2016哈佛女生震撼全國的演講
畢業(yè)于哈佛肯尼迪學院的中國留學生許吉如，日前在北京衛(wèi)視《我是演說家》第三季中以一篇《國強則少年強》的演講贏得廣泛關(guān)注。近日FT中文網(wǎng)發(fā)表其文章，希望更全面地講述演講背后的故事。
許吉如說：“今天的中國留學生在美國慢慢褪去了‘書呆子’‘安靜內(nèi)向’等固有形象，有了更多表達表現(xiàn)的機會，不完全是因為英文更好了，出國更早了，或者美國人更友好開放了，根本上還是因為我們代言的那個產(chǎn)品更引起大家的興趣了，那個產(chǎn)品叫中國，我們都是代言人。(其實不僅僅是護照意義上的中國人，今天的中國賦予所有與中國有所關(guān)聯(lián)的人——包括華裔、會說中文的人、教授中的中國專家、中國通——一張‘中國牌’可打。)”
以下為全文：
演講脫胎于以色列之行的日記
今年二月剛剛開學的時候，我跟一位中國同學走在去哈佛廣場一家日本拉面店的路上，聊到STEM簽證政策(STEM即科學、技術(shù)、工程、數(shù)學——編注)。那段時間，美國國土安全部關(guān)于取消STEM優(yōu)惠政策的討論很熱烈，也就意味著STEM專業(yè)的學生的留美幾率可能大幅降低，需要更緊迫地考慮回國發(fā)展這個選項。我們并沒有聊到任何家國層面或者與愛國主義情懷有關(guān)的話題，他很自然地說，“其實我覺得沒什么，比我原來設(shè)想的或我同班同學想的要好多了。”
美國哈佛大學
他在哈佛學習計算機專業(yè)，身邊也有不少來自其它發(fā)展中國家的同學，有些人是把留在美國當成個人發(fā)展層面的“救命稻草”的，因為回到祖國意味著放棄太多：待遇，機會，文化上的再適應(yīng)。而對于他而言，今天中國龐大的市場，市場中的繁榮，與世界的接軌，即便不能給計算機專業(yè)的同學提供在美國工作的優(yōu)渥待遇，但也一定讓這些青年有所作為。
他說，這是我第一次意識到，國家層面的強大能怎樣影響一個個體的選擇，“我當然關(guān)心簽證政策，但沒必要太過擔心。”他的話讓非STEM、并且也從未考慮過留美的我深以為然。對于我們這代人而言，留美只是選項之一，不是唯一。
今年三月在以色列——也就是演講中兩個事例的發(fā)生地，我一次次為猶太人去國還鄉(xiāng)的命運感到悲愴，為這個二戰(zhàn)期間沒有自己安身立命之所、被四處拒絕入境的民族感慨。固然無論是國際事件，還是國家命運，都沒有可比性，任何類比也是對巴以人民奮斗的片面解讀與不敬，我還是不由自主會聯(lián)想到自己的國家——這份不由自主和愛國無關(guān)，是身份上的關(guān)聯(lián)性與長期記憶的熟悉感，讓我不由自主。我覺得猶太人的命運并不陌生，兩個民族為家園而戰(zhàn)的沖突也不陌生，“回家”究竟是心安理得自然而然，還是一場需要流血流淚的艱難抉擇與抗爭，這樣截然不同的對比更不陌生�；仡^看幾代中國留學生赴美、留美不同的心態(tài);再往更早的時候看，看近代史上中國人的漂泊——也許不像猶太人一樣漂泊在路上，但多多少少漂泊在家國前途未卜的心路上。越往回看我就看到越多，于是我從以色列回到波士頓的第二天就寫下一篇日記，這篇日記就是現(xiàn)在被不同平臺命名為“國家強則少年強”“國家給年輕人最好的禮物是自由選擇的權(quán)利”或“國家層面的安全感”的演講前身。
關(guān)于電視表達
寫完這篇日記過了幾天，《我是演說家》第三季節(jié)目組聯(lián)系上我。梁植師兄第一季奪冠后向節(jié)目組推薦了我，去年暑假我們有初步的溝通，當時由于我還在美國念書，就先擱置了第二季。再次聯(lián)系上之后，我們開始挖掘有什么可講的，或是想講的話題，我很自然地想到剛寫下的這篇日記，我說我想談?wù)勗谝陨械囊娐劯邢�。從當時三月到真正站在臺上演講的六月底，期間我也對參加電視節(jié)目和公共表達有所遲疑。我不確定到底要不要參加節(jié)目，但確定的是，如果參加節(jié)目就會講這篇稿子。
坦白說，我不知道這次演講的效果會是怎樣;在電視媒體大幅受到網(wǎng)絡(luò)沖擊的今天，我甚至不認為這場演講會被很多人看到。我最忐忑的是，會被多少人反對，會被怎樣反對。從一篇個人日記的角度，我寫我的見聞，我抒發(fā)我的感想，一己之言而已;然而在公眾場合，從任何視角，以任何方式，但凡談?wù)摰?ldquo;家國”二字，話題之大，情感之自然又微妙，復(fù)雜又豐富，我預(yù)料到了其實比實際更多的質(zhì)疑和駁斥。
我們作為中國人真的那么有安全感嗎?
