【精華】道德演講稿范文錦集5篇
演講稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在日常生活和工作中,越來越多人會去使用演講稿,那么問題來了,到底應如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編為大家整理的道德演講稿5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
敬愛的教師,親愛的同學:
大家好:
我們夫子廟小學在每年都會舉行“愛心大義賣”的活動,這給我留下的印象最深刻。
記得有一年,我們雖然在操場上要頂著大太陽義賣,但是一想到可以為貧困山區(qū)的孩子們獻上一份自己的愛心,大家干得別提有多帶勁兒了。一眼望去,大小兩個操場是人山人海。
有顧客,有營業(yè)員,還有推銷員,可不熱鬧了!只聽3班的同學大聲甩賣:“快來看一看咯!物美價廉,物美價廉咯!”當然,我們班也不甘示弱,我這個大嗓門終于派上用場了:“買一買看一看吧!走過路過千萬不要錯過!”
“大姐姐,這個娃娃怎么賣呀?”一個小妹妹仰起臉來問!安毁F,這種大的,只要3元錢!”我走上前去拿起娃娃,和藹可親地回答!罢婧,我買了,給你錢!薄拔覀冞贈送一個貝殼兒呢!”“太好了,我一定介紹同學來這家買!”“那就拜托你了!”我撫摸著她的頭微笑著說。啊,原來生意這么好做呀!我暗暗自喜。
啊,東西終于賣完了,這時我早已是腰酸背痛?蛇有三本書沒有賣出去,好幾個同學去推銷都沒有賣出去,只好我親自出馬。不一會兒,我手上所有的書就被一掃而空了。同學們都說:“還是老將出馬,一個頂倆呀!”
經過這次義賣,我變的更加關心別人了;經過這次義賣,我變的更加節(jié)儉了;經過這次義賣,我知道了道德也體現在一件小事上,我們要關愛別人,多做奉獻,做一個有道德的人。
道德演講稿 篇2
親愛的××:
大家好!
因為現代這個社會通訊發(fā)達,媒體,輿論,不管是真的假的,滿天都是。因為輿論壓力太大,社交太發(fā)達,特別是對于名人來說,一舉一動都要小心翼翼,一不小心就是頭版頭條。很多網友粉絲對于明星的行為要求很高,既然作為名人,所作所為必定會受到廣泛的關注。他們的行為是大眾定義他們形象的重要因素。道德綁架是近年來最惹發(fā)爭議的話題,還有很多發(fā)生在明星身上的事情,比如我前些天看過一部電影《戰(zhàn)狼2》,這一部火遍全世界的電影,大家對它的評價也是相當的高。那就不得不說一部電影的最大贏家——吳京,一個打星,因為電影迅速成為當紅小生。
8月8日發(fā)生的四川九寨溝地震事件,明星的捐款又稱為大家關注的焦點,因為戰(zhàn)狼2的票房沖天,吳京賺的鍋滿盆滿,所以對于“驚爆”吳京只捐了50萬的數字,很多網友炮轟吳京太小氣,還有人覺得“人家掙的錢,捐多捐少和你們有什么用!”這就是所謂的道德綁架,因為人家有名氣,人家掙的多,就逼著人家捐款?這種事情層出不窮,吳京的事情也僅僅是代表性的。
當然,生活里也有這樣的事情,F在禮讓公車座位已經變成了理所當然的,如果你不讓座,那就是你的不對了。受到所有人的指責,現在所有的禮貌和素質都被硬性要求,如果你做了會被認為是義務,如果你不做就會被輿論譴責。這樣的社會面貌已經被扭曲,我們認為的道德素質,已經逐漸被綁架的變了形。
道德是自我約束的行為,如果被輿論擠壓變形,那么就會成為一種負能量的社會效果。我們有道德,有素質,卻不想被硬性要求!
希望大家可以多一些言論行為自由,少一點無事生非的壓力。我們拒絕“道德綁架”。
謝謝大家!
道德演講稿 篇3
尊敬的各位領導,各位同仁:大家好!
