都是一部精彩的書，用心去讀，認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己演講稿15
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們，大家好！今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識你自己�！苯又謫枺菏裁词亲钊菀字�？回答是：“給別人提建議�！边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是。看來還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的`無知�！闭沁@種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
美國貝爾電話電報公司實驗室著名科學(xué)家、“衛(wèi)星通訊之父”約翰?皮爾斯也曾提出過同樣的觀點：意識到無知才讓我們充滿活力。
在美國人心目中，林肯是極有威望的總統(tǒng)。美國人都認(rèn)為，從來沒有比林肯講話所用的字句更優(yōu)美的了�？闪挚系母赣H是一個目不識丁的木匠，他的母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會有運(yùn)用文字的特別才能呢？人們通常會認(rèn)為是受過良好教育的緣故，其實不然。不少美國人都知道，林肯所受的教育是“極不完全的”，他一生中只進(jìn)過不滿一年的學(xué)校。那么誰是林肯的老師呢？他們是數(shù)位外出巡游的村儒學(xué)究等人，他曾每天和許多農(nóng)夫、商人、律師商討國家大事、世界風(fēng)云，從他們身上學(xué)習(xí)到許多的知識和道理。林肯成功的秘訣就是：“每個人都可能成為他的教師。”
由此可見，正是林肯能夠正確地認(rèn)識自己的不足，善于向每個可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。在大多數(shù)人的眼里，他的成功似乎是傳奇的，可仔細(xì)想想，卻又是在情理之中的。的確，他并沒有受過高等教育，但是他卻通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界，所以與其說他的成功存在著偶然性，不如說正是他經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才成就了這樣充滿著傳奇色彩的一代總統(tǒng)。
我們在平常的學(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識，獲得成功！
最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識到無知，便是有知的開始。認(rèn)識自己，從今天開始！
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