什么層面上的安全感?在我所表達的`國家層面、國民身份上的安全感，有;在反對聲音所提到的，實際生活層面上的安全感，有人覺得有，有人覺得沒有，有人想要更多，而我們也理應(yīng)擁有更多。換言之，前者是安全感，后者可以被稱之為安全感，亦可以被理解為對政府工作的滿意度。(一座房子建得穩(wěn)，禁得住風雨，巋然不動;也許房間內(nèi)部的裝潢、家具、電器需要維護翻修，但兩者毫不矛盾。)
什么是自由選擇的權(quán)利?
我所理解的自由選擇的權(quán)利，就是其中一種選擇相比于另一種，不必犧牲太多東西�；氐轿恼麻_頭那次聊天，是否回國只是單純的選擇題，不是逃離或“人往高處走”，選擇留下的人不是因為“必須”，選擇回來的人亦不是犧牲小我、只為奉獻的民族英雄。
最初中國人去美國，赤手空拳，輸出勞力，用汗水乃至生命，換來最基本的生活保障，在唐人街安家落戶。到后來，上世紀末，一批一批中國留學生帶著知識、技能，來到美國的大學和實驗室，不用再住唐人街了，他們把家安在寧靜的郊外，安在中產(chǎn)階級的洋房，在實現(xiàn)物質(zhì)生活飛躍的同時，也實現(xiàn)了一部分自我。
但是今天，2016年，留學生群體在去與留這件事上呈現(xiàn)出多樣性。我的身邊，有人因為創(chuàng)業(yè)而回國，加入國內(nèi)風起云涌的創(chuàng)業(yè)浪潮中;有人帶著理想回國，在村官的基層崗位上感受祖國的厚重;有人休學回國，在國內(nèi)的智庫或?qū)W術(shù)研究機構(gòu)里，換一個地理坐標，繼續(xù)追求真理;當然也有人，在華爾街，在硅谷，在世界銀行，在美國的各行各業(yè)，各個城市，生根發(fā)芽，開枝散葉。你問他們?yōu)槭裁匆貒蛘邽槭裁匆粝拢蚁牒苌儆腥嗽诮裉爝�會回答你，因為“地大，錢多，人傻，速來”或者“生個孩子一出生是美國人!”。他們的回答往往是“因為有了很好的機會”，“因為我挺喜歡美國的”，“因為我適合這里”。這樣一份基于發(fā)展機會、基于喜歡和適合而作出的選擇，就是自由。
和父輩不同，我們所處的不是一個物質(zhì)匱乏的年代，不是一個機會缺失或文化狹隘的社會，我們不用因為在哪里可以找到體面的工作，在哪里可以有琳瑯滿目的商品，在哪里可以有最前沿的信息而作出人生最重要的決定，因為祖國和外國都能為我們提供一個相對還不錯的物質(zhì)生活和發(fā)展機會，而兩個國家各自都有一些產(chǎn)業(yè)和市場，適合不同性格、不同專業(yè)的中國人進行發(fā)展。我們留下，只是因為那片土地有著更多我喜們歡的機會，而我們回來，同樣也是因為經(jīng)過自己的認知和判斷，發(fā)現(xiàn)祖國也充滿了機會。
祖輩父輩們當年出國，背水一戰(zhàn)，“美國夢”三個字固然精彩，也有不為人知的辛酸;今天我們出國，進退自如，除了美國夢也有中國夢，我們根據(jù)自己內(nèi)心的感受，誠實地選擇做美國夢還是中國夢，我相信兩個夢，都會美夢成真。
和動蕩國家做橫向比較，合適嗎?