我記得歌德曾經說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德!倍,我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。
我不止一次這么想過:中華民族之所以飽經憂患卻能自強于世界民族之林,那是因為中國是禮儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、社會穩(wěn)定,那是因為我們的社會文明進步、道德相隨;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因為我們的家庭在繼承文明,講究道德觀念。
古往今來,多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事,時刻激勵著現實中的人們。一曲《正氣歌》,張揚了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優(yōu)秀品質。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭!、《辭源》尋求“道德” 的內涵,我們從它的內涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報稱“報德”,把公共道德稱“公德”,把為實現共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時常掛在我們嘴邊的詞語,無時不在啟示我們要約束自己的言行,規(guī)范自己的行為,時時以道德為鑒去對照檢查自己,從而做到思無邪、行無過,不偏不倚、堂堂正正。
在現實生活中,我們每個人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴以律己、修正自身,做道德模范,我們的社會將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面,有許多光輝群體和個人在昭示和激勵我們:革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀黨員、勞動模范、“十佳標兵”、先進個人,等等,這些為社會所公認的楷模,他們無論身處什么樣的環(huán)境,都能煥發(fā)出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!
遠的不說,就說我的身邊。在我們衡山縣實驗中學,袁小谷老師就是其中的佼佼者。從教18年,她始終恪守著一種樸素的信念:獻身太陽底下最崇高的事業(yè)。她20xx年被評為縣優(yōu)秀教師,榮立三等功;20xx年被評為縣優(yōu)秀班主任;連續(xù)八年專業(yè)技術考核被評為優(yōu)秀;20xx年她當選為衡山縣第十一屆縣人大代表;20xx年,她所帶的300班被評為市先進班集體;20xx年她被推舉為衡陽市師德楷模候選人。
在工作中,她會因為學生的點滴進步而收獲一份意外的開心;她會細心了解到哪位學生的衣袖短了褲腳長了;她會悄悄地從自己并不寬裕的收入中為學生墊交上一個月的生活費。可“有得”必“有失”,在她盡情地把愛撒遍教室的每個角落的同時,她卻在“收獲”著丈夫和女兒的埋怨和數落。她太忙了,以至于無暇顧及和疏導女兒的情趣,在辦公室,她總能接到女兒的電話,女兒在電話里問:媽媽,我餓了,我們什么時候吃飯呀?作為母親,她心中有多少愧疚,別人是無法知曉的。
她總說:愛學生,是她生命的內涵,也是一個做老師所應有的一種素質和習慣。對每一個學生,她總是那樣親切溫和慈祥,每一個學生的興趣和愛好,她都能如數家珍,因此學生也總愿意與她分享心中的秘密,把她當做傾訴的對象。就在今年暑假的一個晚上,都十點多了,有個學生打來電話要找她談話,她不厭其煩的足足做了他兩個多小時的聽眾。
道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會,之于每一個家庭,就是那涓涓細流,滋潤著我們的心田。在社會,大家團結友愛、互幫互助,少一些紛爭,我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作上,大家同心同德、敬業(yè)奉獻,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁沒有發(fā)展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言和抵觸,我們的家庭何愁缺少親情與溫暖?
道德是滋潤萬物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風,暖得冰雪消融,迎來山歡水秀,變得福滿人間!
謝謝大家!