在演講中提到的敘利亞同學，是在“大國的競爭”課上認識的Lina。她童年因敘利亞內(nèi)戰(zhàn)隨父母姐妹移民，定居華盛頓。去年冬天，家里遠房堂弟被阿薩德政府征兵，全家想著拿錢息事寧人。我跟她從這件事聊到敘利亞局勢，她說，“阿薩德是壞，但敘利亞現(xiàn)在鬧哄哄的又好到哪兒去了呢?橫豎都是壞，我已經(jīng)不知道哪種更壞了。中國國情是很復(fù)雜，很多問題，但是你們中國留學生只要想回國就分分鐘回得去。慢慢來，中國好歹是穩(wěn)定的，不流血，也不求外國‘人道主義干涉’。真的要穩(wěn)。”
她讓我明白了穩(wěn)定的意義何在。于人于國，見賢思齊焉，見不賢或不幸而內(nèi)自省也，我覺得無可厚非。畢竟，我們天天喊穩(wěn)定，不穩(wěn)定的記憶也不過幾十年前，并不遙遠，更不陌生。
話語權(quán)是什么給的?
話語權(quán)是文明世界給的，是要被伏爾泰先生誓死捍衛(wèi)的權(quán)利——這是理論層面的權(quán)利。而不被落實的權(quán)利，沒有被轉(zhuǎn)化為觀點且沒有被傾聽的話語權(quán)，多少有點兒虛。
說我的個人經(jīng)歷吧。留學生在美國都有一個坎兒，除非你有極其明顯優(yōu)越的個人特質(zhì)，或者特別熟悉他們文化，或者內(nèi)心特別強大，否則拿什么去參與，去展示，去找自己的位置?你總得有點兒什么，能說點兒什么，并且你說的不太容易被一般美國人找到漏洞。我說中國，因為我熟悉，且他們感興趣，課堂討論根本繞不開。我不用多看什么書，多了解什么理論，課堂上被問到中國有關(guān)，我就知道多少說多少;慢慢地說多了，表達的自信、更加重視表達的渴望也就建立起來了。今天的中國留學生在美國慢慢褪去了“書呆子”“安靜內(nèi)向”等固有形象，有了更多表達表現(xiàn)的機會，不完全是因為英文更好了，出國更早了，或者美國人更友好開放了，根本上還是因為我們代言的那個產(chǎn)品更引起大家的興趣了，那個產(chǎn)品叫中國，我們都是代言人。(其實不僅僅是護照意義上的中國人，今天的中國賦予所有與中國有所關(guān)聯(lián)的人——包括華裔、會說中文的人、教授中的中國專家、中國通——一張“中國牌”可打。)
國強則少年強?國不強，少年就不能強嗎?
都能強，區(qū)別在于是樂強，還是哀強。換言之，國不強而少年強(比如以色列)的強，是一份哀兵必勝的精神，是寒門出貴子、逆境出人才的悲憤之強，也是那句“為中華之崛起而讀書”的強。相反，國強而少年強的強，更多是一份因幸運而坦然的內(nèi)心強大，不必憋著一股勁，不必忍辱負重，在順境里也能一路凱歌的強。如果時代注定要哀強，當仁不讓;如果命運可以樂強，何樂而不為。
寫在最后
“奇葩說”的馬東老師曾說“被誤解是表達者的宿命”，而被理解，被善意和寬容地理解，被意想不到鼓勵著地理解，是我此刻最大的幸運。在關(guān)注和討論中，我被大家?guī)е^續(xù)思考我自己說過的話。再思考，再表達，我意識到辭不達意是比被誤解更絕對的宿命——畢竟，即便我的思考和表達都帶著我個人必然的局限，我也已經(jīng)收獲了太多的理解。感謝FT中文網(wǎng)，給我一個“讓辭更達意”的機會。表達最終會陷入更多的表達，此刻我最想表達的，是這篇演講真實的臺前幕后、前因后果，更是對所有關(guān)注與鼓勵、批評與建議深深的感謝。
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