道德演講稿 篇4
親愛的'老師同學們,
大家早上好!又是“傍水楓林鶯語語,滿園煙草蝶飛飛”的初夏,在澄清蔚藍的天空里,在清新舒暢的滿目綠野中,在獵獵作響的紅旗下,我們迎來了國旗下的演講,今天,我演講的題目是:學生道德與習慣。
記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
眼望著同一片天空,心擊著暮色的鼓,石子濺起多大的浪花,轉瞬總會歸于平靜,而當月光從湖面上溢出,留影浸濕衣襟,那平靜清澈的眼眸,那寧靜淡薄的剪影,才會在娓娓道來的美麗從容中,告訴我們什么是真正的道德。楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德!边@一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅所提倡的道德,而在社會急速發(fā)展的今天,在中華民族以新的姿態(tài)昂首立于世界民族之林的時候,作為未來建設者的我們,怎么能不提高自己的道德修養(yǎng)呢?出入教室時,輕輕帶上門;遇見師長時,恭敬的問聲好;看到垃圾在地,不忘記撿起來。這些都是有道德有修養(yǎng)的表現,而在我們一中這片沃土上,應是經常見到有道德的舉手之勞。面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝! 相信自臨沂一中走出的莘莘學子,都會擁有最美麗的道德品質。
一個優(yōu)秀的人必定是有道德的人,而優(yōu)秀卻是一種習慣。
現代心理學家研究證明,一個人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習慣對學生的成人、成才是不可或缺的基礎。正如培根所說:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生!比欢,有不少人不注意從小養(yǎng)成良好的習慣,認為長大了懂事了就會自然形成。果真如此嗎?有人問過一位諾貝爾科學獎得主:“您在哪所大學,哪個實驗室學到了您認為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道:“是在幼兒園!笨梢姡瑥男○B(yǎng)成良好的習慣多么重要。學生在學校,不僅要學好科學文化知識,更要進行能力培養(yǎng),養(yǎng)成良好習慣。這也正是以人為本的素質教育思想的真諦所在。
“少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球。 讓我們習慣性地去學習,去讀書、去思考,習慣性地去認真做事情,習慣性地對別人友好,習慣性地欣賞周圍的美景。當你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習慣,在人們的眼中,你就會顯得很優(yōu)秀。
最后用著名心理學家威廉·詹姆士的一句話作為結束語:播下一個行動,你將收獲一種習慣;播下一種習慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習慣,成就好人生。
道德演講稿 篇5
教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。然而,在“一切為了應試”的課堂上,漠視生命、扼殺生命的現象屢見不鮮,不少教師以“為學生的將來負責”等美麗的借口,從事著極不道德的教育教學。對孩子終身負責的“善良愿望”和“嘔心瀝血”得到的卻是學生的反感和社會的責難,而且,“善良愿望”越強烈,“嘔心瀝血”程度越高,學生的反感就越厲害,社會的責難就越多。形勢的發(fā)展,對教師提出了更要的要求:搞教育,僅有愛心是不夠的,更要有愛的行動,愛的能力和愛的藝術。
從學生角度來講,高效課堂應具備以下兩個條件:一是學生對三維教學目標的達成度要高。二是在實現這種目標達成度的過程中,學生應主動參與并積極思考。從這個角度來說,高效課堂就是學生主動學習、積極思考的課堂,是學生充分自主學習的課堂,是師生互動、生生互動的課堂,是學生對所學內容主動實現意義建構的課堂。
師角度來說,高效課堂應具備以下三個條件:一是教師能夠依據課程標準的要求和學生的實際情況,科學合理地確定課堂的三維教學目標。因為教學目標的預設與課堂的實際情況不可能完全吻合,這就需要教師在教學的過程中對教學目標作出適時調整,最大限度地面向全體學生,使其更好地體現教學目標的適切性。二是教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現在教師能否采取靈活機動的教學策略調動學生學習的積極性,能否積極引導學生積極思維,能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示,使全班學生分享彼此的學習成果。三是教學中適時跟進、監(jiān)測、反饋、消解,以多種方式鞏固學生的學習成果,使三維教學目標的達成度更高。
那么,如何構建高效課堂呢?我認為必須抓好以下幾個方面。
第一,抓好教師教學觀念的轉變和教學方式的轉變。教師教學觀念的轉變不是一蹴而就的事,必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉變,進而轉變教師的教學方式,以逐步消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業(yè)來完成教學任務的問題,逐步解決忽視學生情感、態(tài)度、價值觀目標實現的問題。
第二,開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發(fā)現,在很多情況下,課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的,而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力,課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。
第三,抓好備課中的備學生問題。不少教師在備課時,只習慣于備教學內容,而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內容的掌握情況,不去研究學生的個體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學的適切性就會大打折扣,課堂教學的高效更無從談起。
第四,研究和設計好課堂提問。在真實、常態(tài)的課堂教學中,我常常發(fā)現教師所提的問題本身就有問題,無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂,教師的很多提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間,影響了課堂教學效率的提高。因此,教師要高效地完成課堂教學任務,就必須注重對課堂提問的研究,所提的問題必須是有價值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的,整個課堂的問題設計必須遵循循序漸進的原則。
第五,加強對課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上,有的教師剛給學生提出問題,學生還沒來得及思考,就馬上要求其回答,這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間,而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂,嚴重影響了課堂教學的效率。有的教師讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等,不提任何時間和標準的要求,學生漫無目的地閱讀與交流,課堂組織松散,時間利用率低。有的教師只對學生提出比較籠統的要求,學生不明白教師要他們干什么和要他們怎么干,這樣,學生就失去了教師的有效指導。因此,要給學生一定的思考時間和思維空間,要減少“講與聽”,增加“說與做”,嘗試“教與評”。
第六,積極實施小組互助學習制,F階段,大班額的班級授課制也是課堂教學效率難以提高的一大原因。在小班化教學難以推行的現實條件下,在班內實行小組互助學習可以說是一個最佳選擇。教師根據學生的認知水平和個性心理特點,可以把學生劃分為若干個學習小組,發(fā)揮優(yōu)秀學生的優(yōu)勢,積極推行學生互助機制,同時,教師通過對小組的學法指導和激勵性評價,進一步提高學習小組的自主學習效果。這樣,可以最大限度地面向全體學生,做到因材施教,以促進課堂教學效率的提高。
第七,推行作業(yè)分層布置制度。教師在布置課堂練習和課后作業(yè)時,必須充分考慮不同學生的學習水平,做到“不布置死記硬背、機械訓練作業(yè),布置啟發(fā)性、思考性作業(yè);不布置重復性作業(yè),布置可選擇性、層次性作業(yè);不布置繁難偏舊作業(yè),布置實踐性、研究性作業(yè)”。布置的作業(yè)數量要少,質量要高,要避免進入“教師隨意布置大量作業(yè)—學生應付作業(yè)—教師隨意批改作業(yè)—教師再隨意布置過多作業(yè)—學生再應付作業(yè)”的惡性循環(huán),消除教師無暇顧及教學內容的研究和設計、無暇顧及研究學生的現象,從而解決學生不堪重負、疲于應付、厭學情緒滋生等問題。因此,加強作業(yè)的管理與指導,避免超負荷、重復性、低水平的作業(yè),給每個學生留有充分自主發(fā)展的余地,是提高課堂教學效率之必需。
我認為要要提高課堂效率還應該考慮以下三個方面;要經常用目光或微笑與學生交流,這是實現普遍關注的前提.要讓所有的學生都能從你的微笑和目光中看到一種關注,感受到一種溫暖,獲得一種支持。用欣賞、夸獎的手段來體現你的關注。對學生的欣賞、夸獎、鼓勵往往表達一種積極的心理暗示?老師器重我。要把他們每一點的積極性、每一點的學習熱情保護起來,讓它生長起來,壯大起來。用提問或允許回答問題來表達你的關注。不經意的允許能滿足學生的被認可感,滿足學生被承認的需要。
古有“以德服人”,今有“以德執(zhí)教”,讓我們德在課堂、德在社會,德存心底,永銘記!
【【精華】道德演講稿范文錦集5篇】相關文章:
【精選】道德演講稿范文錦集八篇04-23
有關道德演講稿范文錦集6篇04-23
【實用】道德演講稿范文錦集6篇04-14
【熱門】道德演講稿范文錦集五篇04-12
【精選】道德演講稿范文錦集7篇04-04
【精華】道德演講稿范文匯編7篇04-03
【精華】安全演講稿范文錦集四篇04-15
【精華】教育演講稿范文錦集8篇04-13
【精華】企業(yè)演講稿范文錦集9篇04-12
【精華】理想演講稿范文錦集10篇04-10